文人的情怀
古代文学的文人情怀
古代文学的文人情怀古代文学是中国文化宝库中的一颗璀璨明珠，承载着文人的情怀和智慧。
在古代社会中，文人不仅是文化的传承者和创造者，更是情感的表达者和思想的引领者。
他们以自己的才华和感悟，将自己内心深处的情感和思考融入到文字之中，创作出了许多经典之作。
古代文人的情怀表现在多个方面。
首先，他们对自然的热爱和追求是他们情怀的重要组成部分。
在古代社会中，自然是文人创作的主要灵感来源。
他们观察自然的变化，描绘自然的美景，表达对自然的敬畏和赞美之情。
例如，唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”这首诗表达了作者对自然壮丽景色的赞美和对追求更高境界的向往。
其次，古代文人的情怀还体现在对社会现实的关注和思考上。
他们关注社会的不公和人民的疾苦，用文字表达自己对社会问题的思考和对改变现状的渴望。
例如，宋代文学家辛弃疾在《青玉案·元夕》中写道：“今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
”这首词表达了作者对战乱带来的人员流离失所和家庭团聚的渴望，以及对和平安定社会的向往。
古代文人的情怀还表现在对爱情和家庭的追求上。
他们用文字描绘出了许多美丽动人的爱情故事和家庭情感。
他们通过对爱情和家庭的描写，表达了对美好生活的向往和对幸福的追求。
例如，明代文学家杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》中写道：“只愿君心似我心，定不负相思意。
”这首词表达了作者对爱情的执着和对心灵契合的追求。
古代文人的情怀还表现在对历史和传统文化的热爱和传承上。
他们对历史的研究和对传统文化的继承，使他们能够从中汲取灵感和智慧，创作出具有深度和内涵的作品。
他们通过对历史人物和事件的描写，表达对历史的敬畏和对传统文化的珍视。
例如，元代文学家关汉卿的《汉宫秋》中写道：“黄菊开时百花杂，绿杨落尽百鸟啼。
”这首曲子通过描写汉宫秋景，表达了作者对历史的向往和对传统文化的热爱。
总之，古代文学的文人情怀是中国文化的重要组成部分，它承载着文人的情感和智慧，表达了他们对自然、社会、爱情和传统文化的热爱和思考。
中国古代文学中的文人情怀与时代变迁
中国古代文学中的文人情怀与时代变迁中国古代文学作为中华民族文化的重要组成部分，凝聚了无数文人的智慧和情感，反映了历史时代的变迁。
从古至今，文人情怀是中国文学一直追求的核心价值观，同时也受到社会、政治和经济等方面的变迁的影响。
本文将探讨中国古代文学中的文人情怀与时代变迁的关系。
一、文人情怀的内涵文人情怀是古代文人心灵深处的感受和体味，包括对生活、对人情世故的思考和感慨，以及对自然、艺术和哲学等的追求和理解。
这种情怀在中国古代文学中得到了充分地表达和承载。
1.1 对生活的思考中国古代文人往往对生活中的种种矛盾和挫折有着深入的思考，他们通过文字表达自己的痛苦和愤怒，表达对社会不公和道德沦丧的担忧。
例如，王羲之的《兰亭集序》中写道：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
”这种对生活的思考既是对时代现实的反思，也是对人生意义的追寻。
1.2 对自然的赞美中国文人对自然的情怀表现得淋漓尽致，他们将自然景色融入自己的创作中，以此寄托自己对自然之美的赞美和对自然之力量的敬畏。
例如，苏轼的《江城子·密州出猎》中写道：“门前迟行濛濛雪，深屋萧条多少介。
”这种对自然景色的咏史和对自然之力的推崇，体现了古代文人对自然的独特理解。
1.3 对艺术和哲学的追求中国古代文人崇尚艺术和哲学，他们通过文字表达自己对艺术和哲学的热爱和追求，向读者传递美的感受和智慧的启示。
例如，李清照的《如梦令·常记溪亭日暮》中写道：“拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
”这种对艺术境界和哲学思考的追求，让古代文人的情怀更加丰富和深邃。
二、文人情怀与时代变迁的关系文人情怀在中国古代文学中有着重要的地位，同时也受到时代变迁的影响。
随着历史的进程，社会、政治和经济等方面的变革也对文人情怀产生了深远的影响。
2.1 社会变迁对文人情怀的影响社会变迁是文人情怀变迁的重要原因之一。
古代中国经历了王朝更迭和社会制度的演变，文人们在这个过程中感受到权力的残暴和人民的疾苦，他们通过文字表达自己对社会现实的担忧和愤怒，同时也寄托着自己对社会改革的期望。
古代文人的悲秋情怀
浅析古代文人的悲秋情怀摘要：“悲秋”一直以来是中国传统文人的情绪主要感怀抒发的寄托与宣泄，也正是在这一寄托与宣泄的影响下“悲秋”也成为中国古典文学最为重要的主题之一。
历朝历代均有大批文人骚客创作以“悲秋”为主题的作品，在这些作品中凝结着作者深深的感时伤怀、悲悯无助的情感。
古代文人的这种悲秋情怀与我国的文化创作传统以及民族集体心理有着千丝万缕的内在联系，本文即从这一角度对古代文人的悲秋情怀进行分析与探讨。
关键词：文人悲秋创作传统民族心理“自古逢秋悲寂寥”，古代文人普遍有悲秋的情怀，也正是在这种情怀的影响和刺激下悲秋成为我国古典文学创作中最为重要的主题之一。
从《诗经·国风·秦风》中“蒹葭”篇中的“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，到屈原《湘夫人》中的“帝子降兮木北渚，目眇眇兮愁乎，嫋嫋兮秋风，洞庭波兮和叶下”；从曹丕《燕歌行》中的“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”，到柳三变《雨霖铃》中的“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节，今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”；从南唐后主《相见欢》中的“无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋”，到纳兰容若《清平乐》中的“将愁不去，秋色行难住。
