醉翁亭记

在他们的作品中，我们能触摸到他们的 苦痛、郁闷与失落，但也能感受到他们 摈弃尘累，寄情山水，在自然中恢复内 心的淡泊与宁静，但更多时候，他们依 旧怀着强烈的责任心与使命感关爱国家 与人民，勇敢追求自我人生价值的实现 。他们的人生，因被贬而价值无限。 研 读这些作品，我们一定可以找到光芒， 照亮自己的精神家园。
1环亭境周: 边环滁皆山 琅玡山 酿泉 醉翁亭
1亭名 作亭者
由来：
名之者
命名之意
乐-醉 2写景： 朝暮之景 四时之景 乐无穷
（ 与
（作结） 3游、宴：滁人游 太守宴 众宾欢 太守醉
民
同 乐
4归去：太守归而宾客从 游人去，禽鸟乐
）
4点题： 太守之乐其乐
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 山水之乐，得之心而寓之酒也。
下列句中三、的太“守乐之”乐字。的含义分别是什么？ 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知太守
乐趣
乐趣
之乐，而不知太守之乐其乐也。
乐趣
以……为乐 乐趣
本文的内容可以用一 个字概括:
三、在课文中画出含有“乐”字 的句子。
1，山水之乐，得之心而寓之酒也。 2，朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷
在宴前客面(名作状)
在溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用泉水酿酒， 泉水香，酒清而醇；山中野味野菜，各种各样 地在面前摆着。这是太守举行酒宴。
宴席（名）
借代
宴酣之乐,非丝非竹, 射者中,弈深苍者青然胜色暮, 色
觥筹交错,起苍老坐而喧
宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐； 哗者,众宾欢也。苍
射的射中了目标，下棋的下赢 颜白发，颓然乎其
树林阴离翳开 ，鸣声上 下，游人去而禽鸟
离去，鸟雀就欢乐起 来。但是鸟雀儿只知 道山林的乐趣，却不 懂得人的乐趣；人们 只知道跟着太守游玩 欢乐，却不知道太守 自有他的乐趣。喝醉
乐也。然而禽鸟知
山林之乐而不知人 以…之游…乐而为表，乐乐转人，折 知而从不太知守太
守之乐其乐也。醉
了能同大家一起欢乐， 酒醒后又能用文章来 记述这种乐事的人，
野芳发而幽香
野花开放，散发出清幽的香气
蔚然秀而丽深秀者 草木茂盛
佳木秀而繁阴
美好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴
风霜高洁
高爽
天气高爽，霜露洁白
水落而石出
出来 显露
水位低落，石头显露
这是山中春夏秋 冬四季。早晨进 山，傍晚回来， 四季的景物不同， 乐趣也是无穷无 尽。
山间之四时也。朝而往，暮而归， 四时之景不同，而乐亦无穷也。
他（它）们各自乐在 哪里？
小结：
贯穿全文
山水乐 宴酣乐 禽鸟乐
与 民 同
游人乐 乐
太守乐
主题
本文描写了醉翁亭的
秀美风光,勾勒了一幅太 景 守与民同乐的图画,抒发
了作者与民同乐的政治思 想和娱情山水以排遣抑郁
情
的复杂感情.
《醉翁亭记》与《岳阳楼记》都是抒情 散文，试比较它们所表达的思想感情有 何异同？
《醉翁亭记》写作思路
醉翁亭的位置环境、命名由来（滁州城—琅 琊山—酿泉—醉翁亭，由远及近）（“醉翁之 意不在酒，在乎山水之间也”破题）——“山水 之乐”（一日之景、四时之景）——游山情形 （滁人游—太守宴—众宾欢——太守醉）—— 宴罢醉归（“醉能同其乐”揭示主旨）
“醉”与“乐”是统一的：“醉”是表象， “乐”是实质，写醉是为了写乐，“乐”是贯 穿全文的线索。叙事、写景、抒情自然融合， 骈句和散句巧妙运用，读来脍炙人口。
峰 醉回翁路 亭说命不转 也出名能,.名有作其亭亭一者翼端也谁然临?山称于之泉僧上智者仙,也,
名之者谁,太守自谓也
取别号
叫做
太守同客人到这 里饮酒，稍微喝 了一点就醉了， 而年龄又最大， 所以给自己取个 别号叫“醉翁”。
年纪最大
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又 最高，故自号曰醉翁也。
醉翁的意趣不在 酒上，而在秀丽 的山水之间。欣 赏山水的乐趣， 领会在心里，寄 托在酒上。
杜甫 由于忠言直谏,被贬华州司功参军 “三吏”、“三别”
白居易 因旧官僚集团攻击他僭越言事，并借其他理
由诬陷，被贬江州。 《琵琶行》
屈原
楚怀王时曾任左徒，后来受到诬陷，被 迫
流亡汉北，楚顷襄王即位后，受到进一 步排挤打击，被放逐江南。
《离骚》
