高二上学期语文期中测试试卷
2024学年佛山市南海区高二语文上学期期中考试卷附答案解析
2024学年佛山市南海区高二语文上学期期中考试卷本试卷共8页，23小题，满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。
2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：古今中外的思想家、哲学家，对于人的了解，都需要对人性进行理解和把握。
对人性论的关注在中国哲学史上较之西方有过之而无不及。
举凡于中国哲学稍有了解之人，便能体会人性论在中国哲学史尤其是在儒家思想史上之基础性地位。
张岱年曾指出，对于人性论之注重是中国哲学特点之一。
故此，古往今来之大哲硕儒无不对此一问题格外关注。
人性论不仅是作为一种思想，而居于中国哲学思想史中的主干地位，并且也是中华民族精神形成的原理、动力。
要通过历史文化以了解中华民族之所以为中华民族，这是一个起点，也是一个终点。
文化中其他的现象，尤其是宗教、文学、艺术，乃至一般礼俗、人生态度等，只有与此一问题关连在一起时，才能得到比较深刻而正确的解释。
基于对人性论在中国思想史上重要地位的认识，徐复观写下了专著《中国人性论史·先秦篇》。
在徐复观看来，性善论实际上是儒家人性论的正统和主流。
这一传统从孔子，经《中庸》，到孟子始告完成。
关于孔子的人性论，有人根据“克己复礼”的说法将孔子定性为性恶论者。
这绝对算是石破天惊的观点，却是最缺乏说服力的观点。
“克己复礼”并不意味着孔子认为人性中有恶或者说人性是恶的。
人当然会作恶，但是这是否属于人性的范畴，是需要厘清的。
河南省信阳市2024_2025学年高二语文上学期期中教学质量检测试题
河南省信阳市2024-2025学年高二语文上学期期中教学质量检测试题(测试时间:150分钟卷面总分:150 分)留意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名.准考证号填写在本试卷相应的位置.2.全部答案在答题卡上完成,答在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
中国传统文化历来重视诚信教化。
孔子将道德教化置于教化的基础和核心地位，“子以四教:文、行、忠、信”(《论语●述而》)。
其中的“信”就是传统道德教化的重要内容。
教化学生“主忠信”(《论语●学而》),即以诚信教化为主。
古人的诚信教化首先是在家庭里从蒙学起先,从婴幼儿抓起，以胎教、父范母仪、生活日用及讲故事等多种形式实现诚信教化。
婴幼几善仿照,父母是儿童的第一任老师,中国古代的父范母仪特殊强调家长对儿童的示范教化。
父母长辈常以讲故事的形式对儿童进行诚信教化。
中国古代的诚信故事俯拾即是.如商鞅立木、季札赠剑、管鲍之谊、范式守信等;也有不少因不守信用而败德坏身甚至亡国的故事,如周幽王烽火戏诸侯，颇具警戒作用。
传统社会重视学校系統的诚信教化,朱熹提出了完整的德育阶段学说。
从“小学”到“高校”是按部就班的德育过程。
8至15岁受“小学”教化.16.17岁受“高校”教化。
两者的道德教化有不同的内容、方式和方法。
“小学”阶段只是“教之以事”，留意行为的训练;“高校”阶段就是“教之以理,如致知、格物及全部为忠信孝悌者”。
朱熹还编辑“圣经贤传”和三代以来的“嘉言善行”为《小学》,作为“小学”德育教材;编著《四书集注》为“高校”教材,后成为元之后科考的必读书目。
在不同年龄段施行不同水平层次的儒家经典教化.为学子包括诫信在内的价值观的萌发、形成与发展奠定了坚实的基础。
学校诚信教化,不论是私塾、官学,还是书院，皆行“明人伦”,“成德为事”。
明清之际书院风起、私塾涌现,为进行系统的诚信道德教化创建了有利条件和基础。
湖南省长沙市2024-2025学年高二上学期期中考试语文试卷含答案
高二年级语文试卷2024年11月（答案在最后）时量：150分钟满分：150分命题：一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
为小说选择一个视角可能是你要做的最重要的决策之一。
但是，许多作者，甚至那些已有作品出版的作家，面对视角问题也经常一头雾水，一知半解。
掌握好视角是所有小说作者必备的技能，因为它跟冲突与悬念关系密切，是小说成功最需要的东西。
可供你选择的视角有两种：第一人称视角和第三人称视角。
在第一人称的下面还有两个选项：现在时和过去时。
在第三人称的下面也有两个选项：有限的第三人称视角和无限的第三人称视角。
你或许会想：“怎么把第二人称给落下了呢？”是的，有的小说家确实用过第二人称视角。
我的建议是你不要跟风这样做。
假如你真的非要这样做，那么请记住这条建议：你坐在自己的书桌前，然后以第二人称视角开始创作。
这似乎是你拓展自己文学风格的好办法。
你知道这会减少你的作品出版的机会，而且大多数读者会发现这部小说是令人难以卒读的。
但是，你还是决心要把它统统弄明白，然后再用它创作，看看效果如何。
你希望自己有个好运气。
全知型视角又是怎么回事？顾名思义，它的意思是知道一切，所以全知型视角有时候也被称为“准上帝视角”。
叙事者可以随心所欲地想到哪里就写到哪里，任何时候都可以洞悉任何人物的心灵深处，或者叙事者可以腾空而起，然后像摄像机一样描述事态。
这种全知的口吻可以评论世间百态，比如他可以发出“这是最好的时代，这是最坏的时代”这样的感慨；或者，作者也可以保留自己的看法，超然物外。
既然这个视野源于“上帝之眼”，作者可以灵活自如地把主观看法强加于人物，其主观程度可高可低。
如今，全知型叙事已经很少见了，可是对于某些风格的长篇小说，尤其是长篇史诗性小说来说，这个视角还是一个比较好的选择。
它允许作者向读者灌输大篇幅的背景信息。
但是，如果你不知节制地运用这个视角，那么你的小说就会变得拖沓冗长。
高二语文期中考试试卷及答案上册
