2.5.1文化创新的源泉和作用

2.5.1文化创新的源泉和作用导学案
编写：夏茂胜审核：廖肃清日期：
班级：姓名：组别：组号：
一、【学习目标】——明确目标，有的放矢
1．知识目标理解文化发展的实质就在于文化的创新；社会实践是文化创新的源泉和动力；文化创新对社会实践具有重要的反作用。

2. 能力目标培养透过现象认识本质的能力；增强比较的能力；收集、加工、整理、和提取有效性息的能力
3. 情感、态度与价值观目标感悟文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证，激发学生在各个领域勇于创新的热情。

【学习重难点】文化创新与社会实践的关系
二、【自学案】————把握基础，夯实基础
三、【探究案】————理解运用，探究提高
“女子十二乐坊”由十二位年轻的民族女乐手组成。

她们使用古筝、扬琴、琵琶、二胡、竹笛、箫、葫芦丝、独弦琴等中国民族乐器，演奏出了融合拉丁、爵士乐、摇滚等包含诸多流行音乐元素的乐曲。

出道几年来，她们以时尚的着装，站立表演，激情四溢的奔放演出风格代替了正襟危坐、含蓄内敛的传统民乐演奏，拓展了中国民族器乐的欣赏群体，在国内外弘扬了中国民族音乐。

请结合材料简要谈谈文化创新在社会发展中的作用。

（1）文化创新可以推动社会实践的发展。

推动社会实践的发展是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。

女子十二乐坊在民族音乐中融入现代流行音乐元素，对民族音乐作出了全新的诠释，令人耳目一新，从而风靡亚洲，产生了良好的社会效益，推动了音乐实践的发展。

（2）文化创新能够促进民族文化繁荣。

只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机，历久弥新，民族文化才能充满活力，日益丰富。

女子十二乐坊给民族音乐增添了新的气息和活力，丰富了音乐艺术宝库，促进了民族文化的繁荣，弘扬了民族文化。

1、“问渠那得清如许，为有源头活水来。

”朱熹的这一诗句蕴含了文化生活的什么道理？请简要说明。

1、朱熹的这一诗句蕴含了社会实践是文化创新的源泉。

实践，作为人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动。

人们在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化。

离开了社会实践，文化就成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。

因此，社会实践是文化创新的源泉。

2．辨析：“眉头一皱，计上心来。

”因此，文化创新来自创作者的灵感，依靠创作者的聪明才智。

2、文化创新与创作者的灵感和聪明才智是分不开的，但是文化创新的源泉是社会实践。

人类在改造自然和社会的实践中，创造出特有的文化。

社会实践是文化创新的动力。

社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。

同时，社会实践的发展，为文化创新提供了更丰富的资源，准备了更加充足的条件。

题目的观点过分夸大创作者的主观性，忽视了社会实践的基础作用，因而是错误的。

四、【达标训练案】————勤学苦练，游刃有余
1．亚里士多德是古希腊哲学家，同时也是一位生物学家。

他曾经解剖过几百种动物，从外部结构、生活习性、生殖方式到毛发、血液等各个方面，都对动物进行了详尽的研究。

通过研究，他发现他的老师柏拉图的“理念论”是错误的。

有人批评他背叛师门，亚里士多德却说：“吾爱吾师，但吾更爱真理。

”由以上材料可知( )
A．文化创新的根本途径是社会实践 B．文化创新必须推翻前人的观点
C．真理比老师更重要 D．亚里士多德从柏拉图的学说中得到了启发
2．关于文化创新与社会实践的关系,正确的是（）
①文化创新可以推动社会实践的发展②离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木③文化创新能促进民族文化的繁荣④社会实践是文化创新的动力，文化创新可以推动社会实践的发展
A．①② B. ①②③④ C. ①②③D. ①②④
3、在“文化创新的源泉和动力”主题研讨会中，某同学以“深圳30年的奋斗历程创造出‘开拓创新、诚信守法、务实高效、团结奉献’的‘深圳精神’，将激励深圳人再创辉煌”的事例来说明主题。

