天台宗入门讲义-06
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303
（卷下）綱講門入台天
（卷下）綱講門入台天
戊 西 晉 之 佛 教︱︱ 己 政 治 思 想 環 境 ︱︱ 庚 門 閥 政 治 與 山 林 清 談 ︱ 庚 老 莊 思 想 ︱ 庚 以 道 釋 儒 ︱ 庚 僧 士 相 交 ︱ 己 重 要 的 譯 經 師 ︱︱ 庚 竺 法 護 ︱ 庚 竺 淑 蘭 ︱ 己 此 期 佛 教 之 特 色 庚 竺 法 護 ︱ ︱ 辛 生 平 事 績 ︱ 辛 二 重 要 之 翻 譯 ︱ ︱ 壬 ︽ 正 法 華 經 ︾ ︱壬 ︽ 光 讚 般 若 經 ︾ ︱壬 ︽ 勇 伏 定 經 ︾ ︱壬 ︽ 漸 備 一 切 智 德 經 ︾ ︱壬 ︽ 維 摩 詰 經 ︾ ︱壬 ︽ 首 楞 嚴 經 ︾ 庚 竺 淑 蘭 ︱ ︱ 辛 生 平
ห้องสมุดไป่ตู้302
︱ 庚 康僧鎧︱ ︱ ︱辛 來 華 年 代 ︱辛 譯 出 經 典 ︱ 庚 支謙︱ ︱ ︱ 辛 生 平 ︱辛 翻 譯 ︱ 庚 康僧會︱ ︱ ︱ 辛 生 平 ︱辛 翻 譯 與 著 作 ︱ 庚 朱士行︱ ︱ ︱ 辛 生 平 ︱辛 功 績 ︱ 己 此 期 佛 教 之 特 色
296
︱ 丁 了 解 不 足 、 發 揮 優 點 ︱ 丁 比 較 各 宗 、 融 攝 他 宗 乙 天 台 宗 之特 色 ︱ ︱ 丙 最 早 成 立 之 中 國 化 宗 派 ， 亦 是 現 存 最 早 之 中國佛教宗派 ︱ 丙 教 理 體 系 嚴 整 ︱ 丙 實 踐 體 系 清 楚 ︱ 丙 解 行 並 進 、 教 觀 雙 美 ︱ 丙 具 足 完 整 性 ︱ 丙 次 第 性 ︱ 丙 基 礎 性 ︱ 丙 發 展 性 ︱ 丙 包 容 性 ︱ 丙 教 學 體 系 善 巧 而 實 際 與 修 道 相 合 乙 學 習 天 台 宗 之 目 的 與 效益︱︱ 丙 目的︱ ︱ ︱ 丁 欲 了 解 諸 佛 出 世 之 深 意 與 設教方便
（卷下）綱講門入台天
305
︱ 庚 北 方 政 權 興 替
︱ 己 此 期 佛 教 發展︱︱庚 相 異 的 部 分︱ 綜述 ︱ ︱ 辛 解 行 重 輕 ︱ 辛 僧 制 全 缺 ︱ 辛 弘 佈 寬 狹 ︱ 辛 吸 納 多 寡
（卷下）綱講門入台天
︱ 庚 相 同 的部分︱ ︱ ︱ 辛 格 義 之 興 廢 ︱ 辛 佛 法 之 漢 化 ︱ 辛 文 化 之 融 斥 ︱ 辛 妙 有 之 思 想 ︱ 庚 結 論 己 此 期 佛 教 之 重 要 發 展 ︱ ︱ 庚 北 方 五 胡 十 六 國 地 區 ︱ 庚 南 方 東 晉 王 朝 庚 北 方 五 胡 十 六 國 地 區 ︱ ︱ 辛 佛 圖 澄 大 師 ︱ 辛 道安 大 師 ︱ 辛 鳩 摩 羅 什 ︱ 辛 補述 辛 佛 圖 澄大師︱︱壬 簡介 ︱ 壬 活 動 年 代 及 地 區︱︱癸 年 代
294
︱ 庚 判 攝 ︱ 庚 典 籍 ︱ 庚 教 法 己 俱 舍 宗︱︱ 庚 名 義 ︱ ︱ 辛 歷 史 背 景 ︱ 辛 釋名 ︱ 庚 弘 傳 ︱ 庚 判 攝 ︱ 庚 典 籍 ︱ 庚 教 法 大 綱 己 三 論 宗 ︱ ︱ 庚 名 義 ︱ ︱ 辛 造 論 ︱ 辛 釋名 ︱ 庚 弘 傳 ︱ 庚 判 攝 ︱ 庚 典 籍 ︱ 庚 教 法 丙 宗 派 佛 教 產 生 之 原 因 ︱ ︱ 丁 個 人 因 素
306
