早期象征派诗人代表——李金发资料

“那时因多看人道主义及左倾的读物,渐 渐感到人类社会罪恶太多,不免有愤世嫉 俗的气味,渐渐的喜欢颓废派的作品,鲍 德莱即波德莱尔的《罪恶之花》,以及魏 尔仑的诗集,看得手不释卷,于是逐渐醉 心象征派的作风。” ------李金发
李金发的主要作品是三部诗集《微雨》、 《食客与凶年》和《为幸福而歌》。 李金发的诗从两个方面显示了他的象征主 义的特质： 1、是诗歌审美对象“以丑为美”、“从恶 中发掘美”的美学倾向； 2、在艺术方法上，喜欢通过“客观对应物” 来象征、暗示自已的内心世界,带有一种朦 胧晦涩的美学特征。

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什么是象征派诗歌
象征主义作为一种文艺思潮诞生于19世纪中叶的 法国。1857年法国诗人波德莱尔发表了著名的诗 集《恶之花》，从此揭开了欧洲象征主义的序幕。 其最初流行于诗歌领域，其后流行于其他艺术领 域。20世纪初，象征主义曾对五四新文学的发展 产生过深远影响。20 世纪20年代在中国文坛兴 起的象征派诗歌，就是其直接催生的结果。但象 征派诗歌在中国文坛上所走的道路并不平坦，其 在中国诗坛所取得的成就也远远低于欧洲其他国 家。
象征派诗歌进入中国的文学背景
在表现技巧上，象征派的诗人们反对模拟 客观现实，也反对直抒胸臆，更反对概念 的说教。其诗歌大都借新奇的想象和比喻、 晦涩的意象和暗示、象征性的意境来揭示 他们内心世界的奥秘，表现出与五四初期 白话诗截然不同的艺术风格。
象征派诗歌与新月派诗歌的区别
新月派与初期象征派是二十世纪二十年代 中国诗坛上的两个主要的诗歌流派，由于 新月派的主要作用在于从听觉视觉方面克 服初期诗坛的散文化倾向，而象征主义诗 派则重在纠正其太实、太白、太直、太露 的艺术弱项,因而两者在创作方法上有很大 区别。
前,在手心描下 “中国”二字,表达了对故国深切的怀念。
著作书目
《微雨》(诗集)1925，北新 《雕刻家米西盎则罗》(传记)1926，商务 《为幸福而歌》(诗集)1926，商务 《食客与凶年》(诗集)1927，北新 《意大利及其艺术概要》(艺术史)1928，商务 《德国文学ABC》(文学史)1928，世界书局 《 世界是如此其小》 《异国情调》(诗文集)1942，商务 《鬼屋人踪》(小说)与他人合集，1949，广州《文话》杂志社 《飘零阔笔》(诗文集)1964，侨联出版社 《李金发诗集》1987，四川文艺 翻译书目 《古希腊恋歌》(诗集)碧丽蒂著，1928，开明 《托尔斯泰夫人日记》1931，上海华通书局 《魏尔仑诗抄》 《岭东恋歌》
李金发与象征派诗歌
1925年李金发的诗集《微雨》的发表，标 志着中国象征主义诗歌进入了一个全新的 时期，并由此形成了一个影响深广的诗歌 流派—— 象征派诗歌。1926年、1927年他 又相继出版了诗集《为幸福而歌》和《食 客与凶年》。

刚到巴黎时，无所事事，终日迷读托尔斯泰 和罗曼罗兰的小说， 患了神经衰弱而不知； 有一天， 几个朋友邀他出去散步，“ 那天 大热大渴，昏昏迷迷，老是梦见一个白衣金 发的女神，领着我遨游空中， 自己好象身轻 如羽， 两脚一拔， 即在空气中前进数丈， 这样的梦， 继续了好几天， 一直到病好为 止。我后来觉得这次没有病死， 或许是天使 的帮忙，不可不纪念她，于是好几次将金发 做写文章的笔名，后来朋友公认都为很新颖， 遂索性大胆地作为自己唯一的名字”。 ———李金发 《我名字的来源》
（四）象征诗派的诗歌特点
1、强调诗歌具象的多义性。 2、比喻的运用多取远譬。 3、在诗的组织上常用省略法。 4、感觉世界过于狭窄，感情 上存有一定的颓废倾向，句法 过于欧化。
艾青：象征派诗歌“不仅使人从那里感触了 它所包含的，同时可以由它而想起一些更深 远的东西”。 朱自清：“象征诗派要表现的是些微妙的意 境，比喻是他们的生命，但是‘远取譬’而 不是‘近取譬’……他们能在普通人以为不 同的事物间看出同来，他们发现事物的新关 系，并且用最经济的方法将这种关系组织成 诗；所谓‘最经济的’就是将一些联络的字 句省掉，让读者运用自己的想象力搭起桥 来。”
关于波特莱尔
波特莱尔：1821—1867，法国著名诗人、 文艺批评家。他的最著名的诗集是《恶之 花》。这部诗集揭示出传统艺术不愿正面 描写的冷酷现实，并且显示出波特莱尔与 上流社会的空虚庸俗誓不妥协的精神。
波特莱尔
李金发（1900.11.21—1976.12.25）原名李淑良，笔名金发， 广东梅县人。李金发早年就读于香港圣约瑟中学，后至上海 入南洋中学留法预备班。1919年赴法勤工俭学，1921年就 读于第戎美术专门学校和巴黎帝国美术学校，在法国象征派 诗歌特别是波德莱尔《恶之花》的影响下，开始创作格调怪 异的诗歌，在中国新诗坛引起一阵骚动，被称之为“诗怪”， 成为我国第一个象征主义诗人。1921年秋，发表第一本诗集 《 微雨》。1925年初，他应上海美专校长刘海粟邀请，回 国执教，同年加入文学研究会，并为《小说月报》、《新女 性》撰稿。1927年秋，任中央大中秘书。1928年任杭州国 立艺术院雕塑系主任。创办《美育》杂志；后赴广州塑像， 并在广州美术学院工作，1936年任该校校长。40年代后期， 几次出任外交官员，远在国外，后移居美国纽约，直至去世。 1976年12月25日,李金发因心脏病发作逝世,享年76岁。临终
象征派诗歌理论
穆木天《谭诗——寄郭沫若的一封信》
“胡适说：做诗如作文，那是他的大错。”
“得找一种世人的思维术，一个诗的逻辑 学”，“用诗的思考法去想”，创作 “纯粹的诗歌”。
要点：
1、诗与散文有着完全不同的领域，Hale Waihona Puke Baidu的 世界是潜在意识的世界。
2、诗应当有不同于散文的思维方式与表 现方式。从强调诗歌的表达功能转向“自 我感觉的表现”功能，强调诗的“暗示” 与“朦胧”的特质。
象征派诗歌进入中国的历史背景
20世纪20年代末30年代初的中国社会，正处 于五四运动高潮过后的革命低潮时期。一些 被五四运动唤醒的文学青年由初期的兴奋、 狂热、呐喊转化为苦闷、彷徨、伤感甚至颓 废。在这种情况下，一部分文学青年中间便 出现了一股颓唐伤感的倾向。而西方象征主 义诗歌所具有的感伤色彩、厌世情绪很适合 这些文学青年的口味，于是象征主义诗歌在 中国便找到了它生长的土壤。