绵阳梓潼县七曲山大庙魁星楼解说词
魁星楼解说词
各位游客朋友，大家好！欢迎你们来到文昌帝乡七曲山大庙的桂魁星楼参观！我是魁星楼专职导游人员***，今天我将陪同各位游客领略魁星楼建筑的气势雄伟，感受文昌文化的博大精深。在游览过程中，我会竭诚为大家服务，使大家的旅行愉快；如果我的服务有不周到的地方，欢迎大家提出宝贵的意见和建议。最后预祝大家的七曲山之行能够顺顺利利，开开心心，快快乐乐！
各位游客朋友，现在我们前面就是魁星楼，又叫百尺楼。它前临金牛蜀道，后倚层层宫阙，通高33.15米，约合百尺，可比荆楚黄鹤楼，被誉为“西蜀名楼”。此楼为歇山式，二楼两侧有回廊直通正殿前院。建筑采用通柱手法，48根通天大柱将高楼凌空托起，四周翠柏簇拥，宛如云中楼阁，气势雄伟，规模宏大，十分壮观。其梁架穿逗榫铆，结构牢固。百尺楼层面盖灰色筒瓦，脊饰为万火炉及蝙蝠、山鸟、水兽等，形象生动有趣，雕刻精细。正大门上挂有一匾，上有清朝书法家彭聚星手书的“帝乡”二字。
百尺楼为何建得如此巍峨壮观呢？因为这座楼上供奉的魁星是“文昌第一化身”，在儒士学子心目中，魁星具有至高无上的地位。
现在我们就到了魁星楼上看看。请看这位蓝面赤发的魁星，赤身凌空，右手高举朱笔，左手执“富贵花”，右脚直立鳌头，左腿朝后翘起，赤发怒目，青面獠牙，肌筋暴胀，右膝盖上为方孔金钱。不知大家是否知道魁星左手为什么执“富贵花”？原来魁星是奎星的误传，奎星是西方白虎第一宿，有16颗星。文昌星的崇拜远远早于奎星，七曲山文昌帝君已执掌人间禄籍，作为“文昌第一化身”的魁星，就只能秉照文昌帝君的旨意，给高中魁首的士子赐予富贵花了。
因为这个原因，古今多少学子怀着敬畏之心，来瞻仰文昌祖庭的魁星。传说魁星右手那支笔是专门用来录取科举士子的，一旦点中就会文运、官运一起来，真是“哪怕文章高百斗，只怕魁星不点头”。所以在科举时代，读书人就把魁星奉若神明，顶礼膜拜，以求金榜题名，所谓“自古文章无凭据，但愿魁星一点斗。”元代封张亚子为文昌帝君，负责“掌管文昌府事及人间禄籍”，是专管文运、功名、司禄的唯一大神，所以文昌大庙进门的第一楼为魁星楼。百尺楼拜魁星的习俗也是久盛不衰，延续至今。
魁星为什么站在鳌头上？过去考中了状元，就要进入皇宫，站在大鳌的头上，接过皇帝的金榜，这就是人们所说的魁星点斗、独占鳌头了。
各位游客朋友，今天大家专程来到这里，如果有将要升学高考的，想保护小孩的学业上进、事业步步高升的，可祈求魁星赐予富贵花吧！
朋友们：我们已参观完魁星楼，请顺序下楼，前往参观关帝庙，感谢朋友们对我工作的理解和支持。临别之际，为各位朋友送上一份祝福，祝大家在以后的工作和生活中，有滋有味，有说有笑，有情有意，快快乐乐，真诚的欢迎大家参观再来魁星楼，小x将再次热心的为您服务！
绵阳梓潼县七曲山大庙文昌宫正殿解说词
文昌宫正殿解说词 各位游客朋友，大家好！欢迎你们来到文昌帝乡七曲山大庙的文昌宫正殿参观！我是文昌宫正殿专职导游人员***，今天我将陪同各位游客领略文昌宫正殿建筑的恢宏，感受文昌文化的博大精深。在游览过程中，我会竭诚为大家服务，使大家的旅行愉快；如果我的服务有不周到的地方，欢迎大家提出宝贵的意见和建议。最后预祝大家的七曲山之行能够顺顺利利，开开心心，快快乐乐！ 各位朋友，我们现在站在文昌宫正殿前，首先映入眼帘的是中间嵌有九龙石壁的二十四级石阶，二十四级石阶象征传统的“二十四孝”，巨型九龙石壁显示出文昌帝宫的帝王等级。 好了，请各位朋友跟我登上阶梯。 朋友们，这就是文昌宫正殿，它位于七曲山古建筑群的中心，也是供奉文昌帝君的主殿，又名真庆宫，始建于明代。正殿平面呈正方形，明间及次间为殿堂，两稍间为走廊，殿堂两侧与次间用规格条石和青砖彻墙，左右两廊均安置古朴棂栏，这在一般古建筑中十分少见。 请朋友们到殿里面参观。大家现在看到位于殿中间正殿正中这位高4.7米，短颈粗体，方面大耳，头戴冕旒、身着九龙袍、慈祥和善的铸铁像，就是文昌帝君张亚子。张亚子生于西晋太康八年（公元287年）二月初三，出生于越西县金马山。为避母仇，举家迁来七曲山，一生行善治病，死后被梓潼百姓奉为梓潼神，供在七曲山善板祠里。后来在道教和文人儒士的大力推崇下，唐宋元明有九个帝王不断加封，梓潼神与主管文运的星宿文曲星重合，梓潼帝君变成了文昌帝君，张亚子由地方小神一跃成为天下共祀的文曲星，专司功名、文运、利禄。于是文人儒士和道士争相以文昌帝君之名，降笔撰定经诰著述百余部，
形成了以哲学、历史、文学、建筑、雕塑、音乐、绘画、医学、民俗、宗教等，独具特色的文昌文化体系。文昌帝君两旁侍从按官位排列呈八字形，形神兼备，体态各异。文昌及其余8尊铁像的后背均有铁铸铭文，是崇祯元年所铸。 殿前有拜厅，殿基置以须弥座，座腰为浮雕带状龙凤图案，正中及两侧有三道七级台阶。拜厅雕梁画栋，异彩纷呈，上有数道匾额，其中有乾隆四川总督提军所书“紫极敷文”等名匾，两墙石壁上还精刻有《文昌帝君阴骘文》和古诗词。 文昌宫是每年春秋举行文昌祭祀大典和谈演《文昌大洞仙经》的重要场所。春祭二月初三，即文昌的诞辰日，全国各地都要举行祭祀活动，叫做文昌会；秋祭始于清乾隆时期，又称瘟祖会。祭祀文昌帝君的规格与祭孔相同。在文昌祖庭的梓潼县，由知县担任主祭官，县衙官吏、乡里学子、绅士、百姓都要到这里来参祭，十分热闹。 谈演《文昌大洞仙经》始于南宋。《文昌大洞仙经》是蜀中道士假借元始天尊传给文昌帝君的经书，大洞仙经有三十八章，全是四言或五言的韵文。所谓谈演的“谈”就是朗诵，“演”则是歌唱，唱时还有音乐伴奏，这些伴奏乐曲叫檀炽钧音，俗称洞经音乐。大家知道云南丽江有个古乐表演，其古乐就来自于道教的洞经音乐。七曲山大庙在节假日也有原汁原味的洞经音乐表演。 各位朋友：现在已参观完文昌宫正殿，请前往参观桂香殿，感谢朋友们对我工作的理解和支持。临别之际，为各位朋友送上一份祝福，祝大家在以后的工作和生活中，有滋有味，有说有笑，有情有意，真诚的欢迎大家参观文昌宫正殿！
南岳衡山双语导游词
