文物出版社古书画复制作品目录-中国美术学院解读

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方闻中国艺术史著作全编心印:中国书画风格与结构分析研究

方闻中国艺术史著作全编心印:中国书画风格与结构分析研究

内容摘要
通过对不同流派、风格的代表性作品进行深入的解读和分析,本书展示了中国书画艺术的多样性 和丰富性。本书也探讨了中国书画艺术的传承和创新问题,揭示了中国书画艺术在传承中发展、 在创新中繁荣的内在逻辑。 《方闻中国艺术史著作全编心印:中国书画风格与结构分析研究》是一本全面深入探讨中国书画 风格与结构的学术著作。本书不仅对于专业人士具有很高的参考价值,对于广大艺术爱好者来说 也是一本极具启发性的读物。通过阅读本书,读者可以更深入地理解中国书画艺术的独特魅力和 美学原则,提升自己的艺术鉴赏能力和审美水平。本书也为我们提供了一个思考和探索中国艺术 史的新视角和思路,引领我们进一步认识和理解中华文化的博大精深。
精彩摘录
总体而言,《方闻中国艺术史著作全编心印:中国书画风格与结构分析研究》 一书精彩摘录汇聚了中国书画艺术的精髓。它不仅为专业人士提供了宝贵的学术 资料,也为普通读者打开了一扇通往中国书画艺术殿堂的大门。通过阅读这本书, 我们能够更加深入地理解中国书画的独特价值,感受这一古老艺术形式的无限魅 力。
精彩摘录
“中国书画,不仅仅是笔墨纸砚的交融,更是历史、文化与心灵的印记。” 这句摘录突出了中国书画深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵。书画家们用笔墨记 录下时代变迁,传递着对世界的感悟。每一笔、每一划都凝聚着他们的心血与智 慧,成为中华文化的重要载体。
精彩摘录
书中还提到:“书画风格,是书画家心灵的映照,是他们情感与思想的独特 表达。”这一观点强调了风格在书画艺术中的核心地位。不同的书画家有着各自 独特的风格,这些风格源于他们的生活经历、性格特点和审美取向。通过深入分 析书画风格,我们可以更深入地理解每一位书画家的内心世界。
精彩摘录
作者在书中详细分析了中国书画的结构特点,认为结构是实现书画艺术表达 的关键要素。一幅成功的书画作品,其结构必然是严谨而富有层次的。通过对结 构的深入剖析,我们可以更准确地把握书画作品的内在逻辑和艺术价值。

古画品录的主要内容

古画品录的主要内容

古画品录的主要内容古画品录是一种研究收藏古代绘画的专业书籍,主要记录了古代绘画的流派、画家、题材以及流传至今的珍贵古画,是研究古代绘画的重要参考资料之一。

以下就古画品录的主要内容进行介绍:一、古代绘画的流派和画家古画品录中详细介绍了古代绘画的流派,例如南宗、北宗、唐宗、宋宗以及元代“四大家”等,同时也记录了各个时期的著名画家,如五代王希孟、宋代李唐、元代赵孟、明代仇英等。

通过对不同流派和画家的介绍,可以更好地了解古代绘画的发展历程和各个时期的艺术特色。

二、古代绘画的题材和技法古画品录也涵盖了古代绘画的多种题材和技法,例如山水、花鸟、人物、历史、宗教等等。

同时,书中还介绍了不同画家的技法和创作手法,如墨笔、水墨、重彩、轻彩等等,让读者更加深入了解古代绘画的多元化和艺术手法。

三、收藏古画的历史和方法古画品录也介绍了收藏古画的历史和方法,如何辨别真伪、如何保护古画等等。

对于研究古代绘画的学者和收藏家来说,这些方法和技巧是非常重要的,可以帮助他们更好地保护和研究古代绘画。

四、古代绘画的价值和意义除了介绍古代绘画的流派、画家、题材和技法,古画品录还详细阐述了古代绘画的价值和意义。

古代绘画不仅是艺术品,更是历史的见证和文化的遗产。

通过对古代绘画的学习和研究,可以更好地了解中国的文化传承和艺术创造。

总之,古画品录是一本综合性的古代绘画专业书籍,主要涵盖古代绘画的流派、画家、题材、技法、收藏史以及价值和意义等方面的内容。

对于对中国文化和艺术感兴趣的读者来说,古画品录是一本不可多得的珍贵书籍。

当时的文化背景是指公元前770年至公元前221年之间的中国历史时期,也称为“春秋战国时期”。

这个时期的中国处于政治分裂和战乱之中,但同时也是中国文化的繁荣期。

在这个时期,中国不断地出现新的思想和哲学流派,如儒家、道家和墨家等等。

这些文化流派在社会经济和政治发展史中的地位逐渐上升,它们对中国后来的文化和哲学产生了深远的影响。

在这个时期,文化活动从宫廷逐渐转向地方。

中国古代画作赏析

中国古代画作赏析

历代经典画作赏析顾恺之《女史箴图》"女史"指宫廷妇女,"箴"则为规劝之意。

晋初惠帝时,贾后专权,极妒忌,多权诈,荒淫放恣。

文人张华便以历代贤记事迹撰文《女史箴》以为鉴戒,被当时奉为"苦口陈箴、庄言警世"的名篇。

才华横溢的画家顾恺之便将此名篇分段,一段一段画成画,并将相在箴文题于画侧,中国历史上的旷世名作《女史箴图》由此问世。

顾恺之《洛神赋图》中国十大传世名画之一。

原《洛神赋图》卷,东晋著名画家顾恺之绘制(宋摹),绢本,设色,纵27.1cm,横572.8cm。

这幅画根据曹植著名的《洛神赋》而作,为顾恺之传世精品。

这卷宋摹本在一定程度上保留了顾恺之艺术的若干特点,千载之下,亦可遥窥其笔墨神情。

全卷分为三个部分,曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。

人物安排疏密得宜,在不同的时空中自然地交替、重叠、交换,而在山川景物描绘上,无不展现一种空间美。

此《洛神赋图》宋代摹本,保留着魏晋六朝的画风,最接近原作。

此画是以魏国的杰出诗人曹植的名篇《洛神赋》为蓝本创作的。

《洛神赋》以浪漫主义手法,描写曹植与洛水女神之间的爱情故事。

顾恺之的《洛神赋图》发挥了高度的艺术想象力,富有诗意地表达了原作的意境。

此长卷采用连环画的形式,随着环境的变化让曹植和洛神重复出现。

原赋中对洛神的描写,如“翩若惊鸿,婉若游龙”,“仿佛兮若轻云之蔽月”,“皎若太阳升朝霞”等,以及对人物关系的描写,在画中都有生动入神的体现。

此画用色凝重古朴,具有工笔重彩画的特色。

作为衬托的山水树石均用线勾勒,而无皴擦,与画史所记载的“人大于山,水不容泛”的时代风格相吻合。

原作描述的是诗人情场受挫,未能与所爱的人结合,而通过神话寓言,在想象的空间中让自己与洛水边美丽的仙女洛水神相遇,以释放自己对失去情人的伤怀和思念。

此卷很好地传达了原赋的思想境界,在画中我们可以清晰地找到原作所传达的思想。

潘天寿变体画作品解读

潘天寿变体画作品解读

潘天寿是对艺术精益求精的典范,对自己选择的题材每每进行变体创作。

他对艺术的思考既全面深刻,又独辟蹊径。

他经常使用的四个图章是“一味霸悍”“强其骨”“宠为下”“不雕”,他反具有叛逆的精神,在继承传统的基础上有所创造与突破。

看潘天寿的画,我们会感到有很强的现代潘天寿变体画作品解读□ 姜宝林感。

潘天寿既是最后一位文人画大师,也是把古老形态的中国画向现代形态转轨的一面旗帜。

对潘天寿的画,一定要细细地读、细细地研究。

时代变,观念变,意境变,形式变,语言符号变,笔墨也要变。

潘天寿崭新的图式语言就是通过不断的变而结出的丰硕成果。

一、《江山如此多娇》与《青绿山水图》《江山如此多娇》是潘天寿1959年为国庆节献礼所作的以毛泽东诗句为题的作品。

此作继承了大青绿山水的传统,但以生宣代替绢素,以写意的手法代替古人的工细双钩,空勾无皴,加以敷色,开创了一种写意青绿山水新样式。

山石用双钩填彩法,秋叶、坡岸用写意的没骨法,山石的石青与秋叶的胭脂冷暖对比明快、强烈,语言简洁。

前面有石、坡,秋树呈向上的势,坡岸用赭色横拖而成,加苔点、小路,后面有远山,非常清新悦目,让人心旷神怡。

秋树左边一丛较密,右边一丛较疏,两丛中间的空白处画一只小船,把这两组秋树联系起来,也可以说是一个开合。

画面中间是空白的江面,有近树远山上下脱节之嫌,于是潘天寿在江面题横款,把两者联系统一起来。

两组秋树的秋叶用胭脂点成,呈三条接近平行的条形块,为打破条块平行状,潘天寿在横款的左下方加了一个重色的“潘天寿”白文印,这样就打破三条平行条块,形成三角形,使画面上下和谐统一。

