青铜器文化 中国传统文化

浅谈中国青铜器文化

【摘要】青铜器作为中国传统文化内容的一个重要组成部分，具有其独特的风格、精湛的工艺美术水平与深厚的文化底蕴。探讨和研究青铜文化内涵和现代价值，不仅仅是“发思古之幽情”，更重要的是要理清楚系青铜器文化的发展脉络，挖掘其深沉意义与潜在价值。同时，我们还要学习和借鉴传统文化的精华，以传统的元素来丰富现代的生活，建构更为辉煌的现代文化。

【关键字】青铜文化青铜器中国传统文化

当我们漫步神州，寻访古都名城，或者走出国门游览世界，在诸多著名的历史与艺术博物馆里，几乎都可以看到中国青铜器的倩影。中国古代青铜器源远流长，绚丽璀璨，有着永恒的历史价值与艺术价值，是中国悠久文明的缩影和重要的历史见证。它不仅是中国古代文明的瑰宝，也是中华民族对世界文明所做出的杰出贡献。青铜器是艺术、文化和人类文明的产物，不会随时间的沙尘掩埋其艺术的魅力，也不会随时间的锈迹退化其文化的内涵，更不会随时间的流逝抹杀其文明的价值，而是随着时间的沉淀愈发光彩。

青铜，又名金或古金，是红铜与锡的合金，色青灰、熔点低于红铜，硬度高于红铜。有的青铜也是红铜与锡、铅的含金。青铜的发明是划时代的伟大创造，传世和近年发现的大量青铜器表明，青铜器自身有着一个完整的发展演变系统。自夏、商、周至秦、汉整个青铜器发展史，大约可以分为十三期：即夏为二里头文化期，商、西周、春秋各为早、中、晚三期，战国分作早期和中、晚二期。秦、汉为青铜器发展史的余晖。

其中，其中商周时期是中国古代青铜文化最辉煌的时期。商周青铜器主要是作为宗教祭祀活动中的祭器。因为在商周两代，宗教活动特别盛行，一为占卜，二为祭祀。特别是在商代的时候宗教活动尤为多。商朝时对卜辞的迷信，已发展

到了极至。古籍曾记载“商人尚鬼”，在商人看来，神鬼的世界是和有形的世界同样地实在，而且这两个世界关系极密切。鬼神充斥于他们的四周，他们自身及其环境的一切变动，操纵着他们的一切利害吉凶祸福，需要他们不断的供给和贿赂。在日常生活中每遇有可容犹豫的事情或不能解答的疑问，照例要昕命于龟壳和牛骨。《左传》中有记载曰：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之各，使民知神奸，故民入川泽山林，不逢不若，魑魅魍魉，莫能逢之，用能协于上下，以承天体。说明青铜器的造型和装饰作为一种特殊的符号，要传达出“协上下，承天体”的时代精神。

纹饰是中国古代青铜文化的重要组成部分，它的发展历史与青铜器器形的发展历史相始终。青铜器纹饰在其发生发展过程中，受到中国古代政治制度，宗教思想及社会习俗的深刻影响。这种形式与内涵紧密相连的纹饰与各种奇巧造型的器物相结合，也构成了独具特色的中国青铜艺术。

我国古代青铜器的纹理图案中，可以看出它丰富的文化内涵：第一，浓厚的祖先崇拜与宗教崇拜意识。青铜器中盛行饕餮图案，该图案形似奇怪，实则是镇鬼驱邪的图腾标志，象牙鸟羽结合而成的非牛非羊、非虎非豹的狰狞恐怖图案。第二，青铜器体现的是礼制文化。从墓葬中的随葬铜器可以看出，墓主人等级越高，随葬的青铜器数量越多，品质越好。礼器中最有代表性的是鼎。礼制规定，天子使用九鼎，然后依次下降，诸侯七，卿大夫五，土三。第三，青铜器的艺术内涵丰富深邃。从造型看，青铜器造型精致、质地细赋，处理精到，结构匀整，式样规范，衔接自然。从气势看，青铜器气魄雄伟。如商司母戊鼎重达875千克。从装饰看，商周青铜器装饰奇特生动，给人神秘之美。

青铜时代是一个以青铜器为文化、生活代表的历史时期，不以朝代为界限，从夏王朝初期开始，直到礼制被打破、铁器开始流行的战国时期，青铜时代才渐渐画上了句号。在这一时期，青铜器不仅作为国家政治的象征，还是社会等级、地位的象征，在很大程度上代表了中国早期的文明。所以，在今时今日研究挖掘青铜文化的深层内涵和潜在价值，对于了解中国早期文明的文化形态和中国传统

文化的脉络研究，都有不可磨灭重要意义。

参考文献：

[1]郭军林.中国青铜文化[M].北京.时事出版社.2009

[2]李泽厚.美的历程[M].天津.天津社会科学院出版社.2008

[3]马承源.中国古代青铜器[M].上海.上海古籍出版社,1988