︱癸 地 區 ︱ 壬 主 要 影 響 ︱ ︱ 癸 德 化 暴 君 ︱ 癸 北 僧 合 法 ︱ 癸 化 育 僧 才︱ ︱ ︱ 子 道 安 ︱ 子 竺 法 雅 ︱ 子 僧 朗 ︱ 子 道 進 ︱ 子 竺 法 汰 ︱ 子 竺 法 和 ︱ 子 安 令 首 尼 ︱ 子 法 首 等 ︱ 癸 功 德 垂 世 辛 道 安 大 師 ︱ ︱ 壬 簡 介 ︱壬 活 動 年 代 及 地 區 ︱ ︱ 癸 年 代 ︱ 癸 地 區 ︱壬 主 要 影 響 ︱ ︱ 癸 樹 立 典 範
（卷下）綱講門入台天
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（卷下）綱講門入台天
︱ 丙 宗 派 佛 教 存 在 之 意 義 與 價 值 ︱ 丙 面 對 宗 派 佛 教 之 態 度 丙 宗 派 佛 教 之存在︱︱ 丁 西 土 ︱ ︱ 戊 依 時 期 而 分 ︱ 戊 依 部 類 而 分 ︱ 丁 中 國 ︱ ︱ 戊 小 乘 ︱ ︱ 己 成 實 宗 ︱ 己 俱 舍 宗 ︱ 戊 大 乘 ︱ ︱ 己 三 論 宗 ︱ 己 天 台 宗 ︱ 己 華 嚴 宗 ︱ 己 淨 土 宗 ︱ 己 密 宗 ︱ 己 禪 宗 ︱ 己 唯 識 宗 ︱ 己 律 宗 己 成 實宗︱︱ 庚 名 義 ︱ ︱ 辛 造 論 ︱ 辛 釋名 ︱ 庚 弘 傳
298
乙 教 所 被 機 ︱ ︱ 丙 欲 總 括 了 解 佛 法 之 梗 概 ， 以 啟 發 菩 提 心 ， 直 取 佛乘者 ︱丙 一 切 欲 了 解 乃 至 學 、 行 中 國 傳 統 佛 教 者 ︱丙 一 切 欲 了 解 乃 至 學 、 行 天 台 教 法 者 ︱丙 欲 深 化 學 、 行 自 所 依 止 之 法 門 者 乙 五 重玄義︱︱丙 釋 名 ︱ ︱ 丁 天 台 宗 ︱ ︱ 戊 天台 ︱ 戊 宗 ︱ 丁 入 門 ︱丙 辨 體 ︱丙 明 宗 ︱丙 論 用 ︱丙 判教相 乙 天 台 宗 之 創 立 ︱ ︱ 丙 歷 史 文 化 之 背 景 ︱ 丙 佛 法 教 理 之 背 景 ︱ 丙 智 者 大 師 生 平 略 表 ︱ 丙 天 台 宗 創 立 之 歷 史 意 義
300
丙 佛 法 教 理 之 背 景 ︱ ︱ 丁 大 師 時 代 以 前 之 佛 教 發 展 鳥 瞰 ︱ 丁 大 師 時 代 之 教 理 背 景 ︱ 丁 教 史 背 景 之 總 結 丁 大 師 時 代 以 前 之 佛 教 發 展 鳥 瞰 ︱ ︱ 戊 東 漢 之 佛 教 ︱ 戊 三 國 時 代 之 佛 教 ︱ 戊 西 晉 之 佛 教 ︱ 戊 東 晉 之 佛 教 ︱ 戊 南 北 朝 之 佛 教 戊 東 漢 之 佛 教︱︱ 己 傳 來 之 時 代 ︱ ︱ 庚 東 漢 明 帝 夢 金 人 求 法 說 ︱ 庚 東 漢 哀 帝 傳 入 說 ︱ 庚 楚 王 英 信 仰 佛 教 說 ︱ 己 佛 教 初 傳 的 路 線 與地區︱ ︱ ︱ 庚 西 域 各 國 經 絲 路 傳 入 ︱ 庚 佛 教 的 南 傳 ︱ 己 重 要 經 典 之 傳 譯 與 教 理 之 傳 入
304
︱ 辛 二 重 要 翻 譯 ︱ ︱ 壬 ︽ 放 光 般 若 ︾ ︱ 壬 ︽ 異 維 摩 詰 經 ︾ ︱ 壬 ︽ 首 楞 嚴 經 ︾ 戊 東 晉 之 佛 教 ︱ ︱ 己 政 治 大 局 與 社 會 趨勢之鳥瞰︱ ︱ ︱ 庚 偏 安 江 南 一 隅 ︱ 庚 存 續 華 夏 文 化 ︱ 庚 民 族 文 化 融 合 ︱ 己 此 期 佛 教 之 重 要 發 展
