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《周易》以天地为参照，提出了君子以自强不息和君子以厚德 载物两个基本概念，并且围绕这两个基本概念，确立了君子文 化的基本框架。
3
君子文化的起源和发展
wk.baidu.com君子文化的形成
君子文化形成《论语》， 孔子在《周易》的基础上，扩 展和丰富了君子文化的内涵和 外延。 《论语》确立了君子文化的基 本规范，也使君子文化成为儒 家文化的重要基础。
“君子先慎乎德。” （《第十章》）
译：君子要首先谨慎地增进德行。
9
各古典名著关于君子文化的论述
《孟子》
《孟子》是摆事实讲道理的典范。善于用生动形象的故事 welcome to use these PowerPoint templates, New
讲述君子道理。他对普及君子文化，起到了重要的推动作 Content design, 10 years experience
5
各古典名著关于君子文化的论述
《周易》
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译：君子要像上天的运行那样始终保持强健的气势，顽强奋斗而 永不止息。 “地势坤，君子以厚德载物。”（坤卦） 译：君子要像大地的稳健包容那样，用厚重的德行承载万事万物。
7
各古典名著关于君子文化的论述
《论语》
孔子we曰lc：om“e君t子o u有s三e 畏the：s畏e 天Po命w，er畏Po大in人t ，tem畏p圣la人te之s,言N。ew小人不 知天Co命n而te不nt畏de也s，ign狎, 大10人y，ea侮rs圣e人xp之e言rie。nc”e （《季氏第十六》）
12
各古典名著关于君子文化的论述
《荀子》1
译：君子，是小人的反面。如果君子心往大的方面用，就会敬奉
自w然e而lc遵om循e规to律u；se如t果he心se往P小o的we方rP面o用in，t t就em会p敬la畏te礼s,义N而ew有所节 制C；o如nt果en聪t d明e，si就gn会, 1明0智ye通a达rs而e触xp类er旁ie通nc；e 如果愚钝，就会端正
译：孔子说：“君子一生中有三件值得敬畏的事情：敬畏天命， 敬畏地位高贵的人，敬畏圣人的话。小人不懂得天命，因而不敬 畏，不尊重地位高贵的人，轻蔑圣人的话。”
8
各古典名著关于君子文化的论述
《大学》（提出了君子修养的重要观点）
“君子无所不用其极。”（《第二章》） 译：君子无时无刻都在追求最完善的道德境界。
11
各古典名著关于君子文化的论述
《荀子》
《荀子》进一步丰富和发展了孔子、孟子的君子思想，提出了完
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整的君子理念。
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君子，小人之反也。君子大心则敬天而道，小心则畏义而节；知 则明通而类，愚则端悫而法；见由则恭而止，见闭则敬而齐；喜 则和而理，忧则静而理；通则文而明，穷则约而详。小人则不然， 大心则慢而暴，小心则淫而倾；知则攫盗而渐，愚则毒贼而乱； 见由则兑而倨，见闭则怨而险；喜则轻而，忧则挫而慑；通则骄 而偏，穷则弃而儑。传曰：“君子两进，小人两废。”此之谓也。 （《不苟篇第三》）
4
君子文化的起源和发展
君子文化的发展
君子文化得到《孟子》“人 welcome之to初u，se性th本es善e”Po主w张er的Po支in撑t te而mplates, New Content 更de加sig贴n近, 1现0 y实e，ars更e形xp象er化ien；ce
《荀子》则从追求完善的视野， 论述君子理念，使君子文化更 加理论化。经过孟子、荀子的 提高和发展，中国古代君子文 化几近完备，成为中国古代社 会重要的主流文化。
6
各古典名著关于君子文化的论述
《论语》
《论语》确立了完整的君子风范。
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孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言
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思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”（《季氏》） 译：孔子说：君子有九种情况要经常思考：看的时候要思考是否 看明白了、看全面了；听的时候要思考是否听清楚了、听懂了； 与人相处时要思考自己的脸色是否温和友善；为人处世要思考态 度是否谦虚恭敬；说话时要思考是否忠于事实真相；做事时要思 考是否敬业认真；遇到疑问要思考如何向别人请教；发怒时要思 考愤怒所带来的后果；获取财利时要思考是否合乎道义准则。