一、选择题（每小题2分，共20分）1. 下列词语中字形、字音完全正确的一项是（）A. 炽热沉默不语沉鱼落雁B. 鸿毛纷至沓来沉鱼落雁C. 沉着沉鱼落雁沉默不语D. 纷至沓来沉鱼落雁鸿毛2. 下列句子中，没有语病的一项是（）A. 通过这次参观，使我对革命先烈为人民的英勇事迹有了更深刻的认识。
B. 为了保护森林资源，我国政府采取了多种措施，如：严格禁止乱砍滥伐、推广植树造林等。
C. 我国科学家在量子通信领域的研究成果，在国际上产生了重要影响。
D. 他的演讲慷慨激昂，深深地感染了在场的每一个人。
3. 下列句子中，标点符号使用不正确的一项是（）A. “你愿意和我一起去公园吗？”她问道。
B. 他说：“我已经决定了，我要去北京上大学。
”C. 《红楼梦》是我国古典文学宝库中的一颗璀璨的明珠。
D. 我喜欢听音乐，尤其喜欢古典音乐。
4. 下列词语中，不属于成语的一项是（）A. 一丝不苟B. 青出于蓝C. 胸有成竹D. 惊天动地5. 下列句子中，修辞手法使用不恰当的一项是（）A. 星星像眼睛，月亮像眉毛。
B. 老师的话像春风，吹散了心中的阴霾。
C. 这座大楼就像一座巨大的书山。
D. 她的笑容像阳光一样温暖。
6. 下列文学常识表述不正确的一项是（）A. 《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的一部长篇小说。
B. 《三国演义》是我国古典四大名著之一，作者罗贯中。
C. 《水浒传》描写了一百零八位好汉的故事，作者施耐庵。
D. 《西游记》是我国古典四大名著之一，作者吴承恩。
7. 下列诗句中，表达情感最为强烈的一项是（）A. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
B. 但愿人长久，千里共婵娟。
C. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
D. 春风又绿江南岸，明月何时照我还？8. 下列对联中，上下联意思连贯、对仗工整的一项是（）A. 上联：春风杨柳万千条，下联：明月松间照清泉B. 上联：千里江陵一日还，下联：柳暗花明又一村C. 上联：春江水暖鸭先知，下联：明月松间照清泉D. 上联：海内存知己，天涯若比邻，下联：明月松间照清泉二、填空题（每空1分，共10分）1. 《离骚》的作者是______，这篇诗篇以______的形式，表达了作者对国家命运的忧虑和对个人理想的追求。
湖北省新高考协作体2024-2025学年高二上学期11月期中考试语文试题含答案
2024—2025学年度上学期高二期中考试高二语文试卷（答案在最后）考试时间：2024年11月13日上午9:00—11:30试卷满分：150分注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：中国传统水墨画与西方古典油画不同，对于画面中空白的认识存在着很大的差异。
在中国画家的认识中，画面里的留白，要让人产生对空间的联想，那里面有云烟、有雾气、有山峦、有溪水，甚至有牧童哼着乡间小调牧牛的场景。
然而，这些丰富的虚景又通通被缥缈的水雾笼罩在了“空白”之中，让人浮想联翩。
这便是中国画留白“意到笔不到”的魅力。
中国画的留白淋漓尽致地表现了“无生于有，有生于无”的老庄思想，由此亦可窥见中国道家及禅宗哲学所带来的深远影响。
明代画家董其昌曾以禅言艺，将中国画分为南北二宗，尤其推崇南宗的顿悟，认为其参悟方式同文人画的雅逸士气相契合。
其中，从“看山是山”到“山在心中”的透悟过程，也点明了化眼前之有为无，方能达智慧神明之心境。
留白还有一个非常优雅的别名——“余玉”，以布白凸显灵动，以虚空诠释丰盈，类似音乐演奏中某一刻的“悄然无声”。
恰如其分地处理画面中的留白，不仅可以营造画面的审美意境和作品氛围，体现艺术家独特的审美情怀，还反映出艺术家对蕴于宇宙万物之中的“道”的解读。
这正是中国画与西方绘画在本质上的差异。
中国画的创作和鉴赏都讲究“气”。
在历代画论中，皆以“气韵”作为品评作品的重要标准。
南北朝绘画理论家谢赫在“六法论”中提到的重要法则“气韵生动”，即画面中必须有“气韵”才可能变得生动。
辽宁省沈阳市辽宁省实验中学2024-2025学年高二上学期期中考试语文试卷(含答案)
辽宁省实验中学2024—2025学年度上学期期中阶段测试高二年级语文试卷考试时间：150分钟试题满分：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立。
这在注重画学的中国应该用不着解释。
能发挥新创都是受过传统熏陶的，即使突然接受一种崭新的形式，有外来思想的影响，也仍能表现本国精神。
如南北朝的佛教雕刻，或唐宋的寺塔，都起源于印度，非中国本有的观念，但结果仍以中国风格造成成熟的中国特有艺术，驰名世界。
艺术的进境是基于丰富的遗产上，今后的中国建筑自亦不能例外。
将来中国将大量采用西洋现代建筑材料与技术。
如何发扬光大我民族建筑技艺之特点，在以往都是无名匠师不自觉的贡献，今后却要成近代建筑师的责任了。
如何接受新科学的材料方法而仍能表现中国特有的作风及意义，老树上发出新枝，则真是问题了。
中国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术，本身已造成一个艺术系统，许多建筑物便是我们文化的表现。
除非我们不知尊重这古国灿烂的文化，如果我们有复兴国家民族的决心，便不能忽略中国建筑的研究。
东方古国的城市在建筑上若失掉艺术特性，于文化表现和观瞻方面令人痛心，代表着文化衰落。
四十年来，上海等通商大埠模仿欧美次等商业城市，多为租界外国人建设，中国市民只是附和而已。
此类建筑无中国复兴精神迹象。
今后虽仍需采用西洋方法建设，但应是自觉的，由专业建筑师指导，在科学结构上有艺术表现，为中国精神复兴而努力。
这种创造的火炬已曾在抗战前燃起，所谓“宫殿式”新建筑就是一例。