299
（卷下）綱講門入台天
（卷下）綱講門入台天
丙 歷 史 文 化 之 背 景 ︱ ︱ 丁 朝 代 變 遷 之 鳥 瞰 ︱ 丁 文 明 之 基 本 脈 動 ︱ 丁 本 時 期 文 化 的 特 徵 ︱ 丁 大 師 時 代 之 政 治 社 會 丁 朝 代 變 遷 之 鳥 瞰 ︱ ︱ 戊 總 結 前 代 ︱ ︱ 己 古 代 社 會 ︱ 己 帝 國 肇 始 ︱ 戊 時 期 之 分 類 ︱ ︱ 己 三 國 時 期 ︱己 兩 晉 時 期 ︱己 南 北 朝 時 期 ︱ 戊 朝 代 之 變 遷 與 分 合 丁 文 明 之 基 本 脈 動 ︱ ︱ 戊 文 明 的 定 義 ︱ 戊 文 明 的 影 響 ︱ 戊 本 時 期 的 文 明 發 展 巨觀︱ ︱ ︱ 己 總 結 前 代 之 文 明 ︱ 己 政 治 的 板 盪 造 成 人 民 的 遷 移 ︱ 己 多 元 文 化 的 相 互 激 盪 與 主 流 文 明 之 流 動
（卷下）綱講門入台天
297
（卷下）綱講門入台天
︱ 丁 欲 總 持 佛 法 而 無 矛 盾 、 疑 惑等 ︱ 丁 欲 解 行 並 進 、 善 修 善 學 、 自利利他 ︱ 丙 效 益︱ ︱ ︱ 丁 能 具 備 完 整 之 佛 法 正 見 ︱ 丁 能 依 正 見 啟 發 正 行 ︱ 丁 能 強 化 其 他 宗 派 之 教 理 基礎 ︱ 丁 較 能 圓 融 看 待 他 宗 乙 教 起 因 緣 ︱ ︱ 丙 為 正 學 天 台 教 理 預 作 導 引 ︱丙 為 新 學 比 丘 建 立 教 理 基 礎 ︱丙 重 振 中 國 佛 教 之 學 習 與 信 心 ︱丙 括 清 多 元 化 所 帶 來 之 迷 茫 與 對 立 ︱丙 深 化 淨 、 律 二 宗 ， 乃 至 其 他 各 宗 之 解 行 ︱丙 傳 承 天 台 教 學
（卷下）綱講門入台天
295
（卷下）綱講門入台天
︱ 丁 教 理 因 素 ︱ 丁 空 間 因 素 ︱ 丁 時 代 因 素 ︱ 丁 文 化 因 素 丙 宗 派 佛 教 存 在 之 意 義 與 價 值 ︱︱丁 意 義︱ ︱ ︱ 戊 圓 音 說 法 、 各 類 隨 解 ︱ 戊 方 便 多 途 、 歸 元 無 二 ︱ 戊 雖 有 法 諍 、 不 礙 解 脫 ︱ 戊 不 別 而 別 、 別 而 不 別 ︱ 丁 價 值 ︱ ︱ 戊 應 衆 生 機 ︱ 戊 契 佛 密 意 ︱ 戊 趣 入 有 門 ︱ 戊 攝 持 有 方 丙 面 對 宗 派 佛 教 之態度 ︱ ︱ 丁 專 宗 修 學 、 一 門 深 入 ︱ 丁 括 清 各 宗 、 不 宜 混 濫 ︱ 丁 調 和 同 異 、 避 免 本 位
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（卷下）綱講門入台天
（卷下）綱講門入台天
︱ 己 此 期 佛 教 之 特 色 己 重 要 經 典 之 傳 譯 與 教 理 之 傳入︱︱ 庚 安 士 高 之 譯 經︱ ︱ ︱ 辛 小 乘 禪 經 ︱辛 小 乘 教 法 ︱辛 小 乘 論 ︱ 庚 支 婁 迦 讖 之譯經︱ ︱ ︱ 辛 ︽ 道 行 般 若 經 ︾ ︱辛 ︽ 般 舟 三 昧 經 ︾ 戊 三 國 時 代之︱︱ 己 思 想 環 境 之 轉 變 ︱ ︱ 庚 聲 聞 教 法 式 微 佛教 ︱庚 自 由 思 想 興 起 ︱庚 士 夫 研 究 佛 典 ︱ 己 重要 之 翻 譯︱︱庚 曇 柯 迦 羅︱ ︱ ︱ 辛 東 來 年 代 ︱辛 譯 出 典 籍