Mt. Hengshan(南岳衡山) Ladies and Gentlemen，dear friends, Good morning. Welcome to Mt. Hengshan, lying in the central south of Hunan Province; Mt. Hengshan is one of the five sacred mountains of China. It has been placed on the Official List of the First Key Chinese Scenic Areas and has also been designated a First 4A Chinese Sightseeing Destination. Finally, it is the only place in Hunan to be ranked among China's Pilot Civilized Scenic Areas-the only representative from Hunan in this regard. Picturesque in scenery, Mt. Hengshan abounds with cultural sites and tops the other four sacred mountains in scenic beauty, thereby earning itself a title of Chinese Mountain of Longevity. Mt. Hengshan leads the rest of sacred mountains in fame. Its outstanding qualities are attributable to its enchanting scenes, varied species, and imposing appearance. Billed as the leader of the five sacred mountains, Mt. Hengshan boasts charming and beautiful natural scenery. While exploring Mt. Hengshan, you will see wooded hills, vying with one another for beauty, hovering clouds and bubbling streams. No wonder it is popularly said of this mountain that “At every turn, a tourist comes in view of a different picture, experiencing a kaleidoscope of sights”. Mt. Hengshan has more bea utiful views than the eye can take in. The most famous is the “Four Grand Sights of Mt. Hengshan”, consisting of the Hall of Scriptures, known for its beauty, the Fangguang Temple, known for its depth, Zhurong Peak, known for its height, and Water Beads Cavern, known for its quaintness. Mt. Hengshan has a subtropical monsoon climate with high humidity. With a long frost-free season, a short freezing season and heavy precipitation, it has cool summers and cold winters. Usually foggy and windy, it features periodic changes in temperature. A green landscape of wooded hills is attributable to its ideal natural condition. Four-fifths of Mt. Hengshan is covered with forests and some 1,700 tree species can be found growing on its slopes. The mountain covers an area of 20,000 hectares 3,800 hectares of which are secondary virgin forests. It is a heavenly sanctuary for rare wild animals such as golden pheasants, bamboo partridges, and flat-breast turtles with big heads and pangolins. Towering over the surrounding plains, Mt. Hengshan soars into the air straight from the South Hunan Basin, thereby forming a number of spectacular sights. Its scenery features four seas: a sea of flowers in spring, clouds in summer, sunrise in autumn and snow in winter. The clouds over Mt. Hengshan are especially worth