潘天寿讲,在中国画的平面风格里,线与线的穿插呈不等边三角形为最美。

这是中国画的构成规律,潘天寿在画中无不体现此规律。

这幅画青山红叶的秋景,其手法宛如套色版画,大块整体对比效果明确、强烈,充分构筑了秋高气爽的意境,从而以极简约的语言体现了江山如此多娇的诗情画意。

《青绿山水图》与《江山如此多娇》相隔三年,于1962年冬天创作,此幅题款“日色与·美术史论CHINESE ARTISTS IN PAINTING & CALLIGRAPHY 2016 06 .总第 期80潘天寿 江山如此多娇图 72×30cm纸本设色 1959年 潘天寿纪念馆藏潘天寿 青绿山水图 69×54cm 纸本设色 1962年 潘天寿纪念馆存朝霞,花光艳如绮。

中国艺术研究院硕士研究生专业考试参考书目(仅供参考)

中国艺术研究院硕士研究生专业考试参考书目(仅供参考)
王树村
《中国民间美术造型》
湖南美术出版社2006年版
左汉中
《中国民间剪纸史》
中国美术学院出版社2006年版
王伯敏
《物华工巧——传统物质文化的探索与研究》
天津人民美术出版社2005年版
徐艺乙
《中国民间美术教程》
天津人民出版社2005年版
孙建君
《中国年画史》
北京工艺美术出版社2002年
王树村
《中国民间艺术大辞典》
尹定邦
《中国工艺美术史》
东方出版中心1985年版
田自秉
《外国工艺美术史》
中央编译出版社
张夫也
《世界现代设计史》
新世纪出版社2001年版
王受之
《中国现代艺术设计史》
湖南科学技术出版社
陈瑞林
《世界现代平面设计史》
中国青年出版社2002年版
王受之
《世界工业设计史潮》
中国轻工业出版社2001年版
李亮之
建筑史
《中国建筑史》
中国建筑工业出版社
刘敦祯
《中国古代建筑史》
中国建筑工业出版社
孙大章
傅熹年等
《中国建筑艺术史》
文物出版社
肖默
建筑理论
《走向新建筑》
陕西师范大学出版社2004年版
(法)勒·柯布西耶著
陈志华译
《华夏意匠:中国古典建筑设计原理分析》
天津大学出版社2005年版
李允鉌
050405
戏剧戏曲学
中国戏曲史
050101050101050101美美美学学学与与与文文文艺艺艺理理美学概论美学概论美学概论人民出版社人民出版社人民出版社198119811981年版年版年版王朝闻王朝闻王朝闻文学理论教程文学理论教程文学理论教程高等教育出版社高等教育出版社高等教育出版社199819981998年版年版年版外国文艺理论外国文艺理论外国文艺理论西方美学史西方美学史西方美学史人民文学出版社人民文学出版社人民文学出版社197919791979年版年版年版朱光潜朱光潜朱光潜西方文论史西方文论史西方文论史高等教育出版社高等教育出版社高等教育出版社200220022002年版年版年版050401050401050401艺术概论艺术概论艺术概论艺术文化学艺术文化学艺术文化学艺术人类学艺术人类学艺术人类学中中国文化史国文化史国文化史女性女性女性学研究学研究学研究宗教文宗教文宗教文化研究化研究化研究红楼梦红楼梦红楼梦与中国古代小与中国古代小与中国古代小说艺术艺术说艺术艺术说艺术艺术艺艺术经济学等研术经济学等研术经济学等研究方向究方向究方向?艺术概论艺术概论艺术概论文化艺术出版社文化艺术出版社文化艺术出版社艺术概论艺术概论艺术概论文化发展战文化发展战文化发展战略与文化政策略与文化政策略与文化政策研究研究研究文化政策文化政策文化政策研究等方向研究等方向研究等方向艺术原理艺术原理艺术原理中国社会科学出版社中国社会科学出版社中国社会科学出版社198519851985年版年版年版罗宾罗宾罗宾乔治乔治乔治科科王至元王至元王至元陈华中陈华中陈华中艺术概论艺术概论艺术概论艺术管理学艺术管理学艺术管理学博物馆学方向博物馆学方向博物馆学方向艺术概论艺术概论艺术概论高等教育出版社高等教育出版社高等教育出版社艺术概论艺术概论艺术概论文化艺术出版社文化艺术出版社文化艺术出版社艺术概论艺术概论艺术概论非物质文化非物质文化非物质文化遗产等方向遗产等方向遗产等方向美学拾穗集美学拾穗集美学拾穗集百花出版社百花出版社百花出版社朱光潜朱光潜朱光潜美学散步美学散步美学散步上海人民出版社上海人民出版社上海人民出版社宗白华宗白华宗白华艺术概论艺术概论艺术概论文化艺术出版社文化艺术出版社文化艺术出版社现代代代学学学术术清代学术概论清代学术概论清代学术概论中国人民大学出版社中国人民大学出版社中国人民大学出版社200420042004年版年版年版梁启超梁启超梁启超清华大学王观堂先生清华大学王观堂

谢赫《古画品录》

谢赫《古画品录》

谢赫古画品录中国古代第一部系统的绘画批评著作。

大约完稿于梁大通四年(532)以后,作者谢赫是活动于南朝齐、梁时期的画家。

生卒年难于确考。

生平活动也缺少充分的文献记载。

谢赫在《古画品录》序文中提出了评画的6项标准,简称六法,即:①“气韵生动”,要求生动地表现对象的精神气质;②“骨法用笔”,要求用笔有骨力;③“应物象形”,要求形象的描绘具有相应于对象的近似性和真实性;④“随类赋彩”,即根据不同类别的对象设色;⑤“经营位置”,指讲求章法构图的设计;⑥“传移模写”,或作“传模移写”,即临摹复制。