六曲屏山深院宇，日日风风雨雨”等，悲秋情怀一直萦绕在古代文人的心头。
也正因为此，在我国的古典文学作品中，“悲秋”成为备受文人青睐的永恒创作主题。
但凡有写到秋天景致，抑或在秋天抒发情怀时，古人眼中的秋山秋水、秋草秋木、秋鸟秋虫，乃至于秋风秋月、秋思秋绪都会沾染上或浓或淡的愁苦情思。
所有这一切，都是古人悲秋情怀的表现与抒发。
中国古代文人为何会有如此强烈而鲜明的悲秋情怀呢，对此进行研究我们不难发现主要原因在于以下几点：1 秋天独有的肃杀萧条的自然环境与氛围一年四季，景色各异。
春天的蓬勃生机，夏天的绚烂热烈，秋天的肃杀萧条，冬天的寒凛落寞，每个季节都有专属于自身的独特景致与氛围。
人们身处不同景致与氛围之中情绪也会因之受到感染。
说说文人的救世情怀
文人当以情怀立世。
为光耀祖宗的发家，为吟弄风月的逸致，为举酒属客的排遣，更为悲天悯人的救世。
这些情怀虽有高下之异，却也为后人精神食粮，尤其救世情怀更为可贵。
然而，当文人的救世情怀遭遇政治强权和黑手时，他们悲天悯人的壮举令多少人为之唏嘘不已。
最早的例子恐怕要属屈子。
在国家和他的生命的最后阶段，他不得不重振国纲，不得不应对越来越复杂的国际政治环境。
当张仪来朝，合纵即败的时候，他挺身而出，劝楚王杀掉张仪，却遭楚王的猜忌和早有降意的靳尚、郑袖之流嫉妒。
于是他看到了这些个平日里锦衣玉食的家伙虚弱的外表和怯懦的内心，此时的怀王，哪里还有当年庄王争霸时的赫赫威仪啊。
不仅如此，两次放逐使他披发“行吟泽畔”，心有所善，“虽九死其犹未悔”。
滔滔汨罗，掩不住他愤怒的质问；泱泱楚地，盛不下他深沉的哀叹。
惟有把自己幻化为一个能喝令风雨雷电开路、狼豸虎豹驱驾、云中群仙纷纷拜迎的伟大主宰，才能真正体现他内心的无奈和对楚王的彻底失望。
瑰丽想象的表象下蕴涵着他的精神分裂的特质，预示着楚国的彻底终结，让后人不胜感慨。
“国家不幸诗家幸”的慨叹或可追溯到他吧。
三闾大夫之后的一百多年，又一个文人进入了后人的视野，他就是司马迁。
那年，名将李广之孙、李敢之子李陵率精兵五千，孤军深入大漠，妄图一举击溃匈奴，不料反被包围，久候援兵不至乃降。
李陵降敌事小，干部失节事大，有损朝廷威名事更大。
武帝岂容他判国降敌。
于是便要论罪，论罪便要涉及无辜。
偏偏那司马氏仗义执言，替李陵开脱罪责，被一怒之下处了宫刑。
伴君如伴虎，不要以为强国的君臣关系就一定很和谐。
男儿七尺躯，焉能受此奇耻大辱。
男人司马迁还是活着，他忍辱含垢地偷活着，他要“秉笔直书”，继续韧性的战斗——虽被净身出户，仍可以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，仍可以彪炳史册，令违逆人性者汗颜。
他坚信，《史记》杀青之日，便是他重获新生之时，是他成就世间第一奇伟男子之始。
或玉石俱焚，或忍辱偷生，这是文人情怀遭遇政治强权时的无奈选择。
古代文人的爱国情怀与家国情怀
古代文人的爱国情怀与家国情怀古代文人，是中国历史上的瑰宝，他们以才情横溢、笔墨卓越而为后世所仰慕。
然而，除了他们的文学成就外，古代文人还以其深厚的爱国情怀和家国情怀而为人称道。
在他们的笔下，我们可以看到他们对国家和家乡的深深眷恋，以及对国家兴衰和社会风气的关切。
本文将从不同角度探讨古代文人的爱国情怀与家国情怀。
一、文人笔下的国家之美古代文人通过诗词歌赋等文学形式，表达了对国家之美的赞美和歌颂。
他们以自然景色、历史传统、民俗风情等为素材，将国家之美融入到他们的作品中。
例如，唐代文人王之涣的《登鹳雀楼》中，他以壮丽的长城和辽阔的疆土来表达对国家的热爱之情。
通过这些作品，古代文人不仅向后人展示了国家的壮丽景色，也激发了人们对国家的热爱之情。
二、文人笔下的家乡之情古代文人对家乡的眷恋是他们爱国情怀的一种表现。
无论他们身在何处，他们总是怀念着自己的故乡。
他们通过描写故乡的山川河流、乡村风貌、乡土人情等，表达了对家乡的深深眷恋之情。
例如，宋代文人苏轼的《赤壁赋》中，他以描绘故乡的美丽江山和亲友的情谊，表达了对家乡的思念和眷恋之情。
这些作品不仅展示了家乡的美丽，也让人们感受到了文人对家乡的深情厚意。
三、文人笔下的国家兴衰古代文人对国家兴衰的关切是他们爱国情怀的重要体现。
他们通过描写国家的政治风云、社会变迁等，表达了对国家命运的关注和担忧。
例如，明代文人杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》中，他以长江东逝水的流动来暗喻国家的兴衰，表达了对国家前途的忧虑和呼吁。
这些作品不仅反映了文人对国家兴衰的关切，也寄托了他们对国家未来的期望。
四、文人笔下的社会风气古代文人对社会风气的批评和反思是他们爱国情怀的重要表现。
他们通过揭示社会的弊端、批判社会的不公等，表达了对社会风气的关切和呼吁。
例如，清代文人纪晓岚的《狂人日记》中，他以狂人的视角来揭示社会的虚伪和腐败，表达了对社会风气的不满和呼吁。
这些作品不仅展现了文人对社会风气的批评，也激发了人们对社会改革的思考和行动。
古代文人的爱国情怀
古代文人的爱国情怀集团公司文件内部编码：（TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-中国古代文人的爱国情怀天下兴亡，匹夫有责。
