大学生要确立什么样的精神境界

大学生要确立什么样的精神境界

哲学一词，来源于古希腊文，由“爱”和“智慧”两字组成，意思是“爱智慧”。在汉语中，“哲”字是“智慧”、“聪明”、“贤明”等意思。所以，哲学一词，从字面上讲，就是给人以智慧，使人聪明的学问。

哲学，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。

哲学是关于世界观的理论体系。所谓世界观，就是人们对整个世界的根本观点和总的看法。人们生活在世界上，时刻都在同周围的事物打交道，不断地接触它们，认识它们。开始是对个别事物形成了某些看法。随着实践的深入和发展，人们接触的事物越来越来多，于是就从对许多个别事物的看法中，得出关于整个世界总的看法。这个总的看法就是世界观。所以说，哲学是系统化、理论化的世界观。哲学作为世界观的理论体系，并不是凭空产生的，它是人们实践的总结，是从自然知识、社会知识和思维知识中概括出来的。

哲学是一种精神境界

哲学上的“真实”与知识意义上的“真实”或宗教意义上的“真实”是不同的，日常生活的“真”，逻辑命题的“真值”以及信念上的“真诚”，都不能完全等同于哲学意义上的“真实”。从哲学意义上的“真实”分析着手，可以从新的维度、新的层面去理解哲学的本质所在，哲学境界的旨趣所在，哲学的形而上根据所在。哲学与人的一体性联系表明，哲学境界有其人性自身的存在根据。这表明人从本性上来说是以理想性的方式生存于现实世界之中，人本质是超自然的存在，是以非自然方式表现的自然性存在。

马克思在肯定了哲学的价值与意义的同时，强调指出作为“世界观”的哲学总是从“境界”的层面体现了时代精神的“精华”。从哲学的一般意义上看，哲学乃至哲学境界从否定方面看是指哲学的批判性，否认任何永恒的对象存在，将“事实”从暂时性角度加以理解；从肯定方面看是指哲学的建构性、导向性、矫正性。在马克思看来，人的现实活动将自然存在的“无”变成现实的“有”，从为我关系的角度把握“对象”，而哲学境界总是通过这种把握以表达在特定阶段中隶属于人本身的相对性，同时又具有绝对性的东西。

对于我们来说，精神境界也包括了理想和信念。理想和信念是一个人的精神支柱和动力源泉。远大的理想、崇高的信念能点燃人生的激情，激发人们的才智，激励人们奋发向上。古今中外，凡是为人类进步事业作出杰出贡献的人，无不具有远大的理想、崇高的信念。青年时期，是播种理想、确立信念的黄金时期，是规划未来、设计人生的关键阶段。确立怎样的理想和信念，直接关系到青年大学生度过什么样的人生，从根本上决定青年大学生人生的意义与价值。理想信念是人的精神世界的核心。有无理想信念，有什么样的理想信念，决定了人生是高尚充实，还是庸俗空虚。追求远大理想、坚定崇高信念，是大学生健康成长、成就事业、创造生活、开创未来的精神支柱和前进动力。

莎士比亚说，一个人在他的生命盛年，只知道吃吃睡睡，他还算什么东西，简直不过是一头牲畜。马克思说，“真正的人＝思维着的人的精神。”

对当代大学生而言，为什么学习的问题，是与走什么路、做什么人的问题紧密联系在一起的。同学们要把个人的奋斗志向同祖国和民族的命运相联系，使理想信念之花结出丰硕的成才之果。

理想信念是人们心灵世界的深层核心。有无理想信念，就像一道分水岭，既把人与动物区别开来，又把高尚充实的人生与庸俗空虚的人生区别开来。有志之人立长志，无志之人常立志。人生需要树立科学的理想信念。树立科学的理想信念，首先要坚定马克思主义的信念，还应正确认识个人理想与社会理想、共同理想与远大理想的辩证统一关系。