于四体，四体不言而喻。” （《尽心上》） 译：孟子说：“拥有广阔的土地、众多的人民，这是君子所想望的，但 却不是他的快乐所在；立于天下的中央，安定天下的百姓，这是君子的 快乐，但却不是他的本性所在。君子的本性，纵使他的抱负实现也不会 增加，纵使他穷困也不会减少，因为他的本分已经固定。君子的本性， 仁义礼智植根于内心，外表神色清和润泽，呈现于脸面，流溢于肩背， 充实于四肢，四肢的动作，不用言语，别人也能理解。”
中国古代的君子文化
1
主要内容
君子文化的起源和发展 各古典名著关于君子文化的论述 君子文化的学、识、德、行 君子文化的现实意义
2
君子文化的起源和发展
君子文化的起源
中w国e的lc君om子e文to化u创se始t于he《se周P易o》we，rP形o成in于t t《em论p语la》te，s,提N高ew于 《C孟o子nt》en、t d《e荀si子gn》, 1。0 years experience
用。
君子创业垂统，为可继也。 （《梁惠王下》） 译：君子创立功业，培育传统，是为着一代一代能成继承下去。
10
各古典名著关于君子文化的论述
《孟子》
孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉；中天下而立，定四海之民，
君子we乐lc之o，m所e性to不u存s焉e 。th君es子e所P性ow，e虽rP大o行in不t 加te焉m，pl虽at穷es居, 不N损ew焉，分定 故也Co。n君te子n所t d性e，si仁gn义, 礼10智y根e于ar心s ，ex其p生er色ie也nc睟e然，见于面，盎于背，施
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君子文化的起源和发展
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君子文化形成《论语》， 孔子在《周易》的基础上，扩 展和丰富了君子文化的内涵和 外延。 《论语》确立了君子文化的基 本规范，也使君子文化成为儒 家文化的重要基础。
“君子先慎乎德。” （《第十章》）
译：君子要首先谨慎地增进德行。
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各古典名著关于君子文化的论述
《孟子》
《孟子》是摆事实讲道理的典范。善于用生动形象的故事 welcome to use these PowerPoint templates, New
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各古典名著关于君子文化的论述
《周易》
《w周e易lc》om勾e画to出u君se子t的he气se象P。owerPoint templates, New “C天o行nt健en，t d君e子sig以n自, 1强0不ye息a。rs”ex（p乾er卦ien）ce
译：君子要像上天的运行那样始终保持强健的气势，顽强奋斗而 永不止息。 “地势坤，君子以厚德载物。”（坤卦） 译：君子要像大地的稳健包容那样，用厚重的德行承载万事万物。
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各古典名著关于君子文化的论述
《论语》
孔子we曰lc：om“e君t子o u有s三e 畏the：s畏e 天Po命w，er畏Po大in人t ，tem畏p圣la人te之s,言N。ew小人不 知天Co命n而te不nt畏de也s，ign狎, 大10人y，ea侮rs圣e人xp之e言rie。nc”e （《季氏第十六》）
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各古典名著关于君子文化的论述
《荀子》1
译：君子，是小人的反面。如果君子心往大的方面用，就会敬奉
自w然e而lc遵om循e规to律u；se如t果he心se往P小o的we方rP面o用in，t t就em会p敬la畏te礼s,义N而ew有所节 制C；o如nt果en聪t d明e，si就gn会, 1明0智ye通a达rs而e触xp类er旁ie通nc；e 如果愚钝，就会端正
译：孔子说：“君子一生中有三件值得敬畏的事情：敬畏天命， 敬畏地位高贵的人，敬畏圣人的话。小人不懂得天命，因而不敬 畏，不尊重地位高贵的人，轻蔑圣人的话。”
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各古典名著关于君子文化的论述
《大学》（提出了君子修养的重要观点）