除“传移模写”外,各法之间是相互联系的整体。

列于六法之首的“气韵生动”,是中国美学的新命题,影响着中国民族的审美要求,被历代看作是中国绘画、雕塑、书法等艺术的创作、欣赏和批评的最高准则。

在六法中,它起着统辖的作用,其他各法是达到“气韵生动”的条件。

在谢赫的时代,绘画以人物肖像为主,因此“气韵生动”主要是对人物肖像画而言,后来才逐渐扩展到整个绘画领域,并且越出绘画领域。

“气韵生动”的内涵,也由强调表现对象的气韵,延伸到强调表现艺术家审美主体的气韵,成为中国美学的特色和重要范畴之一。

“气韵”说的产生,一方面是受顾恺之“传神”论影响,另一方面也与魏晋品藻人物之风的影响有密切关系。

谢赫在《古画品录》中运用以“气韵生动”为首的六法准则,对晋以来的绘画进行品评,在绘画领域中开创了以等第品评艺术的先例。

夫画品者,盖众画之优劣也。

图绘者,莫不明劝戒、著升沉,千载寂寥,披图可鉴。

虽画有六法,罕能尽该。

而自古及今,各善一节。

六法者何?一,气韵生动是也;二,骨法用笔是也;三,应物象形是也;四,随类赋彩是也;五,经营位置是也;六,传移模写是也。

唯陆探微、卫协备该之矣。

然迹有巧拙,艺无古今,谨依远近,随其品第,裁成序引。

故此所述不广其源,但传出自神仙,莫之闻见也。

评论自三国吴到萧梁三百年间二十七个名画家的绘画作品。

据他们的艺术造诣而将其分成六品:第一品陆探微、曹不兴、卫协、张墨、荀勖。

博洽与慧识——读朱万章《书画鉴考与美术史研究》

博洽与慧识——读朱万章《书画鉴考与美术史研究》
著录画 目 和庄申的 从白纸到白银 : 清末广东
文献意 义上的书画史应是另一种逻辑范畴。 即
使是 “ 双胞胎” , 抑或 是赝品 , 如果在风格 上与 相关母本吻合, 它们在视觉图像上的学术意义依 然不可忽略。 书画鉴定的实 质是 把一幅 书画 放 置到一 个合适的时间坐标与空 间坐标 中。 事 实 上, 一 个准确、 系统的书画 风格, 应该由一 系列 可靠合适 的书画作 品实物构建而成 。 在这个意 义上 , 再为某一件 传世书画作品 寻找一 个合适 的时空 坐标方有可能, 同时对 于书画史 的构建 和书画 鉴定的研究方有学理 意义和实践价值。 而现 存事实却是古书画文本的严重缺失 , 使得 这种建构十分困难。 这种情况下, 只要是比较符 合母本原貌 的任 何摹本 , 其 图像意义较之任 何
文献都显得极为重要。 g2 o 世纪 以来, 美术史逐渐成 为一 门独立
两文是 为例 证 , 它们 详细介绍 了对著者学 术思 想影 响较 大的 两位老 师的学 术 历程和 学 术成 就。 1 9 9 2 年7 月, 朱万章大学毕业进 入广东省博 物馆 , 从事书画 鉴藏 工作 , 跟 随著名书画 鉴定 家苏庚春 学习书画 鉴定近十 年, 由于耳 濡 目染 较多, 故 能对其 生平、 学 术情况 乃至 鉴定 成就 述之较详 , 成 为迄 今为止对苏 氏学术研 究最为 全面的文章 。 中国美 术馆副馆长梁江是 作者的 博 士生导师 , 梁 氏是广 东人 , 他是 广东美 院的 油画科班 出身, 后从事 明清 画论研 究 , 进 而转 入美术史研究, 专业研究范围颇 广’ 学术活动尤
画史的研究, 但是, 书画鉴定与美术史研究却是 两门不同的学 科, 前者重点在于鉴别书画作品的
真伪, 辨明是非 , 后者则侧重评定书画作品的时 代风格与历史价值 , 研究艺术的发展规律。 对于 这些问题, 朱 氏都 有他 自己独到的认识。 “ 克 隆” 绘画鉴考之一— — 丁云鹏和 潘恭寿之 < 玩 蒲

李元茂《古书画仿制研究》

李元茂《古书画仿制研究》

李元茂《古书画仿制研究》文章来源:liyuanmao【大中小】时间:2006-2-11 10:58:00李元茂新著·古书画仿制研究载《西泠印社》2005·1 总第五辑社员成果介绍《古书画仿制研究》,李元茂著。

李元茂,西泠印社社员、海南省博物馆名誉馆长、国家一级美术师、海南省书法家协会副主席、省艺术品鉴定委员会副主任委员。

本书由古书画仿制与修复两部分组成。

作者本着研究古代仿制书画的宗旨,对前人古书画仿制和修复的经验进行了理论探讨,并身体力行,反复验证,指出仿制书画与真迹同样有研究价值。

本书通过实例对古代书画复制方法进行了详细阐述,对古代书画的具体作伪方法进行了揭示,对古代书画作伪者的心理进行了分析,尽量以浅显的讲义式体例写出。

本书可作为书画收藏、鉴赏、修复、复制爱好者的参考书。

《古书画仿制研究》由海南出版社出版,32开,平装,定价28元。

古书画仿制研究作者简介李元茂,字文厚,号奎霖,1944年生,山西太原人,海南省博物馆名誉馆长、一级美术师,海南省文物鉴定专家组成员,海南省艺术品鉴定委员会副主任委员。

现为西泠印社社员,中国书法家协会会员,海南省书法家协会副主席;中国文物修复委员会理事。

李元茂自幼接受旧学教育,于书画鉴定学研究恒持不辍凡数十年。

1972年调入山西美术院从事专业工作,主攻书法、篆刻与书画鉴定学研究;从古文字学家张颔攻考据学;随崔耀南研究佛道学说。

1983年,偕同仁创办山西省金石书道研究所,任所长。

1991年调海南省博物馆。

李元茂数十年来目鉴文物书画近百万件,多次为国家文物部门及海关、公检等社会公私机构鉴定流散文物、馆藏文物及拍卖会文物标的,发表了书画鉴定论文数十篇;其在古代书画修复复制方面有着深入的研究与探索。

1993年曾由国家文物局、中国文物学会、中国文物修复委员会联合颁发了“三十年修复文物工作者”证书。

李元茂以书画印作为学中余事,作品入选书法五届、六届国展、篆刻三届国展及“全国书法首届兰亭奖”展,国际展、全国性展数十次,部份获奖,并入载《中国篆刻全集》、《中国印谱》等多部专集。

有关故宫书画的书

有关故宫书画的书

有关故宫书画的书
故宫书画是中国文化遗产中的瑰宝之一,包含了许多珍贵的艺术作品和文物。

如果想要了解有关故宫书画的书籍,以下是几本推荐的书籍和它们的简介:
1. 《故宫书画录》
这是一本详细地介绍了故宫内所有书画展览和收藏的书籍,内容涵盖了书画的历史、风格、技法、画家和作品等各个方面。

该书由故宫博物院编,共分为四卷,详细介绍了故宫书画的历史、收藏、展览和保养等方面,是一本非常有价值的书画爱好者必备的书籍。

2. 《故宫书画图录》
这是另一本关于故宫书画的书籍,与《故宫书画录》一样,该书也分为四卷,同样详细介绍了故宫书画的历史、收藏、展览和保养等方面。

该书图录部分收录了大量的故宫书画图像,使得读者可以更加直观地了解这些作品。

3. 《中国绘画史》
这是一本系统介绍中国绘画史的书籍,内容涵盖了从古代到现代的绘画史,包括了绘画的风格、技法、题材等方面。

该书适合对绘画史感兴趣的读者阅读,对于了解中国绘画的发展历程和特点有很大的帮助。

4. 《故宫藏书画鉴定》
这是一本由故宫博物院专家编写的书画鉴定书籍,内容涵盖了故宫书画的收藏、鉴定和保养等方面,通过介绍故宫书画的收藏情况、
鉴定方法和保养技巧,帮助读者更好地了解和欣赏这些作品。

除了以上书籍外,还有许多其他关于故宫书画的书籍,可以根据自己的兴趣和需求进行选择。

拓展方面,除了了解故宫书画本身,还可以了解这些作品的文化背景、历史背景和收藏价值等方面,这样可以更好地理解这些作品的内涵和价值。

中外美术史作品分析

中外美术史作品分析

中外美术史作品分析作品分析中国1.赏析董源的《潇湘图》《潇湘图》是五代画家董源的代表作,以横幅形式描绘江南山丘、沙岸、江河纵横的秀美景色,表现了南方的山势平缓、烟雨朦胧、淡然天成的艺术境界。

山头丛林杂树以水墨点染,平沙坡岸间以披麻皴擦描绘而成,开卷处有两位宫装女子并立,滩头列有五人击鼓奏乐,江面舟中有朱衣贵族端坐,后段近岸处有人拉网捕鱼,山水皆以花青运墨点染,平淡幽深,生动地表现出江南气候湿润,烟雨迷蒙的特色。

