基础写作形成性作业答案汇总

基础写作形成性作业答案

作业一答案:

1. p4

我认为可以从三个方面来认识:①生活实践是确立主客体关系的根本途径;②阅读实践是感悟积累写作经验的主要途径;③写作实践是将写作理论转化为写作能力的唯一的途径.

2.P11

我认为可以从三个方面来认识:①参与写作的真实的读者;②参与写作的隐含的读者;③双重主体:作者与读者的相对性.

3.p26

物是文本的材料和思想.

文本的材料指凡是被写作者用来提炼和表现文本思想的那些事实现象的理论依据和各种数据,都可以称为材料.

文本的思想,即指通过文本写作的主要内容所表达出来的某种总体性的基本的意旨或倾向.

4.观点正确.

写作者日常接触到的材料是十分的繁杂的,要使原始材料的积累真正具有写作价值,就要善于按照写作的规律的要求对其进行识别和选择.

文本的思想需要提炼,是为使写作的规律大要求,使其最终确立的文本思想达到真实、深刻、新颖的程度.

5.P34——38

作业二答案:

1.p51“序”指文本的结构。结构，具体而言，是指写作者按照

思想表达的要求而将所选定的材料妥善地组织成一个符合语

言表达要求的有机整体过程中所进行与安排，以及所采用的

一系列的手段、方式、方法。

2.p54我认为，此观点我同意。①结构安排应该做到完整匀称；

②结构安排应该做到周严缜密；③结构安排应该做到错综变

化。

3.p62、p66、p68我们选取“层次和段落”谈谈，可以选取“过

渡和照应”，也可以是“开头和结尾”。层次和段落的安排原

则有两点：①组合部分的不可或缺性；②组合次序的不可调

换性。

4.以“我”对小女孩妇女从同情到关心再到惋惜的情感变化为

顺序来安排层次，作者对父女两每次不同的变化，都是直接

围绕全文的思想我”为父女俩末能达到愿望而遗憾，也包含

着“我”对父女俩的命运的关心和牵挂。其中有部分插叙：

交代了小姑娘的遭遇和病情。交代小姑娘看雪愿望的由来。

是使“我”后来感情态度发生变化的主要原因

5.《智利地震》故事的背景是1647年，智利首都圣地亚哥发生了一场毁灭性的大地

震，作者的精巧构思就落在地震之后发生的人杀人的事件上。叶罗尼模是一个西

班牙青年，在圣地亚哥一户有钱有势的人家做家庭教师。这人家的女儿英秀妩爱

上了他，他清贫如洗，姑娘的父亲坚决反对，但他俩仍然偷偷约会。父亲一气之下把女儿送进修道院。受传统文化浸染出来的父亲以为，这样一来，女儿总会收敛了吧，这毕竟是宗教之地。不料，修道院寂静的园林反而给他俩提供了更优美的幽会场所。故事到这儿，读者一定会猜测到后来会发生什么事，是的，严酷的生活不会让你尽情品尝欢乐的果子。你在宗教之地寻欢作乐，那么也将在这儿得到惩罚。一天举行盛大的圣体节，所有的修女都加入了游行队伍，这时英秀妩已经怀孕，由于衣着宽大，没有引起别人的注意，也许走得累了，她突然昏倒在地，经过检查，她要临产了。在宗教圣地如此亵渎神灵，罪不可恕，虽然新生命将要诞生，但教会认定这是一个孽种，孽种的母亲将受火刑的惩罚。最后英秀妩求饶了，要求大主教施行恩典，把火刑改为斩首。一个贵族的女儿将要被斩首的消息不胫而走，轰动全城，许多人来看热闹。行刑队伍将要经过的街道，两边的阳台和窗户居然高价出租给其他地方赶来的看客，当地居民乘机捞一把，两厢情愿，何乐不为。这使人想起鲁迅的小说里，看客围着行刑之地，头颈伸得鸭子一般的情景。鲁迅先生的小说也许受到这个场面的启发。在监牢里的叶罗尼模知道今天是心上人的不归日，他想逃出去营救，但他所有的努力都成了徒劳，最后他好不容易找到一根绳子，套在横梁上，准备一听到行刑的钟声响起就上吊自尽，这样可以陪伴爱人一块进入地狱。正在这个时候，故事依赖了巧合，地震发生了，轰隆隆的声音，天玄地黄，宇宙洪荒，刹那间，城市的大部分地区变成了废墟和火海。监狱也倒塌了，叶罗尼模却没有受伤，他立即逃出，在一片废墟的城市里漫无目的地奔走，寻找着英秀妩。通常认为，这样一场大灾难，难免死的死，伤的伤，绝大多数家庭凶大于吉，这一对情人也应该会有一死一伤。然而，英秀妩没有死，孩子也安然无恙。这太巧了，生活中可能有这样的巧事，但出现在小说中却很不真实。当然这仅仅是一个逗号，故事尚未结束。表面看，这三口之家太幸运了，别人都遭殃，而他们却完完整整地保存了肉身，但谁人能断定他们之后能获得永远的安宁？英秀妩带着孩子与心上人相遇，他们在树林里过了一段幸福的日子，并憧憬未来。在这幸福的时刻，他们当然不会知道没有未来。这时他们遇上了城防司令官的儿子费南铎一家，他的夫人受了伤，刚出生不久的婴儿已经好多天没有吃奶了，英秀妩立即放下自己的孩子，抱起费南铎的孩子，喂饱了奶（这是一个很重要的铺垫，英秀妩慷慨大方，以后会得到报答）。在这特别时期遇到的究竟是什么样的人，是好是歹，难以断定。作者的笔力还是老到的，如果刚躲了雷公，立刻又遇霹雳，似乎太简单了一些，还是让这一对情侣过上一段好日子，继续享受，之后作者会“收拾”他们。这两家住在一块儿，虽然缺衣少吃，日子还过得不亦乐乎，毕竟是劫后余生，不能有那么多讲究。灾难来了。城市里唯一一座幸免于难的教堂（和修道院挂上了钩，使得结构紧凑）要主持一次庄重的弥撒，还有神职人员布道。地震幸存下来的市民都赶去了。费南铎一家起身前往，英秀妩抱着孩子也要去，但费南铎劝她还是别去，英秀妩却说，经过这一场大灾难，难道还会有人记得我的过失？言下之意，劫后余生的人们应该更加善良起来，英秀妩这样想也合乎情理。人们也许会善良些，但对她是否会表现出善良的一面？两户人家，六口人，来到教堂。教堂弥漫着一派神圣肃穆的气氛，人们在祈祷着，听着高僧的演讲。演讲到最后，神职人员却起用了煽动性的语言，说地震为什么选在这种时刻，这是上帝对圣地亚哥的惩罚，这座城市充满了伤风败俗，特别是英秀妩和叶罗尼模这两个罪人更是十恶不赦，需要恶魔将他们的灵魂带到地狱里去。这对情侣听到这，不由得颤抖起来。费南铎急中生智要英秀妩假装晕倒，乘混乱把她救出去。但已经太晚，有人认出了他们，叫起来：市民们，罪人在这儿！