牡丹亭.惊梦ppt
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
会遇上谁,和我一同度过
春光?拖延,我这心中的 话儿何处言说!遭受着折
磨,苦命的人,只有老天
才知!
28
【隔尾】感伤
29
【山坡羊】
30
【山桃红】 视频
31
【山桃红】
32
从赞美春 《游园》一段在 《牡丹亭》对杜 天——伤感春 全剧中的作用: 丽娘性格发展和 天——伤感个 《游园》一段通 心理活动的刻画, 人命运的无法 过杜丽娘游园前 极有层次。 把握 ; 后的心理描绘, 表现了杜丽娘青 从青春意识 春的觉醒,从而 觉醒所带来的 为以下的惊梦直 烦闷——对爱 至伤春而亡的情 情的朦胧渴 节提供了可信的 望——这种渴 依据。 望无法实现的 无奈;
促使她进一步地觉醒起来。可以想见,如果没有“游园”,
“闹病”等一系列的戏剧情节。
返回
34
“天下女子有情,宁有如杜丽娘者 乎!梦其人即病,病即弥连,至手 画形容,传于世而后死。死三年矣, 复能溟莫中求得其所梦者而生。如 丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不 知所起,一往而深。生而不可与死, 死可以生。生而不可与死,死而不 可复生者,皆非情之至也。” ——
惊 梦
1
汤 显 祖 生 平
牡 丹 亭
惊 梦 赏 析
昆 临 曲 川 知 四 识 梦
结束
2
汤显祖(1550— 1616)字义仍,号 若士,又号清远道 人,江西临川人。
3
三个阶段: 第一阶段:35岁以 前,读书应举阶段; 第二阶段:35-48 岁,做官阶段; 第三阶段:49-67 岁:辞官归隐,从 事文学创作 .
4
江西抚州 汤 显 祖 墓
遂昌 遗 爱 祠 (浙江丽水) 返回
5
6
时人谓“《牡丹亭》一出,家传户诵, 几令《西厢》减价”. “一生四梦,得意惟在《牡丹》”。 杜丽娘是我国古典文学里继崔莺莺之后 出现的最动人的妇女形象之一,成为中 国古代幽怨女子的典型。
7
俞二娘 金凤钿 商小玲 三妇合评《牡丹亭》 陈同 、谈则、钱宜
《牡丹亭》题记
35
反映出明代青年妇 女的苦闷;通过杜 丽娘死后的继续追 求,表达了她们对 生命、自然、爱情、 自由的热爱,代表 了那个时代千千万 万妇女的意志,体 现了个性解放的要 求和强烈的时代精 神。
36
汤显祖被誉为“东 方的莎士比亚”, 明代著名的文学家、 戏曲家。现存两千 多首诗,六百多篇 散文、赋,戏曲作 品,被今人编为 《汤显祖全集》。
24
25
【皂罗袍】 极写其“伤春”之情。
26 音频
【好姐姐】大力渲染了 春天的美丽。
27
【隔尾】感伤 【山坡羊】
心里烦乱的时候难以 派遣春情,忽然生起幽怨 的思人之情。为我生出个 如意郎君,拣一个生于名 门、和我配成神仙眷属。 什么良缘,把青春拋的远! 我的梦中之情谁看见?只 得害羞的因循传统。梦中
37
汤 显 祖 著 作 书 影
汤 显 祖 手 迹
38
南柯记、邯郸记 紫钗记、牡丹亭
“临川四梦” 又为“玉茗堂四梦”
在“临川四梦”中, 作者把中国文学的“梦 幻艺术”推向一个现实 与幻境交融得更加紧密, 透视人生更加深刻的艺 术境界,这也是中国梦 幻形态演变史上的一个 高峰。
39
《南柯记》取材于 唐传奇《南柯太守 传》(李公佐)。 写淳于棼梦入蝼蚁 之槐安国为南柯郡 太守事。
33
《惊梦》是《牡丹亭》中的一出重戏。
这出戏前半出写游园,后半出才是惊梦。作者通过杜
丽娘要求冲破封建礼教牢笼的强烈愿望和对自由爱情的热
烈追求,表达了以“隋”反“理”的进步思想。从情节发
展上看,它是杜丽娘由生到死的关键,而前半出“游园”,
是杜丽娘冲破封建礼教牢笼的第一个实际行动。这一行动, 杜丽娘就不会受到美好春光的强烈刺激,因而也就不会做 那样离奇的梦,不会有“寻梦”、“写真”、“诘病”、
返回
43
昆曲欣 赏 隔尾
44
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
wk.baidu.com
返回
21
游 园 惊 梦 赏 析
22
【绕池游】 抒发杜丽娘 自己清晨醒 来百无聊赖 的情绪。
23
【乌夜啼】抒发杜 丽娘自己清晨醒来 百无聊赖的情绪。 【步步娇】写杜丽 娘怀着难以名状的 烦闷和自我欣赏的 心情开始梳妆打扮。 【醉扶归】极写杜 丽娘自己内心深处 对自己美丽的欣赏 爱怜。
8
9
共五十五出,写杜丽娘为追求爱情因梦 而死,死后因得到爱情而生的过程。它
通过杜丽娘为情而死的,情节,揭露了
在明代封建专制主义的重压下,青年女
性被摧残的事实,同时又通过她为情而
生的情节,表达了广大青年要求个性解 放,争取爱情自由和婚姻自主的强烈呼 声。正因如此,它问世以后,在青年中, 尤其是在青年妇女中产生了广泛而深刻 的影响。
40
《邯郸记》取材于 唐传奇《枕中记》 (沈既济)。吕洞 宾度卢生而使其经 荣辱达梦幻事。
41
《紫钗记》取材于唐 传奇《霍小玉传》 (蒋防)。写霍小玉 与书生李益悲欢离合 事。
返回
42
"百戏之祖" 昆曲被联合国教科文组织宣布为世 界首批“人类口头遗产和非物质遗 产代表作”。 昆曲,原名“昆山腔”或简称“昆 腔”,清代以来被称为“昆曲”, 现又被称为“昆剧”。 海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋 阳腔,被称为明代四大声腔