人物以细笔重彩描绘,神采历历俱足,是董源的传世名作。

2.赏析八大山人的《孔雀牡丹图》《孔雀牡丹图》画了两只空气立于头重脚轻的卵石顶端。

作者于图中画形貌丑陋、白眼向天的孔雀,尾拖翎毛三支,站于不稳的石土之上,以此来表现自己孤傲不群、愤世嫉俗的性格,从而创造了一种前所未有的花鸟造型。

八大山人的花鸟画往往从立意、构图和题诗方面表达作者对国破家亡的悲愤凄凉的心境。

同时宣泄着他对现实的强烈不满。

在该幅作品中八大山人借用两只丑陋的孔雀、题诗及其独具风格的落款,通过诗画结合,嘲笑了哪些唯命是从的奴才,具有辛辣的讽刺意味。

3.赏析《霍去病墓石雕》霍去病是西汉汉武帝时的名将,因有战功,封为骠骑大将军,死后陪葬武帝茂陵旁,有大型石雕散置墓旁,以作纪念。

《霍去病墓石雕》多是根据原石自然形态、运用圆雕、浮雕、线刻等手法雕刻而成。

浑厚深沉,粗放豪迈,简称传神。

代表作品有“马踏匈奴”“伏虎”“跃马”等。

石雕散置于封土之上,远望如山石,近看神态十足,是中国现存最早、保存最完整的一批石雕艺术精品。

4.赏析帛画《人物龙凤图》这是1949年在湖南陈家大山楚墓中发现的我国现存最早的绘画作品之一。

此画表现楚国贵族妇女祈祷飞腾的龙凤引导她的灵魂登天升仙的场景。

此画主要采用墨线勾描的表现手法,线条运转有节奏韵律感,用色单纯。

黑白块的对比,点、线、面的结合,使形象有一定的重量感。

此画以墨线勾画,可以认为战国时期已经形成了中国线描人物的传统风格并达到了较高水平。

中国书画全书目录

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中国书画全书》总目录中国书画全书"第一册古画品录"谢赫"一梁元帝山水松石格"萧绎"三续画品"姚最"四笔法记"荆浩"六画山水赋"荆浩"八墨薮"韦续"九法书要录"张彦远"三十历代名画记"张彦远"一一九续画品录"李嗣真"一五九唐朝名画录"朱景玄"一六一贞观公私画史"裴孝源"一七〇山水诀"王维"一七六山水论"王维"一七七后画录"沙门彦悰"一七八寺塔记"段成式"一八〇山水诀"李成""一八七益州名画录"黄休复"一八八墨池编"朱长文"二〇二圣朝名画评"刘道醇"四四六五代名画补遗"刘道醇"四六〇图画见闻志"郭若虚"四六五林泉高致"郭熙郭思"四九七画记"郭思"五〇三六一题跋"欧阳修"五〇五东坡题跋"苏轼"五七九山谷题跋"黄庭坚"六五七放翁题跋"陆游"七二二广川书跋"董逌"七五三广川画跋"董逌"八一二东观余论"黄伯思"八四四鹤山题跋"魏了翁"八九四后村题跋"刘克庄"九二九海岳题跋"米芾"九五五窦章待访录"米芾"九五七书史"米芾"九六三海岳名言"米芾"九七六画史"米芾"九七八德隅堂画品"李?"九九〇中国书画全书"第二册翰墨志"赵构"一宣和书谱"内院奉敕撰"四宣和画谱"内院奉敕撰"六十思陵书画记"周密"一三二云烟过眼录"周密"一三五志雅堂杂抄"周密"一五八续书谱"姜夔"一七二宝真斋法书赞"岳珂"一七六山水纯全集"韩拙"三五四声画集"孙绍远"三六〇书苑菁华"陈思"四二七书小史"陈思"五三三兰亭考"桑世昌"五七五兰亭续考"俞松"六一六负暄野录"陈槱"六四六金壶记"释适之"六五三画山水决"李澄叟"六七四华光梅谱"释仲仁"六七六松斋梅谱"吴太素"六七九画继"邓椿"七〇三画录广遗"张澂"七二五悦生所藏书画别录"佚名"七二五竹谱详录"李衎"七二八墨竹谱"管道升"七六一写山水决"黄公望"七六二衍极"郑杓"七六三法书考"盛熙明"七九九图画考"盛熙明"八二八中国书画全书"第三册书史会要"陶宗仪"一书画传习录"王绂"九二法书通释"张绅"三〇七珊瑚木难"朱存理"三二三铁网珊瑚"朱存理"四六六文待诏题跋"文征明"七七〇书辑"陆深"七八三墨池琐录"杨慎"八〇〇书品"杨慎"八〇八画品"杨慎"八一四名画神品目"杨慎"八二一法帖神品目"杨慎"八二五钤山堂书画记"文嘉"八二九图绘宝鉴续编"韩昂"八三五书诀"丰坊"八四〇童学书程"丰坊"八五五四友斋书论"何良俊"八六三四友斋画论"何良俊"八六八孙氏书画抄"孙凤"八七四中麓画品"李开先"九一三国朝吴郡丹青志"王稚登"九一八书画跋跋"孙矿"九二一画笺"屠隆"九五五画说"莫是龙"九九七画禅室随笔"董其昌"九九九眉公书画史"陈继儒"一〇三四妮古录"陈继儒"一〇三八竹懒画媵"李日华"一〇六〇竹懒墨君题语"李日华"一〇八五味水轩日记"李日华"一〇九三中国书画全书"第四册詹东图玄览编"詹景凤"一绘事微言"唐志契"六〇书法雅言"项穆"七〇寒山帚谈"赵宧光"八二张氏四种"张丑"一一九清河书画舫"张丑"一二七真迹日录"张丑"三八五醉鸥墨君题语"李肇亨"四三三书法离钩"潘之淙"四三六书史会要续编"朱谋垔"四七三书史会要"朱谋垔"四九五郁氏书画题跋记"郁逢庆"五八〇帖笺"屠隆"七六五大书长船"费瀛"七七四书法粹言"汪挺"七八三书指"汤临初"七九二书法纶贯"宋啬"七九七朱卧庵藏书画目"朱之赤"八〇二画尘"沈颢"八一四画引"顾凝远"八一七绘妙"茅一相"八一八画评会海"周履靖"八二〇画禅"莲儒"八二五湖州竹派"莲儒"八二八无声史诗"姜绍书"八三〇平生壮观"顾复"八七七中国书画全书"第五册古今法书苑"王世贞"一珊瑚纲"汪砢玉"七一三中国书画全书"第六册式古堂书画汇考(一)"卞永誉"一中国书画全书"第七册式古堂书画汇考(二)"卞永誉"一书画史"佚名"二四四十百斋书画录"佚名"五二〇庚子消夏录"孙承泽"七四五闲者轩帖考"孙承泽"八〇八清晖赠言"王翚"八一五王奉常书画题跋"王时敏"九〇八赖古堂书画跋"周亮工"九三七湛园题跋"姜宸英"九六四墨井画跋"吴历"九七〇南田画跋"恽寿平"九七四江村消夏录"高士奇"九八八书画总考"高士奇"一〇四一江村书画目"高士奇"一〇六八中国书画全书"第八册书画记"吴其贞"一大观录"吴升"一二四苦瓜和尚画语录"原济"五八三大涤子题画诗跋"原济"五八八清湘老人题记"原济"五九三七颂堂识小录"刘体仁"六〇三绘事备考"王毓贤"六〇八画筌"笪重光"六九二书筏"笪重光"六九七漫堂书画跋"宋荦"六九八麓台题画稿"王原祁"七〇三雨窗漫笔"王原祁"七一〇好古堂家藏书画记"姚际恒"七一二大瓢偶笔"杨宾"七三八虚舟题跋"王澍"七九二翰墨指南"王澍"八三三拙存堂题跋"蒋衡"八三九书法记"蒋衡"八四六续书法记"蒋骥"八四八读画纪闻"蒋骥"八五〇天瓶斋书画题跋"张照"八五二天慵庵笔记"方士庶"八七四绘事发微"唐岱"八八六寓意录"缪日藻"八九五画梅题记"查礼"九三七砥斋题跋"王宏撰"九四〇读画录"王探"九四五学画浅说"王概"九五四学画杂记"蒋和"九五九吴越所见书画录"陆时化"九六一中国书画全书"第九册御定历代题画诗"陈邦彦"一书法正传"冯武"八〇四绘林伐材"王宸"八七一退庵所藏金石书画跋尾"梁章矩"九九一中国书画全书"第十册明画录"徐沁"一曝书亭书画跋"朱彝尊"三七论画绝句"宋荦"四四书画缘"沈辰"四七墨缘汇观"安岐"三一五浦山论画"张庚"四一七国朝画征录"张庚"四二三汉溪书法通解"戈守智"四六〇承晋斋积闻录"梁巘"五一一评书帖"梁巘"五三七芥舟学画编"沈宗骞"五四二国朝画识"冯金伯"五七一海虞画苑略"鱼翼"七四七越画纪闻"陶元藻"七六二快雨堂题跋"王文治"七八三论画脞说"叶以照"八一九画筌析览"汤贻汾"八三〇国朝画传编韵"姜怡亭"八三八卧游随录"朱逢泰"九六五玉尺楼画说"金恭"九九一虞山画志"郏抡达"一〇〇二中国书画全书"第十一册历代画家姓氏便览"冯津"一历代画史汇编"彭蕴灿"一二三别下斋书画录"蒋光煦"四〇三自怡悦斋书画录"张大镛"四五〇国朝书画名家考略"宴棣"六五二清仪阁题跋"张廷济"六八二国朝院画录"胡敬"七四三南薰殿图像考"胡敬"七六一南宗抉秘"华琳"七八六契兰堂所见书画"谢希曾"七九三听帆楼书画记"潘正炜"八〇五听帆楼续刻书画记"潘正炜"八八七画耕偶录"邵梅臣"九二八藤花亭书画跋"梁廷楠"九九七中国书画全书"第十二册迟鸿轩所见书画录"杨岘"一归石轩画谈"杨翰"七一梦园书画录"方濬赜"一七三虚斋名画录"庞元济"三七四虚斋名画续录"庞元济"六二四红豆树馆书画记"陶樑"七〇三闽中书画录"黄锡蕃"八五六墨林今话"蒋宝龄"九四三瓯钵罗室书画过目考"李玉棻"一〇六二中国书画全书"第十三册穰梨馆过眼录"陆心源"一宋元以来画人姓氏录"鲁骏"三六三辛丑消夏录"吴荣光"八二五中国书画全书"第十四册平津馆读碑记"洪颐煊"一寒松阁谈艺琐录"张鸣珂"一〇五习苦斋画絮"戴熙"一四七潘氏三松堂书画记"潘亦隽"二四三须静斋云烟过眼录"潘遵祁抄存"二六四笔啸轩书画录"胡积堂辑"二七五知唐桑艾"宋伯鲁"三二〇金石文字记"顾炎武撰潘耒补遗"三四二潜研堂金石文字跋尾"钱大昕"四〇五画林新咏"陈文述"五七八怀古田舍梅统"徐荣"六二五小山画谱"邹一桂"七〇一墨梅人名录"童翼驹"七二〇读画闲评"俞蛟"七二八书画书录解题补"吴辟疆"七三六题画诗抄"王愫"七四四广堪斋藏画"毕泷"七五〇书画心赏日录"沈树镛"七五五刘湄书画记"王礼"七五九篇目索引"七六三。