风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事顺心。
纵观历史长河的中国古代文人，他们大部分都怀有一腔热切的爱国情节，并由此创作出许多不朽的文学作品，激励了了一代又一代中华民族的爱国热情，对当时乃至后世的文化、思想、政治都产生了巨大的影响。
在十一国庆节到来之际，谨以此篇献给我们伟大的祖国，作为中华大家庭的一分子，我们深深热爱这片多情的土地，热爱着我们的具有辉煌历史、璀璨文化的——祖国！因历史上杰出的爱国文人墨客很多，我在这里就暂列举出一部分文人代表，供大家参考。
爱国诗人——屈原出身贵族的屈原，有优厚的文化教养，也有高远的政治理想和为之奋斗的献身精神。
它的主要作品《离骚》，《离骚》是我国古代篇幅最长的抒情诗，体现了诗人忠贞不渝的故国情感和追求崇高理想九死不悔的精神。
由他的诗句：“彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路”、“汤禹俨而袛敬兮，周论道而莫差”、“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”就可以看出他的这种精神。
后来，屈原因谗言被迁放江南，长期流亡，最终自沉汩罗江而死。
我们传统的端午节据说就是为了纪念这位伟大的诗人，每到这一天，全国各地会举行“赛龙舟”、“吃鸡蛋”、“吃粽子”等风俗。
乡国情怀诗人——陶渊明两晋时期的陶渊明，把田园生活的题材带进诗歌里，开拓了一个全新的表现领域，他创造了情味极浓的冲淡之美，他的爱国境界，主要体现在一种平和淡泊，无世之争，心与自然浑然一体的人生境界的自然流露，作品表现了对于乡土的眷恋，大自然的热爱，对于国家的执着深情。
如他的代表作《归园田居》其三：种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
还有体现诗人慷慨激昂、豪情万丈的《咏荆轲》：燕丹善养士，志在报强赢。
招集百夫良，岁暮得荆卿。
君子死知己，提剑出燕京。
古代文学中的文人情怀
古代文学中的文人情怀具有普世价值，可以为不同文化背景的人们提供心灵共鸣。传承和弘扬这些文化遗产 ，有助于促进跨文化交流和世界文化多样性的保护和发展。
THANKS
感谢观看
崇尚自由
古代文人追求思想自由，不受世俗束缚，勇于表达个人见解。
坚守原则
在权势面前，文人坚守道德原则，不屈不挠，体现了独立的人格 精神。
追求真实
古代文人注重真实，不虚伪不做作，敢于揭露社会黑暗面。
积极进取的人生态度
自强不息
古代文人注重自我修养，不断追求进步，体现了 自强不息的精神。
勇于担当
在国家危难之际，文人勇于担当责任，积极投身 社会变革。
往。
田园生活
许多文人向往田园生活，通过诗 歌、散文等文学形式表现对农耕 生活的赞美和向往，体现返璞归
真的情感追求。
季节感怀
古代文人善于借助季节变化来抒 发情感，如伤春悲秋等，通过对 季节的描绘表现对时光流逝的感
慨。
对社会的关注与批判
1 2 3
政治抱负
古代文人往往具有远大的政治抱负，通过文学作 品表达对国家社稷的关切和对理想政治的追求。
琴棋书画的雅致生活
品味音乐
对弈论诗
古代文人善于演奏和欣赏音乐。他们 通过弹奏古筝、琵琶等乐器，抒发内 心的情感；同时，聆听悠扬的乐曲也 能暂时忘却世间的纷争，宛如置身仙 境。
围棋和象棋是古代文人喜爱的智力游 戏。对弈不仅能培养气质、锻炼思维 ，还能在棋逢对手时激发创作的灵感 。此外，文人们还常常在棋局间论诗 谈文，交流学术思想。
传承和弘扬传统文化
古代文学中的文人情怀体现了中华民 族优秀的传统文化基因，对其研究有 助于传承和弘扬传统文化。
02
唐诗鉴赏感受古代文人的情怀与才情
唐诗鉴赏感受古代文人的情怀与才情唐诗鉴赏：感受古代文人的情怀与才情唐代是中国文学史上辉煌的时期，以其丰富多样的文学作品而闻名于世。
其中，唐诗作为唐代文学的瑰宝，集中展现了古代文人的情怀与才情。
通过鉴赏唐诗，我们不仅能感受到古代文人的思想和情感，更能追寻着历史的足迹，领略千年文化的精髓。
一、古人现实才情的展现唐代是中国历史上最为开放的时期之一，文人们能够充分表达自己的思想和情感。
在唐诗中，我们可以清晰地感受到古代文人对社会现实的关注。
例如，王之涣的《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。
”这两句简短的诗句，以简约的笔触描绘出壮丽的自然景观，同时也蕴含着对大时代的思考。
诗人巧妙地将自然景色与社会现实相结合，既表达对自然美景的赞美，又抒发了对时代变迁的感叹。
二、文人细腻情感的展示唐代文人善于表达内心的细腻情感，他们借用自然、山水、花鸟等意象，将个人的情感与自然景色相结合，通过形容寥寥数语，展现出深邃的情感内涵。
例如，杜甫的《月夜忆舍弟》中写道：“戍鼓断人行，边秋一雁声。
”这两句简单的描述，通过寥寥几个词语勾勒出了诗人孤独的心境。
在月夜的寂静中，戍鼓声的断续敲击以及雁的孤独呼唤，不仅仅只是描写自然景色，更是诉说了诗人内心的孤独和思乡之情。
三、凝聚社会民众的共鸣唐诗以其简练的语言、深入人心的主题，成功地凝聚了社会民众的共鸣。
唐代文人的创作常常以人民生活为题材，通过生动的描写和细腻的感情表达，让读者能够深入地体验到生活的真实与感人。
例如，白居易的《赋得古原草送别》中，通过描述大草原上孤独的牧民和被远行的亲人所深深打动的情景，使读者产生共鸣。
唐诗的唯美与深入人心的主题，将文人的情感与民众的共同体验有机地结合在一起，成为了人们共同的情感纽带。
四、艺术表达与形式工艺的完美结合唐诗以意境优美、语言简洁为特点，形式多样，却十分精致。
这种完美的艺术表达和形式工艺的结合，体现了古代文人的才情和修养。
