安师大附中2015届高考模拟高三第四次模拟考试语文试卷及答案(整理精校版)

安师大附中2015届高考模拟高三第四次模拟考试语文试卷及答案

高考模拟试卷

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安师大附中2015届高考模拟高三第四次模拟考试

语文试卷

第Ⅰ卷（阅读题共66分）

一、（9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

历史上有一种通行观点：孔子后‚儒分为八‛，到战国中后期演变为两支。一支始于子夏，讲文献之学，数传至荀子；一支始于曾参，究义理之学，二传至孟子。以后，荀子便是汉代经学家所尊信的大部分儒家经传的先师，孟子则成为两宋起道学家所崇敬的不祧之祖。儒家内部这两派的分野，也就是所谓‚学统‛与‚道统‛之别，‚汉学‛与‚宋学‛之分。对这个说法，学界历来意见不同，这里不必细究。此说至少有一点不错，即孟子其人其书的重要性的确是从两宋开始凸显的。这以后，‚孔孟之道‛几乎成了儒家思想的代名词。

孟子去世后，由他为代表的儒家中的一派似无太大发展。到战国晚期，由荀子代表的一派渐露头角。荀子稍晚于孟子，他长期居齐，因学问博洽，三次出任‚稷下学宫‛的‚祭酒‛。他精通多种儒经，被认为是儒家经学早期传授中十分重要的人物。荀子在《非十二子》中，对子思、孟子一派有严厉的批评，说他们‚略法先王而不知其统，犹然而材剧志大，闻见博杂。案往旧造说，谓之五行，甚僻违而无类，幽隐而无说，闭约而无解。案饰其辞而祗敬之日：此真先君子之言也。‛荀子的批评只能说是当时儒家内部的派别斗争。

秦汉以降至两宋以前，孟子地位一直不高。孟子其人，只被视为一般的儒家学者；孟子其书，只能归入‚子部‛一类。在官私文献中，多是‚周孔‛或‚孔颜‛并提，鲜见有‚孔孟‛合称的。值得注意的是，东汉赵岐在注解《孟子》时，曾把孟子尊为‚亚圣‛，还提到西汉文帝时设置过《孟子》的‚传记博士‛。可‚亚圣‛之名，未被宋朝以前的官方认可过；而‚传记博士‛即使存在过也为时很短，且不说此事因不见于《史》、《汉》记载而颇启后人疑窦。当时，也有人批评孟子，最典型的是东汉的王充，他在《论衡》中专立了《刺孟》一篇，列举了孟子八个方面加以批评。唐高祖、太宗、高宗三朝，争论国子学当祭‚周孔‛还是‚孔颜‛时；唐太宗时，增加从左丘明到范宁二十二位儒者从祀孔庙时；唐玄宗封颜渊为‚亚圣‛和‚兖国公‛，封‚孔门十哲‛和‚七十子‛为侯、伯时：孟子都只字未被提及。当时科举考试的‚明

经‛科目中只有《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《穀梁传》、《周易》、《尚书》、《毛诗》这‚九经‛，《论语》和《孝经》被列入‚兼通‛，而《孟子》一书没有资格入选。

但从中唐起，情况发生了变化。渐渐地，孟子之名被厕于孔子之后，成为仅次于孔子的‚贤人‛；孟子其人被政府封了爵号，从祀孔庙；孟子其书被增入儒经之列，悬为科举功令，不久又超越‚五经‛而跻身于‚四书‛，变成中国士人必读的官方教科书。这个变化过程，就是历史上的‚孟子升格运动‛。

（选自徐洪兴撰《孟子直解》，复旦大学出版社）1．下列各项，对“孟子升格运动”理解最准确的一项是（3分）A．从两宋开始，孟子本人及其著作的重要性才初次凸显。此后，“孔孟之道”几乎成了儒家思想的代名词。