古之中国，仁人志士带着兼济天下 的梦想走上仕途，然而宦海沉浮， 他们中的很多都经历了贬谪之痛。 生命的政治价值已荡然无存，他们 沦落为浪迹江湖的迁客，但是他们 不甘心于无声无息地老死于野落荒 村，不愿屈从于命运的安排。
我
欧 阳 修
作者介绍
作者：欧阳修 “唐宋八大家”
之一，北宋古文运 动领袖。字永叔， 号醉翁，又号“六 一居士”。本文是 作者被贬滁州所作。
六一居士初谪滁山，自号醉翁。既 老而衰且病，将退休于颍水之上，则 又更号六一居士。客有问曰：“六一， 何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万 卷，集录三代以来金石遗文一千卷， 有琴一张，有棋一局，而常置酒一 壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？” 居士曰：“以吾一翁，老于此五物之 间，是岂不为六一乎？”
能称同其乐，醒能述 太守以为自，文谓是者也，太守也，
Fra Baidu bibliotek
是太守。太守是谁?就 是庐陵人欧阳修。
太守谓谁，庐陵欧 阳修也
滁人游图 太守宴图 众宾欢图 太守醉图
本段共有四句话， 若每一句话为一幅 图时，请给每幅画 起一个小标题。
第四段中乐有哪三中情境？
本段中“乐”的三种情境 是“
一、禽鸟之乐；
二、游人之乐；
同： 《岳阳楼记》中作者提出“先天下之忧 而忧，后天下之乐而乐”的生活理想，《醉翁 亭记》中作者抒发了“与民同乐”的思想。这 两种思想境界都是积极的，可贵的。
不同： 《岳阳楼记》中作者主张 “不以物喜，不以己悲”，以 此规劝滕子京，并勉励自己， 表现了崇高的精神境界。 《醉 翁亭记》中多少含有寄情山水 ，排遣谪居的苦闷情怀的情绪 。
3、【醉翁之意不在酒】醉翁的兴趣并不在 于喝酒。形容人别有意图，言在此而意在彼。
积累常用虚词
“而”的常用法有：a 并列 b 承接 c 递进
d 修饰 e 转折。
泉香而酒洌 太守归而宾客从也 杂然而前陈者 朝而往，暮而归 而不知人之乐 而年又最高：
表并列 表承接 表修饰 表修饰 表转折
表递进
中国古代文人很多在经历了贬谪之 后都留下了很多诗文，除了范仲淹的《 岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》， 你还知道其他的例子吗？透过
比较：对联
联一：岳阳楼上范仲淹作文寄情 醉翁亭里欧阳修即景抒怀
联二：琅琊山幽深秀丽 洞庭湖壮阔浩淼 // 岳阳楼壮美雄奇
联三：范仲淹为天下先忧后乐 欧阳修与吏民同醉同乐
成语出处
1、【水落石出】水落下去，石头就露出来。 比喻真相大白。语出《醉翁亭记》。苏轼 在《后赤壁赋》中有“山高月小，水落石 出”之句。 2、【觥筹交错】酒杯和酒筹交互错杂。语 出《醉翁亭记》。形容相聚宴欢的欢乐
——欧阳修《六一居士传》
唐宋八大家
韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩
庆历五年,宋仁宗（1045）范仲淹 遭谗离职，欧阳修上书替他分辨，
写 得罪了当权派，被贬滁州（在今 作 安徽）知州。被贬后，他心情郁 背 闷，经常去滁州城西南十里的琅 景 琊山游玩，并与山寺中住持智仙
和尚结为莫逆之交。庆历六年， 智仙建亭于琅琊山酿泉旁，以为 游息之所。欧阳修登亭“饮少辄 醉”，故给它取名为“醉翁亭”， 并写下了《醉翁亭记》这篇流芳 千古的美文。
至于背东西的人在路 上歌唱，行人在树下 休息，前面的人呼唤， 后面的答应，老老少 少，来来往往，络绎 不绝，这是滁州人在 游览。
表过渡
与世隔绝
至于负者歌于率途妻,行子黄停者邑发止人垂休来髫于此树绝,境前者呼,
后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也
临溪而渔,溪深而鱼肥, 酿表泉顺承为酒,泉香表并而列酒洌, 山者酿肴,太造野守蔌宴前,杂也面前然者而摆呼放前陈
上。
这段由远而近，从面到点 写出醉翁亭的位置环境。
又如太阳出 来，树林里 的雾气就散 了，
表顺承
若夫日出而林霏开
云气聚拢来， 山谷就昏暗了， 或明或暗，变 化不定之时， 就是山间的清 晨和傍晚。
暮而归回聚去拢 目似闭 昏瞑眼 暗
云归而岩穴暝，晦明变化者， 山间之朝暮也。
发闾左谪征戍发渔阳九百人 开放
达品 效味 果以 有下 何四 不句 同话
表
醉翁之意不在酒，在乎山水之间。 山水之乐，得之心而寓之酒。
醉翁之意在于山水。 乐于心而寓之酒也。
本文以“乐”为线索
作者是怎样步步深入、表现 “与民同乐”的 主旨的？
山水之乐
四时之乐 滁人游之乐
宴酣之乐 禽鸟之乐 （游宴之乐） 太守之乐