古书画鉴定参考书目

古书画鉴定参考书目

古书画鉴定参考书目
1.张珩《怎样鉴定书画》文物出版社1966年版
2.徐邦达《古书画鉴定概论》文物出版社1982年版
3.徐邦达《古书画伪讹考辨》江苏古籍出版社1984年版
4.俞剑华《中国画论类编》中国古典艺术出版社1957年版
5.俞剑华《中国绘画史》商务印书馆1953年版
6.潘天寿《中国绘画史》上海人民美术出版社1981年版
7.王伯敏《中国绘画史》上海人民美术出版社1982年版
8.余绍宋《书画书录解题》(台湾)中华书局1968年版
9.杨仁恺《中国书画》上海古籍出版社1990年版
10.伍蠡甫《中国画论研究》北京大学出版社1987年版
11.《现代书法论文选》上海书画出版社1981年版
12.钟善明《中国书法史》河北美术出版社1991年版
13.潘伯鹰《中国书法简论》上海人民美术出版社1981年版
14.陈康《书学概论》武汉古籍书店1984年版
15.陈振谦《书法学》
16.陈兆复《中国画研究》云南人民出版社1982年版
17.祝嘉《书学史》成都古籍书店1984年版
18.《中国美术全集》绘画卷文物出版社
19.中国古代书画鉴定组编《中国古代书画目录》《中国古代书画图目》文物出版

20.王季铨,孔达(德)《明清画家印鉴》商务印书馆1940
21.上海博物馆编《中国书画家印鉴款识》文物出版社
22.徐邦达《历代流传书画作品编年表》上海人民美术出版社1963
23.商承祚,黄华《中国历代书画家篆刻家字号索引》人民美术出版社1960
24.陈德芸《古人人物别名索引》上海书店1982。

由图像看经典的常识回归

由图像看经典的常识回归

像与作品原本是两回事。将二者等同起来,为艺术史 方法论层面最容易犯的错。图像之于作品犹如照片之 于我们每个人,仅仅通过几张美颜照是相不了亲的, 此为常识。也就是说,画册、著述、网络上的作品图 像并不能代表作品本身,它们只是作品的影像,是对 作品的图像复制,其复制的过程便是美化或丑化了原 作真实的过程。就中国书画而言,复制图像与作品本 身的色彩、线条难免存在很大偏差,此无形中为经典 研读设置了重重障碍。
中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊 艺术百家2019年第S1期 增刊
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HUNDRED SCHOOLS IN ARTS
伪的争议与探讨。在艺术史的研究中,涉及到具体的 书画作品最好以对原作深入的图像剖析为基础,然而 因研究条件所限,大多数研究者只能依据画册、著述 中的二手图像信息。若是对作品本身的信息量占有不 足或是根本就以错误的信息为研究对象,图像对我们 的帮助微乎其微,在此状态下的研究结果往往连低水 平的重复都谈不上,犹似一个人对着墙的自说自话。
三、图像与艺术史的重构
基于经典的常识回归还意味着还原作品在艺术史中 的应有地位。艺术史的研究往往需要文献与作品的双 重论证,其中任何一方不可靠,其论证的结果必然缺 失基本的学术含量。也就是说,我们应该在对图像剖 析的基础上重塑其在艺术史研究中的存在价值。
缘于作品的毁坏,历史上好多优秀艺术家根本没有 作品传之于世,自然也就不会有何作品的图像广为人 知。因此,在此基础上很难仅靠少许的文献著录还原 其应有的历史地位。不过,与此相反,有的书法家或 是画家尽管有着足够量的作品见于相关的画册、研究 著述,仍然被遮蔽于艺术史的盖棺定论中,尤其是一些 极其杰出的艺术家根本就没有获得应该赋予的历史地 位。此种遮蔽现象,在中外艺术史中均不乏范例。而 在中国明清的绘画中则更为普遍,此缘于较之晋唐宋 元,明清绘画的艺术水准总体上远远不及前代,不过 却有数量众多的传世作品,想要从海量的作品中挑选 出优秀者,需要足够的耐心;再加上明清距离当下较 近,历史的考验仍在进行中,还存在“预知详情,请 听下回分解”的可能。对此,徐建融曾在多个场合指 出,遍观海内公私所藏,晋唐宋元的作品 80% 是优秀 甚至千古不朽的,15% 是差的,5% 是较差的,然而明 清的作品 80% 是较差或相对拙劣的,15% 是一般的,5%

安徽博物院藏潘玉良油画《双人扇舞》赏析

安徽博物院藏潘玉良油画《双人扇舞》赏析

安徽博物院藏潘玉良油画《双人扇舞》赏析安徽博物院是中国重要的博物馆之一,藏品丰富,保管了大量珍贵的艺术品。

一幅潘玉良的油画《双人扇舞》备受瞩目,这幅作品在艺术界有着很高的地位,它既具有浓厚的艺术价值,又具有独特的历史意义。

今天,我们将对这幅作品进行一番赏析,探讨它的艺术特点和内涵。

潘玉良,安徽籍画家,毕业于中国美术学院。

他擅长用油画表现传统的中国舞蹈,作品多次在国内外展出并获得大奖。

《双人扇舞》是潘玉良的代表作之一,也是他研究中国民间舞蹈的成果之一。

这幅画作于上世纪70年代,当时正值中国文化大革命时期,社会动荡不安,但潘玉良却选择用自己的画笔表现中国传统文化,展现中国舞蹈的魅力和美感。

这为该作品增添了特殊的历史意义。

我们可以看到这幅作品中的人物舞姿优美,动作流畅。

画面中两位舞者手持扇子,轻盈地起舞,身姿舒展,表情自然。

整个画面充满了舞者热情欢快的气氛,仿佛能听到舞曲的节奏声。

潘玉良通过细腻的笔触和精准的构图,将舞者的动态和韵律感表现得淋漓尽致,这种生动的表现手法使得舞蹈的美感得以完美展现。

我们可以看到画面中的色彩运用丰富多样,层次分明。

潘玉良运用了明快的色调,如红色、黄色、绿色等,使得作品色彩饱满、明快、耀眼夺目。

他巧妙地运用了冷暖对比的手法,使得整个画面产生了强烈的视觉冲击力。

画面中的颜色和光影变化形成了丰富的层次感,让人有一种身临其境的感受。

这种色彩的运用不仅展现了舞者的舞姿和动感,还使整个画面更加生动有趣。

观察作品的构图我们可以发现,潘玉良将两位舞者置于画面的右侧,使得整个画面的视觉重心集中在他们的身上。

这种对称的构图方式使得作品更加稳定和谐。

画面中的纹理处理也非常出色,潘玉良运用了丰富的线条和质感以及层次感,使得整个画面充满了张力和韵律感。

这种构图和纹理的处理方式使得作品更加富有动感和生命力。

作为中国舞蹈题材的油画作品,潘玉良的《双人扇舞》展现了中国传统文化的魅力和美感。

舞蹈作为中国传统艺术形式之一,具有悠久的历史传统和博大精深的内涵,它融合了音乐、舞蹈、造型和戏剧等多种艺术形式,展现了中国民族的智慧和美感。

故宫历代法书全集(1-30)目录(台北故宫博物院编印-1973年-1979年)

故宫历代法书全集(1-30)目录(台北故宫博物院编印-1973年-1979年)