B．按照历史的通行观点，与以荀子为代表的儒学相比，以孟子为代表的儒学发展比较曲折，过程并不顺利。

C．秦汉到两宋之间，孟子的地位不高，大多数情况下还不如颜回，《孟子》甚至没有入选科举考试的科目。

D．孟子去世后相当长的一段时间，孟子学派相对沉寂，中唐之后情况改变，孟子其人其书慢慢得到了重视。

2．下列对原文内容的理解，不符合文意的一项是（3分）

A．以荀、孟为代表的儒家学派分别研究文献之学和义理之学，荀、孟二人分别影响了汉代经学与两宋道学。

B．荀子有长期居齐、三次出任“稷下学宫”“祭酒”的优势，因此，以他为代表的儒家学派得以迅速发展。

C．官私文献中鲜见有“孔孟”合称，孟子的“亚圣”之名也从未被宋以前的官方认可过，孟子曾地位不高。

D．中唐后“孟子升格运动”开始。孟子之名被厕于孔子之后，其人被政府封了爵号，其书被增入儒经之列。

3．下列对原文观点的概括，不正确的一项是（3分）

A．到战国中后期儒学演变为两支，存在“学统”、“汉学”与“道统”、“宋学”的分别，这种学说只能说明孟子学派的发展在两宋之后。

B．学问博洽、精通多种儒经的荀子在其著作《非十二子》中对孟子一派有过严厉批评，这一行为只能看做是当时儒家内部的派别斗争。

C．东汉时王充特别在《论衡•刺孟》中批评孟子，唐朝时一些与儒学有关的学术活动或政府行为都只字未提孟子，孟子曾一度遭冷落。

D．虽然东汉赵岐曾把孟子尊为“亚圣”，还提到西汉文帝时设置过《孟子》的“传记博士”，但是这还说明不了孟子“升格”已有端倪。

二、（32分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

禹行，使大章步①东西、竖亥度南北，畅八极之广，旋天地之数。

禹济江南省水理，黄龙负舟，舟中人怖骇，禹乃哑然而笑曰：‚我受命于天，竭力以劳万民。生，性也；死，命也。尔何为者？‛颜色不变，谓舟人曰：‚此天所以为我用。‛龙曳尾舍舟而去。

南到计②于苍梧，而见缚人，禹拊其背而哭。益曰：‚斯人犯法，自合如此。哭之何也？‛禹曰：‚天下有道，民不罹辜；天下无道，罪及善人。吾

闻：‘一男不耕，有受其饥；一女不桑，有受其寒。’吾为帝统治水土，调民安居，使得其所。今乃罹法如斯！此吾德薄不能化民证也。故哭之悲耳。‛于是，周行寓③内，东造绝迹，西延积石，南逾赤岸，北过寒谷，徊崑崙，察六扈，脉地理，铭金石。泻流沙于西隅，决弱水于北漠；青泉、赤渊分入洞穴，通江东流至于碣石，疏九河于涽渊，开五水于东北；凿龙门，辟伊阙；平易相土④，观地分州；殊方各进，有所纳贡；民去崎岖，归于中国。

尧曰：‚俞⑤！以固冀于此⑥!‛乃号禹曰伯禹圆，官曰司空，赐姓姒氏，领统州伯，以巡十二部。

（选自《吴越春秋•越王无余外传》）【注】①步：测量土地的长度。②计：考核官吏。③寓：通“宇”，四周边境。④相土：考察土质。⑤俞：意思是“行啊”。⑥以固冀于此：以，相当于“乃”；冀，代指中国。

4．对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（3分）

A．竖亥度南北度：测量长度

B．自合如此合：应该

C．东造绝迹造：到……去

D．殊方各进殊：特殊

5．以下六句话，分别编为四组，全都属于表现禹“为帝统治水土”的一组是（3分）

①济江南省水理②拊其背而哭

③脉地理，铭金石④开五水于东北

⑤平易相土，观地分州⑥领统州伯，以巡十二部

A．①②⑤ B．①③⑥ C．②④⑥ D．③④⑤

6．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．大禹治水注重实地考察、掌握数据，他外出巡视，并派太章和竖亥对土地进行测量，收集各种相关数据。

B．大禹一心一意为尧帝治水，心系天下百姓，他渡江南行考察水质，遇黄龙负舟而处变不惊、笑谈自若。

C．大禹到苍梧，看见有个百姓犯了法被捆绑着，他反躬自省，认为天下无道导致了犯罪，心里非常难过。

D．尧对大禹为治水而鞠躬尽瘁的所作所为很是满意，给予他赐号伯禹圆、授官职司空、赐姓姒氏等等嘉奖。

7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）颜色不变，谓舟人曰：“此天所以为我用。”

译文：

__________________________________________________________________（2）天下有道，民不罹辜；天下无道，罪及善人。

译文：

__________________________________________________________________（3）此吾德薄不能化民证也。故哭之悲耳。

译文：

__________________________________________________________________

阅读下面这首诗，完成8～9题。

题王叔明《岩居高士图》