我的家庭箴言——我未来的家庭生活将这样度过

我的家庭箴言——我未来的家庭生活将这样度过人们都说：“家和万事兴”，林昆辉老师把家庭定义为“以家庭成员亲情为基础，以夫妻性爱为生理调适手段，以上下代血缘关系为纽带联结而成的契约化社会关系实体。”所以要想让家庭和睦、幸福，不被其它因素的影响，每个家庭成员都要共同努力缔造、维护好它。

1.勤沟通，多交流，减少因误会引发的争执和矛盾

互相沟通是维系家庭幸福的一个关键要素。不管夫妻、亲子还是同胞之间，直接、清楚、明确、真诚的进行沟通不仅会使双方关系会更加畅通和愉快，而且可以避免许多无谓的误会和矛盾。信息时代，家庭成员即使天天处在同一屋檐下，天天面对面，却缺乏交流，谁也不愿意错过早已让他们超载的信息，虽然渴望心理上的满足却无视身边的真实的倾诉对象。在这样的情境下，家庭不仅仅在技术上成为了一种虚拟机构，在精神实质上也形同虚设。唯有与家人勤沟通、多交流，了解彼此的处境和情况，共同“幸福着你的幸福，痛苦着你的痛苦”，才有可能拥有一个温馨、宽容、和谐的家庭氛围。

2.对待家庭每一位成员都遵循平等原则

随着女性性别意识觉醒，自我主张、独立性增强，婚姻和家庭变迁的主要特点之一为男女两性趋向平等，父权家庭趋向平权家庭，夫妻之间的平等是亲密关系持久的前提；随着孩子独立意识的增强，更渴望和父母平等相处，让孩子与家长平等的参与家庭事务，对培养孩子社会责任感，促进家庭和谐具有十分重要的意义。总之每个人都有自己的思想，每个人都有自己的行为言语表达方式,最大限度的尊重每个人的价值观或是做事的方法，家庭各成员之间的沟通、相处都要遵循平等原则。只有平等，家庭关系才能和睦、稳定。

3.懂得换位思考，可以有效地处理家庭中的各种关系，化解家庭中的各类问题

换位思考是基本的道德教谕。“蹲下来看看孩子的世界”，与孩子换位，这样我们才能站在孩子的角度看到这个世界，真正明白孩子的需求。不仅亲子之间需要换位思考，夫妻之间亦是如此。男人、女人由于生理和家庭角色上的不同，决定了他们在看待问题上的差异，容易导致误解产生、关系恶化。因此，换位思考是必要的，也是夫妻相互理解，家庭保持和睦的不二法门。其实无论是亲子关系、夫妻关系、妯娌关系还是婆媳关系，换位思考是处理家庭关系的最佳方法，可以让我们从对方的角度上去思考问题，体谅对方，更加宽容。遇事先不要急于做出判断，要想想对方到底有什么难言之隐，了解对方的内心，掌握了此方法，就能以不变应万变，促进家庭和谐，让全体家庭成员其乐融融！4.宽容和原谅每个家庭成员的不完美

课中所学，相爱不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光，去欣赏一个不完美的人，家庭中各种关系也是如此。电视剧《请回答1988》中的经典台词就是一位自认为亏欠了二女儿的父亲的独白：“爸爸也是第一次当爸爸,所以,我的女儿你多理解我吧”。俗话说："金无足赤，人无完人"，我们每个人都不是完美的人，真正完美的人也是不存在的，特别是在同一个屋檐下朝夕相处，更会放

大每个家庭成员的缺点和不足，因此我们不要用挑剔苛求的眼光看待家庭成员，换之以欣赏、宽容的眼光，不幻想“完美的家庭”，而是争取“美满的家庭”。正如2016年全国“最美家庭”代表杨竚所说：“最美家庭的美，不是完美，而是残缺中的那份感动、那份真情，是患难与共的夫妻情，是疼爱互助的母子情，是大爱无疆的人间情。

5.家庭每个成员都要不断保持和提高自我价值观

家庭是以人组成的单位，所以人的自我价值观是和谐家庭的一个核心要素。不管成人还是孩子，只有在家庭中感受到了自我价值，并获得其它家庭成员的肯定和赞赏，自我认同感才会高，那么与之相适应就会有快乐和幸福感。家庭不和谐的重要原因之一就是夫妇间的差异：女人的终极目标是拥有幸福美满的家庭；男人的终极目标是事业与家庭两相得意。特别是七八十年代的中国女性，大多数成为了全职太太，全身心投入与家庭，不再抛弃基本人权、自我价值、一生理想，忽略了自我建设，如果自己的苦劳得不到家人的认可和积极评价，将会有很低的自我价值评定，不仅会心情低落，产生自我怀疑，还会与不理解自己的家庭成员争吵，使家庭关系出现裂缝。所以我希望我未来的家庭，每一个成员包括我，在维护好家庭关系的同时，要不断地坚持自我建设、保持和提高自我价值观。