从诗歌的格律到音韵的搭配，再到意象的运用，每一个细节都经过作者精心的雕琢。
文人情怀
文人的情怀（讲稿，4 月9 日14 时30 分）今天非常有幸受到省委办公厅的邀请，到这来汇报下我对文人的理解。
因为有一次我给鸿钟书记汇报关于文人的情怀时聊天说到，文人的情怀就是家国情怀，而且一个人无论为官、经商，还是当家长、做事，有一点点品格和情怀，总比没有好。
本来只是聊天，后来觉得这个题目很有意思。
今天我结合这个题目，把我对历史中关于文人的情怀讲一下。
分三个方面：第一个，文人的情怀就是君子的情怀。
我们经常说，这个人是君子，那个人是小人，那中国古人对君子怎么界定呢？孔子说过一段话，大概是意思是说人分五种，君子是一种，还有庸人、士人、圣人、贤人。
一个人活在世上，如果能把这五种人分清楚，就能治理天下了！关于这五种人怎么定位，历代有很多思想家和政治家说过这五种人应该是什么样的人。
唐代，初唐唐玄宗时，四川梓潼出了个姓赵的，好王霸之学，好帝王之术，他把孔子说的这五种人做了个评判。
这个人叫赵蕤（rui），李白一辈子都尊他为师。
这个赵蕤写了本书叫《反经》，从五个方面谈论怎么治理天下，首先他就把孔子的这五种人解释的很清楚。
他说，“所谓庸人者，心不存慎终之规，口不吐训格之言，不择贤以托身，不力行以自醒，见小按大而不知所务，从物如流而不知所执，此则庸人也。
”什么意思呢？庸人，就是心中没有什么道德底线的人，心中没有是非感的人，他们嘴里说的话决不是圣人的言语，也不是法律上的言语；他有奶便是娘，不是说有人有本事、有治国的大才，就跟定去做事业，他是谁给好就给谁卖命；而且朝三暮四，这个事做着做着放弃了，遇到一点挫折也会放弃，见到利益立刻上去抢，不是有定力的人，这就是“所谓士人者，庸人。
心有所定，计有所守，虽不能尽道术之本，必有率也。
”他说士人，也就是读书人，心中一定有定力和生活的方向、丰富的社会经验，他不是盲目的崇拜别人，而是守住自己的信念；他不能完全合道，只是按客观规律来办事，但是他有自己遵循的生活方向，他不能把每件事做得尽善尽美，但他很愿意住在这样一个尽善尽美的心灵里面；不是说他智慧已经达到很高了，但是他做一件事必然要问一个为什么，话也不见得说的很到位，但他总要说自己认为该说的话，他做事也不见得做了很多让人称赞的事情，但他做的每件事都有个理由，这就是士人。
中国古代文人墨客的情怀
中国古代文人墨客的情怀中国古代是文化繁荣的时代，充满了许多优秀的文人墨客。
他们以他们独特的艺术才华和情怀深深地影响着后世。
在这篇文章中，我们将深入探讨中国古代文人墨客的情怀，并了解他们在文学、艺术和社会中的重要作用。
第一部分：文人墨客的自由追逐中国古代文人墨客的情怀，表达了他们对自由追求的渴望。
在古代，社会的阶级制度严格，士人往往身不由己，受到礼教的束缚。
然而，文人墨客们通过他们的诗歌、文章和绘画，找到了表达自己内心情感的出口。
他们以自由的态度对待世界，倾注心灵的所思所感。
他们用诗歌表达对大自然的赞美和对人生的思考，用绘画表达自己对美的追求。
他们通过这些形式来展示他们的独立思考和对自由的追求。
第二部分：情怀表达的方式中国古代文人墨客的情怀不仅仅体现在他们的作品中，也反映在他们的行为和态度中。
他们追求真理和道德，对社会和世界的问题表达自己的看法和态度。
在文学方面，他们通过诗词歌赋来表达自己的情感和思想。
诗词歌赋成为他们展示自己才华的平台，也是他们表达真情实感的方式。
他们以独立的思考和豪迈的情怀，描绘出壮丽的山水、感人的爱情和深情的友谊。
在绘画方面，文人墨客们追求的是一种内在的表达和个性的展示。
他们画山水图和花鸟图，用笔墨表达自己对自然美的感受和追求。
他们通过画画来表达自己对世界的独特理解和审美观点。
第三部分：文人墨客的社会影响中国古代文人墨客的情怀不仅仅是个人情绪和审美追求的体现，他们的作品和思想也对社会产生了重要影响。
他们以自由的精神和优秀的才能，创造了众多经典的文学和艺术作品。
这些作品不仅在当时引起了广泛的共鸣，也为后世所传颂。
他们的情感和思想，跨越了时空的限制，影响着后世的文人墨客和文化发展。
不仅如此，文人墨客们还以自己的思想和行为影响当时的社会，他们追求人道主义、提倡权利平等，对社会发展起到了积极的推动作用。
他们的作品和行为，激励了后世的人们追求自由和真理，对社会的进步产生了深远的影响。
结论：中国古代文人墨客以他们独特的情怀和行动，展示了对自由追求和对美的热爱。
品味古代文人的文学情怀
品味古代文人的文学情怀古代文人的文学情怀深深吸引着人们的目光，他们以独特的创作方式，表达出对自然、人生、道德等方面的独特感悟，展现了独立思考与情感追求的精神。
本文将从古代文人的文学特点、影响力以及他们所凸显的文化价值等方面进行详细探讨，旨在展示古代文人的独特魅力。
一、古代文人的文学特点古代文人的文学创作具有独特的特点，主要表现在以下几个方面：1. 情感表达：古代文人常以自然景观、人际关系等为材料，将内心感受融入到作品中，通过诗、词、赋等形式表达内心的情感。
2. 超脱尘俗：古代文人常倡导追求高尚境界，超越尘世琐事。
他们常以游山玩水、吟咏诗词等方式，寻找内心的宁静与自由。
3. 温情脉脉：古代文人在情感表达上常流露出一种温情脉脉的作风，他们以柔软细腻的笔触，表达出对亲情、友情、爱情的独特理解与追求。
二、古代文人的影响力古代文人的文学情怀不仅影响了当时的社会，也对后世产生了深远的影响：1. 文化传承：古代文人的作品表现出极高的艺术价值，对后世文化起到了积极的传承作用。
他们的作品受到后世文人的推崇，成为经典的代表，影响了后世文学创作的方向与主题。
2. 心灵启迪：古代文人以高尚的思想境界和情感表达，深深触动着读者的内心世界，给予人们心灵上的启迪与安慰。
他们的作品在传达文化知识的同时，也带给了人们美的享受与思考。
