《孔雀东南飞》的课堂表演及思考

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

《孔雀东南飞》的课堂表演及思考

第十三周,是惠安三中是教学开放周。周五,语文组的庄阳岗老师开了一节公开课《孔雀东南飞》。上的是第几课时,似乎不重要,庄阳岗老师的这节课准备得蛮充分的,可能是觉得要弄出亮点吧,课堂上有学生的表演,感受蛮深的。

导入之后,是学生表演,时空作了新调整,包拯跑到汉建安末去审案,审的是焦仲卿与刘兰芝一案的。一学生扮作包拯,端坐于台后,从容不迫地审案;几个学生拿着竹竿,分成两排,充当衙役;四个学生分别扮作焦母、刘兰芝、焦仲卿、刘兄。

几个人物的性格特征,教师已在上一堂课做了小结。下面内容是从课件上拷下来的:

刘兰芝:美丽善良、忠于爱情、知书达理、不慕荣华、外柔内刚、敢于反抗的妇女形象。

焦仲卿:忠贞爱情、过分孝顺、性格懦弱、缺乏主见的叛逆者。

焦母:没有人情味,蛮横专制、冷酷自私的野蛮家长。

刘兄:趋炎附势、暴戾无情的市侩小人。

学生表演时,焦母、刘兰芝、焦仲卿角色与课本内容无异。刘兄则表现出关心妹妹的一面,刘兰芝的悲剧结局不是刘兄愿意看到的,这是与文本内容有出入的地方。

包拯在堂上的语言能反映出普遍的观点,审判结果当然也很公道,面对不可改变的结局,无可奈何之下给人们对美好爱情愿望给予安慰,判焦刘两人千年后再重续美满姻缘。

接下来是一些问题的探究:

1.他们对簿公堂各自所持的观点和依据分别是什么?

2.你是否喜欢这样的结局,为什么? 谈谈你对审判结果的看法。

3.朗读文章最后一段。思考尾声以两人魂化鸳鸯,双飞哀鸣作结,有什么作用?

4.请在中国文学作品中找出类似的结尾。

以上问题也是从庄老师的课件上拷下来的。问题1与问题3导向了课本,问题2引向积极的生成,问题4是拓展。

然后是小结。

这一节课完成后,值得思考的地方还是很多的。

一、阅读课的“表演”好不好?怎样看待?

阅读课的表演还是存在争议的,也时时受到质疑,是因为有的表演流于浅层次,是为表演而表演,是文本内容的简单重复,在促进学生深入解读文本上并没有起作用。

庄老师课堂上学生的表演有其合理的能起积极作用的地方。如学生对人物的把握,是基于学生正确解读课文的基础上的。学生表演正确,意味着学生认真读了课本,就要肯定。这对学生文本解读过程是一种认可与鼓励,同时把解读内容搬至台前,是一种反馈,对观看的学生也是一种自我观照与启发。操作得当的话,意义应该是很大的。

对于阅读课的文本表演,出发点及落脚点都应是课本,且应是这一课的重点或难点。那么,《孔雀东南飞》一课的重点是什么呢?如果是主旨的批判性认识,庄老师在课堂表演之后指导学生回到悲剧根源的分析,后续的陆唐爱情悲剧的拓

展是正确的。如果是民歌的表现手法或是具体的语言感悟作为重点,庄老师后来似乎没有回到这方面上来。

庄老师的课堂学生表演就向我们展示了一个问题:如何看待阅读课的表演?是把表演视为文本解读过程,或是把表演当作文本阅读的拓展?如果是视为解读过程,表演内容应是忠于文本的,表演的语言表达方式、风格都应该有文本语言特点的追求。

如果是当成拓展,起码可从下面几个方面进行拓展:

主旨的拓展--这一首民歌是批判封建礼教和家长制的,类似的作品可与联系进来。

体裁的拓展--这是一首民歌,相似体裁的民歌应该有很多,可作比较,但内容不可太多,也可列举学生已学过的。

表现手法的拓展--这首民歌中比兴手法及铺陈都较突出,如《诗经》中就有很多相类似的作品,可列举出来进行比较与阅读。

这样的三个方面的拓展,应该是基本的三种拓展途径。

二、学生的表演要生成什么?会生成什么?

参与表演的是现代的学生,主观思想及表演的内涵都免不了有现代人的生活及思想内容渗透其中。所以,我们应该这样看表演:学生的表演即生成,是阅读生成,也是生活生成。

要思考的问题是:我们要让学生表演那些内容?这些内容是不是课文的重点?或是关键处?这些思考过程完成了,我们也许就明确了表演与文本解读的关系,表演不是凑热闹的,而是要切切实实地为文本解读服务的。这是表演中生成的正确走向。

接下来要思考的是细节性的,是要让学生怎样的具体表演过程。是忠实于文本细节?还是按照他们对文本的理解来展开细节?抑或是大胆的改造,有许多创新性的细节?

因为表演的结果,就是展示生成的成果,这可是极其紧要的,是文本解读结果的定调或定格。放任自流是不行的。

那么,《孔雀东南飞》的课堂表演要学生生成什么呢?文化的生成才是最重要的。可具体表现为:

面对爱情悲剧,正确的爱情观是什么,这是现代高中生走向生活、走向社会之前要思考和面对的;

面对家庭矛盾和纠纷,如婆媳争纷、兄妹见解不同,如何看待,也是人生不可少的一堂课,这一堂课已提前在语文课堂上预演;

面对弥足珍贵的生命,其逝去虽有美丽眩目的光晕,但那是艺术化的审美的,真实的生命存在我们应如何珍惜?

文化上可生成的会有很多。找一个问题,一个文化生成的有效切入点,串起相关的内容,引起学生思考,就能达成有效的文化生成。

再如学生表演里,刘兄认为他要妹妹再嫁是关心妹妹。刘兄的思想有没有关心的成份在?有吧,起码不能全部否定。但这样的关心是刘兰芝该接受的吗?刘兰芝需要的关心是什么,内心的思想是怎样的?这也可成为一个矛盾点,把它化为一个问题,引导学生去思考,学生或可生成如下思想:

关心是以尊重他人为前提的;

汉建安末的封建思想里,兄长并没有尊重小妹生命体验,没有起码的生命尊重,是应批判的;

面对兄长的“关心”,刘兰芝能分辩吗?结果会怎样?生命的权利的争取最终也会无果的,刘兰芝选取的唯有放弃,封建思想的残酷可见一斑。

对《孔雀东南飞》这样的一首民歌,词句上有一些现代作品少见到的,但不成为高中生的阅读理解的障碍,学生对照一下注释,理解上应该不会很难的。重点应放在深入的内容解读上,放在文化的生成上,会更有意义。

这也是从这一节课的表演上得到的启发。

相关文档
最新文档