“君子无所不用其极。”（《第二章》） 译：君子无时无刻都在追求最完善的道德境界。
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各古典名著关于君子文化的论述
《荀子》
《荀子》进一步丰富和发展了孔子、孟子的君子思想，提出了完
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整的君子理念。
Content design, 10 years experience
君子，小人之反也。君子大心则敬天而道，小心则畏义而节；知 则明通而类，愚则端悫而法；见由则恭而止，见闭则敬而齐；喜 则和而理，忧则静而理；通则文而明，穷则约而详。小人则不然， 大心则慢而暴，小心则淫而倾；知则攫盗而渐，愚则毒贼而乱； 见由则兑而倨，见闭则怨而险；喜则轻而，忧则挫而慑；通则骄 而偏，穷则弃而儑。传曰：“君子两进，小人两废。”此之谓也。 （《不苟篇第三》）
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君子文化的起源和发展
君子文化的发展
君子文化得到《孟子》“人 welcome之to初u，se性th本es善e”Po主w张er的Po支in撑t te而mplates, New Content 更de加sig贴n近, 1现0 y实e，ars更e形xp象er化ien；ce
《荀子》则从追求完善的视野， 论述君子理念，使君子文化更 加理论化。经过孟子、荀子的 提高和发展，中国古代君子文 化几近完备，成为中国古代社 会重要的主流文化。
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各古典名著关于君子文化的论述
《论语》
《论语》确立了完整的君子风范。
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孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言
Content design, 10 years experience
思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”（《季氏》） 译：孔子说：君子有九种情况要经常思考：看的时候要思考是否 看明白了、看全面了；听的时候要思考是否听清楚了、听懂了； 与人相处时要思考自己的脸色是否温和友善；为人处世要思考态 度是否谦虚恭敬；说话时要思考是否忠于事实真相；做事时要思 考是否敬业认真；遇到疑问要思考如何向别人请教；发怒时要思 考愤怒所带来的后果；获取财利时要思考是否合乎道义准则。
于四体，四体不言而喻。” （《尽心上》） 译：孟子说：“拥有广阔的土地、众多的人民，这是君子所想望的，但 却不是他的快乐所在；立于天下的中央，安定天下的百姓，这是君子的 快乐，但却不是他的本性所在。君子的本性，纵使他的抱负实现也不会 增加，纵使他穷困也不会减少，因为他的本分已经固定。君子的本性， 仁义礼智植根于内心，外表神色清和润泽，呈现于脸面，流溢于肩背， 充实于四肢，四肢的动作，不用言语，别人也能理解。”
中国古代的君子文化
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主要内容
君子文化的起源和发展 各古典名著关于君子文化的论述 君子文化的学、识、德、行 君子文化的现实意义
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君子文化的起源和发展
君子文化的起源
中w国e的lc君om子e文to化u创se始t于he《se周P易o》we，rP形o成in于t t《em论p语la》te，s,提N高ew于 《C孟o子nt》en、t d《e荀si子gn》, 1。0 years experience
用。
君子创业垂统，为可继也。 （《梁惠王下》） 译：君子创立功业，培育传统，是为着一代一代能成继承下去。
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各古典名著关于君子文化的论述
《孟子》
孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉；中天下而立，定四海之民，
君子we乐lc之o，m所e性to不u存s焉e 。th君es子e所P性ow，e虽rP大o行in不t 加te焉m，pl虽at穷es居, 不N损ew焉，分定 故也Co。n君te子n所t d性e，si仁gn义, 礼10智y根e于ar心s ，ex其p生er色ie也nc睟e然，见于面，盎于背，施