但以最清醒建筑理论来看，其不合近代科学及艺术理想。
它的产生是由于欣赏中国建筑的外貌。
在形式上它模仿清代宫衙，在结构及平面上它又仿西洋古典派的普通组织。
细项上东西凑合且多属过去时代，不适应中国经济情形也不能普遍。
这些尝试如同堆砌文字，抄袭章句，整篇结构不出于自然，辞藻也欠雅驯的文章，但这种努力是中国精神的抬头，实有无穷意义。
辽宁省辽南协作体2024-2025学年高二上学期期中考试语文试卷(含答案)
2024-2025学年度上学期期中考试高二试题语文考试时间：150 分钟满分：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1—5题。
材料一：对现实的关怀反思，对英雄的敬仰崇拜，对人道的追寻布施，对人性的完美塑造……儒家思想十分看重个人的修身养性、品格塑造。
孔子主张以道德治天下，他说：“【A】”要求以仁义之道作为个人生活乃至为政的准则。
但由于各人道德修养的不同、道德境界的差异，就有“君子”与“小人”的区分。
孔子认为，君子的修养有两个部分，一是学习“诗书六艺之文”，二是躬行实践。
“六艺”包含礼、乐、书、数、射、御，孔子尤其看重对“艺”的掌握，并指出仁人君子的成才之道：“兴于诗，立于礼，成于乐。
”君子在志道、据德、依仁之外还要“游于艺”，在游憩观赏娱乐中使身心获得全面自由。
这一思想是孔子对理想人格、自由人格的充分表述，主张人的全面发展，在驾驭客观世界的规律性的同时获得主体的全面解放。
人格是人的精神属性而非生理属性，是人的超动物属性而非动物属性。
只有在食、色之上另有追求，另有坚持，另有作为，才谈得上人格。
儒家提倡的“以仁为人”就是对超越生理需要的精神追求和人格力量的高度抽象。
孔子认为，真正的“君子”必须在“文”“质”之间配合得恰到好处。
他说：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”所谓“文”，指作为历史成果而保存的物质文明和精神文明，正如司马光说的：“古之所谓文者，乃诗书礼乐之文，升降进退之容，弦歌雅颂之声。
”所谓“质”，指人内在固有的和坚定的伦理品质。
“【B】”因此，孔子认为君子只有“质”还不行，还必须有“文”的形式教养，将外在形式与内在品质高度融合起来，才可能成为真正的“君子”。
孟子对先秦儒家“君子”理念做了进一步延伸，即注重内心修养，发展“仁”的内在机制。
他指出：“【C】”他认为，“君子”应时刻以仁与礼来“反求诸己”“为仁由己”，从精神上把“仁”化为自己的内驱力和社会实践。
高二上学期语文期中考试卷及答案
一、选择题（每题2分，共20分）1. 下列词语中，字形、字音完全正确的一项是（）A. 炽热熊熊烈火B. 潇洒潇洒自如C. 精神焕发振奋人心D. 炫目炫目夺目2. 下列句子中，没有语病的一项是（）A. 他的演讲激起了我们强烈的共鸣，使我们深受启发。
B. 在这次比赛中，他不仅取得了第一名，还赢得了大家的尊重。
C. 由于天气原因，航班被迫延误，给旅客带来了诸多不便。
D. 为了提高我们的环保意识，学校组织了一次义务植树活动。
3. 下列词语中，不属于近义词的一项是（）A. 勤奋努力拼搏B. 美丽美观C. 诚恳诚实D. 精彩绚丽4. 下列句子中，使用了修辞手法的一项是（）A. 这本书让我受益匪浅。
B. 那个地方风景如画。
C. 她的声音清脆悦耳。
D. 他的笑容如阳光般温暖。
5. 下列成语中，意思与原文不符的一项是（）A. 破釜沉舟——下定决心，不顾一切。
B. 画龙点睛——在关键时刻，使事物变得生动形象。
C. 拔苗助长——急于求成，反而坏事。
D. 画蛇添足——做了多余的事，反而弄巧成拙。
6. 下列诗句中，描写春天景色的一项是（）A. 大漠孤烟直，长河落日圆。
B. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
C. 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
D. 海内存知己，天涯若比邻。
7. 下列词语中，属于古诗词常用字的一项是（）A. 灵魂B. 魂魄C. 魄力D. 魂灵8. 下列句子中，使用了比喻修辞手法的一项是（）A. 他是个热心肠的人。
B. 那个湖面像一面镜子。
C. 他的笑容像阳光一样灿烂。
D. 她的歌声像夜莺一样动听。
9. 下列词语中，属于偏正短语的一项是（）A. 江南好B. 水天相接C. 春风又绿江南岸D. 山水相连10. 下列句子中，使用了排比修辞手法的一项是（）A. 春天来了，万物复苏，大地一片生机勃勃。
B. 他是个聪明、勤奋、善良的人。
C. 我喜欢读书、看电影、听音乐。
D. 秋天来了，树叶黄了，天空高了。
二、填空题（每题2分，共20分）11. 下列词语中，字形、字音完全正确的一项是（）A. 炽热熊熊烈火B. 潇洒潇洒自如C. 精神焕发振奋人心D. 炫目炫目夺目12. 下列句子中，没有语病的一项是（）A. 他的演讲激起了我们强烈的共鸣，使我们深受启发。
江苏省宿迁市泗阳县2024-2025学年高二上学期期中测试语文试题(含答案)
一个人的天堂 徐则臣
夜里做梦，梦见了一阵阵的饥饿。很奇妙，饥饿像个抽象的东西，在梦境里忽远忽近地招引我，我梦 见自己坐起身来，胃里伸出了一双想望的手。早上我跟母亲说，我梦见我饿了。母亲说，大过年的，哪天 不是吃到嗓子眼，还饿。
除夕那天去看姑妈，骑自行车出门向南走。我懒洋洋地四处张望，落满阳光的地方若干年前我都曾熟 悉，甚至很熟悉，像家一样。看到一个大院子，院墙破落，从锈坏的铁门里可以看见满地的荒草，被风雪 打得枯黄泛白，现在还在风里摇摆。风有点大，一根根拉弯了它们的腰，风经过荒草像走在水上。我突然 记起了梦见的饥饿，想起了在梦里它其实是有味道的，清甜，还有点刺鼻的香味。我想起来了，这是大商 店的味道，多少年前我最喜欢的味道，那时候我还小，它总能引起我无穷无尽的饥饿。这排房子就是大商 店，它的门窗都不见了，只剩下一个个黑乎乎的洞，边角粗糙，一截截断砖露在外面，只剩下一排矮小的 空房子。