故宫历代法书全集(1-30)目录(台北故宫博物院编印,1973年-1979年)故宫历代法书全集(1-30)目录(台北故宫博物院编印,1973年—1979年)序本院收藏历代法书,总数达三千余件。

自晋唐迄清,各朝重要书家硕儒及名臣书翰,颇为详备。

其中不乏震古铄今之巨迹。

而晋唐之重要墨迹,尤为珍贵。

实非任何公私收藏,所能望其项背。

本院已将院藏前人墨迹,分人、分代、分辑,次第编印〈故宫法书〉一种,均按原件尺寸,将原迹及其题跋,以精版佳纸影印,并各附说明,以便研究。

现已出版三十三册,深得各界人士好评。

现本院为供嗜爱中国书艺者欣赏研究之需,复影印〈故宫历代法书全集〉预计编印三十辑。

自晋唐以迄宋元明各家墨迹,凡本院现有收藏精品,均经选人精印。

此本院於故宫法书之—外,又一书法钜著之出版,或可博艺林爱好者之一粲也。

(台北)故宫博物院院长蒋复璁第一卷卷(晋·唐)王羲之平安何如奉橘三帖王羲之七月都下二帖王羲之大道帖王羲之远宦帖褚遂良倪宽传赞褚遂良摹王羲之长风帖褚遂良临王献之飞鸟帖褚遂良临兰亭叙陆柬之文赋孙过庭书谱怀素自叙帖第二卷卷(唐2·宋1)唐玄宗鹡鴒颂颜真卿祭侄文稿徐浩朱巨川告身唐人书临王羲之东方朔像赞欧阳修集古录跋蔡襄尺牍蔡襄自书谢表并诗苏轼归去来辞苏轼前赤壁赋黄庭坚自书松风阁诗黄庭坚寒山子庞居士诗米芾蜀素帖米芾甘露帖米芾捕蝗帖米芾尺牍九种薛绍彭杂书宋徽宗诗帖宋高宗赐岳飞手勅张郎之李衍墓志铭第三卷卷(宋2·元)宋人书司马光拜左仆射告身〈四家法书〉蔡襄致资政谏议明公尺牍苏轼次韵三舍人省上诗黄庭坚致明叔同年尺牍米芾致葛君德忱尺牍〈四家书〉苏轼南轩梦语苏轼致主簿曹君尺牍黄庭坚致齐君尺牍米芾从天竺归隐溪之南冈诗蔡襄寒蝉赋赵孟頫趵突泉诗赵孟頫闲居赋赵孟頫朱子感兴诗赵孟頫苏轼古诗赵孟頫禊帖源流〈元人杂书〉康里巙巙致彦中尺牍杨载水龙吟周驰致义斋廉访尺牍袁桷呈承旨大参相公尺牍虞集七言律诗饶介中峰幻住像偈〈元明词翰〉赵孟頫陶诗张翥书翰姚枢书翰龚璛诗翰周伯琦笔说杨基悯独赋王逢五言古诗宋克五言古诗第四卷卷(明1-选萃)沈周化鬚疏陈淳秋兴八首文彭七言律诗邢侗古诗王宠千字文王铎诗(册)徐渭秋兴八首(册)第五卷卷(明2)方孝孺默庵记张弼杂书李东阳自书诗帖王鏊悯松诗祝允明临黄庭絰祝允明诗翰祝允明诗帖祝允明杂书诗帖祝允明七言律诗第六卷卷(明3)祝允明宋儒六贤传志祝允明千文文徵明兰亭叙文徵明赤壁赋文徵明四体千文文徵明过庭复语十节文徵明自书雪诗文徵明自书诗帖第七卷卷(明4)文徵明自书诗帖文徵明自书纪行诗文徵明自书七言律诗文徵明尺牍王宠韩愈送李愿归盘谷序王宠自书五忆歌王宠杂诗王宠杂诗朱潢南应制诗第八卷卷(明5)陆深沛水行董其昌临十七帖董其昌临月仪帖董其昌临苏轼黄庭坚帖董其昌栖真志董其昌临古董其昌高都护聪马行董其昌吕仙诗董其昌张九令白羽扇赋娄坚五言古诗第九卷册(晋·唐)王羲之快雪时晴帖孙过庭孝经颜真卿刘中使帖吴彩鸾唐韵唐人书十二月朋友相闻书第十卷册(宋1)〈苏氏一门法书〉苏轼尺牍四则苏轼致道源尺牍苏辙尺牍苏辙致定国承议使君尺牍苏辙致定国尺牍苏辙致定国使君尺牍苏迈尺牍苏过试後四诗〈眉山苏氏三世遗翰〉苏洵尺牍苏洵致提举监丞尺牍苏轼尺牍二则苏辙致知郡承议定国尺牍苏辙致定国承议尺牍苏辙致定国使君尺牍苏辙致定国使君尺牍苏辙致定国承议使君尺牍苏过致贻孙仙尉尺牍苏过赠远夫诗林逋手札二帖米芾离骚经宋高宗千字文吴说尺牍朱熹尺牍常杓篆书宋人词宋人书摹褚册第十一卷册(宋2)〈宋四家墨宝〉蔡襄尺牍二则蔡襄致杜君长官尺牍蔡襄致公谨尺牍苏轼次韵秦太虚见戏耳聋诗苏轼尺牍黄庭坚致云夫七弟尺牍黄庭坚苦苟赋黄庭坚七言诗黄庭坚尺牍黄庭坚致天民知命大主簿尺牍米芾送提举通直使诗米芾致伯充尺牍米芾致彦和国士尺牍米芾识语二则〈宋四家真迹〉苏轼致知县朝奉尺牍苏轼次辩才韵诗黄庭坚致景道十七使君尺牍并诗米芾致景文隰公尺牍米芾致希声吾英友尺牍垃七言诗米芾尺牍米芾论书蔡襄尺牍〈宋四家集册〉苏轼跋语苏轼致子厚宫使正议尺牍黄庭坚山顶帖黄庭坚尺牍黄庭坚值雨帖黄庭坚清和帖黄庭坚尺牍蔡襄尺牍三则〈宋十二名家法书〉李建中谘蔡襄致茂才陈弟尺牍苏轼致季常尺牍王鞏尺牍黄庭坚荆州帖钱勰识语米芾尺牍薛绍彭致伯充太尉尺牍刘正夫尺牍王升尺牍吴说致御带观察尺牍吴琚识语竝焦山题名〈八宋诸名家墨宝〉杜衍尺牍范仲淹致师鲁舍人尺牍欧阳修附书局帖二则蔡襄尺牍苏轼尺牍二则邵【龠虒】尺牍王鞏尺牍黄庭坚尺牍二则米芾尺牍米友仁尺牍薛绍彭尺牍蔡京尺牍吴说尺牍虞允文尺牍范成大尺牍陆游尺牍〈宋贤笺牍〉苏轼致至孝廷平郭君尺牍薛绍彭尺牍程元凤识语叶梦鼎呈判府监丞郎中剳子叶梦鼎呈舶管朝议剳子陈存呈提刑节制提领显文右司吏部剳子第十二卷册(宋3)〈宋贤书翰〉蔡襄致彦犹尺牍苏轼尺牍黄庭坚药方米芾尺牍薛绍彭诗帖钱勰致知郡工部尺牍刘焘尺牍韩世忠致运使直阁侍史尺牍韩彦质致大县宣教尺牍汪藻致嘉谟通判朝奉尺牍叶梦得尺牍吴琚致观使开府相公尺牍杨无咎尺牍张舜民尺牍范成大尺牍陆游剳子朱熹致孜授学士尺牍张九成尺牍陈与义咏水仙花诗〈宋代墨宝〉宋徽宗牡丹诗宋徽宗怪石诗苏辙致子璋秘丞尺牍宋庠致宫使少卿尺牍谢克家致泰发知府待制尺牍范百禄致完夫吏部侍郎尺牍〈宋人法书一〉宋徽宗嵯峨万仞诗李宗谬送士龙诗叶清臣致资政大谏天休十兄尺牍富弼尺牍文彦博尺牍司马光跋语欧阳修致端明侍一禩留台执事尺牍张方平尺牍沈溝尺牍赵扑致知郡公明大夫尺牍吕公弼尺牍王安石致通判比部尺牍韩绛致从事同年兄尺牍韩绛寄冲师长老诗韩绎致留守司徒待中尺牍韩缜尺牍吕大防致尚书右丞尺牍钱公辅致公默秘校尺牍范纯仁致伯康君实尺牍范纯粹尺牍吕嘉问尺牍唐坰致彦远尊兄尺牍赵令时致仲仪兵曹尺牍张商英尺牍〈宋人法书二〉蔡襄致通理当世屯田尺牍王素尺牍。

