茶文化发展历史

（3）茶开始成为 文化人赞颂、吟咏的对象
魏晋时已有文人直接或间接地以诗文赞吟茗饮， 如杜育的《荈赋》、孙楚的《出歌》、左思的 《娇女诗》等。另外，文人名士既饮酒又喝茶， 以茶助谈，开了清谈饮茶之风，出现一些文化 名士饮茶的逸闻趣事。
总之，魏晋南北朝时期，茶饮已被一些皇宫显 贵和文人雅士看作是高雅的精神享受和表达志 向的手段。虽说这一阶段还是茶文化的萌芽期， 但已显示出其独特的魅力。
六朝以前，茶在南方的生产和饮用，已有一定发 展，但北方饮者还不多。直至唐朝中期后，才空 前蓬勃发展起来。尤其是与北方交通便利的江南、 淮南茶区，茶的生产更是得到了格外发展。
唐代中叶后，长江中下游茶区，不仅茶产量大幅 度提高，就是制茶技术，也达到了当时的最高水 平。这种高水准的结果，就是湖州紫笋和常州阳 羡茶成为了贡茶。茶叶生产和技术的中心，正式 转移到了长江中游和下游。
2．长江中游或华中地区成为茶业中心
秦汉统一中国后，茶业随巴蜀与各地经济文化交流 而增强。尤其是茶的加工、种植，首先向东部南部 传播。如湖南茶陵的命名，就很能说明问题。茶陵 是西汉时设的一个县，以其地出茶而名。茶陵邻近 江西、广东边界，表明西汉时期茶的生产已经传到 了湘、粤、赣毗邻地区。
茶陵县
3．长江下游和东南沿海茶业的发展
（1）元代茶文化特色
元代虽然由于历史的短暂与局限，没 能呈现文化的辉煌，但在茶学和茶文化方 面仍然继续唐宋以来的优秀传统，并有所 发展创新。原来与茶无缘的蒙古族，自入 主中原后，逐渐接受茶文化的熏陶。
（2）明代饮茶特色
①形成饮茶方法史上一次重大变革。历史上正 式以国家法令形式，废除团饼茶的是明太祖 朱元璋。 ②形成紫砂茶具的发展高峰。紫砂茶具始于宋 代，到了明代，紫砂制造业水平提高和即时 冲泡的散茶流行等多种原因，逐渐走上了繁 荣之路。 ③为茶著书立说又形成了一个新的高潮。中国 是最早为茶著书立说的国家，明代达到又一 个兴盛期，而且形成鲜明特色。
（2）“斗茶”习俗的形成与 “分茶”技艺的出现
“斗茶”又称“茗战”。就 是品茗比赛，把茶叶 质量的评比当作一场 战斗来对待。由于官 廷、寺庙、文人聚会 中茶宴的逐步盛行， 特别是一些地方官吏 和权贵为讨帝王的欢 心，千方百计献上优 质贡茶，为此先要比 试茶的质量，斗茶之 风便日益盛行起来。
分茶
3）清代茶文化特点
①形成了更为讲究的饮茶风尚。 ②茶叶外销的历史高峰形成。 ③茶文化开始成为小说描写对象。
5．茶文化的再现辉煌期
新中国成立后，百业待兴，茶文化活 动未能成为重点提倡的文化事业，一度还 遭到极左路线的冲击。以改革开放以后为 界定的现代茶文化与古代茶文化相比，更 具时代特色，不但使以中国茶文化为核心 的东方茶文化在世界范围内掀起一个热潮。 因此，这是继唐宋以来，茶文化出现的又 一个新高潮。
1．茶文化的定义
茶文化有广义和狭义之说: （1）广义的茶文化是指人类在社会历史过程
中所创造的有关茶的物质财富和精神财富 的总和。 （2）狭义的茶文化是特指人类创造的有关茶 的“精神财富”部分，如茶史、茶诗词、 茶画、茶艺、茶道及茶树栽培、茶叶加工 技术等。
2ห้องสมุดไป่ตู้茶文化的内涵
真
道教。（求真、求善、求 美），道以真为探寻的根本。
（1）茶进入文化精神领域
到了公元5 世纪末期的南朝， 齐国的齐武帝萧赜在他的遗诏 中说，我死了以后，千万不要 用牲畜来祭我，只要供上些糕 饼、水果、茶、饭、酒和果脯 就可以了。后人对此评价说是 齐武帝慧眼识茶。从周武王到 齐武帝，茶先后登上大雅之堂， 被奉为祭品，可见人们对茶的 精神与品格，早就有了认识。
（1）茶艺交流蓬勃发展
20世纪80年代末以来，茶艺交流活动在全 国各地蓬勃发展，特别是城市茶艺活动场 馆迅猛涌现，已形成了一种新兴产业。
目前，中国的许多省、市、自治区，以及 一些重要的茶文化团体和企事业单位都相 继成立了茶艺交流团（队），使茶艺活动 成为一种独立的艺术门类。