3. 价值导向：古代文人的作品常常传递着积极的价值观念，弘扬人间真善美。
他们通过对自然、人性、生命等方面的思考，启发读者对价值观的思索与反思，使人们更加关注美好、正义与真理。
三、古代文人的文学情怀的文化价值古代文人的文学情怀凸显了他们对文化的深刻理解与追求，体现出了其独特的文化价值：1. 精神追求：古代文人通过对自然、人生等方面的思考，追求真、善、美等高尚境界，形成了独立的精神追求，成为后世文人学习的榜样。
2. 文化自信：古代文人的作品展示了中华文化的深邃与博大，凸显了中国传统文化的独特魅力。
他们的作品也成为中华民族传统文化的一部分，代代相传，坚定了人们对文化的自信与自豪。
唐诗宋词的文人情怀抒发
唐诗宋词的文人情怀抒发文人情怀是唐诗宋词的重要主题之一，它在诗人笔下被抒发得淋漓尽致。
唐宋时期的文人，以其纯熟的才情和独特的感悟力，用诗词表达自己内心的思想感情，让读者从中感受到他们深沉的情怀。
以下是对唐诗宋词中文人情怀的抒发进行探讨：一、追求淡泊名利的情怀唐宋文人强调淡泊名利，对权势和富贵持有独特的态度。
他们视繁华为浮华，提倡超脱世俗的境界。
杜甫的《登高》表达了对名利的远离，他说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
这种情怀使得文人在创作中更加注重自然景物的描写，更加追求心灵的安宁与宁静。
二、对世事变迁的思考唐诗宋词中的文人情怀，还包含了对世事变迁的思考。
他们关注社会动荡和民生疾苦，以笔为剑，用诗来投射自己对于时代悲欢离合的感受。
陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首之一》描写了抗金之战中北方百姓的苦难，以及自己辗转披荆斩棘的决心。
这些作品体现了文人对于社会动态的敏感与思考。
三、倾诉个人情感的渴望文人情怀中最为深入人心的是对个人情感的表达。
唐宋文人借着诗词，向世人诉说他们对爱情、友谊和家国情怀的思索和渴望。
杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首之一》中，他写道：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”这种渴望表达了人们对于柔情美梦和爱情的向往。
四、对逝去岁月的怀念与惋惜文人情怀中还融入了对于逝去岁月的怀念与惋惜。
诗词中频频出现对年华易逝、光阴荏苒的表达。
苏轼的《水调歌头》中，他写道：“去年花里逢君别，今日花开已一年。
”这种怀旧情感使得文人更加珍惜现在，感叹岁月的飞逝。
综上所述，唐诗宋词中的文人情怀是诗人们表达内心思想和感情的重要途径。
在他们的笔下，可以看到对淡泊名利、对世事变迁、对个人情感和对逝去岁月的抒发和倾诉。
这些作品不仅反映了当时社会文化的特点，更展现了文人的情怀之美。
无论是对于当时的读者还是现代的人们，这些诗词都是一种宝贵的文化遗产，值得细细品味和传承。
唐代文人的士人风范
唐代文人的士人风范一、唐代文人的身份与社会地位在唐代，士人是指具有学识和品德的知识分子阶层。
他们通常以诗、书法、绘画等艺术才能为主要表现形式，并且深受社会尊重和推崇。
士人拥有较高的社会地位，常与权贵官僚互动，在政治、文化和社交方面都扮演着重要角色。
二、唐代文人的个性与追求1.文人情怀：唐代文人注重个性表达，强调对自然万物的赞美与感慨，以及对世事变迁的思考和疑虑。
2.追求雅致生活：唐代文人崇尚自由闲适、淡泊名利的生活态度。
他们喜欢随遇而安、修身养性，寻求心灵上的宁静和内在世界的富足。
3.探索艺术境界：唐代文人积极向往并探索卓越的艺术境界，特别是诗歌、书法和绘画等艺术形式。
他们通过创作和交流，不断追求艺术的极致和表达意境的深沉。
4.追求人生真谛：唐代文人关注人生的意义与价值，思考个体与社会、人类与自然的关系。
他们对道德伦理、人性善恶等哲学问题进行深入思考，力图寻找人生的真谛。
三、唐代文人的代表作品1.诗歌：唐代有许多杰出的文人诗仙，如杜甫、白居易、王之涣等。
他们以婉约风格或豪放风骨，创作了许多脍炙人口、家喻户晓的佳作。
2.书法：唐代书法独具特色，以楷书为主导风格。
王羲之、颜真卿等大书法家在此时期达到了登峰造极的艺术成就。
3.绘画：唐代绘画兼收并蓄，吸取了中原绘画与西域绘画等多种流派的技法。
韩滉、顾恺之等大画家在这一时期独树一帜，在中国绘画史上留下了浓墨重彩的一笔。
四、唐代文人的影响与传承唐代文人的士人风范不仅在当时产生了重要影响，对后世尤其是宋元明清等时期的文化发展也产生了深远的影响。
他们提倡个性表达和自由创作，为后世文人提供了宝贵的艺术遗产和思想启示。
许多现代中国文学艺术家，如鲁迅、徐志摩等，在创作中都深受唐代文人精神的启迪。
综上所述，唐代文人以其独特的身份地位、个性品质和艺术才能，在中国文化史上占有重要地位。
他们通过具体作品及其追求与思考，塑造出了士人风范，并对后世产生了重大影响。
文人情怀作文
文人情怀作文《文人情怀作文篇一：文人情怀作文》在我看来，文人情怀就像是一阵捉摸不定的风，有时候轻柔地拂过你的心田，带来丝丝灵感的涟漪；有时候又像狂风骤雨，将你心中那些混沌的思绪搅得翻天覆地。
就说我自己吧，有时候想要写一篇充满文人情怀的作文，就感觉自己像是个迷失在森林里的小鹿，到处乱撞。
我坐在书桌前，眼睛盯着空白的纸张或者电脑屏幕，脑袋里却像是一团乱麻。
这时候，我可能会想：文人情怀？这玩意儿是不是只有那些大诗人、大作家才有啊？我一个小毛孩，哪来的什么文人情怀？但是呢，我又觉得文人情怀可能并不是那么高高在上的东西。
你看啊，当我看到窗外的夕阳把天空染得一片血红，就像被打翻的颜料盒一样，心中突然涌起一股莫名的感动。