《古画品录》主要内容简介及赏析

《古画品录》主要内容简介及赏析

《古画品录》主要内容简介及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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国画精赏南宋 李唐《采薇图》卷(北京故宫博物院藏)高清详解

国画精赏南宋 李唐《采薇图》卷(北京故宫博物院藏)高清详解

国画精赏南宋李唐《采薇图》卷(北京故宫博物院藏)高清详解【国画精赏】南宋李唐《采薇图》卷(北京故宫博物院藏)高清详解南宋李唐采薇图卷绢本27.2x90.5cm 北京故宫博物院藏南宋李唐《采薇图》卷共出现过两件。

一件是北京故宫博物院藏品,另一件是保利2011拍品。

二者无论是画作还是题跋都极为相似。

保利公司在拍卖说明中强调“本件作品与故宫本在形制上非常相似。

引首均有明代李擢公所书“首阳高隐”四字。

引首所用的笺纸略有不同,故宫本所用为洒金笺,而本作为山水树石背景的花笺。

”也就是说,二者是完全不同的两件作品。

问题在于,如果题跋的字体、用笔、印鉴都相似,就必有一伪。

何者为真何者是伪,不好说。

本文主要展示的是绘画艺术,不在真伪上纠缠。

因保利拍品未能找到大图,且在形制、内容是与故宫博物院藏品大同小异,故不再列出作品,仅对故宫博物院藏品进行解析。

作品鉴赏李唐(1066-1150),字晞古,河阳三城(今河南孟县)人。

初以卖画为生,宋徽宗赵佶时入画院。

南渡后以成忠郎衔任画院待诏。

擅长山水、人物。

变荆浩、范宽之法,苍劲古朴,气势雄壮,开南宋水墨苍劲、浑厚一派先河。

晚年去繁就简,用笔峭劲,创'大斧劈'皴,所画石质坚硬,立体感强,画水尤得势,有盘涡动荡之趣。

兼工人物,初师李公麟,后衣褶变为方折劲硬,自成风格。

与刘松年、马远、夏圭并称'南宋四大家'。

这是一幅历史题材的绘画作品,是以殷末伯夷、叔齐“不食周粟”的故事为题而画的。

李唐所画的《采薇图》,即着力刻画了古代这两个宁死不愿意失去气节的人物。

图中描绘伯夷、叔齐对坐在悬崖峭壁间的一块坡地上,伯夷双手抱膝,目光炯然,显得坚定沉着;叔齐则上身前倾,表示愿意相随。

伯夷、叔齐均面容清癯,身体瘦弱,肉体上由于生活在野外和以野菜充饥而受到极大的折磨,但是在精神上却丝毫没有被困苦压倒。

李唐采用这个历史故事来表彰保持气节的人,谴责投降变节的行为,在当时南宋与金国对峙的时候,可谓是“借古讽今”,用心良苦。

中国美术学院(参考书目)

中国美术学院(参考书目)
2、《视觉文化导论》(美)尼古拉斯·米尔佐夫著、倪伟译,江苏人民出版社2006版。
3、《合法化危机》(德)尤尔根·哈贝马斯著、张旭春译,春风出版社1999年版。
4、《图像理论》W·J·T米歇尔著、陈永国、胡文征译,北京大学出版社2006年版。
公共艺术创作与研究
杨奇瑞
张晓凌
2名
1、命题论文
2、专业技法
3、创作与阐述
4、外语(英、日、俄、法任选)
5、综合面试
1、《观念艺术,解构与重建的诗学》张晓凌著,吉林美术出版社。
2、《中国艺术精神》,徐复观著,版本任选。
3、《公共艺术基础理论》马钦忠著,天津大学出版社。
4、《西方现代艺术史》(美)H·H·阿纳森著、邹德侬、巴竹师、刘珽译,天津人民美术出版社。
视觉文化与策划研究
2、《观堂集林》王国维著,中华书局。
3、《中国文学批评史》郭绍虞著,上海古籍出版社。
4、《中国书法史图录》沙孟海著,上海书画出版社。
5、《印学史》沙孟海著,西泠印社出版社。
6、《历代书法论文选》,上海书画出版社。
7、《历代印学论文选》,西泠印社出版社。
中国画创作实践与理论研究
陈向迅
张立辰
吴宪生
曹意强
图像的批评与创造杨劲松1命题论文2专业技法3创作与阐述4外语英日德任选5综合面试1文心雕龙刘勰著范文澜注人民文学出版社20012视觉文化导论美尼古拉斯米尔佐夫著倪伟译江苏人民出版社20063合法化危机德尤尔根哈贝马斯著张旭春译春风出版社1999年版
附表:中国美术学院(10355)
专业代码
及名称
研究方向
3、《中国工艺美学史》杭间著,人民美术出版社。
王澍
1名
1、《园冶》(明)计成著,各种版本均可。
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南宋 无款 雪溪放牧图
• • 绢本设色,纵25.7、横26.6 cm , 故宫博物院藏 图绘晴空草坡,雪地溪流;水 石清瑟,大树数株,傍立溪边。 一戴笠童子,牵一水牛,上岸前 行。作者用勾勒填彩法画树干, 双钩或攒笔画树叶,用笔虽简, 但树叶疏密、层次却表现得恰到 好处;用淡墨染天空和溪水,以烘 托大地的皑皑白雪。全图笔墨精 劲,牧童用力牵牛,水牛不想前 行而顽固抗拒的神态以及绳子拉 得很紧的细小动作,描绘得惟妙 惟肖,不愧为南宋小幅山水人物 画精作。 装裱:米色绫子(绢)裱片, 36×38cm 定价:200.00
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南宋 无款 花坞醉归图
• • 绢本设色,纵23.8、横25.3cm, 上海博物馆藏 图写杏花满山遍野,村肆酒旗 高挑,宛然是唐诗中杏花村的景 色,一个醉士在驴背上由童子扶 护着过桥而来。蹇驴脚步踉跄, 好像不胜负担。有人担水拾级而 上,狗款款而来。近山坚实可扪, 而笔触温润。片片杏林用夺目的 粉色密密点簇,小径穿林延伸, 远处湿气迷蒙。整幅画虚实得体, 构思细腻,弥散着浓郁的酒酣春 醉的迷人气息。是属于刘松年一 派的上乘佳作。 装裱:米色绫子 ( 绢)裱片, 36×38cm 定价:200.00
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南宋 无款 松下闲吟图
• • 绢本设色,纵24.5、横24.4cm, 上海博物馆藏 此图画山颠断崖,崖上草色青青, 朱栏曲折,左边长松虬曲,几欲 破出画面,右下拳拳瘦石,伴以 扶疏修竹,与长松互相呼应。松 下石几上铺陈着纸砚,小童侍立, 一士人倚栏回首,凝望着无限清 空,空中有白鹤飞翔。作者取自 然界之一角,却表现了千里之遥 的清旷意趣,极富有诗意。全图 用笔粗简单纯,设色明丽清逸。 为马远画派的佳作。 装裱:米色绫子(绢)裱片, 36×38cm 定价:200.00
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南宋 无款 柳溪钓艇图
• 绢本设色,纵23、横24.5cm , 故宫博物院藏 • 此图原载《历代名笔集胜 册》。图绘溪江岸柳,土坡 茅舍,溪中一渔翁戴草笠穿 蓑衣垂钓。远处山影一抹, 景物疏朗,意趣无穷。构图 采取局部取景法。用笔简练 秀逸,几脱画院习气。《虚 斋名画录》著录。 • 装裱:米色绫子 ( 绢 ) 裱片, 36×38cm • 定价:200.00

