《呼兰河传》阅读指导课

“祖父”：代表了往事， 代表了童年的欢乐，是 作者精神的归宿和寄托。
主要内容

第一章：呼兰小城并不怎么 繁华，只有两条大街。十字 街上有着饰店、布店、油盐 店、菜店、药店，也有拔牙 的洋医生。东二道街上有火 磨，有学堂，有碾麻房、豆 腐房、染缸房、扎彩铺。在 城中的交通要道上坐落着一 个“大泥坑”，它常常淹死 一些骡马和小孩，可居民都 在看热闹，没有人出来加以 整治。有的说应该拆墙，有 的说应该种树，但没有一个 人说要填平的，尽管填坑并 不难。
一个有出息的作家，在创作上应该走自 己的路。有人认为，小说要有一定的格 局，要有一定的要素，不写则已，一写 就得像托尔斯泰、巴尔扎克那样，否则， 就不是小说。其实有各式各样的生活， 有各式各样的作家，也就有各式各样的 小说。
萧红（1911-1942），原名张迺莹，中国
近现代女作家，“民国四大才女”之一，被誉 为“30年代文学洛神”。
这部小说描写了上个世纪三、四 十年代黑龙江省小城呼兰（现哈 尔滨市呼兰区）的风土人情，真 实而生动地再现了当地老百姓平 凡、卑琐、落后的生活现状和得 过且过、平庸、愚昧的精神状态。
《呼兰河传》的主要内容和艺术风格

《呼兰河传》以一个小女孩的眼光观察古老的 呼兰河畔的种种人和事。第一章写呼兰河的自 然风光以及它的卑琐平凡的实际生活；第二章 写当地人们“精神上的盛 举”——风俗民情； 第三、四两章写作者的幼年生活，她的慈祥的 祖父以及左邻右舍；第五、六、七章分别写三 个独立地故事，三个不同的生活悲剧：天真活 泼的小 团圆媳妇的死，孤苦无依的有二伯遭受 凌辱，贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。作品通过 这些生活画面，展示了呼兰河小城的风俗人情， 表现了当地人民的欢乐与愿望， 也反映了他们 的迷信、愚昧以及冷漠、麻木。
地居边陲的呼小城并不怎样繁华，只 有两


第三章：我的家是寂寞的， 我生的时候，祖父已经六 十多岁，我长到四、五岁， 祖父快七十了。我的童年 生活是寂寞的。我家的花 园是荒凉的。家里面只有 祖父最关心我，我寸步不 离他，他常教我读诗，带 我到后花园游玩，我走不 动的时候，祖父就抱着我。 祖孙俩相依相伴，有着无 穷的快乐。 第四章：我们有几家邻居， 西边的一间破草房租给一 家喂猪的；还有一间草房 租给一家开粉坊的，他们 常常一边晒粉、一边唱歌， 过着很快乐的生活；厢房 里还住着个拉磨的；粉坊 旁的小偏房里还住着个赶 大车的胡家。

骑上它的背，它才站起来似的。过了两三秒钟， 那匹马大起来了，腿伸开了，脖子也长了，尾巴 可不见了。看的人正在寻找马尾巴，那匹马变模 糊了。 忽然又来了一条大狗。那条狗十分凶猛，在 向前跑，后边似乎还跟着好几条小狗。跑着跑着， 小狗不知哪里去了，大狗也不见了。 接着又来了一头大狮子，跟庙门前的石头狮 子一模一样，也那么大，也那样蹲着，很威武很 镇静地蹲着。可是一转眼就变了，再也找不着 了。 一时恍恍惚惚的，天空里又像这个，又像那 个，其实什么也不像，什么也看不清了。必须低 下头，揉一揉眼睛，沉静一会儿再看。可是天空 偏偏不等待那些爱好它的孩子。一会儿工夫，火 烧云下去了。
祖父一天都在后园里边，我也跟着祖父 在后园里边。祖父带一个大草帽，我戴 一个小草帽，祖父栽花，我就栽花；祖 父拔草，我就拔草。当祖父下种，种小 白菜的时候，我就跟在后边，把那下了 种的土窝，用脚一个一个地溜平，哪里 会溜得准，东一脚的，西一脚的瞎闹。 有的把菜种不单没被土盖上，反而把菜 子踢飞了。