我可能会想起“夕阳无限好，只是近黄昏”这样的诗句，然后就开始在脑海里编织属于自己的关于夕阳的故事。
也许是一个老人坐在摇椅上，回忆着自己年轻时候的热血与激情，那画面就像电影一样在我眼前放映。
我记得有一次，我去一个古旧的小镇游玩。
那里的青石板路被岁月打磨得光滑无比，路边的房子都有着斑驳的墙壁，仿佛在诉说着过去的故事。
我走进一家小小的书店，里面弥漫着纸张和油墨混合的独特气味。
我在书架间穿梭，手指轻轻滑过那些书脊，就像是在和一个个老朋友打招呼。
那一刻，我觉得自己好像突然理解了一点文人情怀。
那是对文化的一种敬重，对文字背后故事的一种好奇，对世间万物的一种细腻感知。
可是，有时候我写作文，想要体现文人情怀，却又会陷入一种很纠结的状态。
我会想，我是不是写得太矫情了？现在都流行简洁明了的表达，我这样堆砌一些华丽的辞藻，是不是有点过时了？比如说，我描写一朵花，写它像一个娇羞的少女，在风中摇曳生姿。
这时候我就会犹豫，这会不会让人觉得太肉麻了？但又觉得如果不这样写，就不能表达出我心中对这朵花的那种独特的感觉。
文人情怀作文啊，就像是一场冒险。
你永远不知道自己下一个灵感会从哪里冒出来，也不知道自己写出来的东西会不会被别人认可。
文人情怀作文
文人情怀作文篇一《文人的小确幸》在我心里，文人总有一种特别的情怀，那不是什么高大上遥不可及的东西，就像我认识的老林。
老林就是一个有点书生气的人，整天戴着副眼镜，镜片后的眼睛总是透着股子机灵劲儿。
老林住在我家对门，他家那小小的客厅简直就是一个迷你图书馆。
四面墙有三面都被书架占得满满当当的，什么经史子集、中外名著，全都乱七八糟地堆在一起。
有一次我去他家，刚进门就被那股子书味儿给兜头罩住了。
老林呢，正光着脚丫子踩在一个小板凳上，伸长了手臂在书架顶层翻找着啥。
看到我来，眼睛一亮说：“兄弟，你来得正好。
我找一本关于宋代美食的书找半天了，我记得就在这儿附近。
”我心里暗笑，这老林可真是执着。
老林每次看书看到兴起处，就会手舞足蹈。
有一回我去找他，一进屋就看到他随着书里的情节一会儿皱眉头，一会儿咧着嘴傻笑。
书里描写的不过是东坡居士发明一道新菜的事儿，老林一边看还一边咂巴嘴，仿佛他自己已经尝到那美味了。
他看到我来了，还一本正经地跟我说：“你说当年东坡肉做出来的时候，那些文人墨客围坐品尝得多惬意。
咱现在虽然没有穿越时空的本事，但跟着书上的文字感受一下也是美事儿。
”说完他就塞给我一本介绍古代美食的书，说一定要让我感受一下这种文人的小乐趣。
文人情怀，在老林身上就是这种对书籍中那些小趣味、小知识的玩味，沉浸在文字中的自得其乐，不用什么惊天动地的大事，就这些生活里小小的关于文化的执着与快活，那就是他们最独特的情怀了。
篇二《文人那些事儿》我家小区门口有个修鞋匠老赵，别看他干着修鞋的活儿，却有着十足的文人情怀。
老赵的摊儿很小，但是旁边总是放着一个收音机，收音机里经常传出评书的声音。
每次我路过，总能看见他一边手里熟练地缝着鞋帮子，一边歪着头听着评书。
有一次，我的鞋底掉了，去找老赵修。
他接过我的鞋，看了看说：“小伙子，这鞋啊，就跟人一样，得时不时关心关心，不然就容易出毛病。
就说这鞋底嘛，就像一个人的根基，没了根基可不就寸步难行了。
”我在旁边等着拿鞋的时候，发现他的小工具箱上还放着一本已经翻得有些破旧的《水浒传》。
中国古代文人的豪迈情怀与人生观
中国古代文人的豪迈情怀与人生观中国古代文人以其独特的人生观和豪迈情怀在文学艺术领域取得了辉煌的成就。
他们秉持着独立自主的精神，表达了对人生意义和价值的深刻思考，展现了追求真善美的追求。
本文将从不同角度探讨中国古代文人的豪迈情怀与人生观。
第一部分：文人的豪迈情怀在中国古代社会中，文人是拥有高超艺术才华和卓越学识的人士。
他们对于自由独立的追求形成了独具特色的豪迈情怀。
一方面，古代文人追求心灵的自由，他们通过诗词、歌颂自然的作品表达了对外界世俗束缚的厌倦。
例如，唐代诗人李白在《静夜思》中写道：“床前明月光，疑是地上霜”。
他以豪迈的笔调表达了对繁琐世事的厌倦和对自由自在的向往。
另一方面，文人们还积极追求情感的自由。
他们在作品中表达了对爱情和友情的执着追求，以及对于痛苦和困境的勇敢面对。
例如，明代文学家文征明的《临江仙·滚滚长江东逝水》一词，通过描绘长江滚滚东流表达了文人对逝去时光和珍惜眼前人的豪情壮志。
第二部分：文人的人生观古代文人形成了独特的人生观，他们在作品中对人生的意义、价值和归宿进行了探索和思考。
首先，在人生的意义方面，古代文人强调了追求真理和思考的重要性。
他们通过艺术表达观察、思考和体验人生的过程，反映了对于人生本质的思考。
例如，宋代文人苏轼在《赤壁赋》中写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。
他以比喻的手法表达了对于生死的思考和对人生意义的追问。
其次，在人生的价值方面，文人们重视个人的价值和尊严，并倡导道德、诚信和仁爱。
他们通过作品呼吁社会关注道德伦理的重要性，共同构建和谐的社会。
例如，明代文学家冯梦龙在《警世通言》中通过一系列寓言故事探讨人性的善恶和道德的重要性，以引导人们增强道德观念和人文关怀。
最后，在人生的归宿方面，文人们关注死后的世界和来生的存在。
他们通过作品表达对于来世归宿的思考，探索生死之间的界限。
例如，唐代诗人杜牧在《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中写到：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”。
读懂古代文人情怀
读懂古代文人情怀古代文人情怀是中国古代文化中一种独特的情感表达方式。
文人情怀以深沉的内心感受为基础，通过文字表达出来，使人们能够感受到古代文人的感慨与思考。