（1）形成以“龙凤茶” 为代表的精细制茶工艺
宋代的气候转冷，常年平均气温比唐代低2-3℃ ， 特别是在一次寒潮袭击后，众多茶树受到冻害， 茶叶生产遭到严重破坏，于是生产贡茶的任务南 移。太平兴国二年（977) ，宋太宗为了“取象于 龙风，以别庶饮，由此人贡”，派遣官员到建安北 苑专门监制”龙风茶”。
1．茶文化的萌芽期
茶饮方法在经历含嚼吸汁、生煮羹饮阶段后， 至魏晋南北朝时，开始进人烹煮饮用阶段。当 时，饮茶的风尚和方式，主要有以茶品尝、以 茶伴果而饮、茶宴、茶粥4 种类型。这些都是 茶进入文化领域的物质基础。
茶作为自然物质进人文化领域，是从它被当作 饮料并发现其对精神有积极作用开始的。一般 来说，作为严格意义上的文化，总是首先通过 文化人和统治阶级倡导而形成的。当统治阶级 和文化人把饮茶作为一种高级享受和精神力量， 赋予它超出自然使用价值的精神价值后，茶文 化才得以出现。这一过程起始于两晋时代。
2．茶文化的形成时期（唐代）
唐代是中国封建社会发展的顶峰，也是封建文化 的顶峰。唐承袭汉魏六朝的传统，同时融合了各 少数民族及外来文化精华，成为中国文化史上的 辉煌时期。随着饮茶风尚的扩展，儒、道、佛三 教思想的渗入，茶文化逐渐形成独立完整的体系。 在唐代以前，我国已有1000多年饮茶历史。这就 为唐代饮茶风气的形成奠定了坚实的基础。
国内茶叶发展阶段。 5．了解茶叶在海外的传播路线，并能汇制简图。
学习内容
了解历代茶文化概况 掌握“茶”字的由来 知晓茶的各种称呼、字形 茶文化的结晶——《茶经》
历代茶文化概况
茶虽然被包含在茶文化之中，从某种 意义上说，茶又是茶文化之源。正是 有了神奇的茶树，才有后世茶的发现 和利用。千百年来，历朝历代许多文 人饮茶成风，而这种饮茶风气的传承 和扩大，便逐渐形成了中国的茶文化。
5．茶业重心由东向南移
从五代和宋朝初年起，全国气候由暖转寒，致使 中国南方南部的茶业，较北部更加迅速发展了起 来，并逐渐取代长江中下游茶区，成为宋朝茶业 的重心。主要表现在贡茶从顾渚紫笋改为福建建 安茶，唐时还不曾形成气候的闵南和岭南一带的 茶业，明显地活跃和发展起来。
宋朝茶业重心南移的主要原因是气候的变化，江 南早春茶树因气温降低，发芽推迟，不能保证茶 叶在清明前贡到京都。
善
佛教。（友善、和善）， “和”为最高境界。
美
物与心的相通，
“真、善、美”在茶中所达到的和谐统一， 实现了茶对人的修养和品性提高的积极作 用，人类也因此受其恩泽。即使在西方， 也有诗人称茶为“灵魂之饮”，可见茶对 人们的同化效用。
（淡美，由内而外）。
茶在中国古代的传播与发展
中国是茶树的原产地，然而，中国在茶业上对 人类的贡献，主要在于最早发现并利用茶这种 植物，并把它发展形成为我国和东方乃至整个 世界的一种灿烂独特的茶文化。
4．茶文化的延续发展期（元明清）
在中国古代茶文化的发展史上，元明清也是一个重要 阶段，无论是在茶叶的消费和生产，还是在饮茶技艺 的水平、特色等各个方面，发着令人陶醉的文化魅力。 特别是茶文化自宋代深入市民阶层（最突出的表现是 大小城市广泛兴起的茶馆、茶楼），各种茶文化不仅 继续在宫廷、宗教、文人士大夫等。不同地区，不同 民族有极为丰富的“茶民俗”。
唐代中期，社会状况为饮茶风气的形成创造了十 分有利的条件，饮茶之风很快吹遍全国，并开始 传播域外。
3．茶文化的兴盛期（宋代）
茶兴于唐而盛于宋。宋代的茶叶生产空前发展， 饮茶之风非常盛行，既形成了豪华极致的宫廷茶 文化，又兴起趣味盎然的市民茶文化。
宋代茶文化还继承唐人注重精神意趣的文化传统， 把儒学的内省观念渗透到茶饮之中，又将品茶贯 穿于各阶层日常生活和礼仪之中，由此一直到元 明清各代。与唐代相比，宋代茶文化在以下三方 面呈现了显著的特点。
巴蜀茶文化
巴蜀产茶，据文字记载和考证，至少可追溯到 战国时期，此时巴蜀已形成一定规模的茶区， 并以茶为贡品之一。关于巴蜀茶业在我国早期 茶业史上的突出地位，直到西汉成帝时王褒的 《僮约》，才始见诸记载。书中记载西汉不仅 饮茶成风，而且出现了专门用具。
