文化空间研究

Space is political and strategic；it is a social product which accrues to groups who appropriate it in order to manage and exploit it. Ruddick（1996, p. 133）
THEORY
However…… Notwithstanding the relative anonymity of public spaces, no space public or private can claim to be socially neutral.
THEORY
Lefebvre (1977, p. 341)
加强引导（体育总局推出专家创编、适合不同人群、编排科学合理、 群众简单易学的12套广场舞）
积极协调（斡旋调解争夺场地、噪音扰民等）。
CASE
本小组拟通过比较政府、其他使用者、大妈自身对城市 公共空间的认同，诠释城市“广场舞大妈”现象，即认 为，该现象实则是一种“空间的争夺”，背后体现为不 同价值观的对抗，并分析帮助“大妈”群体建构自身认 知空间的因素。
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METHOD
03 问卷调查
对象：广场舞大妈、广场 周边使用者等。 方式：调查对象自助填表。 初步拟定数量：200份。
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METHOD
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参与式观察
内容：加入广场舞大妈的 群体中去，不暴露调查者 的身份，通过观察和聆听， 获取更直观的信息。
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METHOD
THEORY
So……
Discourse as to how and where women may feature in the public landscape is not monolithic, neither is it always hegemonic. In fact , hegemony is never fully achieved it is always contested (Jackson, 1992, p. 53) and spaces of representation, or ‘counterspaces’ , often arise from the clandestine or underside of social life to challenge the dominant spatial practices.
CASE
“大妈” 群体的特殊性
性别与公共空间
特殊的一代——经历红卫兵运动、上山下乡和改革开放等浪潮，其对于
集体舞蹈和公共空间有着特殊的认知与情结。 “大妈”现象频繁出现在社会讨论的风尖浪口上
CASE
各方面态度
• 大妈群体 • 社会其他阶层 • 官方意见
CASE
大妈群体
不只因为她们认为锻炼使自己更加健康和美丽 更重要的是广场舞塑造了一种社交氛围
Instead of being universally accessible to a civic public, participation in public space is constrained by gendered and racialized identities.
THEORY
Realistic public space——representations of space Lefebvre (quoted in Gregory, 1994, p. 403) Conceptions of space or, more accurately, to constellations of power, knowledge and spatiality in which the dominant social order is inscribed, implicated and legitimated.
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案例选择
CASE
THEORY
Women’ s exclusion from and marginalization in public space has long roots In ancient Athens, public space symbolizing ‘free citizenry’ was open only to men, while women were forbidden from many areas of the city and had their movements restricted by a special police force . In Imperial China, women’ s quarters were isolated from the outside world by being located at the rear of a windowless back wall.
CASE
社会其他阶层
大部分还是接受广场舞，持完全反对态度的只有约一成。但认可的 同时也认为务必不扰民，不严重损害公共空间内其他人员。 普遍对广场舞保持敬而远之的态度，对广场舞在舞蹈、音乐乃至着 装上的品味不敢苟同。
CASE
官方意见
支持体育健康与精神文化事业的发展（有的地区政府组织开展广场 舞比赛，鼓励广场舞事业的蓬勃发展）
“广场舞大妈”现象的解读
哪些因素帮助“大妈”塑造了自己的空间？
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理论背景
THEORY
THEORY
公共领域（public sphere）
阿伦特（Arendt, 1958） 公共领域应是透明、公开和公正的，并对所有公民提供平等的言论 和行动的场所。 哈贝马斯 不同的社会个体通过公共交往和参与能达成超越私人利益之上的符合 大多数人利益的集体意愿，即个人领域的集合形成市民或社会的公共领 域，并对权力产生良性的制衡作用。
CASE
空间女性主义（空间隐喻）
都市空间是建立在男性的知识体系和价值观念的基础上的，缺 乏性别差异的眼光，将性别分工和性别角色定位于“公共的男 人”(public man)和“私密的女人”(private woman)。 女性如若重复“闲逛者”的行为（不断移动、追寻享乐、休闲 和消费），通常被赋予不道德和不名誉的联想，因为是不被允 许以这样的方式占据和使用都市地理空间的。
文化空间研究
Negotiating public space : the strategy and styles of Dama in plaza
CONTENTS
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引言
理论背景 案例介绍 研究方法及调研计划
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引言
INTRODUCTION
INTRODUCTION
为建成环境中的公共空间提供了政治哲学上的意义。
THEORY
Jane Jacobs and Marshall Berman (ideal public space)
(1) everyone has rights of access; (2) encounters there between individual users are unplanned and unexceptional; and (3) their behavior towards each other is subject to rules none other than those of common norms of social.
访谈法
对象：广场舞大妈、广场 周边使用者等。 方式：调查者和受访人面 对面谈话，深入交流。 初步拟定数量：10人。
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THANKS
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研究方法
METHOD
METHOD
文献阅读
主要阅读公共空间理论阐 述的中外文献、国内案例 中文文献以及国外相似案 例的外文文献。 已读文献包括但不限于： 《Studies in the Public Sphere》、《Negotiating Public Space:Strategies and Styles of Migrant Female Domestic Workers in Singapore》„„
大众媒体中的两种意见 把广场舞当作污染源 现代公民权利意识的觉醒
INTRODUCTION
ຫໍສະໝຸດ Baidu看似截然不同
以中产阶级、公民社会和公共意识为标准，广场舞大妈不管是 非中产阶级的劣等公民，还是代表中产阶级公共精神的优等公 民，都是中产阶级视野中的“他者”。
INTRODUCTION
广场舞上的冲突与纠纷，实则是一种城市“他者”对空间 争夺的表现。反映了特殊群体对空间认同与主流价值观之 间的差异。