堂吉诃德

故事情节
他雇了附近的农民桑丘· 潘沙做侍从，骑了驴儿跟在后面。 堂吉诃德又把邻村的一个挤奶姑娘想像为他的女主人，给 她取了名字叫杜尔西娜雅。于是他以一个未受正式封号的 骑士身份出去找寻冒险事业，他完全失掉对现实的感觉而 沉入了漫无边际的幻想中，唯心地对待一切，处理一切， 因此一路闯了许多祸，吃了许多亏，闹了许多笑话，然而 一直执迷不悟。他把乡村客店当做城堡，把老板当做城堡 的主人，硬要老板封他为骑士。店老板乐得捉弄他一番， 拿记马料账的本子当《圣经》，用堂吉诃德的刀背在他肩 膀上着实打了两下，然后叫一个补鞋匠的女儿替他挂刀。 受了封的骑士堂· 吉诃德走出客店把旋转的风车当做巨人， 冲上去和它大战一场，弄得遍体鳞伤。他把羊群当做军队， 冲上去厮杀，被牧童用石子打肿了脸面，打落了牙齿。桑 丘· 潘沙一再纠正他，他总不信。
谢 谢
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歌德：“我感到塞万提斯的小说，真是一个令人愉快又 使人深受教益的宝库。” 拜伦：“《堂吉诃德》是一个令人伤感的故事，它越是 令人发笑，则越使人感到难过。这位英雄是主持正义的， 制伏坏人是他的惟一宗旨。正是那些美德使他发了疯。” 海涅：“塞万提斯、莎士比亚、歌德成了三头统治，在 叙事、戏剧、抒情这三类创作里分别达到登峰造极的地 步。” 雨果：“塞万提斯的创作是如此地巧妙，可谓天衣无缝； 主角与桑丘，骑着各自的牲口，浑然一体，可笑又可悲， 感人至极……” 别林斯基：“在欧洲所有一切著名文学作品中，把严肃 和滑稽，悲剧性和喜剧性，生活中的琐屑和庸俗与伟大和 美丽如此水乳交融……这样的范例仅见于塞万提斯的 《堂· 吉诃德》。”
事事从实际出发 伊壁鸠鲁式的享乐派 文盲 胖而矮
《堂· 吉诃德》原名《奇情异想的绅士堂吉诃德· 拉· 台· 曼 却》，作者在序言中申明：“这部书只不过是对于骑士 文学的一种讽刺”，目的在于“把骑士文学地盘完全摧 毁”。但实际上，这部作品的社会意义超过了作者的主 观意图。在这将近一百万言的作品中，出现了西班牙在 16世纪和17世纪初的整个社会，公爵、公爵夫人、封建 地主、僧侣、牧师、兵士、手艺工人、牧羊人、农民， 不同阶级的男男女女约七百个人物，尖锐地、全面地批 判了这一时期封建西班牙的政治、法律、道德、宗教、 文学、艺术以及私有财产制度，使它成为一部“行将灭 亡的骑士阶级的史诗”，一部伟大的现实主义文学名著。
堂吉诃德
作品地位
西班牙伟大的人文主义者、杰出的现实主义作家塞万 提斯（1547-1616）逝世距今已经有三百九十五年了， 但他所塑造的卓越典型堂吉诃（hē）德和桑丘·潘 扎却至今保持着它的光辉。一提起他们的名字，那栩 栩如生、令人赞绝的形象就浮现在我们面前。主仆两 人从十七世纪以来，跨越国度，跨越时代，几乎走遍 了全世界，引起了人们不断的笑声。 西班牙人民把它视为民族的骄傲，世界人民把它 看成是文学宝库中的瑰宝。直到今天，其辛辣的讽刺， 巧妙的艺术构思，引人发笑的夸张以及它包含深刻的 哲理，仍吸引着广大读者。
作品主人公堂· 吉诃德是一个不朽的典型人物。书中写道，这个 瘦削的、面带愁容的小贵族，由于爱读骑士文学，入了迷，竟 然骑上一ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ瘦弱的老马“驽骍难得”，找到了一柄生了锈的长 矛，戴着破了洞的头盔，要去游侠，锄强扶弱，为人民打抱不 平。
堂吉诃德 侍从桑丘· 潘沙
充满幻想 禁欲主义的苦行僧 有丰富的学识 瘦而高
朱光潜先生在评价堂吉诃德与桑丘· 潘沙这两 个人物时说：“一个是满脑子虚幻理想、持 长矛来和风车搏斗，以显出骑士威风的堂吉 诃德本人，另一个是要从美酒佳肴和高官厚 禄中享受人生滋味的桑丘· 潘沙。他们一个是 可笑的理想主义者，一个是可笑的实用主义 者。但是堂吉诃德属于过去，桑丘· 潘沙却属 于未来。随着资产阶级势力的日渐上升，理 想的人就不是堂吉诃德，而是桑丘· 潘沙了。”
塞万提斯（Miguel de Cervantes Saavedra， 1547年－1616年）是文艺 复兴时期西班牙小说家、 剧作家、诗人，1547年9月 29日出生，1616年4月23日 在马德里逝世。他被誉为 是西班牙文学世界里最伟 大的作家。评论家们称他 的小说《堂吉诃德》是文 学史上的第一部现代小说， 同时也是世界文学的瑰宝 之一。
《堂吉诃德》是文艺复兴时期的现实主义杰作，作 者塞万提斯。主要描写和讽刺了当时西班牙社会上 十分流行的骑士小说，并揭示出教会的专横，社会 的黑暗和人民的困苦。《堂吉诃德》问世以来，经 受住了时间的考验，堂吉诃德的名字在不同历史年 代，不同国家都流传着。别林斯基曾说，堂吉诃德 是一个“永远前进的形象”。堂吉诃德的名字已经 变成一个具有特定意义的名词，成了脱离实际、热 忱幻想，主观主义，迂腐顽固，落后于历史进程的 同义语。革命导师马克思、恩格斯、列宁在著作里 不止一次地提到堂吉诃德。堂吉诃德的形象在今天 仍保持它的意义。
他又把一个理发匠当做武士，给予迎头痛击，把胜利取 得的铜盆当做有名的曼布里诺头盔。他把一群罪犯当做 受迫害的绅士，杀散了押役救了他们，要他们到村子里 找女恩主去道谢，结果反被他们打成重伤。他的朋友想 了许多办法才把他弄回家去。在第二卷中，他继续去冒 险，又吃了许多苦头，弄得一身病。他的一位朋友参 孙· 卡拉斯科假装成骑士把他打翻了，罚他停止游侠一 年。堂吉诃德永远爱对着臆想中的敌人猛冲过去，乱战 一阵，但是由于他的美好愿望不切实际，战术荒诞可笑， 因而处处碰壁，好心不得好报，甚至险些丧命。当他和 桑丘吃尽苦头，辗转回到家乡时，他已一病不起。但经 过一翻游历，他已认识到自己从前是个疯子，那些骑士 小说都是胡说八道，只恨后悔得太晚了。