论时间

论时间

薛海

一、时间的本质？

人类无法看见它的身影，也无法触摸到它的躯体，只能感知到它的存在与伟大。它渗透一切，无边无际，充盈宇宙；它犹如浩荡奔腾、永不停息、缄默向前流逝的天河，宁静而又狂暴，匆忙而又缓慢，美丽而又苍老，平凡而又珍贵；它充满智慧与力量，它操控着世间一切生灵的生命，它无情地为埋葬一切而不断地掘墓，它是死亡的丧钟，同时又是新生命黎明的鸟鸣；它是我们意识大海上漂浮的幽灵，它没有起始与来处，也没有终结与归宿，它是永恒的；它绵延均匀地流向未来，量度着生死、运动、历史、宇宙与一切事物，裁度一切谬误，毁灭一切。它就是时间老人。

从古至今的科学家、哲学家、历史学家、文学家、神学家等都在不断地研究时间，他们想搞清这个旷世隐身者的秘密，然而，他们却找不到结果，时间最终把他们一个个都送进了坟墓。因而，时间就成为了宇宙中人类永远无法解开的谜团。

二、过去、现在、未来

无论是计算划分年月日和春夏秋冬四季的循环时间（每一天是24小时，第二天又是新的24小时，这种每天重复计时的时间，就叫循环时间），还是度量生命、历史、与宇宙的线性时间（人的生命与历史的时间记录是一直向前延伸的，这种时间不会逆行与反复，这就叫线性时间），都是由三个部分组成：即过去、现在与未来。未来总是姗姗来迟，现在却总是匆匆而过，过去则永远静立在我们的回忆之中。时间总是把希望、回忆、欢乐、痛苦、恐惧、悲观、绝望等情绪统统注入我们的体内，使我们努力地活在现在，回忆甜蜜的过去，憧憬美好的未来。时间是一位多愁善感的少女，过去充满回忆的哀婉与遗憾的惆怅；而现在虽然充满着把回忆、幻想与现实联系起来的欢乐，但也为匆匆而过的现在深深地叹息；给人类以虚无与梦想的未来经过现在而最终成为过去，因而它蕴含着无尽的多愁善感。过去与未来是无尽的，它们包含在现在之中，现在是过去的终点，又是未来的起点，所以，时间永远在开始的终结之中。现在不是同一时间的开始和终结，因而时间是永恒的，因为它是在不断地开始与终结。

三、时间与死亡

我漫步在人类的墓地——时间在死亡的疆土上留下的印记，认真阅读每一段墓志铭，去体会和感悟时间与死亡的意义，以及墓地中的人们关于时间与死亡的深刻哲学思想。对于时间与死亡，这些墓碑让我在恐惧的心灵上浮起灰暗而沮丧的幻想，并在我内心涌动着关于死亡的思潮。

我们人类是具有死亡意识和时间意识的生物，死亡意识使我们懂得了生的意义和死亡的本质。没有死亡，就没有生命的魅力，没有生命的魅力，自然也就没有了人生的欢乐与痛苦、幸福与悲剧、激情与爱恋、崇高与卑微，也就没有了生的意义。时间的流逝与人类个体的消亡都是我们不可抗拒的自然现象，人的生命犹如太阳那绚烂色彩中的光点，一闪即逝。正是由于生命只具有昙花一现、朝生暮死的短暂一瞬，她才具有了神奇与价值，她才赋予了死亡的神秘与崇高。时间赐予任何人的生命历程都是二十四小时，但赐予任何人的生命历程又都不是二十四小时，因此每个人的生命历程的长短却完全不一样。这里指的是人生的价值与意义，而不是生理上的寿命。当你不努力去开拓、发现、利用、尊重时间，它就会悄悄长出青苔，缓慢而迅速地爬上你生命的庭院，最后把你一生掩埋。你如果总是向时间提前借出支取

你的日子，那么时间却要你用生命来偿还它的欠债，这时死亡便来叩响你生命的门扉。那么，只有在我们生命的历程的每一个瞬间充实深刻而丰富的内容，我们才会得到时间给我们无限的二十四小时，我们才能无限地延长自己的生命，我们的生命才有意义和价值。