附錄三：天台入門講綱全文科判 大 科 ︱ ︱ 甲 序 說 ︱ ︱ 乙 對 於 宗 派 佛 教 應 有 之 認 識 ︱ 乙 天 台 宗 之 特 色 ︱ 乙 學 習 天 台 宗 之 目 的 與 效 益 ︱ 乙 教 起 因 緣 ︱ 乙 教 所 被 機 ︱ 乙 五 重 玄 義 ︱ 甲 正 說 ︱ ︱ 乙 天 台 宗 之 名 義 ︱ 乙 天 台 宗 之 創 立 ︱ 乙 天 台 宗 之 思 想 淵 源 ︱ 乙 天 台 宗 所 依 之 經 論 及 歷 代 重 要 論 疏 ︱ 乙 天 台 宗 之 根 本 理 論 與 實 踐 方 法 ︱ 乙 天 台 宗 之 發 展 史 略 ︱ 乙 天 台 宗 在 中 國 佛 教 之 地 位 與 影 響 ︱ 甲 流 通 ︱ ︱ 乙 融 會 他 宗 、 圓 滿 佛 法 ︱ 乙 本 末 兼 顧 、 解 行 並 進 ︱ 乙 發 菩 提 心 、 自 他 兩 利 乙 對 於 宗 派 佛 教 應 有之認識︱︱ 丙 宗 派 佛 教 之 存 在 ︱ 丙 宗 派 佛 教 產 生 之 原 因
（卷下）綱講門入台天
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戊 西 晉 之 佛 教︱︱ 己 政 治 思 想 環 境 ︱︱ 庚 門 閥 政 治 與 山 林 清 談 ︱ 庚 老 莊 思 想 ︱ 庚 以 道 釋 儒 ︱ 庚 僧 士 相 交 ︱ 己 重 要 的 譯 經 師 ︱︱ 庚 竺 法 護 ︱ 庚 竺 淑 蘭 ︱ 己 此 期 佛 教 之 特 色 庚 竺 法 護 ︱ ︱ 辛 生 平 事 績 ︱ 辛 二 重 要 之 翻 譯 ︱ ︱ 壬 ︽ 正 法 華 經 ︾ ︱壬 ︽ 光 讚 般 若 經 ︾ ︱壬 ︽ 勇 伏 定 經 ︾ ︱壬 ︽ 漸 備 一 切 智 德 經 ︾ ︱壬 ︽ 維 摩 詰 經 ︾ ︱壬 ︽ 首 楞 嚴 經 ︾ 庚 竺 淑 蘭 ︱ ︱ 辛 生 平
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︱ 庚 康僧鎧︱ ︱ ︱辛 來 華 年 代 ︱辛 譯 出 經 典 ︱ 庚 支謙︱ ︱ ︱ 辛 生 平 ︱辛 翻 譯 ︱ 庚 康僧會︱ ︱ ︱ 辛 生 平 ︱辛 翻 譯 與 著 作 ︱ 庚 朱士行︱ ︱ ︱ 辛 生 平 ︱辛 功 績 ︱ 己 此 期 佛 教 之 特 色
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︱ 丁 了 解 不 足 、 發 揮 優 點 ︱ 丁 比 較 各 宗 、 融 攝 他 宗 乙 天 台 宗 之特 色 ︱ ︱ 丙 最 早 成 立 之 中 國 化 宗 派 ， 亦 是 現 存 最 早 之 中國佛教宗派 ︱ 丙 教 理 體 系 嚴 整 ︱ 丙 實 踐 體 系 清 楚 ︱ 丙 解 行 並 進 、 教 觀 雙 美 ︱ 丙 具 足 完 整 性 ︱ 丙 次 第 性 ︱ 丙 基 礎 性 ︱ 丙 發 展 性 ︱ 丙 包 容 性 ︱ 丙 教 學 體 系 善 巧 而 實 際 與 修 道 相 合 乙 學 習 天 台 宗 之 目 的 與 效益︱︱ 丙 目的︱ ︱ ︱ 丁 欲 了 解 諸 佛 出 世 之 深 意 與 設教方便
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︱ 庚 北 方 政 權 興 替
