佛说三界天人体系详细表

北俱盧洲（北鬱單越） 西牛貨州（西瞿耶尼） 南贍部洲（南閻浮提） 東勝神洲（東毗提訶）
4 畜生（傍生）
詳 細
5 餓鬼
6
地 獄 （ 那 落 迦 ）
又 語 泥 黎 ， 此 翻 苦 具
（1）近邊（遊增）地獄
（2）孤獨（獨一）地獄
頞部陀（皰）地獄
（
3
尼刺部陀（皰裂）地獄
）
根
額哳吒（歇哳詀）地獄
八 臛臛婆（郝郝凡）地獄 寒
斬刺磨搗，吹活等前。
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以黑繩綳量，後方斬鋸。
苦具衆至，合黨相殘。
衆苦所逼，悲嘷發聲。
極苦所逼，大叫稱怨。
炎逼身轉，極苦難堪。
內外自他，身出猛火，互相殘害。
趣果，受苦，時，命及形，五皆無間 故。
照
。
處
由舌不動，唯唇得動，而作此聲故名 依寒冷呼哭聲 ，
。
得名。
寒
冷
由唇舌皆不得動，以喉內振氣，而作
苦
此聲故名。
迫
由廣大寒觸所觸，其色青瘀肉色細 坼，裂五或六，似青蓮華。
無
比 。 依膚色及破裂
情形得名。
由肉色裂似紅蓮華，故名。 由肉色大裂似大紅蓮華，故名。
冷 苦 迫 無 比 。 依膚色及破裂 情形得名。
廣善所生名梵，威德等勝名大。
於大梵前，行列侍衛，輔梵王故。
大梵所有，所化所領，故名梵衆。
他化妙境，自在轉故。
自他妙境自在轉故。
於五欲境知止息故。
時時唱快樂故。 四方各八天，中央帝釋宮，合名三十 三天。 北多聞天——黃色守護神。
西廣目天——紅色守護神。
南增長天——藍色守護神。
東持國天——白色守護神。
少淨天
極淨光天（光音天） 二
禪 三
無量光天
天 少光天
大梵天
初
禪 三
梵輔天
天
梵衆天
他化自在天
天
六
化樂天（樂變化天）
兜率陀天（知足天）（覩史多天）
欲
（
論 ）
俱
舍
（
論 ）
俱
舍
天
三 、
人欲
六
焰摩天（時分天）（夜摩天）
欲 忉利天（三十三天）
北毗沙門
西毗瑠璃婆叉
四天王天
天
南毗瑠璃勒
東提頭賴吒
體 系
2 阿修羅
3人
天台四教儀云：此翻無酒，無端正無 天，或在海岸海底，宮殿嚴飾，常好 鬥戰恐怖無極，在因之時，懷猜忌 心，難行五廠，欲勝他故。
譯云勝處，四洲中最勝故。
以牛貨易故。
有贍部樹，從樹立名。
身形勝故。
多分身橫住故，或容有少分傍行者 故，又種類多故，多愚癡故，名曰傍 生。
有無財，少財，多財三類，從饑渴苦 迫得名，常稱之為餓鬼。
煩謂煩雜，於無煩中，此最初故。
異生果中，此最殊勝，故名廣果。
有異生，勝福所生，説名福生。 此上諸天無雲，在無雲首，故名無雲 。 此淨周普，更無能過，故名遍淨。
此浄轉增，量難測，故名無量淨天。
意地受樂名淨，此最劣名少淨。 （以光當語音故） 淨光遍照自地處，故名極淨光。 光明轉勝，量難測，故名無量光。
自地天內，光明最小，故名少光。
地
本
獄 虎虎婆（虎虎凡）地獄
嗢鉢華（青蓮花）地獄
地
又 語 泥 黎 ， 此 翻 苦 具
表
界
地
本
獄
鉢特華（紅蓮華）地獄 地
摩訶鉢特華（大洪華蓮）地 獄
等活地獄 獄
黑繩地獄
眾合地獄
八 號叫地獄 熱 地 獄 大號叫地獄
炎熱地獄
極熱地獄
無間（阿鼻）地獄
非想粗想名非想，有細思名非非想。 厭無邊識，思無所有，作無所有解故 。 厭前外空，思維內識，作識無邊解故 。 厭有色身，思無邊空，作空無邊解故 。 無處於有色中過此名色究竟天。 離修定障，餘品至微，見清澈，故名 善見。 已得上品雜修，靜慮果易彰，故名善 現。 意樂調柔，離諸熱惱，故名無熱。
八熱地獄，一一獄城之四面門外，各 有煻煨增，屍糞增，鋒刃增（中有三 處俱（舍1頌）疏刀十刃曰路：（「2八）寒劍八葉熱林十（六3）地鐵獄 為一切有情增上力感，餘孤地獄，各 別招業，或多或少，或二或一，所止
由寒苦所切，肉生細皰故名。 由寒風吹通身成皰綻裂故名。
依瘡卷皺潰爛 為 情形而分。 日
月
不
由唇不動，唯舌得動，而作此聲故名
三 界
六
道
四 空
非想非非想天
一
天
、
（ 無所有處天
無
四
色
無
識無邊處天
界
色
天
）
空無邊處天
1 天
色究竟天（有頂天 — 阿迦尼吒天）
佛
（ 二
四
善現天
十 八
善見天
（ 善見天
經 ）
楞
嚴 善現天
二 、
天 ）
禪 無熱天
無煩天
色
說
九 無想天
廣果天
天
福愛天
福生天
（ 福生天
經 ）
楞
嚴 無雲天
三
界
界
遍淨天
三
禪 三
無量淨天
天