mentioning. Like Mt. Huangshan?s pines, the clouds over Mt. Hengshan have been viewed and talked about with great relish since ancient times. The mountain?s enchanting clouds have the following characteristics. Firstly, they vary in shape from season to season: during spring the clouds are like quilts; during summer they resemble feathers, during the autumn they resemble waterfalls, and during the winter they are as dark as ink. Secondly, the gathering clouds sometimes spring up or hang how like mushrooms after the rain, taking on a peculiar look. Thirdly, the wind mixes with the scudding clouds, rising from mountains in early morning or at dusk, blowing through the pine forests over tourists? faces. A deep rumbling sound o f pine trees sounds frightening in the distance. Coming nearer, it gets fainter and fainter, removing tourists? fears. No wonder ancient Chinese eulogized them, saying “a sea of clouds reverberates in our hearts”. Mt. Hengshan not only has beautiful scenic sights but also abounds with cultural sites. It is the treasure house of Chinese culture, renowned as the “Civilized Museum of Great Learning”. Throughout all Chinese dynasties, emperor, princes, and celebrities paid their tributes to the mountain; men of letters, poets, scholars paid their visits to it, leaving behind them steles, temples,
四川电大地域文化(开放专科)地域文化_0001参考资料
地域文化（开放专科）地域文化_0001 四川电大形成性测评系统课程代码：5108439 参考资料 、单项选择题（共10 道试题，共50 分。） 1. 自宋代以来，四川就成为全国的造纸基地；清代（）是四川两个重要的产纸区。 A. 嘉定和潼川 B. 夹江和梁山 C. 内江和资中 D. 梁山和顺庆 参考答案：B 2. 为了全歼川康滇黔的国民党残敌，实现全国的彻底解放，中国人民解放军第二野战军50万大军在一野、四野各一部的支援配合下，分兵三路，向西南进军，发动解放祖国大陆的最后一战是（）。 A. 二刘大战 B. 大西南战役 C. 解放战争 D. 乌江战役 参考答案：B 3. （）是最早把西南边疆地区下层社会的风貌和异国人民在殖民地统治下的生
活殆尽现代文学创作中的作家。 A. 艾芜 B. 阿来 C. 巴金 D. 王蒙 参考答案：A 4. 四川幅员辽阔，山河秀丽，旅游资源丰富，历来有“（）、夔门天下雄、剑门天下险、青城天下幽”之誉。 A. 西岭天下秀 B. 峨眉天下秀 C. 华山天下秀 D. 天山天下秀 参考答案：B 5. 下列选项中不属于四川著名建筑艺术的是（）。 A. 青城山常道观 B. 德阳文庙 C. 七曲山大庙 D. 三清山道观 参考答案：D
6. 公元907年，王建在成都建立了（）政权。 A. 前蜀 B. 成汉 C. 蜀汉 D. 后蜀 参考答案：A 7. 古代巴蜀著名的天文学家不包括下列（）。 A. 落下闳 B. 扬雄 C. 张思训 D. 秦九韶 参考答案：D 8. 作为蚕桑源头的嫘祖故里（），历代所产丝绸也驰名全国，如唐朝时，其特产“鹅溪绢”就因其纹样结构紧密匀称，层次分明，工艺精湛，深受赞许，被列为朝延贡品。 A. 盐亭 B. 南充 C. 中江 D. 成都
绵阳主导产业
西南财经大学天府学院 2011-2012-2《区域经济学》 期末考核 论文题目：绵阳的主导产业 学号：40906103 姓名：李睿祺 专业班级：09级农经一班 指导教师：关青 2012年7月 西南财经大学天府学院
目录 摘要 2 一、绵阳背景介绍 3 二、绵阳区位优势分析即成为区域中心城市的因素 3 （一）、快捷的交通 (3) （二）、快速的通讯 (3) （三）、良好的环境 (3) （四）、合理的布局 (3) （五）、有效的带动功能 (4) （六）、鲜明的特色 (4) （七）、深厚的潜力 (4) （八）、应有的规模 (4) 三、绵阳电子产业SWOT分析4 （一）、优势分析 (4) （二）、劣势分析 (5) （三）、机遇分析 (5) （四）、威胁分析 (5) 四、电子产业成为绵阳主导产业的因素 5 （一）、产业的市场潜力 (5) （二）、产业的比较优势度 (6) （三）、产业的产业规模 (7) （四）、产业的关联度 (8) 五、对绵阳主导产业的意见和建议10 参考文献12
