关于三体系列的哲学思考

关于《三体》系列的哲学思考

梁雨昕04

摘要：

生存和道德，谁更重要？是什么决定了我们是人类？这是《三体》系列给我们留下的哲学思考。

关键词：

人性、道德、三体、宇宙、生存

正文：

目前为止，人类仍然是孤独的。当我们仰望星空，那里有数以亿计的恒星，散发着光和热。为什么宇宙这样广阔又这样古老，却仍没有智慧生物找到我们？如果有一天，当我们醒来，发现巨大的异星飞船停满了天空……这是可能的，遥远星系的智慧生物可能早已踏上征程，但是问题在于，如果那一天真的到来，我们做好准备了吗？

人类的思想目前为止还是自大而狭隘的，因为他只能看到自己。兼听则明，但我们并没有这样的机会。但是这并不妨碍我们放下一贯的唯我独尊，来想一想宇宙中的生存哲学。

《三体》系列是近年国内代表性的科幻著作，作者刘慈欣描述了人类面对宇宙——哪怕是最小范围的宇宙，离我们最近的恒星系——时的表现。人类的想象力也许永远无法触及一个陌生星系的真正景象，但是我们可以努力想象思索。人类一思考，上帝就发笑；但是人类如果不思考，上帝连发笑都不屑。

康德说，有两样东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就日新月异，不断增长，这就是我头顶的星空和心中的道德律。如果头顶的星空对道德律提出了挑战呢？道德是人类在漫长的相处中得出的一种合适的社会法则，然而社会在爆炸式地发展，曾经合适的道德法则是否也适应未来？很难说。

总是有人将道德神圣化，这是一种懒惰的二分法，不去思考它的源起和意义，只是一味站在大多数人的那一边，以为自己位于道德的高地，不加区分地批判一切不符合现有道德的事物。然而世界是不断变化的，尤其是在这个时代。这也许在社会风平浪静的时候并没有太大的害处，但是一旦人类社会遇到了危机，这种懒惰的死板的态度将有可能是人类社会的阻力。

五艘飞船，在距离地球遥远的地方。它们不能再回到家园，因为强大的敌人在那里，它们一回去就回被毫无意义地摧毁；它们难以到达新的星系，因为能量不够，食物不够。如果五艘飞船一起航行，那就是一次一起死亡的旅行。然而……它们配备了最新式的武器，完全可以杀死其他飞船的人员而不损坏船体，这样剩下的人就会有充足的能量，甚至……充足的食物。

该怎么办？应该杀死战友吗？死一些还是死全部？

他们选择了攻击，偷袭。其中一艘船获得了全部的能量，获得了食物——食物里也包括了战友的身体。他们选择了生存，但是有人会说，那样生存下来的，还是人吗？

这是《三体》系列里的一个情节，显然突破了人类的道德底线。在战友毫无过错的情况下杀死战友，已经足以让有些人唾弃，同类相食更是人类道德的禁律。然而，这是背叛吗？我们可以说他们错了吗？

人类的问题在于，现在生存变得太容易了。我们好像是宇宙的独生子一般，看着整个宇宙的资源等待我们去开采。我们不着急，也不害怕，我们以为生存将越来越容易。然而，自然并不是一个好妈妈，她才不管人类怎么想。如果我们向宇宙进发，必然会遇到无数危险。如果有外星生物，谁知道他们是善良还是邪恶？就算是善良，他们又是否认为我们也是善良的？就算我们相互冒险认为对方是善意的，如果要相互争夺必须的资源，是否还能和平相

处？就算不遇到外星生物，宇宙中也有无数自然的危险。我认为，现有的将每一个生命都看得过于重要的道德将成为我们探索宇宙的包袱，我们需要一种新的道德，来适应充满危险的环境；我们需要学会残酷地取舍，学会为了更多人的生存，做一些可能旧的道德不允许的事情。

“上了岸的鱼就不再是鱼了，进入了太空的人类也不再是人类了。”有人说，既然进入太空的代价这么大，我们干脆就好好地留在地球好了。且不论地球的资源是否还够我们使用（很有可能是不够的），从另一个角度来说，如果古猿不愿意离开森林，可能一场森林大火就就把他们全部烧死了，也就没有现在的人类了。地球太小了，宇宙里一个小灾难就可能把她全毁了，我们只有遍布各地，才不至于被宇宙一锅端了。更何况，道德总是在不断变化的，我们没有必要死守现下的规则。

生存和道德，谁更重要？是什么决定了我们是人类？总是有人在不断追问人性的本质，有人说应该是真善美，而犯错的人时常被斥为禽兽。这难道不是一种自恋吗？人本身就是一种动物，生存是人类的底线，而道德不过是保证更多人生存的手段。善良，我们固然应该追求，然而追求她之前应该看清她的本质：是对人类群体有益的事情才能称之为善良。就像在那五艘飞船的生存死局中，如果他们死守旧道德，决意要一起飞向下一个星系，然后一起死去，这能称之为善吗，能称之为人性吗？不，在那种情况下，人类世界遭到巨大威胁，很有可能会只剩下他们作为人类的种子飞向宇宙，这时保全更多人才能称之为善。

回到上一段的问题来说，是什么决定了我们是人类呢？难道除了23对染色体之外就没有别的了吗？道德难道就没有丝毫不朽和神圣之处吗？我想还是有的。人类本身是一种动物，能取得这样大的成就，很大一部分原因是因为我们的聪明才智，但是还有一种道德的因素：人类是一种群体生物，我们的道德观把群体的利益看得比个人利益更为重要，如果没有这种精神，人类可能在内斗中消耗了自己的能量，也就不能取得今天的成就了。

为了群体的发展，我们不应该禁锢自己的思想，不应该让懒惰侵蚀了我们。没有什么应该让我们盲信，这种怀疑和求知的精神才是人类精神。在残酷的宇宙中，我们应该抛弃我们自恋的独生子心态，重新思考人性和道德的问题。就像在《三体》里，在知道外星侵略者要到来的几百年里，人类都坚决反对逃亡主义，即造出恒星际飞船让一部分人离开即将被侵占的母星，原因就是所有人都会去争离开的名额，这将造成最大的不公平：死亡面前的不公平。所以人类固执的道德观宁愿平等地一起死去，也不愿意放弃平等而给整个人类文明一个继续的机会！这样的观念对于整个文明难道是有帮助的吗？

目前看来，我们还是宇宙的独生子，我们可以选择像以前一样，只顾看着自己的一点情绪和想法，但是，也许有一天，我们会发现我们的兄弟姐妹，而他们不一定是友善的。在这个严酷的宇宙里，我们应该怎样对待自己，怎样对待我们的价值观道德观？我只能引用《三体》里的话：

“我只能告诉你那之前要多想。”

参考书目：

《三体》刘慈欣，重庆出版社，2008年版

《三体2黑暗森林》，刘慈欣、姚海军，重庆出版社，2008年版

《三体3死神永生》，刘慈欣、姚海军，重庆出版社，2010年版

《科幻小说面面观》达科•苏恩文时代出版传媒股份有限公司,安徽文艺出版社，2011年版