山林之乐
本文都写了谁的“乐”？
了，酒杯和酒筹交互错杂，或 起或坐，大声喧哗，这是宾客
间者，太守醉也。
们尽情地欢乐。一个脸色苍老、
满头白发，醉醺醺地坐在众人 中间的，是太守醉了。
不久夕阳落 到山顶，人 影疏疏落落， 太守下山回 家，宾客跟 在后面。
醉挂翁（在之介（意词动不））在酒
已而夕阳在山，人影散乱， 太守归而宾客从也。
树林里渐渐昏暗了， 鸟雀到处鸣叫，游人
此时，欧阳修也正好在旁边。一听这话，恍 然大悟。他连忙赶回家中的书房，提笔凝思， 将这段文字改了又改，反复锤炼，最终，这 几十个字的开头只剩下“环滁皆山也”这极 精练的一句了。其妻见他改得非常辛苦，便 劝他不必自讨苦吃。欧阳修却笑曰：“文章 不改好，我怕后生讥笑，更怕给后人留下话 柄啊!”正是有了这种“我怕……”的惶恐，那 种“文不厌精”的写作态度和对人生事业执 著追求，欧阳修才给后人留下了许多脍炙人 口的作品。
意 每有 有心 意所 会思 旨及 意得到的语气词，于
醉翁之意不在情酒趣，忘在怀领得乎会失山水之间也。 山水之乐，得之心而寓之酒也
解释 “醉翁之意不在酒”
形容人别有意图，言在此而意在彼。
友情提示：要指出意在何处。
用自己的话说出醉 (1)滁州城的西南方有琅
翁亭在滁洲的详细 的地理位置。
琊山; (2)沿着山走六七里酿泉之
环绕着滁州城的都是山。城西南方的各个山峰，树
林和山谷特别秀丽。远远望去，那草木茂盛幽深秀
丽的地方，是琅琊山。
舒环语缓：气语环词气绕表，、判无围断表实绕，并义是列
山谷
环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美，
望之蔚然而深秀者，琅琊也。
沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两 峰之间飞泻而出的，是酿泉。
山之僧智仙也山上(名词) 沿山路(名词作状语)
这些诗文，你能感受到他们在贬谪之后
怎样的心路历程？
柳宗元 参加“永贞革新”失败，被贬永州 《小石潭记》《捕蛇者说》
苏轼 因反对王安石变法，“乌台诗案”被贬黄州。 《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》 《记承天寺夜游》
刘禹锡 因参加参加“永贞革新”失败，被贬朗州，
后又贬连州 《酬乐天扬州初逢席上见赠》
韩愈 因京畿大旱，上奏要求停征赋税被贬连州， 后调回京。又因谏皇帝迎佛骨进京被贬潮州。 《左迁至蓝关示侄孙湘》
环绕着滁州城的都是山。城西南方的各个山峰，树
林和山谷特别秀丽。远远望去，那草木茂盛幽深秀
丽的地方，是琅琊山。
环语：气环词绕表、判围断绕，是 表并列
山谷
环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美，
望之蔚然而深秀者，琅玡也。
文坛佳话
“文不厌精” 唐宋八大家之一的欧阳修，十分重视文章的 修改。他在安徽滁县任太守时，曾写过一篇散文 《醉翁亭记》。据说，他把这篇文章写好后，清 清楚楚地眷抄了好几遍，叫人张贴到当时的六个 城门口，请过往行人阅读修改。一天，有个担柴 的老人经过一个城门前，见围着不少人，出于好 奇，就放下柴担挤了过去。这时有人正在读墙壁 上贴着的《醉翁亭记》：“滁州四面皆山也，东 有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白未山。 其西南诸峰……”老人一听，摇了摇头，自言自语： “太守的文章虽好，就是太啰嗦。”
山行六七里从，渐闻水声潺潺 而泻出于两峰之间者，酿泉也。
山势回环，路也跟着拐弯。有 一座四角翘起，像鸟儿展翅飞 翔似的亭子坐落在泉水边上， 这就是醉翁亭。造亭子的是谁？ 是山里的和尚智仙。给它命名 的是谁？是太守用自己的别号 （醉翁）来命名的。
从 泻出于两峰之四间角者翘起,像鸟儿张到开 太守与客来饮于的此翅膀一样(状语在)
也。 3，宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹
交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。 4，树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太
守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 5，醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
山水之乐； 宴酣之乐； 禽鸟之乐； 游人之乐； 太守之乐。