这就是魔幻现实主义的复杂性：它同时属于现代主义和现实主义两种几乎全然对立的文学流派，它是 现实主义和现代主义的巧妙结合，这种结合贯穿于魔幻现实主义的主要特征之中。首先，既执着于对拉美 现实的真实描摹，又常常陷入悲观主义、宿命主义之中。第二，既重客观又重主观。基本题材都来自现 实，但却被作家披上了一层神秘色彩，同时，作家又大量引入各种超自然的力量，创造出一种扑朔迷离的 新现实。这种新现实既不是超现实主义笔下的超现实，也不是现实主义笔下的客观现实，而是熔主客观为 一炉的魔幻化后的现实。第三，既重内容又重形式。神奇的内容借助神奇的形式来表现。这里，魔幻并不 是虚幻，它是以现实为基础。而现实中的魔幻既是内容，又是形式。第四，既广泛地采用夸张、变形、象 征、寓意、时空倒错、平行蒙太奇等多种现代主义手法，又尊崇故事性强、人物鲜明、结构精巧、语言流 畅的现实主义传统。
广东省茂名市第一中学2024-2025学年高二上学期期中考试语文试题(含答案)
茂名市第一中学 2024—2025 学年度第一学期期中考试高二语文试卷考试时间：150分钟总分：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。
①张岱年先生在论述中国传统文化精神时，将“刚健有为”放在首位，认为这是中华传统文化中最重要的思想和基本人文精神之一。
“刚健”的自然之力与精神之美，是中华美学精神的重要特征，并在传统文艺创作和美学思想体系中呈现出丰富的表述形态，构成中华美学精神乃至中华人文精神的鲜明底色。
以“刚健”为中心生成“风骨”“雄浑”等内涵丰富的传统文论思想，深刻影响着传统文艺各个门类的美学选择和审美风格。
②“风骨”是刚健美学思想在传统文论中重要表达之一。
刘勰在《文心雕龙·风骨》中写道：“刚健既实，辉光乃新。
……若能确乎正式，使文明以健，则风清骨峻，篇体光华。
”我们知道。
“风”原本指的是人的气质、风度，为“风骨”生成之本；“骨”则决定着人的体格并通过外在肌肤呈现体貌。
《文心雕龙》以“风骨”设喻诗文，则“风”为诗文之命意，“骨”以文辞呈现作品的形象实体。
刘勰认为真正的好诗文应是“风清骨俊”，标举和倡导明朗、洗练、奭直而又劲健有力的美学风格。
③唐代司空图继承“刚健”美学的基本品格，强调诗人要效法“天行健”精神，积蓄刚健之气，并结合诗歌创作对“刚健”美学进行更为细致和全面的分类表达，提出“雄浑”“劲健”“豪放”“悲慨”等具体的诗歌美学风格类型。
《二十四诗品》所阐释的“刚健”美学的风格特征，是对“刚健”美学丰富形态的系统概括与归纳，深深影响中华传统美学的发展进程。
汉魏风骨、盛唐气象，尽管宋元以降空灵淡远成为文人的审美风尚，司空图所标举的雄浑、悲慨、豪放、劲健等品格，仍然深刻地影响着中国诗学的美学追求，宋代诗学“兴趣”与“妙悟”说的倡导者严羽，赞赏盛唐之诗“既笔力雄壮，又气象浑厚”。
④刚健美学思想在明清时期受到文论家的重视，并进行更为丰富的阐发和描述。
湖南省长沙市2024-2025学年高二上学期期中考试语文试卷含答案
湖南2024—2025学年度高二第一学期期中考试语文（答案在最后）时量:150分钟满分:150分得分：一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
①对于“过去之事、眼前之事、将来之事”，新闻和文学都有自己不同的表现方式。
然而，在当今商业化的趋势下，各类叙事成了大众文化的重要内容，新闻报道也进入了叙事的时代——一个让人眼花缭乱的“新闻故事化”时代。
虽然“新闻故事化”未必不好，但新闻叙事和文学叙事有着本质的区别。
②有人曾戏言：文学是“人学”，新闻是“事学”。
就文本而言，新闻与文学是两个不同类别的人文学科。
新闻反映的是客观事实，而文学表达的是主观情感。
从叙事内容来看，文学叙事的基础是“母题”，新闻叙事的基础是“事实”。
韦斯坦因认为文学叙事的母题数量和结构相对稳定，主要可以归结为生与死、爱与恨、美与丑三项二元组合结构，由此对应的基本题材就是战争、爱情与世俗生活，绝大部分文学作品的叙事主题都是由此产生的变体。
③文学叙事主题大多以情感发展为主线，通过性格、感情冲突塑造人物形象。
文学叙事的母题不论生与死、爱与恨还是美与丑，都带有强烈的感情判断色彩。
文学作品在安排情节时需要理性地建立大家的常识性认识，但感性是文学打动人的核心因素，文学叙事的成功与否在很大程度上取决于这种感性叙事能否充分激发读者的代入感和感情共鸣。
文学叙事作品中的“事”一般而言是虚构的，亚里士多德说：“诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事，即按照可然律或必然律可能发生的事。
”而新闻作品所叙之事，依据新闻的本质，则是已经发生和正在发生的事，即事实。
因此，新闻叙事应具有客观真实的特点。
新闻叙事要求叙事者从理性的态度出发，诉诸受众的内容以信息为主，用客观事实表现社会或人物状态。
当然，新闻报道中也会有感性的描写、刻画，但其目的是让新闻叙事更生动、真实，具有更强的感染力。
④再者，文学叙事主题通常具有较强的个人化特征，即叙事者对叙事文本传达或是否需要传达某个内容给读者并不在意，更多是叙事者个人意识和情感的宣泄。
四川省成都市第七中学2024—2025学年高二上学期期中考试语文试卷(含答案)
2024-2025学年度上期高2026届半期考试语文试卷考试时间：150分钟满分：150分注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上。
2．作答时，将答案涂、写在答题卡规定的位置上，在试题卷上作答，答案无效。