人类的寿命就是在100岁左右，但我们却抱怨上天给我们的寿命如此短暂。我们可以看看周围动植物的生命长短，我们就会非常满足，就会感谢大自然对我们人类的慷慨馈赠。蜉蝣自蛹壳孵化出来后通常只能活上几小时，无脊椎动物变形虫和草履虫的寿命只有12小时，苍蝇的寿命为15~25天，工蜂的寿命为6周，金龟子的寿命是2月，蜂鸟的寿命是1年，翠鸟的寿命约2年，猫、狗的寿命约为15年，亚马逊河流域的王莲花和欧亚地区的小麦花也就只开30分钟就萎谢了，沙漠里梭梭树的种子，从发芽到枯死只有3、4个小时，太阳花朝开夕谢……。难道我们人类对于自己生命的时间长度还不满足吗？

在时间与死亡面前，我们人类的个体生命都是平等的。不管你是国王总统，还是富商达贵，不管你是名人显要，还是贫民百姓，时间都会悄悄地向你袭来，使你无法逃避衰老与死亡，最终统统化为尘土。

由于时间是不可逆转的，它像一条滚滚而去的河流，汹涌向前，因此我们人类就不得不对死亡有预期的隐私体验与痛苦感悟。在我们人生的过程中，我们知道自己迟早也会像先逝的人们一样面对死亡，这时我们的内心是痛苦的，思想是消沉的，意志是颓废的，精神是灰暗的。我们只能对时间具有无限地感喟：生活与事业、爱情与家庭、贫穷与富裕、青春与美丽、思想与精神、衰老与死亡，对此我们遗憾无法就此事重新再来处理和经历一遍，我们只能望时悲叹。辛勤的蜜蜂，它永远不会对时间赐予它的死亡而感到悲哀，这是我们人类精神与意识所办不到的，因为我们比蜜蜂更智慧、更贪婪。

对于我们个体来说，死亡就是我们个体的时间的终结，犹如时间长河泛起的朵朵绚丽的浪花，瞬间就凋谢在浩荡的河流之中，那瞬间的结束就是浪花死亡的时间的终结。个体生命是有限的，时间长河中的瞬间也是有限的，只有无尽的瞬间组成的时间长河才是永恒的。

四、时间的力量

时间是一位无声无息、无影无踪的智者，它具有毁灭一切的力量。它在人类青春美丽的脸庞肆意刻下纵横的沟渠，无论人类多么有思想与智慧，它总是轻而易举地就把人类的生命吞噬，并把人类的思想、智慧、精神、情感全部摧毁。我们人类总希望在死亡之后流芳百世、名垂青史、千古不朽，但这些都是徒劳的。没有人在1万年、100万年后还被活着的人认识，更不敢说在100亿年后、100亿光年后，人类社会还存在，况且时间是永恒的，而人类的思想、智慧、精神、灵魂、情感与爱，统统都不具备永恒的条件，只能被时间无情地风化销蚀，直至毁灭。永恒的爱，永恒的真理，永恒的一切，这些都是我们人类自相做出的单方面的愿望而已，在时间面前它们统统失去了永恒的光辉。

时间是一位天才艺术家，它写出宇宙间最精彩的故事；时间是批评家，它对任何作品都能做出最公正、最准确的评判；时间还是高明的医师，它能治愈我们所有精神与肉体上的创伤；时间又是大法官，它裁决世间一切真理与谬误。

时间啊，人类在你那伟大智慧与力量面前显得是多么的卑微藐小啊！思想是生命的仆人，而生命又是时间的奴隶。人类啊，你一思考，时间就会发笑。

五、时间的存在与虚无

时间由过去、现在与未来组成。过去已过去了，因而也就不存在了；未来还没有到来，因而也不存在；那么只有现在存在。这样看来现在就没有延续性，（而时间的本质之一就是具有延续性），那么时间也就不存在。所以得出的结论就是时间是虚幻的。萨特提出：如果从其本身来考虑时间，那么，它立即会消失在一种绝对的瞬间的重复之中。而这些瞬间，如