︱ 己 此 期 佛 教 發展︱︱庚 相 異 的 部 分︱ 綜述 ︱ ︱ 辛 解 行 重 輕 ︱ 辛 僧 制 全 缺 ︱ 辛 弘 佈 寬 狹 ︱ 辛 吸 納 多 寡
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︱ 庚 相 同 的部分︱ ︱ ︱ 辛 格 義 之 興 廢 ︱ 辛 佛 法 之 漢 化 ︱ 辛 文 化 之 融 斥 ︱ 辛 妙 有 之 思 想 ︱ 庚 結 論 己 此 期 佛 教 之 重 要 發 展 ︱ ︱ 庚 北 方 五 胡 十 六 國 地 區 ︱ 庚 南 方 東 晉 王 朝 庚 北 方 五 胡 十 六 國 地 區 ︱ ︱ 辛 佛 圖 澄 大 師 ︱ 辛 道安 大 師 ︱ 辛 鳩 摩 羅 什 ︱ 辛 補述 辛 佛 圖 澄大師︱︱壬 簡介 ︱ 壬 活 動 年 代 及 地 區︱︱癸 年 代
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︱ 庚 判 攝 ︱ 庚 典 籍 ︱ 庚 教 法 己 俱 舍 宗︱︱ 庚 名 義 ︱ ︱ 辛 歷 史 背 景 ︱ 辛 釋名 ︱ 庚 弘 傳 ︱ 庚 判 攝 ︱ 庚 典 籍 ︱ 庚 教 法 大 綱 己 三 論 宗 ︱ ︱ 庚 名 義 ︱ ︱ 辛 造 論 ︱ 辛 釋名 ︱ 庚 弘 傳 ︱ 庚 判 攝 ︱ 庚 典 籍 ︱ 庚 教 法 丙 宗 派 佛 教 產 生 之 原 因 ︱ ︱ 丁 個 人 因 素
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︱癸 地 區 ︱ 壬 主 要 影 響 ︱ ︱ 癸 德 化 暴 君 ︱ 癸 北 僧 合 法 ︱ 癸 化 育 僧 才︱ ︱ ︱ 子 道 安 ︱ 子 竺 法 雅 ︱ 子 僧 朗 ︱ 子 道 進 ︱ 子 竺 法 汰 ︱ 子 竺 法 和 ︱ 子 安 令 首 尼 ︱ 子 法 首 等 ︱ 癸 功 德 垂 世 辛 道 安 大 師 ︱ ︱ 壬 簡 介 ︱壬 活 動 年 代 及 地 區 ︱ ︱ 癸 年 代 ︱ 癸 地 區 ︱壬 主 要 影 響 ︱ ︱ 癸 樹 立 典 範
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︱ 丙 宗 派 佛 教 存 在 之 意 義 與 價 值 ︱ 丙 面 對 宗 派 佛 教 之 態 度 丙 宗 派 佛 教 之存在︱︱ 丁 西 土 ︱ ︱ 戊 依 時 期 而 分 ︱ 戊 依 部 類 而 分 ︱ 丁 中 國 ︱ ︱ 戊 小 乘 ︱ ︱ 己 成 實 宗 ︱ 己 俱 舍 宗 ︱ 戊 大 乘 ︱ ︱ 己 三 論 宗 ︱ 己 天 台 宗 ︱ 己 華 嚴 宗 ︱ 己 淨 土 宗 ︱ 己 密 宗 ︱ 己 禪 宗 ︱ 己 唯 識 宗 ︱ 己 律 宗 己 成 實宗︱︱ 庚 名 義 ︱ ︱ 辛 造 論 ︱ 辛 釋名 ︱ 庚 弘 傳
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乙 教 所 被 機 ︱ ︱ 丙 欲 總 括 了 解 佛 法 之 梗 概 ， 以 啟 發 菩 提 心 ， 直 取 佛乘者 ︱丙 一 切 欲 了 解 乃 至 學 、 行 中 國 傳 統 佛 教 者 ︱丙 一 切 欲 了 解 乃 至 學 、 行 天 台 教 法 者 ︱丙 欲 深 化 學 、 行 自 所 依 止 之 法 門 者 乙 五 重玄義︱︱丙 釋 名 ︱ ︱ 丁 天 台 宗 ︱ ︱ 戊 天台 ︱ 戊 宗 ︱ 丁 入 門 ︱丙 辨 體 ︱丙 明 宗 ︱丙 論 用 ︱丙 判教相 乙 天 台 宗 之 創 立 ︱ ︱ 丙 歷 史 文 化 之 背 景 ︱ 丙 佛 法 教 理 之 背 景 ︱ 丙 智 者 大 師 生 平 略 表 ︱ 丙 天 台 宗 創 立 之 歷 史 意 義