南宋 无款 深堂琴趣图
• • 绢本设色,纵24.2、横24.9cm, 故宫博物院藏 此图原载《纨扇画册》。图写 高山峻领掩映下山斋数间,一人 坐室内弹琴,其凝神抚琴之态可 掬。房前后以巨石密林相衬。两 只仙鹤步行路间,其态悠闲。远 处青山环抱,环境幽静清雅。图 中界画用笔严谨,山石用小斧劈 皴,画树勾点结合。全图笔墨劲 利,构图简洁,树、石、房舍、 人物宛然是马家风格。《石渠宝 笈续编》著录。 装裱:米色绫子(绢)裱片, 36×38cm 定价:200.00
南宋 无款 柳阁风帆图
• • 绢本设色,纵25.2、横26.7cm , 故宫博物院藏 此图原载《纨扇画册》,图绘 万柳丛中楼阁一栋,数人依楼远 眺。林中小径连桥,数人信步其 中。画中湖光山色,浩渺无尽, 两船扬帆而行。远方大雁成行, 结队而飞。全图笔法工细,设色 清丽,构图大疏大密、虚实相生。 《石渠宝笈初编》著录。 装裱:米色绫子(绢)裱片, 36×38cm 定价:200.00
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南宋 无款 松谷问道
• 绢本设色,纵21.8、横 21.2cm ,故宫博物院藏 • 此图原载《宋元集粹册》。 图绘苍松数株,一老僧坐树 下,一人拱手问道,其态传 神。左下山麓行径,小溪流 水,远处云山隐现,意境幽 深。用笔简劲疏朗,构图平 中求奇,静中寓动。 • 装裱:米色绫子(绢)裱片, 36×38cm • 定价:200.00
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南宋 无款 木末孤亭图
• • 绢本设色,纵23.3、横24.6cm , 故宫博物院藏 图绘江边悬崖孤亭,栏杆秋树。 岩下滩头,有红树樵径,一老翁 持杖前行,一童随后相侍。对岸 远山秋树,隐约可见。江上一船 剪波而行。作者用艺术的联想把 东西两岸风光有机地联成一气, 一派胡光山色空旷浩渺。图中点 缀的小草丛树不仅破山石、界画 的呆板,而且使画面更富天真自 然之趣。全图用笔简劲,构图平 中求险,静中寓动。 装裱:米色绫子(绢)裱片, 36×38cm 定价:200.00
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南宋 无款 山店风帘图
• • 绢本设色,纵24、横25.3cm ,故 宫博物院藏 此图原载《四朝选藻册》。水 墨画巍巍山坡,窠石疏林。岩下 林间置旅店一座,檐前挑一酒旗, 以点出主题。室内外有旅客数人, 门前有骆驼四只,弯曲的路上有 牛车四辆,生活气息十分浓郁。 画风近郭熙一派。《石渠宝笈续 编》著录。 装裱:米色绫子(绢)裱片, 36×38cm 定价:200.00

南宋 无款 溪山水阁图
• • 绢本设色,纵24.2、横24.7 cm , 故宫博物院藏 此图原载《宋元宝绘册》。图 画悬岩枯木,青山白云。岩下水 阁二楹,室内各坐一客远眺。门 前溪水潺潺,小桥横卧,意境清 幽。图中界画用笔严谨,树石勾 染结合,云山淡染轻勾,于朦胧 中见深远。笔法清秀,设色淡雅。 构图平中求奇,以险取胜。《石 渠宝笈三编》著录。 装裱:米色绫子(绢)裱片, 36×38cm 定价:200.00
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南宋 马远 石壁看云图
• • 绢本设色,纵23.7、横24cm , 故宫博物院藏 此图原载《宋元集粹册》。图 绘溪流石壁,乌云遮天。一长者 持杖立岸边看云。两岸小竹、灌 木疏疏。山石、小树、丛竹用笔 豪放简率,乌云用浓墨宣染,人 物衣文简练,神完气足。 装裱:米色绫子 ( 绢)裱片, 36×38cm 定价:200.00
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南宋 无款 春游晚归图
• • 绢本设色,纵24.2、横25.3cm, 故宫博物院藏 此图原载《纨扇画册》,图绘 一官员头戴乌纱帽策骑春游归来, 数侍从各携椅、凳、食盒之属后 随,正缓缓通过柳荫大道。画风 近刘松年而又有自我。画面宽阔 渺远,充溢着春天的气息。此作 一定程度上反映了南宋士大夫的 生活情景。《石渠宝笈三编》著 录。 装裱:米色绫子(绢)裱片, 36×38cm 定价:200.00
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南宋 无款 溪放艇图
• • 绢本设色,纵24.4、横24.8cm , 故宫博物院藏 此图画清溪畔一老梅,树枝舒 展,梅花怒放。近岸一艇,有一 渔夫划桨,一老叟远眺,把观赏 者的眼光引向画外,从而收到画 有尽而意无穷的艺术效果。图中 老梅虬曲多姿,暗香浮动。梅花 用白粉随意点染,似不经意中收 到笔简意足的意趣。远处雾霭遍 横,上露峰岩。全图笔法工细而 写实,构图生动简洁,设色清丽。 画风近马远一派。 装裱:米色绫子 ( 绢)裱片, 36×38cm 定价:200.00
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南宋 无款 柳堂读书图
• • 绢本设色,纵22.5、横24.5cm , 故宫博物院藏 此图原载《历代名笔集胜册》。 图绘苍松翠柳,竹篱房舍,庭院 深深。一人于室内读书,一童室 外相侍。院前水田渔舟,湖光浩 渺。对岸远岫丛林,烟云出没, 小溪蜿蜒流淌。环境优美,意境 幽深。作者用缜密严谨的笔法画 房舍,精勾细染画松柳杂树。远 岫丛林则用意笔写之。全图笔法 清秀,意趣苍茫古野。构图采取 一水两岸的自然分疆法,为南宋 小幅山水画精心之作。《虚斋名 画录》著录。 装裱:米色绫子(绢)裱片, 36×38cm 定价:200.00
南宋 无款 西湖春晓图
• 绢本设色,纵23.6、横 25.8cm ,故宫博物院藏 • 此图绘杭州西湖景色。 图右画曲院岸柳,临水 人家。远方晓烟迷蒙, 峰峦起伏,高塔入云。 左下方一人携童于湖心 泛舟。全图笔法清秀, 已开明人画法先河。 • 装裱:米色绫子(绢) 裱片,36×38cm • 定价:200.00
南宋 无款 春山渔艇
• • 绢本设色,纵21、横21.5cm ,故 宫博物院藏 此图青绿设色,画阳光明媚的 春天,桃红柳绿,虬松老树,水 村人家。胡中农夫立船头捻取河 泥,远处青山丛树,胡光山色。 画山石精勾细染,古松、小船、 房舍用细笔勾描。桃花用粉色随 意点画,简率之中又见生动之致。 全图笔墨工细而纤柔,设色艳而 不俗,为南宋小幅青绿画佳作。 装裱:米色绫子(绢)裱片, 36×38cm 定价:200.00
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南宋 林椿 梅竹寒禽图
• • 绢本设色, 纵24.8、横26.9cm, 上海博物馆藏 此画在不满方尺的画面上仅 画一枝虬曲如弓的梅干和叶茂而 挺拔如戟的竹枝,而梅树的老硬 蟠结和竹篁拔地丛生的气势依然 显示出来。有一寒莺栖于梅梢, 处于画幅的显著地位,显示出安 宁闲和的神态,配以翠青的竹叶 和盛开的梅花,表达了一种标格 清远的意韵。寒莺的刻画柔软和 精细,梅枝的用笔较为苍劲,竹 枝和竹叶的勾撇则笔力坚挺,与 莺鸟柔软的笔致构成刚柔的对比, 使画幅在整体柔婉中增添一股清 拔之气。竹叶下方有“林椿”题 款,实为难得的宋代有款之迹。 装裱:米色绫子(绢)裱片, 36×38cm 定价:200.00
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南宋 无款 云关雪栈图
• • 绢本设色,纵25.2、横26.5cm, 故宫博物院藏 图绘山野雪景,天色阴沉,近 景危岩寒林,一人赶着牲口,走 在山涧的栈道上。山腰有几间茅 屋点缀。栈道虬曲伸进山中,给 人以深远之感。图中山石用刚劲 线条勾轮廓,浓墨干笔皴染,皑 雪用烘托法,林木、茅舍信笔勾 画,简率之中见生动之致。全图 用笔简劲,笔墨厚重,画风近李 唐一路而又有自已的风格,实为 南宋山水画精作。 装裱:米色绫子(绢)裱片, 36×38cm 定价:200.00
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南宋无款临流抚琴图
• • 绢本墨笔,纵25.5、横26.5cm, 故宫博物院藏 此图原载《宋元集锦册》,为 水墨纨扇画。近岸高松老树,茅 舍隐现。对岸远山缥缈,小溪蜿 蜒流淌。岸边一长者临溪抚琴。 松干用粗犷之笔双勾后染淡墨, 松针树叶信笔写之。用笔兼工带 写,画风清润苍劲。构图静中寓 动,平中求齐。为南宋小幅水墨 画佳作。此图无款,原题签“夏 圭临流抚琴”,不可信,应为马 夏派变体之作。 装裱:米色绫子 ( 绢 ) 裱片, 36×38cm 定价:200.00
• 守望文化遗产--文物出版社古书画复制品及图书精品展
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