3．考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（36分）（一）现代文阅读II（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。
有为与无为楼宇烈道家思想的核心是无为，主张顺自然、因物性，而儒家思想的核心是有为，强调制名（礼）教、规范人性。
这两种类型思想的不同和对立是显而易见的，而两者在历史上相互补充、相互吸收，共同构成中国文化的基本格局、中国民族的主要精神，同样也是显而易见的。
诚如班固所说：“其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也”，“相反而皆相成也”。
同时必须说明的是，儒、道两家的核心思想也不是绝对不可调和或相互融摄的。
人们经常把道家的无为理解为一种消极逃避，什么都不去做。
其实，这很不全面，也不准确。
应当指出，在道家内部存在着消极无为和积极无为两种不同的学说，他们对于无为思想精神的理解是很不相同的。
道家的庄子学派总的说来比较偏向于消极的无为，他们追求一种“堕肢体，黜聪明”的“坐忘”（《庄子·大宗师》）和“形如槁木”“心如死灰”的“吾丧我”（《庄子·齐物论》）的自我陶醉的精神境界。
而道家的老子学派所说的无为就不完全是消极的了。
老子所谓的无为，主要是“辅万物之自然而不敢为”（《老子》六十四章）。
他强调的是“生而不有，为而不恃，长而不宰”（《老子》五十一章）和“不自见”“不自是”“不自伐”“不自矜”（《老子》二十二章），即不自作聪明、不自以为是、不自居功劳、不自我夸耀。
所以，老子的无为并不是什么也不为，而是主张为而不恃，是要以退为进、以曲求全、以柔胜刚。
荀子在批评庄、老二家学说时，一则说“庄子蔽于天而不知人”（《荀子·解蔽》），一则说“老子有见于诎（曲），无见于信（伸）”（《荀子·天论》），对于两者思想精神的不同之处，抓得相当准确，点得十分明白。
湖南省长沙市2024-2025学年高二上学期期中考试语文试卷含答案
2024年下学期高二期中考试语文（答案在最后）时量：150分钟满分：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：孔子是个言行一致的人，他不仅注重“言必信，行必果”（《子路》），而且强调“君子欲讷于言而敏于行”（《里仁》）、“君子耻其言而过其行”（《宪问》）。
《论语》虽非孔子亲笔著述，但从弟子记载其话语中，仍能明显感到他是落实自己重视文采主张的力行者。
比喻作为文学的常用修辞法，孔子一出手就技惊四方。
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”（《为政》），以“北辰”比“为政以德”的统治者，以“众星”比诸侯国和大夫，譬喻形象而意蕴丰赡。
“逝者如斯夫，不舍昼夜”（《子罕》）、“岁寒，然后知松柏之后凋也”（《子罕》），前者由感慨河水川流不息而提醒珍惜宝贵时光，后者以松柏后凋景象喻人要经得起严酷环境的考验，言简意赅而启人深思。
“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”（《雍也》），孔子由水的川流灵动，想到智者敏锐聪慧，由山的沉稳安静，想到仁者厚重不迁，设喻奇妙，表意隽永，且气象博大。
孔子擅于比喻，也妙于夸张。
“朝闻道，夕可死矣”（《里仁》），不这样夸饰，怎能凸显他把“闻道”看得比性命还重要！“子在齐闻《韶》，三月不知肉味”（《述而》），这是以婉曲夸张法，将他在齐国痴迷韶乐而难以自拔的情景，传达得惟妙惟肖而意蕴悠长。
“不义而富且贵，于我如浮云”（《述而》），此处的“浮云”，既是比喻又是夸张，把他作为百世圣哲“谋道不谋食”“忧道不忧贫”的高尚情操和洒脱情怀，刻画得栩栩如生又感人至深。
相对于上述显在的文学表现，我更欣赏《论语》处处隐含内蕴的文学意味。
请看似乎平淡无奇的开篇第一章：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）且不说将此段分行排列，颇有诗的形式和意韵，就看三句话皆以亲切的反问语气出之，即为有意无意地运用文学笔法，活画出孔子作为师长对弟子循循善诱的情状。
辽宁省七校2024-2025学年高二上学期11月期中联考语文试卷及答案
语文试题考试时间：150分钟满分：150分一、现代文阅读（37分）（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1—5小题。
材料一：批判性思维有两个特征：第一，它首先善于对通常被接受的结论提出疑问和挑战，而不是无条件地接受专家和权威的结论；第二，它又是用分析性和建设性的论理方式对疑问和挑战提出解释并做出判断，而不是同样接受不同解释和判断。
把这两个特征结合在一起，批判性思维就是以提出疑问为起点，以获取证据、分析推理为过程，以提出有说服力的解答为结果。
在这个意义上，“批判性”不是“批判”，因为“批判”总是否定的，而“批判性”则是指审辩式、思辨式的评判，多是建设性的。
从教育的角度看，批判性思维的第一层次是一种能力、有别于知识。
批判性思维能力．．．．不是指学科知识，而是一种超越学科，或是说适用于所有学科的一种思维能力，也称为可迁徙能力。
这种能力与形式逻辑和非形式逻辑以及统计推断有关。
批判性思维除了能力层次，还有一个更重要的层次，它是一种思维心态或思维习惯，也称之为心智模．．．式．。
这个层次超越能力，是一个属于价值观或价值取向的层次。
批判性思维的心智模式是成长型心智模式，就是一种开放式的思维习惯，不断拓宽思维范围，想以前没有想过的问题，问之前没有怀疑过的命题。
如果说批判性思维作为一种能力更多地是关于“如何思考”，那么批判性思维作为一种思维心态或思维习惯更多地是关于“思考什么”和“问为什么”。
这个层次．．是引导人们有意识地打破思维“禁区”，走出思维“误区”，走进思维“盲区”。