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丙 佛 法 教 理 之 背 景 ︱ ︱ 丁 大 師 時 代 以 前 之 佛 教 發 展 鳥 瞰 ︱ 丁 大 師 時 代 之 教 理 背 景 ︱ 丁 教 史 背 景 之 總 結 丁 大 師 時 代 以 前 之 佛 教 發 展 鳥 瞰 ︱ ︱ 戊 東 漢 之 佛 教 ︱ 戊 三 國 時 代 之 佛 教 ︱ 戊 西 晉 之 佛 教 ︱ 戊 東 晉 之 佛 教 ︱ 戊 南 北 朝 之 佛 教 戊 東 漢 之 佛 教︱︱ 己 傳 來 之 時 代 ︱ ︱ 庚 東 漢 明 帝 夢 金 人 求 法 說 ︱ 庚 東 漢 哀 帝 傳 入 說 ︱ 庚 楚 王 英 信 仰 佛 教 說 ︱ 己 佛 教 初 傳 的 路 線 與地區︱ ︱ ︱ 庚 西 域 各 國 經 絲 路 傳 入 ︱ 庚 佛 教 的 南 傳 ︱ 己 重 要 經 典 之 傳 譯 與 教 理 之 傳 入
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︱ 辛 二 重 要 翻 譯 ︱ ︱ 壬 ︽ 放 光 般 若 ︾ ︱ 壬 ︽ 異 維 摩 詰 經 ︾ ︱ 壬 ︽ 首 楞 嚴 經 ︾ 戊 東 晉 之 佛 教 ︱ ︱ 己 政 治 大 局 與 社 會 趨勢之鳥瞰︱ ︱ ︱ 庚 偏 安 江 南 一 隅 ︱ 庚 存 續 華 夏 文 化 ︱ 庚 民 族 文 化 融 合 ︱ 己 此 期 佛 教 之 重 要 發 展
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丙 歷 史 文 化 之 背 景 ︱ ︱ 丁 朝 代 變 遷 之 鳥 瞰 ︱ 丁 文 明 之 基 本 脈 動 ︱ 丁 本 時 期 文 化 的 特 徵 ︱ 丁 大 師 時 代 之 政 治 社 會 丁 朝 代 變 遷 之 鳥 瞰 ︱ ︱ 戊 總 結 前 代 ︱ ︱ 己 古 代 社 會 ︱ 己 帝 國 肇 始 ︱ 戊 時 期 之 分 類 ︱ ︱ 己 三 國 時 期 ︱己 兩 晉 時 期 ︱己 南 北 朝 時 期 ︱ 戊 朝 代 之 變 遷 與 分 合 丁 文 明 之 基 本 脈 動 ︱ ︱ 戊 文 明 的 定 義 ︱ 戊 文 明 的 影 響 ︱ 戊 本 時 期 的 文 明 發 展 巨觀︱ ︱ ︱ 己 總 結 前 代 之 文 明 ︱ 己 政 治 的 板 盪 造 成 人 民 的 遷 移 ︱ 己 多 元 文 化 的 相 互 激 盪 與 主 流 文 明 之 流 動
