《红楼梦》中的服饰文化——以小说主要人物服饰为例

谈《红楼梦》中的服饰文化

——以小说主要人物服饰为例

【摘要】被誉为中国“四大名著”之首的中国古典小说《红楼梦》是一部具有高度思想性、文学性和艺术性的伟大作品，可以说它代表着中国古典小说的最高成就。《红楼梦》蕴藏了大量有关中国古代园林建筑、饮食文化、药材、古代礼仪和服饰文化方面的内容，是我们研究中国明末清初各方面文化体制和文化内涵的重要素材，具有极高的历史文化价值和美学价值。本文将从小说几个主要人物的服饰入手来对《红楼梦》中的服饰文化进行初步的探讨和研究，以探索其人物性格特征和人物形象，并探索小说《红楼梦》中服饰文化特有的文化内涵和艺术魅力以及现代审美价值。

【关键词】《红楼梦》人物服饰服饰文化审美价值

《红楼梦》是中国文学史上的一篇巨作，在国内外享有盛誉，著名红学家周汝昌先生称其作者曹雪芹是“古今罕见的一个奇妙的‘复合构成体’——大思想家、大诗人、大词曲家、大文豪、大美食学家、大社会学家、大心理学家、大民俗学家、大典章制度学家、大园林建筑学家、大服装陈设专家……”（周汝昌《红楼梦》与中国文化北京华艺出版社1998.6）而《中国大百科全书》评价说：“《红楼梦》的价值怎么估计都不为过。”《大英百科》评价说：“《红楼梦》的价值等于一整个的欧洲。”在法国又被《鸭鸣报》这样赞誉：“曹雪芹具有布鲁特斯的敏锐目光，托尔斯泰的同情心，缪西尔的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现包括整个社会自下而上的各阶层的能力。”……可见，《红楼梦》及其作者曹雪芹得到的高度的评价是前所未有的。

《红楼梦》以贾府为中心，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以宝黛二人的爱情悲剧为主线描写了贾、史、王、薛四大家族的日常生活和矛盾冲突，在小说《红楼梦》中，曹雪芹塑造了上百个不同身份、不同年龄、不同性别的人物形象。可以说《红楼梦》是人类精神文明史上光彩夺目的明珠，也是中国古代灿烂文明的文化遗产代表和艺术瑰宝。

曹雪芹在《红楼梦》的创作中融入了大量的服饰描写和细节刻画，他细致入微地描述了上百个不同身份、年龄、性别的人在不同场合中的服饰和服饰方面的个性特征。《红楼梦》中展现出许多美妙绝伦、光彩夺目、丰富多彩的服饰。其品种的繁多、色彩样式的丰富，无不令人惊叹。小说中人物衣服款式有衣、袍、褂、袄、裙、衫、裤，并以腰带装饰；衣服面料十分考究，衣料有绸、缎、纱、绉、锦、毛皮、裘；头饰主要有紫金冠、束发银冠、素冠、抹额；饰品有金、银、珍珠、玉、翡翠等。就小说中女性服饰来说，小姐、丫环们的服饰多以艳丽色彩为主调，《红楼梦》中对服饰色彩的描写和运用可谓是淋漓尽致，描写的色彩种类也真是应有尽有。下面我们将以小说中几个主要人物服饰为例浅谈曹雪芹在《红楼梦》中融入的服饰文化，并浅析小说中主要人物性格特征和人物形象。一、林黛玉服饰篇

林黛玉，素有“金陵十二钗之冠”之称（其判词与薛宝钗合二为一，故不就一二）。小说中对于黛玉的衣装鲜有描述，纵观全文几乎没有关于林黛玉服饰衣着的具体描写，关于其服饰的具体描写在《红楼梦》中有两处，见第八十九回：“但见黛玉身上穿着月白绣花小毛皮袄，加上银鼠坎肩，头上挽着随常云鬓，簪上一支赤条匾簪，别无花朵；腰下系着杨妃色绣花棉裙。”由以上两处的“月白”、