读懂古代文人情怀，可以帮助我们更好地理解古代文学作品和古代文人的内心世界。
本文将就古代文人情怀的特点和表现形式展开讨论。
一、古代文人情怀的特点古代文人情怀有其独特的特点，主要表现在以下几个方面：1. 内心的矛盾与挣扎：古代文人常常处于权谋纷争和社会变迁之中，他们的内心充满了矛盾与挣扎。
他们既有对社会现象的不满，又无法完全脱离社会体制；既向往自由与独立，又受到世俗束缚；既有追求真理和美的渴望，又面临生存和权力斗争的压力。
这些矛盾与挣扎成为了文人情怀的基本内核。
2. 对人生与命运的思考：古代文人常常思考人生的意义以及个体在命运面前的力量。
他们通过对生、老、病、死等现象的观察和思考，表达出对生命短暂和无常的认识，并试图从命运的束缚中寻找自己的追求和存在价值。
3. 对自然的倾慕与追求：古代文人对自然有着深深的倾慕和追求。
他们通过对山水风物的描绘，表达对大自然的敬畏和对人与自然和谐相处的向往。
他们认为自然是人类生存与发展的源泉，是超越世俗的净土，在自然面前，人类的一切欲望和功利都显得微不足道。
二、古代文人情怀的表现形式古代文人情怀通过各种文学形式进行表达，常见的表现形式有：1. 诗歌：古代文人常常通过写诗来表达自己的情怀。
诗歌是古代文学最为重要的表现形式之一，它以简短的语言形式，表达出文人内心的感悟和情感。
古代文人的诗歌往往以意境深远、声情并茂为特点，通过对景物、人物和情感的描绘，将自己的内心世界展示给读者。
2. 散文：散文是古代文人情感表达的另一种方式。
散文以散漫的笔触和凝练的语言，展现了古代文人的思想和情感。
古代文人的散文常常以感慨万端、意境深沉为特点，通过对人生、自然和社会的细腻描绘，表达出他们对世界的思考和感受。
3. 书信：书信是古代文人交流情感的一种重要方式，也是了解古代文人情怀的重要途径。
古代文人的忧国忧民情怀与责任担当
古代文人的忧国忧民情怀与责任担当1. 引言在古代中国，文人是社会上的知识分子和文化精英，他们承载着深厚的忧国忧民情怀和高度的责任担当。
本文将探讨古代文人如何表达对国家和人民的关切，并通过他们的作品和行为来展示其忧国忧民的情怀和责任担当。
2. 忧国忧民情怀的表达2.1 文人笔记与日志古代文人经常以笔记、日志等形式记录自己对社会、政治、民生等问题的观察和思考。
通过这些文字记录，他们表达了对国家发展、社会问题以及人民疾苦的关注。
2.2 诗词作品古代文人善于运用诗词来表达内心情感，并借此抒发对国家命运、百姓疾苦的深深忧虑。
他们像雄鹰一样高飞于蓝天之上，在作品中抒发自己对社会现实和政治境况的不满与担心。
2.3 散文随笔散文随笔是古代文人表达忧国忧民情怀的重要方式之一。
他们观察社会状况，写下对社会现象与问题的触动，关注百姓生活的艰辛，并呼吁社会改革和政治进步。
3. 责任担当的体现3.1 参与政治古代文人中有许多人积极参与政治，并担任重要职位，以推动国家发展和改善社会状况。
他们通过个人努力和辅佐君主的方式履行着自己的责任。
3.2 提出建议和改革方案古代文人常常对当前的政治和社会问题提出自己独到的见解和建议，并与权贵、君主沟通，争取改革机会，以期实现理想中的社会进步。
3.3 教育培养后辈古代文人也将责任担当体现在培养后辈上，他们通过传授知识、道德教化等方式，致力于培养优秀的接班人，并传承自己对忧国忧民情怀的思想。
4. 忧国忧民情怀与责任担当的意义与影响4.1 激发爱国热情古代文人的忧国忧民情怀和责任担当潜移默化地激发了人们对祖国的深切热爱，激励着他们为国家的发展和人民的幸福做出贡献。
4.2 引领社会改革古代文人通过表达自己的忧虑和提出改革方案，引领着社会的进步与变革。
他们的思想启示和社会触动，推动了政治、经济、道德等方面的变革。
4.3 形成传统文化中的精神支柱古代文人以其忧国忧民情怀和责任担当塑造了传统文化中不可或缺的精神支柱。
笔墨飘香：文人的情怀
笔墨飘香：文人的情怀在中华文化浩瀚的历史长河中，文人们以笔墨为舟，以情怀为帆，承载着个人思想和情感的航行。
他们通过文字，将内心的孤寂和对世界的敏感表达得淋漓尽致。
文人的情怀不仅是一种个人情感的抒发，更是一个时代和社会的缩影。
情怀：心灵深处的呐喊文人的情怀源于他们对生活的深刻体察。
古今中外，许多伟大的文学作品都流露出文人对时代的关怀与思考。
从屈原的《离骚》到李白的《将进酒》，再到鲁迅的《呐喊》，无不在字里行间中渗透着文人对社会的批判、对人生的感慨。
正是这种对于生命的深刻理解，使得他们的作品具有了超越时间的价值。
在这条心灵的旅途中，文人们的笔墨如同一缕清风，拂过历史的河流。
他们通过细腻的描写和真挚的情感，将平凡的生活场景升华为动人的诗篇。
无论是对世事的感慨，还是对人生的哲思，都让人感受到文人那份对生活的热爱与执着。
笔墨与情感：相辅相成的共鸣笔墨是文人情怀的载体，也是他们与世界沟通的桥梁。
每一笔每一划，都是他们内心情感的凝聚与释放。
文人深知，只有通过恰到好处的文字，才能真实地传达出那份难以言喻的情感。
在《红楼梦》中，曹雪芹通过细腻的语言描绘了一个个鲜活的角色，表达了对家族兴衰的无奈和对爱情的渴望。
其独特的笔法与深沉的情感相互交融，使得作品拥有了无与伦比的艺术魅力。
正是通过这种情感的共鸣，读者才能在字里行间感受到那份亘古的悲切与美丽。
传统与现代：情怀的传承与创新传统文化蕴藏着丰富的情感，而现代文人则在传承中不断创新。
随着社会的发展、科技的进步，文人的表达方式也在不断演变。
网络文学的兴起，打破了以往文人创作的界限，使得更多人可以通过文字表达自己的思想和情感。
然而，无论时代如何变化，文人那份对生活的热爱和对社会的关注始终没有改变。
在新媒体环境中，文人依旧通过文字传递着温暖、关怀与希望。