有关“如何”方面的问题，多是技术层面，包括形式逻辑、非形式逻辑和统计推断的能力，是可以通过训练获取，也可以通过诸如ETS的考题来测试。
而有关“什么”和“为什么”方面的问题，则很难通过类似的方法学习。
但是它也是可学习的，可以通过被感悟、被启发等方式学习。
应该说，中国的文化传统和教育传统在训练学生“如何”方面见长。
中国学生提出的问题，几乎所有都是关于“如何”的，很少是关于“为何”的。
浙江省杭州市2023-2024学年高二上学期语文期中试卷( 含答案)
浙江省杭州市2023-2024学年高二上学期语文期中试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：儒家讲教化，着眼于培养具有健全完善人格和社会责任感的人，也就是所谓“成人”。
这里的“成人”，并不是指年龄特征上发育成熟的成年人，而是从道德内涵上强调人的人格养成。
子路请教老师怎样才是成人。
孔子说：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。
”曰：“今之成人者何必然。
见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
”（《论语·宪问》）他先是提出了一个高标准，像臧武仲那样有智慧，孟公绰那样讲廉洁，卞庄子那样勇敢，冉求那样多才多艺，再加上礼乐的人文修养，就可以算得一个成人。
面对世风日下的状况，孔子又感叹地说，如今的成人又何必这样呢？见到可得之利时首先考虑它是否符合道义、自己该不该得，遇到危险勇于承担责任，做出牺牲，经过长久的穷困也不忘自己平生的诺言，这也可以算是成人。
孔子的“成人”思想，体现了他对人之所以为人的深刻反思和觉醒。
孔子说：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
”（《论语·雍也》）他认为，要成为一个在社会上立得住的人，仅有与生俱来的质朴本真的禀赋是远远不够的，还必须具有人文的修养。
只有文与质两者兼备，配合恰当与协调，才能成为一个品格高尚的君子。
而人文的修养离不开教化。
教化，正是使人“成人”的途径和方法。
“教”就是教导，“教者，效也。
上为之，下效之。
民有质朴，不教不成。
”（《白虎通·三教》）“化”就是感化，也就是在“上”者的教育和引导下，使“下”者内在的人格精神发生变化。
孔子说：“君子不可以不修身；思修身，不可以不事亲；思事亲，不可以不知人。
”（《礼记·中庸》）所谓“知人”，就是要有“人”的自觉，脱离纯粹的人的自然状态，明白做人的道理，具有分辨是非和校正自己行为的能力，承担起对社会应尽的义务，成为一名合格的社会成员。
安徽A10联盟2024—2025学年高二上学期11月期中语文试题及答案
2023级高二上学期11月期中考语文试题本试卷满分150分，考试时间150分钟。
请在答题卡上作答。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：人与自然的生命共同体是一个“命运共同体”。
这里使用的“命运”概念，是指生命有机体所具有的一种不可改变的、必然的行为趋势、价值指向和最终归宿。
生存是生命的天命，因而生存就是一切生命不可改变的命运。
同样，如果没有人与自然的和谐共生，也就不能维持人与自然这个生命共同体的可持续生存。
因此，人类必须顺势而行，尊重自然生命，保护自然，把实现人与自然的和谐共生看作是人与自然这一生命共同体得以保全的必要条件。
从古代的农业文明经过近代的工业文明到当代的生态文明，人与自然的关系经历了一个历史的“否定之否定”的演变过程。
这一过程，也是人与自然生命共同体理念的形成过程。
农业文明中的人与自然的关系是以自然为中心的。
这种文明的主要生产方式是农业生产，而农业生产的基本特征就是它的“自然性”：这种生产是由“自然生命”直接进行的，因而是一种“自然性生产”——粮食是庄稼自己长出来的，而不是由人在生产过程中制造出来的，从这个意义上说，“庄稼”才是真正的“生产者”。
农民在生产中的作用，只是提高了产品的质量和数量。
在这种生产中，决定产品的质量和数量的主要条件是自然条件。
工业文明中的人与自然的关系是以人类为中心的。
工业生产的生产方式所具有的特殊性质，从根本上决定了人在整个社会生活中的主导地位。
工业生产已经不是人对自然的顺从，而是对自然界的改造，从而创造一个在自然界本来不存在的“人造物”；整个生产过程都是由人进行的，人真正成为生产的主体，让自然服从人的意志。
从个别人的观点看来，似乎“自动化生产”没有人的参与，仅仅是自然物（机器、电脑）在进行生产。
而实际上，在生产中劳动资料的运动，不过是人的“过去劳动”在运动，因而是人的“过去劳动”在进行生产，生产的全部产品，都是人的劳动的结果。
山东省烟台市第三中学2024-2025学年高二上学期期中考试 语文试题+答案解析
山东省烟台市第三中学2024-2025学年高二上学期期中考试语文试题+答案解析（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（共35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：一九四五年九月二日上午九时十分，我在日本东京湾内美国超级战舰“密苏里”号上，离日本签降代表约两三丈的地方，目睹他们代表日本签字，向联合国投降。
这签字，洗净了中华民族七十年来的奇耻大辱。
这一幕，简单、庄严、肃穆，永志不忘。
天刚破晓，大家便开始准备。
我是在七点多钟随同记者团从另一艘军舰乘小艇登上“密苏里”号的。
“密苏里”号舰的主甲板有两三个足球场大，但这时也显得小了。
走动不开。
到处都是密密簇簇排列着身穿制服、持枪肃立的陆战队士兵，军衣洁白、折痕犹在、满脸笑容的水兵，往来互相招呼的军官以及二百多名各国记者。
灰色的舰身油漆一新，十六英寸口径的大炮，斜指天空。
这天天阴，灰云四罩，海风轻拂。