“银鼠”、“杨妃色”来看林黛玉的穿着造型可以用“清”、“雅”两个字来归纳，其衣服饰物色系浅淡，主要以白、蓝、粉红三色为主调，其服饰花纹也少用俗气的缠枝、连理等繁杂花样，而以梅、兰二花为主要图案，其衣服面料多以轻薄而贵重的纱、绢、丝、等材质为主，这与她孤傲的性格相一致。“头上挽着随常云鬓，簪上一支赤金匾簪，别无花朵”，使其显得清新自然。在这一处描写中，黛玉的着装既不有意展示华丽，也不刻意追求朴素，主要目的在于表现林黛玉不同流俗、无所掩饰的纯澈个性和“潇湘妃子”般洒脱自然的气质。又如第五十七回中，对林黛玉的服饰进行了这样的描写“一面见他穿着弹墨绫薄棉袄，外面只穿着青锻夹背心。”林黛玉虽贵为小姐，从上面描绘可见其服饰却是相当之简单和朴素。

林黛玉是一位聪明灵秀，不染尘俗的世外仙姝，似乎只有浅淡的颜色衣着才符合她的品行性格。但曹雪芹也把《红楼梦》中“红”、“绿”两大色彩用在林黛玉身上，作者为我们创造了一个衣红的黛玉形象，让她着红妆、咏桃花，甚至在手绢上题诗“腮上通红，真合压倒桃花”。小说中第一次出现关于黛玉着红衣的描写在第八回黛玉到梨香院，“宝玉因见她外面罩着大红羽缎对襟褂子，……”又见小说第四十九回芦雪庵赏雪对红梅：“黛玉换上了掐金挖云红香羊皮小靴，罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅，束一条青金闪绿双环四合如意绦，头上罩了雪帽。”从“红香”、“大红羽纱面”、“青金闪绿双环四合如意绦”等色彩的描绘可见，大红也是林黛玉服饰的主色，用“红香”二字，可感受其视觉上的红艳和嗅觉上的芬芳。“青金闪绿如意绦”则为黛玉一身红妆平添几分春色，仿佛是“万花丛中一点绿”，这既显现出了黛玉的衣着品位，又符合黛玉之美好愿望，即与宝玉“红绿相配”的爱情愿望。

也许有人要认为把大红大绿用在林黛玉身上显得黛玉俗不可耐，但其实不然，这正是曹雪芹的高妙之处，常人写凄凉多用暗淡颜色而非鲜艳颜色，而曹雪芹故意这样设定，以鲜明色彩写凄凉，红色是血色，是生命的颜色，是活跃的颜色，将“大红”、“红香”、“青金”、“闪绿”这些色彩用在黛玉身上，一热一冷形成强烈对比，更显示出了小说最后黛玉泪尽而逝、香消玉殒的悲剧结局。“红绿”是《红楼梦》中最主要的两大色彩，其中“红”也是贾府上层阶级最爱用的颜色，也符合中国传统文化中红表示喜庆之意。黛玉着红色衣服一是受贾府喜好红色的影响，二是作者曹雪芹故意将这两大色彩用于林黛玉身上，以表现曹雪芹个人本身对林黛玉这个主人公赋予的心血。可以说林黛玉之于曹雪芹，意味着女性的最高价值。

二、贾宝玉服饰篇

作为《红楼梦》的主要人物和宝黛爱情悲剧主角的贾宝玉是作者重点刻画的典型人物之一。曹雪芹在小说中多次对其服饰进行生动而具体的描绘。展现在《红楼梦》中关于宝玉的服饰描写相比黛玉之服饰描写而言就要多得多，红色是贾宝玉服饰的主要色调，穿红、服红是其服饰主要特点之一。如《红楼梦》中第三回：“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花皆长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即‘视而有情’。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。”

在这一段中，宝玉的穿着十分的华美，而“抹额”、“箭袖”、“褂”、“朝靴”是贾宝玉所处的满清上层阶级的重要表现，也是贾宝玉在贾府地位的重要表现。