摘要 绵阳是一座以电子工业为第一经济支柱的工业城，1985年建市，2003年8月经国务院批准建立中国唯一的科技城。科技，是体现科技城建设的核心资源和动力源泉。建好绵阳科技城其突破点在什么地方呢?根据绵阳发展现状，绵阳科技城建设主要内容一方面是抓好工业主导产业的快速发展，另一方面要大力推进“军转民”产业延伸和转化速度。绵阳工业主导产业主要包括：以长虹集团、九洲宽带信息网为代表的电子信息产业和以华晨集团的新晨动力、长城特殊钢为代表的机械加工业两大板块。紧紧围绕这两大板块来完善其产业链，发挥区域辐射效应。 关键词：区域经济；主导产业；电子产业
七曲山大庙 战火中幸存的文昌文化发祥地
七曲山大庙战火中幸存的文昌文化发祥地 明朝末年，被誉为天府之国的四川遭到一场空前浩劫：张献忠统率的大西军自湖北掩杀而来，把明军残部向川西北横扫；清军自陕西向南攻入四川，围剿明军残余也欲剿灭大西军。在这场大混战的烽火中，川中的民宅、府衙、寺庙付之一炬。但令人难以置信的是，位于古剑门蜀道的起点、一处历来兵家必争的战略要冲上的一座建于晋朝且历代香火旺盛的大庙，却得以完整保留下来。这就是因“东依梓林，西枕潼水”而得名的四川梓潼县城东北１０公里处的七曲山大庙。 今年春，我们游览古蜀道，七曲山大庙便是起点站。从成都出发经成绵高速公路到绵阳，再经１０８国道到梓潼县城，沿途一马平川。 但出梓潼县城向七曲山前行几公里，便山峦起伏、古柏森森了。依山就势建造的大庙建筑群，在郁郁苍苍的古柏掩映中渐渐展现在我们眼前。 七曲山大庙位于１０８国道（即川陕公路）边，一座廊桥将分别坐落在公路两边的大庙建筑群连接起来，廊桥上书“翠云廊”三个大字，意为剑门蜀道便始于其下了。在路左侧的停车场安顿了车辆，我们便从路右侧的正门进入大庙。 首先映入我们眼帘的，是在明朝便誉为“西蜀名楼”的百尺楼。 此楼红墙绿瓦，造型既似庙宇又似楼阁，楼高一百余尺共三层。据说此楼当时堪与岳阳楼和黄鹤楼媲美，后毁于火灾。我们看到的是清朝雍正年间重建的。沿中轴线由东向西，自百尺楼依次上升，是文昌殿和桂香殿，这几座建筑物构成大庙的主体建筑群。其建筑艺术风格，既有北方宫廷的庄严，又有南方园林的雅致，中国当代建筑大师梁思成在《中国建筑史》中称其为“古建筑博物馆”。在整个大庙风景区内，共有２６处殿宇楼阁，这是自晋朝以来，经多次扩建而形成的。
这些都是研究我国古代建筑艺术十分珍贵的实物资料。 当然，文昌殿是游览大庙的重点。中国自从有了尚文的历史，便有了“北有孔子，南有文昌”的说法。文昌殿供奉的便是文昌帝君张亚子。张亚子是东晋人，久居七曲山，晓诗书精医术，为贫苦乡民诊病施药、排忧解难。他敬老爱幼、扶危济困，深受百姓爱戴，死后百姓建此庙以纪念。他在唐朝时被追封英显王，元朝时被称为文昌帝君，并在此建文昌宫，明、清时全国各地纷纷建文昌祠，从而产生了对中华民族的道德、艺术乃至民俗产生深远影响的文昌文化。在中国实行科举制度的时代，中国知识分子在科考晋阶的前夜，大多要去文昌宫拜祭文昌帝君。因此，七曲山大庙作为中华文昌文化的发祥地，就有了“惟一”的价值。 如今，大庙有１０尊明代铁质铸像，其中文昌帝君像最为高大，高达４．７米，重３０吨，属国家重点保护文物。８尊陪侍像高２米，各重万余斤。这些造像体态均称，工艺精湛，表现了我国古代高超的铸造技术和造型水平。 站在这侥幸未毁于明末战火的文昌帝君张亚子铸像前，不得不令人想到“放七曲山大庙一马”的张献忠了。据说，当年张献忠引兵入川时过七曲山，见庙内供奉的是文昌帝君张亚子，便道：“你姓张，咱也姓张，就与你联了宗吧！”后张献忠占领成都后，发银五万两兴修大庙，题为“天圣神祠”，同时，追尊张亚子为大祖高皇帝，以文昌庙为自己的家庙。 在整个七曲山大庙景区内的殿宇楼阁间，参差分布的直径半米以上的千年古柏触目皆是，使景区层林冠盖，幽雅静谧。有一株“晋柏”，虬枝粗干，好似苍龙腾空，号称“树王”，相传为张亚子所植。此树为“翠云廊”的奇观之一。
关于湖南南岳大庙的导游词5篇.doc
关于湖南南岳大庙的导游词5篇 南岳大庙是中国江南最大的古建筑群，有"江南第一庙""南国故宫"之称，根据现存资料记载始建于唐，后经唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修缮扩建，于光绪八年(1882年)形成现在98500平方米的规模。南岳大庙分为九进四重院落，四周围以红墙，角楼高耸，寿涧山泉，绕墙流注，颇似北京故宫风貌。南岳大庙佛道共存，东侧为八个道观，西侧为八个佛寺，堪称我国寺庙一绝，每年八月十五，这里都要举行盛大规模的庙会，不少东南亚的佛国华侨，日本佛教界人士，以及回乡的善男信女，都不惜长途跋涉来此朝拜，因此这里常年香火不息。下面是我收集整理的关于湖南南岳大庙的导游词5篇范文，欢迎借鉴参考。 关于湖南南岳大庙的导游词5篇(一) 南岳大庙位于南岳古镇北端，赤帝峰下，是一座集国家祭祀、民间朝圣、道教宫观、佛教寺院有机统一的宫殿式古建筑群，现为国家级重点文物保护单位、南岳衡山旅游景区的重要景点，也是我国南方及五岳之中规模最大的庙宇。它有九进四重院落，占地面积万平方米，布局严谨，气势恢宏。南岳庙本在祝融峰上，为方便国(皇)家祭祀与民间朝圣，隋代移至山下。据《南岳志》记载，唐初建司天霍王庙，唐开元十三年(720xx年)，由唐玄宗诏建南岳真君祠，唐天宝五年(746年)，唐玄宗封南岳真君为司天王，于是庙制按王宫规模增修，至唐肃宗时即有相当规模。宋