西汉时，成都不但成为了我国茶叶的一个消费 中心，根据后来的文献记载，很可能也早就形 成了最早的茶叶集散中心。不仅仅是在秦之前， 秦汉乃至西晋，巴蜀仍是我国茶叶生产和技术 的重要中心。
茶的海外传播
由于我国茶叶生产及人们饮茶风尚的发展， 还对外国产生了巨大的影响。一方面，朝 廷在沿海的一些港口专门设立市舶司管理 海上贸易，包括茶叶贸易，准许外商购买 茶叶，运回自己的国土。
课堂讨论
1．列出学习茶文化能给人们带来哪些好处。 2．找出茶文化广义与狭义的定义。 3．总结茶文化的核心内涵。 4．按照中国古代茶叶发展的年代、地区，分析
学习单元一 了解茶文化传播知识
茶文化的溯源 茶在中国古代的传播与发展 茶的海外传播
贴士导入
开门七件事是古代中国平民 百姓每天为生活而奔波的七 件事，已成为中国的谚语。 从“开门”（即开始家庭一天 正常运作之时或持家，维持 升级），就都离不开七件维 持日常生活的必需品，分别 是：柴、米、油、盐、酱、 醋、茶。
（2）茶开始进人宗教领域
道家修炼气功要打坐、内省， 茶对清醒头脑、舒通经络有 一定作用，于是出现一些饮 茶可羽化成仙的故事和传说。 这些故事和传说在《续搜神 记》、《杂录》等书中均有 记载。当时人们认为饮茶可 养生、长寿，还能修仙。
南北朝时佛教开始兴起。当 时战乱不已，僧人倡导饮茶， 也使饮茶有了佛教色彩，促 进了“茶禅一味”思想的产生。
西晋南渡之后，建康（南 京）成为我国南方的政治 中心。这一时期，使得南 方尤其是江东饮茶和茶叶 文化有了较大的发展，也 进一步促进了我国茶业向 东南推进。这一时期，我 国东南植茶，由浙西进而 扩展到了现今温州、宁波 沿海一线。。
三国两晋之后，茶业重心 东移的趋势，更加明显化 了。
4．长江中下游地区 成为中国茶叶生产和技术中心
中国茶业，最初兴于巴蜀，其后向东部和南部 逐次传播开来，以致遍及全国。到了唐代，又 传至日本和朝鲜，16世纪后被西方引进。所以， 茶的传播史，分为国内及国外两条线路。
1．巴蜀是中国茶业的摇篮（先秦两汉）
顾炎武曾经指出：“ 自秦人取蜀而后，始 有茗饮之事”，即认 为中国的饮茶，是秦 统一巴蜀之后才慢慢 传播开来，也就是说， 中国和世界的茶叶文 化，最初是在巴蜀发 展为业的。这一说法， 已为现在绝大多数学 者认同。
学习任务
通过本部分的学习，你应该能够：
1.了解茶文化的核心内涵 2.分析茶文化传播特点 3.掌握中国古代茶文化的发展历程 4.总结不同时期饮茶文化特征 5.了解中国贡茶发展的概况
知识导读
中华茶文化是博大精深 的中华文化在茶叶和茶事活 动中的渗透和发展。
“柴米油盐酱醋茶” “琴棋书画诗酒茶”
茶已完全融入了人们的 日常消费和文化生活中。茶， 根植于故土，是几千年中华 文明发展的历史见证，也是 中外文化的传播媒介。
宋代还流行一种技巧 性很高的烹茶技艺，叫做 分茶。斗茶和分茶在点茶 技艺方面有相同之处，但 就其性质而言，斗茶是一 种茶俗，分茶则主要是茶 艺，两者既有联系，又相 区别，都体现了茶文化丰 富的文化意蕴。
（3）茶馆的兴盛
茶馆，又叫茶楼、茶亭，茶肆、茶坊、茶室、茶居 等，简而言之，是以营业为目的，供客人饮茶的场 所。唐代是茶馆的形成期，宋代则是茶馆的兴盛期。 五代十国以后，随着城市经济的发展和繁荣，茶馆、 茶楼也迅速发展和繁荣。京城汴京是北宋时期政治、 经济，文化中心，又是北方的交通要道，当时茶坊 密密层层，尤以闹市和居民集中地为盛。
4．长江中下游地区 成为中国茶叶生产和技术中心
江南茶叶生产，集一时之盛。当时史料记载， 安徽祁门周围，千里之内，各地种茶，山无 遗土，业于茶者七八。现在赣东北、浙西和 皖南一带，在唐代时，其茶业确实有一个特 大的发展。同时由于贡茶设置在江南，大大 促进了江南制茶技术的提高，也带动了全国 各茶区的生产和发展。