以下判断正确的是()
①事例中体现在社会实践中创造特有文化的部分，切合主题②事例中反映文化创新推动社会实践发展的部分，切合主题③事例中反映社会实践为文化创新提供资源和条件的部分，切合主题④事例没有体现社会实践的变化推动文化创新，不切合主题
A．①②B．①③C．②④D．③④
4、人们在长期的茶叶生产和消费过程中，形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。

茶文化的发展不断丰富着中华文化，成为中华文化的一朵奇葩。

这说明()
①文化引导和制约着社会实践的发展②实践是文化创新的源泉和动力③人民群众是文化创造和发展的主体④各民族文化共同构成中华文化
A．①②B．②③C．①④D．③④
5、“给力”的词义与潮汕方言的“到力”相同，是对当今一些社会现象的感叹或者祈望，它原是少数网友用语，现在成了社会热语，还出现在《人民日报》头版头条的标题中。

“给力”成了热语表明()
A．文化创新是社会发展的动力B．文化创新的来源是作者的灵感
C．文化创新的途径是推陈出新D．文化创新是社会实践的需要
6．亚里士多德是古希腊哲学家，同时也是一位生物学家。

他曾经解剖过几百种动物，从外部结构、生活习性、生殖方式到毛发、血液等各个方面，都对动物进行了详尽的研究。

通过研究，他发现他的老师柏拉图的“理念论”是错误的。

有人批评他背叛师门，亚里士多德却说：“吾爱吾师，但吾更爱真理。

”由以上材料可知( )
A．文化创新的根本途径是社会实践
B．文化创新必须推翻前人的观点
C．真理比老师更重要
D．亚里士多德从柏拉图的学说中得到了启发
7．关于文化创新与社会实践的关系,正确的是（）
①文化创新可以推动社会实践的发展②离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木③文化创新能促进民族文化的繁荣④社会实践是文化创新的动力，文化创新可以推动社会实践的发展
A．①② B. ①②③④ C. ①②③D. ①②④
8、在“文化创新的源泉和动力”主题研讨会中，某同学以“深圳30年的奋斗历程创造出‘开拓创新、诚信守法、务实高效、团结奉献’的‘深圳精神’，将激励深圳人再创辉煌”的事例来说明主题。

以下判断正确的是()
①事例中体现在社会实践中创造特有文化的部分，切合主题②事例中反映文化创新推动社会实践发展的部分，切合主题③事例中反映社会实践为文化创新提供资源和条件的部分，切合主题④事例没有体现社会实践的变化推动文化创新，不切合主题
A．①②B．①③C．②④D．③④
9、2011年，国家旅游局推出“中华文化游”主题旅游年活动，主要围绕中国的传统文化和多元民族文化，将中国的旅游资源推向世界。

这一活动有利于()
①扩大中华文化的国际影响力②丰富中国传统文化基本内涵③增强民族文化的多元性特征④促进中外文化的交流与借鉴
A．①②B．①④C．②③D．③④
10、人们在长期的茶叶生产和消费过程中，形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在
内的独具特色的茶文化。

茶文化的发展不断丰富着中华文化，成为中华文化的一朵奇葩。

这说明()
①文化引导和制约着社会实践的发展②实践是文化创新的源泉和动力③人民群众是文化创造和发展的主体④各民族文化共同构成中华文化
A．①②B．②③C．①④D．③④
11、“给力”的词义与潮汕方言的“到力”相同，是对当今一些社会现象的感叹或者祈望，它原是少数网友用语，现在成了社会热语，还出现在《人民日报》头版头条的标题中。

“给力”成了热语表明()
A．文化创新是社会发展的动力B．文化创新的来源是作者的灵感
C．文化创新的途径是推陈出新D．文化创新是社会实践的需要
12、宋朝理学家朱熹写道：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。

”它说明的道理是
A．实践是文化创新的目的B．实践是文化创新的手段
C．实践是文化创新的源泉D．实践是文化创新的途经
五、【知识总结】————构建体系，由厚到薄
六、【学后反思】————冥思苦想，自我升华
预习中不明白的弄清楚了吗？本节课你有哪些收获？课后还应升华哪些知识？。