大中祥符四年(1020xx年)，宋真宗赵恒，加封南岳司天王为"南岳司天昭圣帝"，因此，其建筑形制亦"由王升帝"，"拟然帝居"，从此成为一种"定制"，并沿袭下来。后屡经修葺，现存建筑于清光绪八年(1882年)由平江举人李元度受命重修。 南岳大庙建筑文化博大精深，大庙中轴线上的建筑为皇家的建筑风格，是历朝帝王祭祀南岳衡山与民间朝圣(南岳圣帝) 的重要场所。主体建筑依次由棂星门、奎星阁、正南门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿(圣帝殿)、寝宫和北后门九进四重院落组成。东面有八个道宫，西面有八个佛寺，这正好印证了道教崇尚"紫气东来"，佛教推崇"西方极乐"的宗教规制，充分体现了南岳道、佛共存一山，共融一庙，共尊一神的独特宗教文化特色，为中国乃至世界名山所罕见。 各位请看：南岳大庙正门叫棂星门，棂星本叫天田星，是天上二十八星宿之一，主管人兴国旺。汉高祖时命祭天先祀灵星，因此得名。也有说棂星门指的就是天门。所以宫室，祭祀建筑的坛、庙才能设棂星门。据《星经》记载：门以"棂星"命名，意思是人才辈出，为国所用。因此，一般的庙宇不可用"棂星"来命名。要用"棂星"冠以庙门，必须具备三个条件：第一是规模较大、气势宏伟的庙宇;第二是人才辈出、精英荟萃的地方;第三必须由皇帝下诏书。南岳大庙正好符合以上三个条件才得到了这份至高无上的殊荣。在国内，用棂星来冠以庙门的只有山东孔庙和南岳大庙等寥寥几处。
绵阳市梓潼县八年级期末调研测试语文试卷
绵阳市梓潼县八年级期末调研测试语文试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、语文知识积累 (共5题；共31分) 1. （4分）依据拼音填写汉字；在括号内给相应的汉字注音。 qián xīn guàn zhùk uì________ ________ 心 ________ 赠恃才放旷 ________注 2. （6分） (2015七上·临海期末) 补全成语。 ①________轻怕重②参________不齐③________根问底 ④随声________和⑤废________忘食⑥怪________不经 3. （8分） (2017七下·瑞安月考) 古诗文名句默写。 ①独坐幽篁里，________。（王维《竹里馆》） ②________ ，散入春风满洛城。（李白《春夜洛城闻笛》） ③________ ，百般红紫斗芳菲。（韩愈《晚春》） ④子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，________。”（《论语》） ⑤“一砖一瓦皆是诗，一草一木总关情”。家国情怀，是人类共有的一种朴素情感。岑参《逢入京使》中“________ ，________”两句诗写出了思念家园的悲伤；《木兰诗》中“________ ，________”两句诗写出了木兰为报效国家，奔赴战场的飒爽英姿。 4. （7分）名著阅读。 拉着空车走了几步，他觉出由脸到脚都被热气围着，连手背上都流了汗。可是，见了座儿，他还想拉，以为跑起来也许倒能有点风。他拉上了个买卖，把车拉起来，他才晓得天气的厉害已经到了不允许任何人工作的程度。一跑，便喘不过气来，而且嘴唇发焦，明知心里不渴，也见水就想喝。不跑呢，那毒花花的太阳把手和脊背都要晒裂。好歹的拉到了地方，他的裤褂全裹在了身上。拿起芭蕉扇扇扇，没用，风是热的。他已经不知喝了几气凉水，可是又跑到茶馆去。两壶热茶喝下去，他心里安静了些。茶由口中进去，汗马上由身上出来，好像身上已是空膛的，不会再藏储一点水分。他不敢再动了。 （1）该选段出自老舍的小说《________》，“他”指的是________。 （2）请概括选段的主要内容，并结合原著补写两个与“他”相关的情节。 5. （6分） (2015八上·临海期末) 解释下列加下划线的字词 ①有良田美池桑竹之属________ ②而计其长曾不盈寸________ ③盗窃乱贼而不作________ ④香远益清________
绵阳博物馆解说词汇编
绵阳博物馆解说词第一部分：基本陈列 千年回望古绵州——绵阳历史文化陈列神奇自然美丽家园——绵阳自然生态陈列 第二部分：专题陈列 流淌的记忆——非物质文化遗产陈列 富乐梦想——绵阳摇钱树陈列 国之大用——绵阳汉马陈列 山间洞府——绵阳崖墓陈列
千载回望古绵州 ——绵阳历史文化陈列讲解词 第一单元：史前遗址 绵阳是我国早期人类活动地区之一。我们穿越时空，回到2万年前，去看看绵阳旧石器时代和新石器时代三大遗址。 边堆山遗址。出土了考古年代距今约4800年的陶器、石器、磨制骨器及带草茎痕和圆形孔洞的红烧土等文物数千件。这里展示其中小部分，有陶纺轮、陶饼等器物的口沿、底部残片，还有用作砍伐、刨土的生产工具石锛，战争狩猎时用做武器的石箭镞、石弹丸、穿孔石器等。北川是夏朝开国君王大禹故里，这尊雕塑就是三过家门而不入的治水英雄大禹。 蜀道。蜀道是古代长安通往蜀地的道路, 金牛道又名石牛道,因“石牛粪金、五丁开山”故事得名, 石牛粪金或许是神化传说,但“五丁开山”确有其事,汉代四川学者扬雄在《蜀王本纪》里有记载,李白在《蜀道难》里也有名句“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”。 (手势指引)这条青石板路就是由金牛道的原石铺成,这是一条人文栈道,也是一条战争要道。 这些就是金牛道上出土的巴蜀式青铜兵器,包括铜矛、铜戈、铜剑、铜钺（yuè）等。矛是中国古代使用时间最长的冷兵器之一，戈在战国时期已经成为士兵的标准装备，钺则是兵器中常规的砍伐工具。 第二单元:历代文物 遗址带我们走进历史现场,文物为我们还原历史情境。接下来，我们将参观绵阳历代文物。 绵阳博物馆藏品甚丰，尤以汉代文物为最。其原因有三：一是两汉立国时间长，国力强盛；二是汉代“视死如生”，讲究厚葬。三是古四川最早的三郡之一“广汉郡”（梓潼郡）就在绵阳境内（另两郡是巴郡和蜀郡)。汉代绵阳是什么样子？看看刘备怎么说。东汉末年（211年）,益州牧刘璋力排众议邀刘备入川在涪城相会，刘备一到绵阳就大发感叹：“富哉！今日之乐乎！”这场引狼入室的“涪城会”，最终成就了刘备在蜀国的霸业,也反映了当时绵阳在四川的地位。 人体经脉模型。这里展出的是1993年出土于绵阳永兴西汉大墓高28.1厘米的人体经脉模型。模型为通体着黑漆的木胎，裸体直立，双手下垂，体表纵向绘有19根红色线条，其中有8条在正面，这些线条代表了人体十二经脉。这是我国发现时代最早的人体医学模型，见证了四川早期经脉学发展。围绕在展柜四周的14幅图片是仿绘的明版古画《十四经脉图》。 图片上这位神像貌慈祥、姿态闲适的老者就是绵阳古代医学鼻祖—涪翁。《后汉书·郭玉传》有载：“初有老父，不知何出，常渔钓于涪水，因号涪翁。”涪翁治病不论贵贱，因而深受百姓爱戴，他尤其擅长针灸，所处时代又远在华佗之前，因此，也是继扁鹊、仓公之后，最