海面上舰船如林，舱面上人影密集，都在向“密苏里”号舰注视着。
小艇往来疾驶如奔马，艇后白浪如练，摩托声如猛兽怒吼，几乎都是载着各国官兵来“密苏里”号舰参加典礼的。
陆地看不清楚，躺在远远的早雾中。
仪式开始九时整，各国代表按照签约程序依次签字……全体签字毕，各国首席代表离场，退入将领指挥室，看表是九点十八分。
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高二上学期语文期中测试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共9题；共18分)1. （2分） (2018高一上·台州期中) 下列各组词语中划线字的读音，错误的一组是（）A . 夹（jiá）被重创（chuāng）召（zhào）唤锲（qiè）而不舍B . 电荷（hè）按捺（nà）瓦楞（léng）亘（gèn）古不变C . 瞥（piē）见古刹（chà）彳亍（chì）矫揉造作（jiǎo）D . 炽（zhì）热载体（zǎi）处方药（chǔ）哄（hōng）堂大笑2. （2分） (2017高一下·唐山月考) 下列词语解释，有误的一项是（）A . 敕造：奉皇帝之命建造。
B . 不经之谈：没有经验的话。
C . 盘盘：形容山路曲折盘旋。
D . 鸟道：指连绵高山间的低缺处，唯有鸟儿能飞行，人迹不能到达。
3. （2分）下列划线虚词意义和用法相同的一项是（）A . 而刘夙婴疾病拔剑撞而破之B . 臣以险衅，夙遭闵凶猥以微贱，当侍东宫C . 臣不胜犬马怖惧之情臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知D . 州司临门，急于星火零丁孤苦，至于成立4. （2分） (2017高一下·吉林期中) 下列句子中划线词，古今意义相同的一项是（）A . 凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
B . 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
C . 山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
D . 小学而大遗，吾未见其明也。
5. （2分） (2017高二下·浙江期中) 下列句子中没有通假字的一句是（）A . 道之以政B . 吾其被发左衽矣C . 孙以出之，信以成之D . 子钓而不纲6. （2分）下列各组划线词语词类活用完全相同的一项是（）A . 宁许以负秦曲先国家之急而后私仇也B . 天雨雪，武卧啮雪故令人持璧归，间至赵矣C . 空以身膏草野虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之D . 而后乃今将图南或命巾车，或棹孤舟7. （2分）选出下列句中省略成分不同的一项（）A . 沛公军霸上B . 为击破沛公军C . 将军战河北D . 亚父受玉斗，置之地8. （2分）对“秦人食之不得下咽也”解释正确的一项是（）A . 秦国人想吞掉六国也吞不下去B . 秦国人吞食六国也不能咽下咽喉C . 秦国人吃饭也不能咽下去D . 秦国人连吃饭都不能咽下咽喉去9. （2分） (2017高一上·济南期中) 下列文学文化常识表述正确的一项是（）A . 六艺既可以指礼、乐、射、御、书、数六种技能，又可以指《诗》《书》《礼》《易》《论语》《乐》六种经书。
B . 《资治通鉴》是我国最大的一部纪传体通史，由司马光等人编成。
宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，于是定名为《资治通鉴》。
C . 《左传》是记载春秋时期各诸侯国政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书。
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。
D . 鲁迅，原名周树人，字豫才，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。
著有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，杂文集《坟》、《南腔北调集》、《二心集》。
《为了忘却的记念》选自其小说集《彷徨》。
二、句子默写 (共1题；共1分)10. （1分）(2016·成都模拟) 名句名篇默写，补写出下列句子中的空缺部分。
①刘禹锡《陋室铭》中表现主人交往之雅的两句是________ ， ________。
②《阿房宫赋》借古讽今，作者以警告唐敬宗应当对秦之灭亡，哀而鉴之，不要重蹈覆辙并以此作结的句子是________ ， ________。
③《赤壁赋》中通过夸张、侧面描写表现洞箫声的凄切婉转的两句是________ ， ________。
三、诗歌鉴赏 (共1题；共4分)11. （4分）阅读下面这首古诗，回答问题。
春日秦国怀古周朴①荒郊一望欲消魂②，泾水萦纡傍远村。
牛马放多春草尽，原田耕破古碑存。
云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。
数里黄沙行客路，不堪回首思秦原。
周朴（?～878）：字太朴，吴兴（今属浙江）人。
②消魂；这里形容极其哀愁。
③泾水：渭水支流，在今陕西省中部，古属秦国。
萦纡：旋绕曲折。
（1）这首诗表现了诗人什么样的感情？请简要分析。
（2）你认为这首诗在写作上是如何处理情景关系的?四、现代文阅读 (共2题；共25分)12. （13分） (2019高二下·淄川月考) 阅读下面文字，完成下列小题。
材料一：“共享经济”的概念早在1978年就由美国社会学教授马科斯•费尔逊和琼•斯潘思提出，最近几年这一经济现象开始流行，主要包括一个由第三方创建的、以信息技术为基础的市场平台。
