朝鲜式社会主义

“朝鲜式社会主义”的若干理论观点

朝鲜坚持“主体路线”，提出建设“以人民群众为中心的朝鲜式社会主义”。现

将其若干理论观点介绍如下：

一、关于党的指导思想问题

朝鲜劳动党认为，19 世纪中叶，马克思和恩格斯创立了马克思主义，从而为已

登上斗争舞台的工人阶级指明了历史使命和解放的道路，推动了反对资本主义的

斗争，开创了国际共产主义运动的历史。列宁根据资本主义已变为帝国主义的新

的历史条件，把马克思主义加以发展，提出了列宁主义，从而鼓舞工人阶级和人

民群众投入了摧毁帝国主义堡垒、争取自由和解放的斗争，开辟了从资本主义向

社会主义过渡的开端。金日成根据人民群众已作为自己命运的主人而出现的新时

代的要求，创立了“主体思想”，从而使人民群众争取自主性的斗争发展到新的

更局阶段，升样丁入类功史友展的新时代― " ’主体时代”。朝完处认为，新

时代的指导思想应是主体思想。因为马列主义“有历史局限性”, 它“是以物质

条件为主，以自然史过程来观察社会发展过程”的，“对社会主义制度建立后如

何继续进行革命，建设社会主义、共产主义社会问题没能作出正确解答”：而主

体思想则“以人为中心来观察社会”, “以人民群众自主的和创造性的活动过程

来观察社会”, “对社会主义建设的所有理论、实践问题作出了科学的解答”。

1955 年12 月，金日成对党的宣传鼓动工作者说，要在思想工作中克服教条主

义和形式主义，树立主体。接着，朝党在全国开展了树立主体的斗争。1965 年

4 月金日成访问印尼时，首次公开使用主体思想一词。他说，“树立主体，这意

味着坚持这样的原则：独立地、根据本国的实际情况，并且主要依靠自己的力量，

解决革命和建设中的一切问题。这是反对教条主义，并根据本国的历史条件和民

族特点运用马克思列宁主义的普遍真理和国际革命运动经验的现实的创造性的

立场。这是丢掉对别人的依赖心理，发扬自力更生的精神，坚决由自己负责解决

自己的问题的自主的立场”。金日成还把主体思想的内容归纳为“思想上树立主

体、政治上自主、经济上自立、国防上自卫”。进入70 年代后，金日成对主体

思想作了新的解释，他说：“用一句话来说，主体思想就是认为革命和建设的主

人是人民群众，推动革命和建设的力量也在于人民群众这样一种思想。换句话说，

就是认为自己命运的主人是自己本身，开创自己命运的力量也在于自己本身这样

一种思想”。“主体思想是以人是一切的主人，人决定一切这一哲学原理为基础

的”, “主体思想是一切都要以人为中心来考虑，一切都要为人服务，以人为中

心的世界观，是以实现劳动人民群众的自主性为目的的革命学说。”

金正日把主体思想正式定义为主体的思想、理论、方法的完整的体系。他说，“主

体思想崭新地阐明了人的本质特点、人在世界上所占的地位和所起的作用，从而

确立了以人为中心的世界观”。“主体思想是把维护并实现社会的人的生命即自

主性作为革命的根本目的提出来，要求将革命进行到完全实现自主性的彻底的革

命思想”。关于主体思想和马克思主义的关系，1970 年朝党五大通过的党章把主体思想定义为“把马克思列宁主义创造性地体现于朝鲜的现实”。后来，金正日说，主体

思想“是同马列主义相区别的”, “主体思想的哲学原理是不能在唯物辩证法的

框框内解释的”, “主体的社会历史观是不能按唯物史观来解释的”。1986 年

7 月他又说，“主体哲学并不是抛弃了唯物主义和辩证法的原理，而是以它为前

提，科学地阐明了人在物质世界中所占的特有的地位和所起的特有的作用，从而

进一步完善唯物辩证法”。“主体思想全部继承了马列主义的一切革命原则”。

“有些人一听到说主体思想是以人为中心的世界观，就以为是无视客观世界，只

片面地重视人的主观欲望或愿望。这种看法是大错而特错的。我们只是说要以人为中心来看世界，从未说过只要看人”。1994 年n 月，金正日在《社会主义

是科学》一文中说，“以唯物史观为基础的过去的社会主义学说，免不了其历史局限性”。它“把物质经济因素视为基础，未能把加强革命的主体，并提高其作用作为革命的根本途径”。

二、关于社会主义发展阶段问题

朝鲜把社会主义划分为“不完全的社会主义”和“完全的社会主义”或“完全胜

利了的社会主义”两个阶段，认为完全胜利了的社会主义社会“是没有城乡差别

和工人阶级同农民的阶级差别的无阶级社会”。60 年代初，朝鲜新设郡合作农场经营委员会，把农业技术人员和直接为农业服务的国营企业都集中到这个委员会，使全民所有制和集体所有制结合起来，并使它承担直接领导合作农场的职能和实现对农业的物质技术帮助的职能。朝党还在全国选定先锋、长渊等4 个郡作为由集体所有制向全民所有制过渡的试点单位，进行试点工作。1986 年金日成宣布，“朝鲜已经接近了社会主义完全胜利的转折性界线”。以后他又多次指示“要在近年内把集体所有制转变为全民所有制”。1994 年2 月，姜成山总理说，朝鲜“正在使所有合作农场向大规模的全民所有制农场发展”。1994 年底，朝在平安南道肃川郡新建农业联合企业，使郡内20 多个合作农场成为国营农场。平壤市万景台郡内的合作农场也正式向全民所有制过渡，变为国营农场。其他郡也将逐步实现集体所有制向全民所有制的转变。

三、关于经济体制问题

朝党认为社会主义经济不是市场经济，而是计划经济，计划经济是实现人的自主性的崭新的经济，它具有旧的市场经济所不能比拟的优越性和永久的生命力，其优越性首先在于经济是有目的地为生产的直接担当者劳动人民群众服务的。朝党还认为，搞市场经济就是复辟资本主义。

朝鲜在经济管理制度上坚持“大安工作体系”、“新的农业领导体系”、“计划

的一元化和细部化”体系。“大安工作体系’健于60 年代初，主要内容是废除

一长制，由工厂党委会进行集体领导；上级负责供应原材料并送货上门等。“新的农业领导体系”的主要内容是郡合作农场经营委员会统一掌握农业机械作业所等国家在农业部门所拥有的一切企业、技术设备和技术力量，用企业式方法领导合作农场。“计划的一元化和细部化”的主要内容是设立直属于国家计划委员会

的地区计划委员会和市（区）、郡的国家计划部以及工厂企业的国家计划部。国家计划机关直接把整个经济的发展同每个工厂企业的经营活动密切地联系起来，使计划细部化。

四、关于社会主义建设路线问题

朝党认为，社会主义制度建立后必须继续进行革命，促进改造人的工作，把人们造就成为共产主义新人；大力开展改造自然的工作，以莫定物质基础；根据社会主义社会的要求改造所有社会关系，完善社会主义的国家社会制度。金正日说，“社会主义社会比资本主义社会优越，指的就是思想上的优越性；社会主义的威力，不外乎是思想的威力。因此，忽视思想革命，就等于是在社会主义建设中失掉了生命线”。并说，朝鲜党“在进行思想革命中，把重点放在用革命的领袖观、组织观、群众观武装人们，把全体人民团结到党和领袖的周围，使这成为一个共命运的社会政治生命体”。金正日说，“领袖是政治生活体的中心”，因此人民

群众要“为领袖尽忠尽孝”。

五、关于开放政策问题