湖南衡山导游词介绍五篇
湖南衡山导游词介绍五篇 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面是小编搜集的湖南衡山导游词介绍五篇，希望对你有所帮助。 湖南衡山导游词介绍(一) 大家好，欢迎大家参加**旅行组织的**(地点)*日游。我是**旅行社的导游员我姓*，大家叫我小*就可以了，在旁边正开车的师傅姓*，有多年驾龄，由他行车大家可以放心，俗话说“有朋自远方来不亦乐乎?”有幸与大家相识，在接下来的几天里将由我陪同大家一起游览**，希望在这短暂的时间里大家能通过我走进**，了解**。 在行车途中，为了避免意外发生，请大家不要把您的头、手、肘伸到车窗外，在游览途中旅游车就是我们的第二个家，请大家注意保持车上的卫生，如果您有什么要求，可以直接告诉我，我将会尽力为您服务。大家注意一下我们的车是蓝白相间金龙车，车牌号为********，请大家在上下车 是注意识别。为了表示对大家的欢迎，我给大家向上一首歌，唱得不好请大家谅解。。。。。 衡山又名南岳，是我国五岳之一，位于湖南省衡阳市南岳区。由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿;奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。清人魏源《衡岳吟》中说：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。”这是对衡山的赞美。 1982年，衡山作为我国著名的自然景观和人文景观，以湖南衡山风景名胜 区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。2007年8月1日，南岳衡山经国务院批准列为国家级自然保护区。 衡山由包括长沙岳麓山、衡阳回雁峰在内，巍然耸立着的72座山峰组成，亦被称作“青天七十二芙蓉”。南岳的首峰就在衡阳市中心的南门口——回雁峰，从“天下南岳第一峰”向北出发，沿蒸湘北路乘汽车行驶一个多小时，从眼前闪过几十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就进入了南岳胜景。 南岳衡山还有许多名胜古迹和神话传说，吸引了历代各种人物，形成丰富多
四川53个美景(诗)
四川53个美景（诗） 福建霞浦一中林承强 1.阿坝九寨沟（七绝） 蓝幔彩林奇趣横，翠湖如幻涌岚晴。雪峰瀑布皆仙境，九寨多元富藏情。 2.阿坝黄龙（七绝） 金沙峡谷涌千峰，瑞雪纷飞挺劲松。七彩瑶池生幻影，一泓碧水走黄龙。 3.阿坝五彩池（七绝） 女神梳洗起高歌，许愿相亲永世和。五彩花池红日映，千姿树海得春多。 4.九寨沟长海（七绝）
渡前长海接天水，岭上闲云笼月纱。白雪光华凝冷韵，碧波浩渺泛仙槎。 5.乐山大佛（七绝） 依山傍水白云横，坐地承天春岭晴。笑看三江流锦绣，赐福黎民乐太平。 6.峨眉山（七绝） 峨眉金顶万年冠，雷洞溪湖漾彩澜。修道学仙圆佛果，普贤菩萨赐平安。 7.峨眉山金顶（七绝） 云锁空山藏幽胜，烟迷金顶罩峰奇。春光播福神仙使，佛法弘扬日月随。
8.成都西岭雪山杜甫亭（七绝）下笔竟为千古句，雪山西岭彩云飞。隐闻诗韵偕孤树，杜甫显灵天地辉。 9.成都大熊猫繁育研究基地（七绝）鸟语花香落叶丹，家园碧绿竹千竿。憨憨厚厚叠罗汉，自得悠然惹客欢。 10.成都文殊院（七绝） 灵塔鸣铃上碧霄，空林海月远尘嚣。康熙墨迹书心语，乐仰文殊锦带飘。 11.成都杜甫草堂（七绝） 亭台幽景白云悠，潭竹寒梅花径留。影壁蓬门盈杜曲，草堂野老誉千秋。
12.成都市青城山（七绝） 护水众神江堰逢，唐皇问道觅仙踪。养生辟谷福天地，领袖巫峨大小峰。 13.成都市都江堰（七律） 灵岩王庙紫云蒸，玉女飞沙景福兴。鱼嘴分流闻虎啸，宝瓶灌溉见龙腾。恩波浩渺石楼影，惠泽光华山堞层。生态奇葩千古赞，神君治水美名增。 14.成都锦里（七绝） 幻若梦临仙籁谐，武祠树影锁幽阶。锦官故里流诗韵，蜀汉遗风第一街。 15.成都望江楼公园（七绝） 清辉淡撒云天阔，诗韵轻飞竹径幽。
四川省绵阳市梓潼县语文中考复习卷四)
四川省绵阳市梓潼县语文中考复习卷四） 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、句子默写 (共1题；共8分) 1. （8分） (2018八下·滨城开学考) 按诗文原句填空。 （1）土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。________，________。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 （2）潭西南而望，________，明灭可见。其岸势________，不可知其源。 （3）关关雎鸠，________。窈窕淑女，________。 （4） ________，白露为霜。________，在水一方。 （5）千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，________，________，不以千里称也。 （6）卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？________。可怜身上衣正单，________。 （7）城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。________，________。无为在歧路，儿女共沾巾。 （8）八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。