鸟巢水立方导游词

鸟巢水立方导游词

【篇一：恭王府、老北京胡同、奥运场馆(鸟巢、水立方)

导游词】

恭王府、老北京胡同、奥运场馆（鸟巢、水立方）

各位游客大家好，首先我代表北京旅游集散中心欢迎大家来北京观

光旅游，也欢迎您乘坐本次旅游车，今天您参加的是旅游集散中心“恭王府、老北京胡同、奥运场馆（鸟巢、水立方）”的一日游旅游

活动，我是您本次游车的专职讲解员，将负责大家一天的讲解活动，我叫****。在我身后驾驶座位上的是我公司具有丰富驾驶经验的司机

****师傅，****师傅行车多年、技术娴熟，所以安全问题大家尽可以

放心。今天就由我们二位来伴随大家度过这美好的旅途生活，希望

大家都能够积极配合我们的工作，同时也希望您能提出宝贵意见和

建议，让我们再接再厉，我相信没有做得最好，只有做得更好；希

望我们的服务使您满意，给您的北京之行留下美好的回忆，并且忠

心的祝愿我们今天的旅游活动能够圆满成功。

（恭王府） ? 恭亲王府原是“千古第一贪”的和王申的家，后被嘉庆

帝立下二十四条罪

恭亲王府内，有九千九百九十九只“蝙蝠”。这“蝙蝠”并不是真实的

蝙蝠，而形似蝙蝠的建筑。和王申想让自己很幸福，便取“福”的谐

音字“蝠”，建了九千九百九十九只“蝙蝠”。

进门后，首先映入眼帘的，便是一只硕大的“蝙蝠”。这是一只形似

蝙蝠的池塘，名曰“福池”。池岸边随意错落着假山碎石。福池周围

栽满了榆树，

榆树的果、叶形似铜钱，每当铜钱般的果、叶掉入福池时，和王申

就会笑哈哈：“天上掉下的钱，进入我的‘聚宝盆’，地上的钱也是流

入我和王申的囊袋中。”这话可真不假！我们顺着福池潺潺流水走，

便来一扇门前。这是一扇精美绝伦的西洋门，色彩鲜艳，做工精细。据说这也是他二十四条罪状之一。因为这一扇西洋门是仿造皇家园林——万寿园里的西洋门造的。

进了西洋门，绕过“送子观音”石雕，便是和王申家的戏园了。戏园

前是一片花园，修剪整齐的灌木丛中开着些许花儿。《环珠格格》

中“香妃戏蝶”这出戏就是在这里拍摄的。全北京城只有两处是满地

青砖，一是故宫的太和殿，二便是和王申家的戏台了。因为青砖的

扩音效果十分好，所以在戏台上唱戏不需要任何扩音工具，偌大的

戏场人人都能听到音乐，能站在遍地青砖的戏台上为和王申等权贵

大臣唱戏也是一种殊荣了。

穿过雕刻精细的朱栏长廊，便来到了和王申的书斋。书斋四面假山

竹林环合，清幽宁静。整个恭亲王府，就它不是用石砖砌的。这座

书斋是用一种特殊的竹料建成的，冬暖夏凉，和王申最爱待在这里了。

出书斋，前面那座十分大气的建筑就是正殿——和王申会客的地方。要上正殿，有一条很特别的路，只有一节阶梯，然后就是一条笔直

平缓的坡路，因为和王申说过他这一世，只有年少时吃过苦，然后

就一路平步青云，登上了“一人之下，万人之上”的权势颠峰。我们

可以跨过最底下的一节阶梯，免吃一点苦，直接“平步青云”。

有这样一个故事：当年孝庄太后年老病重之时，极其爱戴她的皇孙——康熙帝，心情极其郁闷。他让侍女苏麻喇姑准备好纸笔，大笔

一挥，写了一个“福”字。写完之后，玄烨和苏麻喇姑看着那个“福”

