中国画论习题集

中国画论课程（0745）

习题集

潘日明编

参考教材：《中国画论辑要》周积寅编著江苏美术出版社

解释：

1、《宣和画谱》P6

中国画著录书。北宋宋徽宗赵佶宣和年间由官方主持编撰的宫廷所藏绘画作品的著录著作，记录了宫廷所藏历代画家231人的作品共5369件，分为十门：道释、人物、宫室、番族、龙鱼、山水、畜兽、花鸟、墨竹、蔬果。

2、“六艺”P5

指古代的礼、乐、射、御、书、数。艺指技艺，包括艺术，出自《周礼保氏》。

3、吾道一以贯之P4

出自孔子《论语里仁篇》，字面意思是我的学说及思想是以一个基本思想贯穿始终的，即“用一理以统天下万事之理也。”

4、盖古人必以圣贤形象，往昔事实，含毫命素，制为图画者，要在指鉴贤愚，发明治乱。P10

古人都以古代的圣人、贤人的形象事迹以图画文书的形式记录下来，意在作为鉴别贤者与愚人之间区别的参考，从而达到修身养性治国平乱的目的。

5、顾恺之P19

东晋画家，字长康，小字虎头，工诗赋、书法，尤精绘画，有“才绝、画绝、痴绝”之称。著有《论画》、《摹拓妙法》、《画云台山记》等。

6、历代名画记P19-20

张彦远著。十卷，是中国最早的画史著作。叙述简要，除吸取前人评论外，亦参己见，并收录若干画家画论。

7、画之道，所谓宇宙在乎手者，眼前无非生机。P22

指绘画创作要超逸于世俗的社会功利之外而达到向“道”的返璞归真，要带着内心的情感对自然精神的领悟。

8、南北宗P28

中国书画史上一种理论学说。明代画家董其昌所创。他把李思训和王维视为“青缘”和“水墨”两种子画法风格的始祖，并从此倡中国山水画分“南北宗”之说。北宗，指“院画”，南宗，指“文人画”。

9、然参禅而知无功之功P27

是指在进行玄思冥想后悟到了超越世俗功用的功用。

10、圣人含道映物，贤者澄怀味象。P50

出自南朝宗炳《画山水序》，意思是在反映自然的时候，我们应该有自己的并且完整的主观意境，要心无念地去品位物象。

11、一画P55-57

清，原济《石涛画语录》1）指宇宙万物生成的根本规律和法则。2）天地万物存在和变化的根本规律和法则。3）审美创作4）绘画造型

12、解衣磅礴P105

愿意指解下衣服，箕踞而坐，一副神闲意定，不拘形迹的样子。作画的所谓“解衣磅礴”，是指艺术家冲破一切束缚表现真率天性，用不拘形迹的方式抒写心中天真烂漫的艺术情怀。

13、“图画者，有图之鸿宝，理乱之纪纲。”P68

张彦远《历代名画记》意指绘画家要以国为重，注重修养，用美学绘画来帮助人们修身养性，逐步地克服那些违背社会一切方面规范的思想、言论、行为。

14、《林泉高致》

是郭熙山水画创作的一篇经验总结，是由其子郭思整理而成的。全书分六节，即序言、山水训、画意、画诀、画格拾遗、话题。《林泉高致》涉及面很宽，有关山水的方方面面，从起源、功能到具体创作时构思、构图、形象塑造、笔墨运用，以及观察方法等等，都有很好的说明。

16、谢赫《画品》P65

谢赫南齐时人，在《画品》序中论述绘画功能和六法。

17、《山水纯全集》P22

韩拙，北宋画家，字纯全，擅画山水、窠石，《山水纯全集》传世刻本凡九篇，而序种称有十篇，是中国北宋山水画论著作。

18、姚最《续画品》P66

姚最，南朝陈绘画评论家。本书是品评绘画的著作。

19、《贞观公私画录》P70

唐高宗李治时人，所著《贞观公私画录》又称《贞观公私画史》，是我国现存最早的一部名画著录，足以考知贞观以前名画之存于世者，至堪宝贵。

20、王微《叙画》P79

王微字景玄，所著《叙画》与宗炳《画山水序》同为中国山水画形成期的两大文献。

21、外师造化，中得心源P109

出自唐朝的画家张璪，是中国绘画史上的不朽名句。【造化】是指大自然，【心源】指的是内心的感悟。意指画家应以大自然为师，再结合内心的感悟，然后才可创作出好的作品。

22、迁想妙得P106

出自东晋，顾恺之《论画》，意指画家将自己独有的思想感情迁移入对象之中，与对象融合，通过画家深刻的认识，充沛的感情和丰富的想象，在作品中表现出独创性和典型性。

23、米家墨戏P98

米家即指北宋画家米芾、米友仁父子。墨戏指写意画、随兴成画。

24、十六家皴法P103

中国画技法名。古代画家在艺术实践中，根据各种山石的不同质地结构和树木表皮状态，加以概括而创造出来的表现程式。其皴法种类都是以各自的形状而命名的。清郑绩将它列为十六家皴法。

25、画法P145

指用笔、用墨、设色、临摹等技法。

26、画理P146

指画家对所描绘的事物，深刻研究它的本质、特点、典型、发展规律，然后在画上表现出来。画理是和物理相通的。

27、画趣P146

指画面上的情趣。

28、气韵生动P156

把对象的精神生动地表现出来，使作品具有艺术的感染力。

29、骨法用笔P156

此为绘画表现上关于用笔的问题，即如何具有艺术的感染力。

30、五彩彰施P168

五彩即五色。指青、黄、赤、白、黑，旧时把这五种颜色作为主要颜色。

31、书家八体P170

秦代统一文字，定字体为八种“大篆，小篆，刻符，虫书，摹印，署书，殳书，隶书。

32、以形写神P209

用形态表现精神，形态正确，精神才能生动。

33、“论画以形似，见与儿童邻”。P191

出自北宋，苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝二首》之一，意为如果评论画好与不好以形态相似度为标准的话，其见地与小孩子差不多。

34、逸笔P194

出自倪瓒的“逸笔草草，不求形似。“，指轻松自如、简洁精练的用笔技法。

35、逸气P194

指追求心灵的解放，用于绘画中指对画中主观意境的缔造，表现出来的特有的强烈主观意识，都是文人画的精髓。

36、气韵P231