________，________。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 二、文言文阅读 (共2题；共28分) 2. （17分） (2018七下·南通期中) 阅读文言文，回答问题 【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《孙权劝学》） 【乙】苏子美①豪放不羁，好饮酒。在外舅②杜祁公家，每夕读书，以一斗为率③。公深以为疑，使子弟④密觇⑤之。闻子美读《汉书·张良传》，至“良与客狙击秦皇帝，误中副车⑥，遽抚掌曰：“惜乎，击之不中！”，遂满饮一大白。又读，至“良曰‘始臣起下邳，与上会于留⑦，此天以授陛下’”，又抚案曰：“君臣相遇，其难如此！”复举一大白。公闻之，大笑曰：“有如此下酒物，一斗不为多也。” （选自《研北杂志》） 【注释】①苏子美：即宋代诗人苏舜钦，子美是他的字。②外舅：岳父。③率（lǜ）：标准。③子弟：家中的晚辈。⑤觇（chān）偷看。⑥副车：帝王外出时随从的车。⑦始臣起下邳（pī），与上会于留：指张良在下邳得到《太公兵法》,后与刘邦于留县相会的经历。上，指刘邦。 （1）用斜线（/）标出下列句子的朗读停顿。（每句标一处） ①蒙辞以军中多务 ②遂满饮一大白
导游证《地方导游基础知识》第二十二章辅导：四川省基本概况
导游证《地方导游基础知识》第二十二章辅导：四川省基本概况 四川省是中国西部门户，自古就有“天府之国”的美誉，是中国重要的经济、工业、农业、军事、旅游、文化大省，也是大熊猫的故乡。四川简称“川”或“蜀”，省会成都。 【地理环境】 四川省深处我国西南腹地、长江上游，东连重庆市，南邻滇、黔，西接西藏，北接青、甘、陕三省。全省面积达48.6万平方千米，居全国第5位。 四川省位于我国大陆地势三大阶梯中的第一级和第二级之间，高差悬殊，西高东低的特点明显。全省大致可分为四川盆地和川西高原山地两大部分。东部为盆地、丘陵，海拔多为1000—3000米；西部为高原、山地，海拔多在4000米以上。 四川省河流众多，源远流长，境内共有大小河流1419条，被誉为“于水之省”。除西北的白河、黑河由南向北注入黄河外，其余均属长江水系。天然湖泊有1OOO多个，主要分布在西部高原山地地区，多数湖泊为冰蚀湖、溶蚀湖、堰塞湖，较大的湖泊有泸沽湖、邛海、马湖和叠溪海子等。贡嘎山冰川是四川的冰川群，也是横断山系和青藏高原东部的冰川群。 【气候特征】 根据水、热和光照条件的差异，四川省可划分为四川盆地中亚热带湿润气候区，川西南山地亚热带半湿润气候区和川西高山高原高寒气候区三大部分。
四川盆地及周围山地属于亚热带湿润季风气候类型，这种气候总体上体现出冬暖、春早、夏热、秋雨的特点。盆地全年温暖湿润，年均温16℃-18℃，冬暖夏热，无霜期230~340天，是我国冬季的温暖中心。 川西南山地全年气温较高，四季不明显，但干湿季分明，全年有7个月为旱季，降水的90%集中在6-10月。这里云量少，晴天多，日照时间长，四季温暖，适宜开展冬季的避寒康养之旅。 川西高山高原地区为高寒气候区，大部分地区长冬无夏，春秋相连。降水量少而集中，昼夜温差大，日照强，阳光充足，年日照达2500小时，同盆地形成鲜明的对比。甘孜县是四川境内日照最多的地方，有“小太阳城”之称；石渠县有极端最低气温-35℃，被称为四川的“寒极”。 【行政区划】 四川全省共有21个地级行政区划单位，包括1个副省级市(成都)，17个地级市(绵阳、自贡、攀枝花、泸州、德阳、广元、遂宁、内江、乐山、资阳、宜宾、南充、达州、雅安、广安、巴中、眉山)，3个自治州(阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州、凉山彝族自治州)，183个县级行政区划单位(其中有4个自治县)。 【历史沿革】 四川省有人类活动的历史可以追溯到200万年以前，相当于旧石器时代早期和地质学年代上的更新世早期。 在商周时期，四川地区建立了两个国家：一个是在今川西地区，以古蜀族为中心建立的蜀国；另一个是在今川东地区(包括今重庆市)，以古巴族为中心建立的巴国。古巴国和古蜀国创造了极为丰富且具有鲜明地方色彩的地域文化——
绵阳市2019年国民经济和社会发展统计公报11页
绵阳市2009年统计公报 2009年是灾后重建关键之年，全市紧紧围绕“保增长、保民生、保稳定”工作主线，坚持“一主三化三加强”发展路径，大力实施“规划项目投资突破年”，奋力推进“三个加快”，全市经济明显改变了2019年大幅回落的局面，呈现出止滑回升、加快发展的良好局面。 一、综合 全市经济发展呈现企稳向好态势。2009年，全市实现GDP820.2亿元，增长14.4%，比2019年提高10.3个百分点。其中，第一产业实现增加值156.7亿元，增长4.5%；第二产业实现增加值375.6亿元，增长20%；第三产业实现增加值287.8亿元，增长12.4%。三次产业构成比例为19.1：45.8：35.1，与2019年相比，第一产业下降2个百分点，第二产业提高2.1个百分点，第三产业下降0.1个百分点，产业结构进一步优化。 各县市区经济均衡发展，重灾县加快恢复。各县市区GDP均实现10%以上的增长，其中：游仙区实现GDP79.8亿元，增长14.8%；涪城区307.7亿元，增长13.9%；三台112.9亿元，增长13.7%；梓潼38.3亿元，增长13.7%；盐亭49.3亿元，增长12.5%。四个重灾县均扭负为正，经济实现加快恢复增长，其中：江油实现GDP152.3亿元，增长16.2%；北川18.8亿元，增长17.1%；平武15.4亿元，增长15.2%；安县46.8亿元，增长14.6%。 民营经济对GDP贡献突出。2009年全市实现民营经济实现增加值419亿元，增长18.4%，民营经济占经济总量的比重达到51.5%，比上年提高1.4个百分点，对GDP增长的贡献率68.2%，拉动GDP增长9.8个百分点。 物价平稳回落。全年居民消费价格指数（CPI）同比上涨1.3%，涨幅比上年回落3.7%。