第五章：胡家养了个小童养媳— —小团圆媳妇。她是个十二岁的 小姑娘，成天乐呵呵的，可胡家 想给她个下马威，总是无端打她， 左邻右舍也支持胡家的行为，都 说应该打。胡家就越打越凶，时 间也越打越长，小团圆媳妇被折 磨得生了病。老胡家听了跳大神 的人的话，决定给小团圆媳妇用 开水洗澡。洗澡时，很多人来看 热闹，只见她被滚烫的水烫了三 次，几天后终于死去了。 第六章：我家的亲戚有二伯，他 是个老光棍，性情非常古怪，同 人不大爱打腔，却喜欢同石头、 麻雀、黄狗谈天。听祖父讲，有 二伯三十年前就到了我家，日俄 战争时，多亏有二叔在，才守住 了家，他最怕人骂他“绝后”， 只要听到有人这样骂他，就会伤 心的大哭起来。
萧红（1911-1942），1911年出生于黑龙江省 哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭，幼年丧母。 萧红是民国四大才女中命运最为悲苦的女性， 也是一位传奇性人物。她的一生是不向命运低头， 在苦难中挣扎、抗争的一生，萧军的出现直接影 响了其命运并引发她开始文学创作。 1935年，在鲁迅的支持下，发表了成名作 《生死场》。1936年，东渡日本，并写下了散文 《孤独的生活》，长篇组诗《砂粒》等。1940年 与端木蕻良同抵香港，之后发表了中篇小说《马 伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。
我生的时候，祖父已经六十多 岁了，我长到四五岁，祖父就 快七十了。我还没有长到二十 岁，祖父就七八十岁了。祖父 一过八十，祖父就死了
我 祖父 小团圆媳妇 有二伯 冯歪嘴子
可怜
愚蠢 顽固
跳大神 唱秧歌 放河灯 野台子戏 四月十八娘娘庙大会
生活在呼兰河的人们呈现以下几种心 理
· 一.迷信愚昧。 二.自私，自顾自。 三.冷漠麻木不仁。 四.“看客”心理，喜欢看热闹， 说东道西，把别人的痛苦当成谈 资，幸灾乐祸。
跳大神是为了治病，但那唱词冷森森， 越听越悲凉
花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像 鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话 似的。一切都活了，都有无限的本领，要做 什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都 是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意 爬上房就爬上房，黄瓜愿意开一个谎花，就 开一个谎花，愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。 就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没 有人问它。玉米愿意长多高就长多高，他若 愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意的飞， 一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙 头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的， 又飞到谁家去？太阳也不知道这个。
呼兰河的人们默默忍受着风霜雨雪
这部分是写单纯、活泼、健 康的小团圆媳妇被折磨、作 弄以至惨死的经过。

第七章：人们都管拉磨的那个邻居叫“磨官冯歪 嘴子”，他不但会拉磨，还会做年糕。有一次， 我去磨坊买年糕，看到里面炕上躺着一个女人和 一个小孩，原来冯歪嘴子成家了，那女人就是同 院老王家的大姑娘王大姐。然而，冯歪嘴子的幸 福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒，大家都说王 大姐坏，谣言层出不穷，冯歪嘴子受尽了人们的 冷嘲热讽。过了两三年，王大姐在生下第二个孩 子后因难产死去，冯歪嘴子常常含着眼泪，但他 看到大儿子已会拉驴饮水，小儿子也会拍手笑了， 他就不再绝望。在儿子身上，他看到了活着的希 望。
一 二章节 三 四章节 五六七章节
小城风情 童年生活 小城故事
一篇叙事诗 一幅多彩的风土画 一串凄婉的歌谣
-----茅盾
”我” ： 是个天真、活泼、可爱、 顽皮的孩子。一个喜好模仿，自以为正 确而充满自信，情绪容易变化，注意力 极易分散，把劳动当作玩耍的可爱的小 女孩……
祖父 ： 是个慈祥、和蔼可亲、脾气好 的人一个勤劳，豁达、宽容，懂得尊重孩子 天性的好爷爷。

第二章：呼兰河的精神盛 举——跳大神，放河灯，野 台子戏，逛庙会。人有病就 跳大神，敲鼓、杀鸡，人们 都赶来看。七月十五鬼节， 呼兰河上放河灯，和尚道士 在河沿上打起场子做道场。 人们倾城而出到河沿上去观 河灯。每当丰收或干旱不雨， 就要唱台子戏来求雨或谢龙 王。一到唱戏接姑娘唤女婿， 热闹得很。场上打架的，吵 架、调情的，看热闹的，戏 不一定要看，戏场是一定要 去。庙会上，人们虔诚地在 爷爷庙跪神，到娘娘庙求子。 庙会上有各种各样的货物、 玩具，各样好吃的。这些盛 举都是为鬼而做的，并非为 人而做的。
· 1930年不愿包办婚姻， 逃出家庭，从此再未回 呼兰老家；与萧军结合 后又分开；后患严重肺 病，被医生误诊为喉瘤， 开刀ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ情恶化，1942年1 月22日与世长辞。 ·1934 年 6 月因编辑进步 刊物有逮捕危险而离开 哈尔滨至青岛；后因青 岛形势险恶奔赴上海； 抗战爆发，上海成为孤 岛便去香港；不久香港 被日军占领，萧红被送 进临时医院。
萧红代表著作： 1．短篇小说集：《跋涉》、《牛车 上》、《旷野的呼喊》、《桥》等 2．中篇小说：《小城三月》、《生死 场》、《马伯乐》等 3．长篇小说：《呼兰河传》等 4．散文集：《商市街》、《萧红散 文》、《回忆鲁迅先生》等
我家有一个大花园，这花园里蜂子、 蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有。蝴 蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。 这种蝴蝶极 小，不太好看。好看的是大红蝴蝶， 满身带着金粉。 蜻蜓是金的，蚂蚁 是绿的。蜂子则嗡嗡的飞着，满身 绒毛，落到一朵花上，胖圆圆地就 和一个小毛球似的不动了。

晚饭过后，火烧云上来了。霞光照得小孩子 的脸红红的。大白狗变成红的了，红公鸡变成金 的了。黑母鸡变成紫檀色的了。喂猪的老头儿在 墙根靠着，笑盈盈地看着他的两头小白猪变成小 金猪了。他刚想说：“你们也变了……”旁边走来 个乘凉的人对他说：“您老人家必要高寿，您老 是金胡子了。” 天上的云从西边一直烧到东边，红彤彤的， 好像是天空着了火。 这地方的火烧云变化极多，一会儿红彤彤的， 一会儿金灿灿的，一会儿半紫半黄，一会儿半灰 半百合色。葡萄灰、梨黄、茄子紫，这些颜色天 空都有，还有些说也说不出来、见也没见过的颜 色。 一会儿，天空出现一匹马，马头向南，马尾 向西。马是跪着的，像等人