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︱ 丁 欲 總 持 佛 法 而 無 矛 盾 、 疑 惑等 ︱ 丁 欲 解 行 並 進 、 善 修 善 學 、 自利利他 ︱ 丙 效 益︱ ︱ ︱ 丁 能 具 備 完 整 之 佛 法 正 見 ︱ 丁 能 依 正 見 啟 發 正 行 ︱ 丁 能 強 化 其 他 宗 派 之 教 理 基礎 ︱ 丁 較 能 圓 融 看 待 他 宗 乙 教 起 因 緣 ︱ ︱ 丙 為 正 學 天 台 教 理 預 作 導 引 ︱丙 為 新 學 比 丘 建 立 教 理 基 礎 ︱丙 重 振 中 國 佛 教 之 學 習 與 信 心 ︱丙 括 清 多 元 化 所 帶 來 之 迷 茫 與 對 立 ︱丙 深 化 淨 、 律 二 宗 ， 乃 至 其 他 各 宗 之 解 行 ︱丙 傳 承 天 台 教 學
（卷下）綱講門入台天
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︱ 丁 教 理 因 素 ︱ 丁 空 間 因 素 ︱ 丁 時 代 因 素 ︱ 丁 文 化 因 素 丙 宗 派 佛 教 存 在 之 意 義 與 價 值 ︱︱丁 意 義︱ ︱ ︱ 戊 圓 音 說 法 、 各 類 隨 解 ︱ 戊 方 便 多 途 、 歸 元 無 二 ︱ 戊 雖 有 法 諍 、 不 礙 解 脫 ︱ 戊 不 別 而 別 、 別 而 不 別 ︱ 丁 價 值 ︱ ︱ 戊 應 衆 生 機 ︱ 戊 契 佛 密 意 ︱ 戊 趣 入 有 門 ︱ 戊 攝 持 有 方 丙 面 對 宗 派 佛 教 之態度 ︱ ︱ 丁 專 宗 修 學 、 一 門 深 入 ︱ 丁 括 清 各 宗 、 不 宜 混 濫 ︱ 丁 調 和 同 異 、 避 免 本 位
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（卷下）綱講門入台天
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︱ 己 此 期 佛 教 之 特 色 己 重 要 經 典 之 傳 譯 與 教 理 之 傳入︱︱ 庚 安 士 高 之 譯 經︱ ︱ ︱ 辛 小 乘 禪 經 ︱辛 小 乘 教 法 ︱辛 小 乘 論 ︱ 庚 支 婁 迦 讖 之譯經︱ ︱ ︱ 辛 ︽ 道 行 般 若 經 ︾ ︱辛 ︽ 般 舟 三 昧 經 ︾ 戊 三 國 時 代之︱︱ 己 思 想 環 境 之 轉 變 ︱ ︱ 庚 聲 聞 教 法 式 微 佛教 ︱庚 自 由 思 想 興 起 ︱庚 士 夫 研 究 佛 典 ︱ 己 重要 之 翻 譯︱︱庚 曇 柯 迦 羅︱ ︱ ︱ 辛 東 來 年 代 ︱辛 譯 出 典 籍
附錄三：天台入門講綱全文科判 大 科 ︱ ︱ 甲 序 說 ︱ ︱ 乙 對 於 宗 派 佛 教 應 有 之 認 識 ︱ 乙 天 台 宗 之 特 色 ︱ 乙 學 習 天 台 宗 之 目 的 與 效 益 ︱ 乙 教 起 因 緣 ︱ 乙 教 所 被 機 ︱ 乙 五 重 玄 義 ︱ 甲 正 說 ︱ ︱ 乙 天 台 宗 之 名 義 ︱ 乙 天 台 宗 之 創 立 ︱ 乙 天 台 宗 之 思 想 淵 源 ︱ 乙 天 台 宗 所 依 之 經 論 及 歷 代 重 要 論 疏 ︱ 乙 天 台 宗 之 根 本 理 論 與 實 踐 方 法 ︱ 乙 天 台 宗 之 發 展 史 略 ︱ 乙 天 台 宗 在 中 國 佛 教 之 地 位 與 影 響 ︱ 甲 流 通 ︱ ︱ 乙 融 會 他 宗 、 圓 滿 佛 法 ︱ 乙 本 末 兼 顧 、 解 行 並 進 ︱ 乙 發 菩 提 心 、 自 他 兩 利 乙 對 於 宗 派 佛 教 應 有之認識︱︱ 丙 宗 派 佛 教 之 存 在 ︱ 丙 宗 派 佛 教 產 生 之 原 因