湖南南岳衡山导游词
湖南南岳衡山导游词 衡山位于湖南省中部，纵越衡阳、衡山、衡东、湘乡、湘潭、长沙等六县市，地跨八百里，峰立七十二，南起“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”的衡阳回雁峰，北抵“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的长沙岳麓山。主峰祝融峰，海拔1290米，在湘中南丘陵中卓尔不群。“一览众山小”。衡山就像一幅湘绣，楚天湘水，一览无余；它又像一卷画轴，浓渲淡染，举世无双；它更像一首诗歌，高叹低吟，回味无穷。 南岳衡山的来源有很多传说。一产盘古开天辟地，死后化为山川林木，头化为东岳泰山，脚化为西岳华山，腹华为中岳嵩山，右臂化为北岳恒山，左臂则化为南岳衡山；另一说是中华始祖之一的炎帝神农式追赶仙鸟，用神鞭将朱鸟打落成南岳，所以大家在南岳古镇入口处所见的牌坊上便绘有失鸟图案，南岳山徽“朱鸟”也因山而来。古人们往往以天空星象图来进行占卜，所谓“天则有星宿，地则有州城”。据《星经》记载，南岳地处二十八宿的轸星之翼，号为称量天地的“衡星”，所以也就命名“衡山”了。轸星旁边不有一颗主管人间寿命的“长沙”星，衡山古属长沙，故而又有“寿岳”之称，人们常说的“寿比南山”就以山而来。 穿过南岳古镇，迎面而来的是一组气势恢弘的宫殿式建筑，这便是有着“江南小故宫”之称的“南岳大庙”。 南岳大庙为湖南省重点保护文物，始建于唐初，距今上千年，以后历经宋、元、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑为清光绪六年重修，占地76800平方米，沿中轴线依次为棂星门、有奎星阁、川门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫和北后门等九进四重院落。 现在大家脚下跨过的是寿涧桥，它前面就是南岳大庙的南正门--棂星门。“棂星”是古星宿之一，主管人兴国旺，以“棂星”命名的庙门，自然也是希望咱们国家人才辈出，万业昌盛。 穿过棂星门，大家来到的这座建筑叫做“奎星阁”。奎星就是主管文学艺术的魁星。奎星阁在古代往往用做戏台，每逢节庆祭祀之日，一些戏班都会在台上演出一些传统地方戏，如“魁星点状元”、“五子登科”、“秋胡戏妻”等等，台下则挤满了四乡八里赶来的乡民们，热闹非凡。细心的朋友可能注意到了，奎星阁的基石上有4个铜钱大小的孔洞，这是干什么的呢？对了，它可以产生共鸣，增强音乐效果，可见我国古代劳动人民是多么聪明呀！穿过川门、御碑亭、嘉应门和御书楼，我们就来到了正殿。正殿又叫圣帝殿，供奉圣帝火神祝融氏。圣帝殿高21米，宽54米，深35米，是大庙最高、最大的建筑，也是大庙中心。大家可以看到，它由72根花岗石柱支撑，寓意南岳七十二峰，其中2根由整块石凿成，重28000斤，另外70根由两截接成。殿内正中是由四龙二凤环绕的神龛，圣帝的泥塑金身就置于其中，高6.3米，高戴冠冕，持笏端坐，神态威严，金碧辉煌，左右排班站立着金吾二将和六部尚书。 大家看到，圣帝殿东有道教的财神殿，西有佛教的观音殿，那么南岳到底奉什么教呢？这就是南岳衡山的大特色--佛道共荣。道教于西晋传入南岳，南北朝佛教流入，山后两教就一直并存，扬光大。山上既有我国第一个女道士“南岳夫人”魏华存修道的黄庭观，也有禅宗
绵阳市城市总体规划
绵阳市城市总体规划 第一章总则 第一条：规划依据 1.《中华人民共和国城乡规划法》 2.《四川省（城市规划法）实施办法》 3.《国务院关于加强城市规划工作的通知》(国发〔1996〕18号) 4.建设部《城市规划编制办法》及其实施细则 5.中华人民共和国国家标准《城市用地分类与规划建设用地标准》 GBJl37—90； 6.中华人民共和国工程建设标准强制性条文《城乡规划部分》、《城市建设部分》 7.《绵阳市城市规划管理规定》（2007版） 8.《绵阳市国民经济和社会发展十二五规划编制实施方案》 9.《绵阳市市区近期建设规划》； 10.《绵阳市国民经济统计资料》 11.《绵阳市土地利用总体规划》 12.《绵阳市基础设施发展规划》 13.《绵阳市总体规划（2007-2020）》 14.《绵阳旧城控制性详细规划》 第二条：规划范围 1.城市总体规划范围：绵阳市下辖两行政区（涪城区、游仙区）、七开发区 （高新区、科创园区、农科区、经开区、仙海区、游仙经济试验区、金家林区）六县（三台县、盐亭县、梓潼县、安县、北川县、平武县），并代管江油市和四川省政府科学城办事处。全市现有乡镇建制276个，其中乡133个，镇143个，农村村委会3370个，村民小组26867个，城市街道办事处19个，城镇社区居委会388个，居民小组2121个。幅员面积 2 万平方公里，辖9 个县市区，总人口540 万。城市建城区面积10 3 平方 公里，城区总人口106 万。 2.城市建设规划范围为：由涪城中心片区、御营坝片区、韩家——沈家坝片 区三部分组成，规划总面积13.78平方公里。人口约32.5万人，其中涪城中心片区19万人，御营坝片区7万人，韩家脊——沈家坝片区6.5万人。第三条：规划期限 近期：2011-2014年中期：2015-2020年远期：2021-2031年 第四条：规划原则 1、坚持可持续发展的指导思想：结合自然条件，在空间上跨越了高平坝发展的传统模式，使城市跃上台地发展，既节约耕地资源，又使城市空间更为紧凑。 2、将研究——规划的方法引入规划实践：在规划前期就对城市发展有重大影响的问题进行研究，有针对性地研究了十个方面的专题。用较为深入的研究成 果指导规划，取得了良好效果。 3、深入进行交通动态研究：引进先进技术手段，在规划方案阶段即进行交 通流量模拟，保证了规划路网的合理性。 4、注重公众参与：召开了大量的座谈会征求意见，并向市民发放了数千份调查表，回收率超过了80%。通过调查，总结出市民对与城市规划密切相关的就