这个第三方可以是商业机构、组织或者政府，个体借助这些平台，交换闲置物品，分享自己的知识、经验，或者筹集资金。
（摘编自曾响铃《“共享经济”改变了什么》，《大众日报》2015年7月22日）材料二：共享经济的本质，是借助互联网手段，满足迥异的个性化需求，最终实现资源优化配置。
不难看出，创新的不只是交易方式、交易对象，更是共享的价值理念。
因而，同传统经济模式相比，共享经济带有天然的社交和情感方面的需求，同时也蕴藏由此而生的风险。
有调查指出，约39.9%的受访者对拼车服务的安全有所顾虑；在私厨服务领域，69.1%的受访者表示不相信陌生人。
信任和理解，已经成为共享经济成长过程难以回避的命题。
单车的乱停乱放，让中国再一次成为“自行车王国”；网约车与传统出租车的利益纷争，在多个城市的街头上演；知识的分享，对原创内容的保护和传播提出了更高的要求，等等。
共享经济的发展，给治理带来了更多的难题。
（摘编自盛玉雷《共享经济如何优雅走向明天》，《人民日报》2017年1月19日）材料三：图1：2017年我国共享经济重点领域市场交易额增速图2：2017年我国共享经济主要领域融资额(摘编自国家信息中心分享经济研究中心课题组《共享经济：从起步期向成长期加速转型——中国共享经济发展年度报告(2018)》，《光明日报》2018年3月29日）材料四：共享经济是近年来的经济亮点。
以共享住宿领域为例，根据国家信息中心共享经济研究中心近日发布的《中国共享住宿发展报告2018》，目前我国主要共享住宿平台的房源数量已达300万套，去年接待房客7600万人次。
平台上的房东、管家、摄影师等服务者人数约为200万人，基本上每增加1个房东，就能带动2个兼职就业。
特别是在广大的农村地区，乡村民宿已经成为乡村振兴的重要基础之一。
（摘编自佘颖《共享经济需厘清行业底线》，《经济日报》2018年5月18日）材料五：虽然欧盟多次强调对于共享经济要予以支持，但是现实情况中各地对共享经济的接受程度各不相同。
比如，伦敦对共享经济的包容程度就远高于其他地区。
根据每日邮报的报道，英国拥有全球十分之一的共享经济业务，高于法国、西班牙和德国的总和。
与英国不同，欧洲一些国家因为缺少适用于共享经济的监管条款，而抵制了共享经济的扩张。
其中，比利时、法国、德国、意大利、荷兰等地的法院宣布，对Uber这类非专业司机驾驶服务的推广是违法的。
此外，巴黎、阿姆斯特丹等地也已开始针对“共享住宿”收取税费。
（摘编自《共享经济治理：历史镜鉴与域外经验》，《国家治理周刊》总第137期2017年5月7日）（1）下列对材料的理解，正确的一项是（）A . 在本质上，共享经济能满足迥异的个性化需求，最终实现资源优化配置，但未必创新交易方式、交易对象。
B . 共享经济可以被理解为，个体借助机构、组织和政府等第三方平台，交换闲置物品、分享经验或筹集资金。
C . 从交易额增速和融资额来看，知识技能、生活服务和房屋住宿位居2017年我国共享经济众多领域前三甲。
D . 共享住宿以300万套房满足7600万人住，不仅盘活了现有房源，而且吸纳了管家、摄影师等人员就业。
（2）下列对材料内容的分析和评价，不正确的一项是（）A . 共享经济在不同的国家和地区之间的发展很不平衡，在欧洲地区，英国共享经济业务领先于法国和德国。
B . “共享经济”这一概念由外国学者提出，但跟欧洲一些国家相比，最近几年我国共享经济实践较为丰富。
C . 在2017年，医疗分享的融资额相对较小，但是其交易额的增速却较快，这显示出其具有较大的发展潜力。
D . 共享经济比传统经济更具有社交和情感方面的需求，其生产、销售等环节都带有体验并及时改进的优势。
（3）对于我国发展共享经济，你认为应如何促进其健康快速发展？请结合材料简要概括。
13. （12分）阅读下面文章，完成小题。
我对命运这样说（一）你是谁？冥冥时空中，何处是你的家乡？哪里是你的归宿？你知道吗？我叩问过一万次关于你的谜。
你跟人类，跟随着世纪，来也神秘，去也神秘；歌也匆匆，哭也匆匆。
我分明感到你就在身边，为什么看不到你的眼睛，见不到你的身影。
你这有声有色的虚无，无影无踪的实有。
我看不见你，但我感到你的存在，你的呼唤，你的权威。
我曾抚摸过你的残暴，也抚摸过你的温柔；曾抚摸过你的专横，也抚摸过你的仁厚。
我知道你游荡在爱与恨之交，生与死之界，但我看不见你，不知道你是什么模样。
昨夜我在梦里见到你，你仿佛是一个马戏团的戏子，带着小丑的高帽，挥动着枯萎的树枝，戏弄着所有的看客。
古往今来，有人匍匐在你的脚下，有人颤抖在你的面前，或作绝望的抗争，或作希望的祈求，你都无动于衷。
你高傲又谦卑，悭吝又豁达。
你随时都可以拥抱我，随时都可以抛弃我。
今日你赠给人们以鲜花，明日却洒给人们以苦泪。
我和你，总是隔着一层雾。
雾中看着你，只有解不开的朦胧，穿不透的模糊，猜不完的玄奥。
（二）你把贫穷带给善良的茅屋，把皮鞭交给狂妄的庸夫，把花环赠给无聊的骗子，把洪水带给纯朴的村落。
可是，我又听到你的辩护：我并非魔鬼，我是天使。
我有天使的彩翼和彩梦。
是我把你带到母亲的怀抱——生命永恒的热土；你一降生就进入温馨的家园，家园里有生命的泉水，洁白的乳汁。
因为有这家园，你童年的灵魂，才无须到处漂泊。
我给探求者献以创造的极乐，对颓废者罚以精神的虚空，把怯懦者安顿在阴冷的墙角，为刚强者展示宽广的道路。
所有锲而不舍的寻找者，都是我的友人。
我给他们艰难险阻，只是为了激发他们的生命的巨浪；我逼迫他们流下的眼泪，只是为了洗明求索的眼睛。
（三）她是谁呢？我说不清。
她该半是魔鬼，半天是天使；半是狼，半是鸽子；半是我的敌人，半是我的朋友。
给我这么多痛苦，给我这么多折磨，给我这么多虚幻的期待，给我这么多实在的战斗。
每天都在奔波，但不知道，奔波是为了战胜她给我的厄运，还是为了去接受她给我的诱惑？生命中那些难忘的欢乐，不知道是她的赠予还是我的汗水的报酬？让她去吧，我不再思索。