不同的是，这样的表达更加多元化与即时化，让更多人得以参与其中，感受到文学的魅力。
结语：沉淀与升华的心灵之旅笔墨飘香，文人的情怀如同一杯醇厚的酒，随着时间的流逝愈加醇香。
解读古代文人的志趣与情怀
解读古代文人的志趣与情怀古代文人的志趣与情怀是中国文化的重要组成部分，他们以特有的方式表达自己的情感和理念，对社会和人生有着独特的认知与思考。
本文将通过分析古代文人的志趣与情怀，探索他们的内心世界和文化价值。
一、雅趣独特之春秋战国时期的文人春秋战国时期是中国古代文人风采最为灿烂的时期，他们的志趣与情怀彰显了不同的文化精神。
例如屈原，他的豪情壮志与爱国情怀体现在《离骚》一诗中，表达了对故土的深情追忆和对天下苍生的忧虑。
同样，孔子的志趣则更注重社会道德与教化，他强调仁义道德与个人修养，将自己视作传道授业解惑的导师。
二、儒家文化传统之士人与儒学在儒家文化传统中，士人被视为社会的精英，他们具有高尚的情怀和追求。
士人的志趣主要体现在儒学的传承与弘扬上。
例如司马迁的《史记》便是对儒家思想的传承，他将历史与人物联系在一起，以史为鉴、以人为师，为后世提供了丰富的思想交流和历史启示。
三、宋代文人的诗词与绘画宋代文人以文诗和绘画为主要表现形式，他们的志趣与情怀通过作品传递给后世。
如苏轼、黄庭坚等文人，他们将自己的思想与情感凝聚于文章和绘画之中，以文字和画笔创造出生动而光彩夺目的艺术形象。
四、元明清时期的士人与文人气质元明清时期，文人士人的志趣与情怀主要表现在对自然、历史和人生的思考。
如杨万里的《临江仙•滚滚长江东逝水》一诗，表达了士人对长江的旷达之情和对人生的深沉思考。
此外，徐渭的《狂草书》、文徵明的山水画等作品也流传至今，展现出他们对艺术的热爱和追求。
五、文人的志趣与情怀的现代影响古代文人的志趣与情怀不仅影响了当时的社会与文化，也对现代社会产生了深远的影响。
现代的文人或文化人仍然借鉴古代文人的智慧和文化情怀，通过自己的创作与表达，以更贴近当代社会的方式传承并弘扬中国的传统文化。
总结：古代文人的志趣与情怀体现了他们对社会与人生的思考和关注，他们以自己独特的方式表达自己的情感与理念，创造了丰富多彩的文化遗产。
这些古代文人的志趣与情怀不仅在当时产生了积极的影响，也对现代社会产生了深刻的启示与影响。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
文人的情怀
我相信在浩瀚的文学典籍里文人的每一种情怀总能找到相应的
诗词语句来为之阐释。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，孟子在几千年前就抱定“君子固穷”的宗旨为我们立下了这样的训诫。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心顔”，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，李白视权贵如粪土的刚正不阿和千金散尽
只求一醉得那份洒脱向我们展示了一代诗仙的大气与大度。
“先天
下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹胸怀天下，心系黎民为每一位为官者做出表率。
“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”面对国家利益与自身安危，岳飞精忠报国，文天祥视死如······
这就是文人，他们的情怀浓人烈酒。
如滔滔东去的大江撞击着我们的心灵，让我们体会什么叫慷慨激昂，什么叫豪情万丈。
“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”柳三变的那份离愁别绪让人心悸。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，三杯两盏淡酒最难将息”李清照国破，家亡，夫逝的哀愁表达的催人泪下。
“人成个，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢。
瞒！瞒！瞒！”唐婉儿对陆游的那份痴情让一代代人对这对劳燕分飞的鸳鸯痛惜不已······
这就是文人，他们的情怀清淡如风，象涓涓细流慢慢浸润着我们心中那最柔软的部分，让我们知道什么叫百转回肠，什么叫凄清如许。
文人讲究“学而优则仕”一旦步入仕途，鞠躬尽瘁是他们的行为准则。
上部负君主，下不愧黎民是他们情怀释放的终极点。
无法步入仕途，他们也要用手中的笔直抒胸臆，甚至为民请命奔走呼告，哪怕被当权者迫害也毫不畏惧。
当现实让文人们失望的时候，归隐山林成为他们身心的最好归宿。
所以山水是中国士大夫的精神家园。
寄情山水，讴歌祖国的壮丽美景，文人们在山水丛林中被洗尽落寞与不得志。
留给我们的是“大漠孤烟直，长河落日圆”的开阔意境和“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的恢弘气势。
文人雅致，他们以琴棋书画为四友。
于高山之巅旷野之外密林之中，一曲“高山流水”一曲“阳春白雪”让自己超然物外。
闲来无事，约二三知己下棋怡情。
“园里水流浇竹响，窗中人静下棋声”其水声脆响伴落棋之声勾勒出一副世外桃源的图画。
兴致勃发，挥毫泼墨，率性而为。
其书或龙飞凤舞或端庄整洁乃性之所致。
其画或瘦山峭石或竹林潇潇乃情之所倚。
文人总是这样：对生命的无常表现出诸多无奈；对世事的变幻发出诸多感慨；对人类总有那么多的思考。
总之，文人是先知先觉得一类，他们的情怀也多姿多彩：可以豪情侠义，可以诗意田园，可以悲愤雄壮，可以深情感悟······。
每一种情怀都璀璨着历史的天空，无论世事怎样变迁，它们的魅力都恒久弥远！。