古代常见用语出处及全句

古代常见用语出处及全句
人有三急：
有两种说法。

一是说人一生必须要的，“内急，性急，心急”——内急，即上厕所急。

性急，即结婚入洞房急。

心急，即老婆在里面生孩子你在外面等急。

二是出处为“人有三疾”。

三疾分别为“狂”(狂妄)、“矜”(矜持)和“愚”(愚昧)，出自于《论语阳货》：“子曰：古者民有三疾，今也或是之亡也。

古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。

”
不孝有三：
一、不娶无子，绝先祖祀(不娶妻生子，断绝后代，这是孟子所说的最大的不孝)；
二、阿谀曲从，陷亲不义(一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中)；
三、三、家贫亲老，不为禄仕(家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母)。

三长两短：
“三长两短”最初和以前的人死亡入棺木有关。

棺木是用六片木材拼凑的。

棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材；前头、后尾这两片是方形的短木材。

为什么不叫四长两短？因为尸体入棺木后才上棺盖，所以只称三长。

“三长两短”作为死的别称流传的范围越来越宽广，便由俗语转为成语了。

三令五申：
所谓“三令”：
一令观敌之谋，视道路之便，知生死之地；
二令听金鼓，视旌旗，以齐其耳目；
三令举斧，以宣其刑赏。

所谓“五申”：
一申赏罚，以一其心；
二申视分合，以一其途；
三申画战阵旌旗；
四申夜战听火鼓；
五申听令不恭，视之以斧。

“三令”与“五申”的原意是教育将士应该在点阵中或军事行动中明确作战守则。

如今，“三令五申”是再三地向下级命令告诫的含义。

三姑六婆：
三姑为尼姑、道姑、卦姑；六婆为牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。

三皇五帝：
三皇，一般指燧人、伏羲、神农；
五帝，一般指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

四海为家：
中国最早的辞书《尔雅》的《释地》中说：“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。

”这里四海指的是四边荒远地区，不是指海洋。

“四海为家”也就是以四海为一家，四方的少数民族都在一个民族大家庭之中。

四大皆空：
佛教所讲的四大，是指“地、水、火、风”的四大物质因素。

并非我们常说的“酒、色、财、气。

”
四体不勤：
四体不勤是一个成语，基本意思是四肢不劳动，形容脱离劳动。

而其中的“四体”指双臂和双腿。