字惊呆了——那个字苍劲有力，十分潇洒。细一看，竟看见了多个

词组：多田，多子，多才，多寿??这不就是

皇祖母的心愿吗？康熙帝越看越满意，便命人把这个“福”字拓在一

块巨石上。结果，久病多时的太皇太后很快康复了！康熙帝大喜，

决定将这块饱含吉祥福瑞气息的巨石代代相传，让爱新觉罗家族世

代昌盛。

只可惜传到乾隆手中，就被别人偷出了皇宫。这个人就是和王申。

现在这块福石就在我们正殿脚下，只露出写有“福”字的一面。这个“福”便是恭亲王府的第一万个福，寓意“万福”。和王申还神气地说：“皇上是‘万岁’，我是‘万福’！”后来，嘉庆帝抄他家时，本想把福石

搬回皇宫，可还是没有搬成。和王申太狡猾了，他用石块砌了一座

形似蝙蝠的福山，在“福”字左右各砌了一条龙，寓意“龙坐江山”，

嘉庆帝不想自毁“江山”，便把福石留了下来。

我们刚才是“平步青云”而上，现在让我们踏着龙脉下来吧。

再沿着福山前的池塘流水走，便可来和王申家的钓鱼池，踩着朱色

石船便可来到池中心的钓鱼台，钓鱼台南面堆砌着一些奇形怪状的

假山，池里长满了绿色植物。北面岩上栽满了柳树，它们阿娜多姿

的身体随风摇摆，与池中冒个不停的水突眼相映成趣，就像自己来

到了济南趵突泉。可我回头一看，才发现自己还没离开恭亲王府呢：钓鱼台的栏杆，牌栏上无不镂刻着只有北京恭亲王府才有的蝙蝠花纹。

钓鱼池北岸上，还有一座形状奇特的阁楼，阁楼前种满了花草树木，据说是恭亲王奕讠斤派人按慈禧太后头上的旗头形状做的。奕讠斤

很是讨厌慈禧太后，说：“你把我玩弄于股掌之间，我就要在你头上

作威作福！”于是，奕讠斤就建了这么一个阁楼。

（老北京胡同）

(开场白)

女士们、先生们：咱们今天下午的活动内容是逛胡同和参观四合院。胡同和四合院是历史上北京城的有机体，是组成社会的细胞，是老

北京人休养生息、繁衍挣扎的地方，是北京城历史演进的的有力见证。我们想真正地了解北京人的生活，就得钻胡同，串四合院。

为了使大家游览中增加情趣，现在利用乘车的时间，向大家介绍一

些有关胡同和四合院的知识。

(导游员可利用适当的时间，向客人们总述或分段介绍下面的内容)

女士们、先生们，大家千万不可小看北京的胡同和四合院，更不能

把它们看成是仅供人们栖身住宿的地方，如果听我稍加讲解，就可

发现，原来北京的胡同和四合院蕴藏着如此丰富的中华文化内涵!我

先介绍一些有关“胡同”的知识。(胡同一词的由来)

北京城内的胡同与繁华的大街比起来，确实有些不起眼，但是据专

家们考证，明朝就有人对胡同进行研究了，至今已有了五六百年的

研究史。胡同的写法明朝与现在不同，是将“胡同”二字，分别夹在“行”字的中间，明朝人对这种写法非常得意，说胡和同是“胡人大同”的意思，从表面上看具有“少数民族团结”的内涵，然而二字都夹在“行”字之间，就暗示着蒙古人(元朝统治者)早晚要走人的了。

历代众多的专家们曾从多角度对胡同一词进行考证，有的从音韵学

角度，有的从字形发展角度，有的从方言角度??最后较集中的成果

认为胡同一词原是蒙古语。本世纪40年代出版的《北京地名志》载，在蒙古，比村稍大的部落就叫胡同，也有专家说，胡同是蒙古语中“浩特”的音译。浩特即城镇，包括胡同。原内蒙古大学副校长张清

常先生的考证是较有说服力的。他认为胡同是蒙古语“hottog”的音译，是水井的意思，有人译作“霍多”或“忽洞”，现在内蒙古仍有以

此音命名的地方，如赛音忽洞(好井)、乌克忽洞(死井)、哈业忽洞(双井)等。北京地区一向以水井为中心，分布居民。

(胡同一词何时出现)

胡同一词既然来源于蒙古语，那么蒙古人统治北京地区的元大都时期，这个词有可能就出现了。果然，人们在元杂剧中发现了“胡同”