6.多赞扬、多说贴心话，经常传递爱的信息

心理学家威廉·詹姆斯曾经说过:“人性最深刻的渴望就是获得他人的赞赏”，喜欢受人赞赏是人类最基本特征之一，和睦家庭成员之间相互赞赏是非常重要的，比如，“我爱你”，“你真的很强”“不错，你烧的菜很好吃！”之类的，不要认为只要自己心里知道、只用行为表达就足够了。特别是在困难时刻，更需要从家里人那里得到关爱和支持，而言语的表达最为直接、有效。在夫妻之间，即使是不太高明的奉承和恭维，都可以让对方感到获得认可、在情感上得到支持，让彼此的爱续温；每个孩子在成长的过程中，都会无比期待父母的夸奖，哪怕只是一个赞许的眼神，一个鼓励的微笑，一句温情的话语，都会给孩子前行的温暖和力量。受到夸奖的孩子，会做到更好。父母的夸奖，就是对孩子最大的肯定和赞赏。因此要学会鼓励，赞赏，特别是对自己爱的人、家庭中的每位成员。

7.明白自己在家庭中的角色，承担相应的责任

在家庭关系中，爱与权力都被浓缩到角色的行为标准与相对的角色和行为期待中。家庭成员有的是顶梁柱，是家庭开支的钱袋子，需要努力工作保证家里的开销；有的家庭成员是家的象征，感情的归宿；也有的是爱情的结晶，还有的传承的精神纽带。虽然有很多家庭成员在家庭中有许多不同的角色，在不同的时段、不同的地方有不同的角色，我们不能简单的划分各个家庭成员的角色，要综合考量、厘清各角色。但家庭也是一个微型的社会结构组织，也具备社会结构分工等全部或部分功能。这就需要我们了解自己所在的位置，积极地尽好自己的责任，分担家庭的担子，让家庭可以正常、高效率的经营；也不至于越权侵犯到別人，在彼此舒服的关系下让家庭的功能正常发展家庭角色。

8.彼此信任是家庭关系稳定的根基

信任作为一种无形的力量，牢牢控制着家庭的喜怒哀乐，没有家庭成员之间的信任，再经济殷实、幸福美满的家庭都会毁于人为的猜忌和怀疑之中。家应是个可以放下在外的警惕和戒备，尽情放松、舒适的地方，每个家庭成员因为爱而信任，因为被信任而感觉到爱，这是个良性循环，家里有这种基调，每个成员都以原生态的面目坦诚相待，时时刻刻感受一种被信任感的包围，这样才能使家庭达到它本身具有的功能。信任是夫妻相处的基石，更是一种连接夫妻之间的纽带，对人和事都要讲究信任，特别是在利益面前，最能考验夫妻间的信任指数。信任指数越高，家庭越和睦，可以接受困难和挑战的程度就越高。信任，也是教育孩子的前提。如果父母和孩子之间缺乏信任，孩子就不会接受家长的教育就会在叛逆中贻误教育的时机，贻害无穷；而且父母不可能陪伴孩子一生，正如曹垲鑫所说，亲子之间只有建立了双向的信任，才有可能在父母不在场的时候孩子也按事先约定好的去做。总之，要对家人要保持信任，不要让猜测毁了家庭的幸福。

9.孝顺可以使家庭长久的稳定、和谐

“百善孝为先”体现了中国人对“孝”的认同和膜拜，同时也反映出我们注重个人对家庭所承担的责任和义务。我个人认为“孝”具有两重意义。一是对为了自己的成长与生活的优越，甘愿牺牲自己的一切的父母以及长辈的感恩和报答；二是自己对长辈的孝顺可以对自己的晚辈起到榜样示范的作用。每个人终会变老，这时候就能体现出来“养儿防老”的意义，只有自己言传身教，才能将“孝”文化代代相传。孝顺不仅有现实意义，还有长远意义，可以形成良好的家风，代代相传。

10.夫妻关系和睦是一个家庭稳固的奠基石

课上所学“亲密爱情是成功婚姻的基础”，而一段幸福的婚姻带来的夫妻关系是一个家庭和睦的奠基石。因为夫妻关系直接影响到一个家庭中的所有伦理关系。如果夫妻关系不和睦，婆媳关系、亲子关系等等都会相应恶化。丈夫和妻子，好像一个家庭的天与地。如果夫妻之间没有真爱，那整个家庭就会缺乏爱。孩子的一半来自父亲，一半来自母亲，否认孩子父母亲的其中一方，等于无意识里也否认了孩子的一半。再者，孩子是由父母的细胞结合而来，因此每个孩子的潜意识都希望爸爸妈妈是结合的。夫妻恩爱是一个家庭最好的免疫力，是父母给孩子最基本、最好的教育。总之，夫妻关系是家庭关系中第一重要的关系，是决定家庭幸福和睦兴旺的关键。经营好夫妻关系，就保证了家庭的稳固，就提供了最佳的教育素材，子女就会健康发展，家庭才会兴旺发达。

11.注重家庭和社会的联系

任何个体都具有社会性，不可能独立存在的，每一个家庭亦是如此。因为每一个家庭是由个体组成的，体现在需要与其他家庭和亲戚的来往，以及与社会的交往紧密程度。在中国，每段婚姻几乎是由两个家庭所结合的，与无数个家庭相联系，伴随着相关的七大姑八大姨。正确的处理好和亲戚与社会的关系对于家庭内部的和谐至关重要，这就需要家庭成员之间的沟通和配合，对外团结一致，一切大小事宜都需要共同商定，且要对夫妻两方亲戚一视同仁也不能胳膊肘往外拐。