赏析屈原英汉《离骚》诗中“香草美人”的意象表达

赏析屈原英汉《离骚》诗中“香草美人”的意象表达I﹑理解《离骚》的准确含义及英语译文，理解“香草美人”的含义，为赏析译文打下基础：“离”，通“罹”，“遭遇”义；“骚”，“忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”；班固解释为“遭遇忧患”；从屈原的全部作品及作品中的政治思想联系起来，就是从整体认识问题，暂时逃离骚乱的楚国，这就是‘离骚’。”通常译为“Sorrow After Departure”.有译为“On Encountering Trouble”。也可以直接写“Li Sao”.汉王逸《离骚》序：「离骚之文，依诗取兴，引类譬谕。故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣，虬龙鸾凤以托君子，飘风云霓以为小人。」”后以“香草美人”比喻忠贞贤良之士，在旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。从以上对屈原德行文采之评价，我们似乎可以闻到远古飘来的淡淡的芬芳。诸如以上谈到香草香木的诗句，不下六、七十句，种类约有三十种之多。他一再以兰蕙等香草来显扬君子修身养性所追求的「明德之香」。

II﹑了解屈原生平，以把握《离骚》诗中“香草美人”的意象表达的背景。屈原（约前339—约前278），是我国最早的大诗人。《楚辞》开创了浪漫主义的诗风。《离骚》是《楚辞》中的名篇。代表了“楚辞”的最高成就。诗人以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养?。这种“香草美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照。产生了极强的艺术效果。屈原善于运用打比方来说理，如：“鸷鸟之不群兮”说明自己不同于世俗小人；“何方圆之能周兮”比喻君子与小人不同流合污；“偭规矩而改错”比喻“党人”破坏法制，等。

如下列诗句中英文的比兴意义：

①既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝：

以芬芳香草比品德高尚。

I make a belt of grasses sweet ,oh!And add to it clovers and thymes.

②众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫：

以众女嫉妒比小人诽谤。

Theslanders envy my beauty ,oh﹗They say I playlicentious part.

③背绳墨以追曲兮，竞周容以为度：

以规矩绳墨比法度纪纲。

They like the crooked and not the square ,oh﹗

Accommodation is their measure.

④鸷鸟之不群兮，自前世而固然：

以恶鸟凡鸟比正人君子。

The eagle cleaves alone the air,Since olden days it has been fleet.

III﹑在把握“楚辞”的特点基础上，理解诗中“香草美人”的意象体系，在英译文中把握屈原的精神与理想在诗中的体现：“楚辞”：“楚辞”以楚地的诗歌形式和方言声韵来描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩，富有积极浪漫主义精神。作品运用“香草美人”的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，表现出积极浪漫主义的精神。

王逸把《离骚》的意象体系分为三类：社会性的意象群，自然界的意象群，神话界的意象群。诗中的意象体系多为第一、二类，即主

要以“香草美人”为喻，如原文中出现的蕙，茝，芰荷，芙蓉，蛾眉等，表达自己高洁的胸怀、美好的心灵。正如司马迁所说的那样：“其行洁，故其称物芳。”屈原借助“香草美人”托物喻志的手法，为后代诗人作家所普遍借鉴，成为我国诗歌的抒情传统。

《离骚》里的香草据统有15种，如下列出：江离、芷（兰芷、芳芷）、秋兰（幽兰、木兰）、申椒、菌桂、荃、蕙、留夷、揭车、杜衡、秋菊、薜荔、芰荷（芙蓉）、宿莽（按：如琼枝、若木之类似是而非的不入谱。）《离骚经》中的辞句举例：扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩﹕江离、辟芷、秋兰都是香草，江离就是芍藭。辟芷是生在幽僻处的白芷。秋兰又称建兰。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！译文(许渊冲译1995)如下：

I have so much beauty inside ，oh，

And add to it a style ornate。

I weave sweet grass by riverside，oh，

Into a belt with orchids late。

Like running water years will pass，oh。

I fear time and tide wait for none。

At dawn I gather mountain grass，oh，

At dusk I pick secluded one。

The sun and the moon will not stay ，oh，

Spring will give place to autumn cold。

Grass will wither and trees decay，oh，

I fear that beauty will grow old。

Give up the foul while young and strong，oh，

Why wont you my lord，change your style andway？

Ride your fine steed，gallop along，oh，

I ll go before you lest you stray。

余既滋兰之九晼兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤，哀众芳之芜秽。译文(by Tr.XuYuanchong)如下：

I grow spring orchids in fields nine ，oh，

And a hundred acres of clover 。

I plant peonies line by line，oh。

Mixed with fragrant grass all over。

I ’see their leaves green and blooms red，oh，

And reap the fruit in season due。

I am not grieved they’re withered，oh，

But they decay mid weeds in view。

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌科求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。擥木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。

译文(许渊冲译1995)如下：

All vie in avarice and greed，oh。