细讲弟子规第4讲将圣贤教诲落实在夫妇之伦-讲稿

讲稿使用说明：

1、讲稿中的浅色文字部分，多系老师自己的经历，不适宜直接复讲或授课使用。可以跳过不讲，也可以转换一下人称去讲，比如把老师提到的“我”换成“有一位老师”。如能将老师的故事换成我们自己的故事，将老师的体悟换成自己的力行实践心得，才能将老师的智慧转化为自己的收获，把习讲变为授课。

2、老师在演讲过程中有不少地域性或者个人习惯性语言，我们在习讲时，可以灵活转换成更易于为大众接受的语言表述方式：如把“诸位朋友” 或者“诸位家长”换成“各位朋友”或“各位家长”；把“比较不好”换成

“不太好”；把“长者”换成“老人”；把“长官”换成“领导”；把“刚好” 换成“正好”；把“澳洲”换成“澳大利亚”；把“中国大陆”换成“国内”, 把“欢喜”换成“高兴”；把“透过”换成“通过”……如此等等，均可在习讲中灵活转换表述。

3、老师在演讲过程中大量采用了向听众提问或自问自答方式，对初学者来说，不宜过多运用，在听众对演讲人认同度不高的情况下，容易产生听众无反应、冷场的尴尬场面。可以转换为直接表述方式，如：“很多人说等我学好了再来教孩子，等我学好了再来帮助别人，等我们学好了，来不来得及？来不及。”可只问不答或改为反问句：“来不来得及!”再如：“这本书有看过的朋友举手？”可表述为：“可能有不少朋友看过这本书。”

4、在熟悉每讲内容的基础上，习讲时，可依据PPT提示内容，自行组织语言，避免一字不改的背诵或读稿。

5、此讲稿仅供参考或学习时使用，习讲时尽量使用隐藏在PPT备注栏内、听众看不到的精讲讲义（比另附讲稿语言更简练些）。具体操作方式见

每一讲PPT最后一张幻灯片：“本PPT电脑后台演示效果图”。

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细讲弟子规

第四集

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大家下午好！早上我们提到，学习一开始的态度很重要，提到了「学贵立志」，要先立定志向就会有无穷的动力，去驱使我们不断的进步成长。第二个，「学贵力行」o 我们现在要学中国文化，要学圣贤的学问，我们也不要很担心说我现在才开始学来不来得及？其实最重要的是，学一句我们就做一句。很多人说等我学好了再来教孩子，等我学好了再来帮助别人，等我们学好了，来不来得及？来不及。现在学一条做一条, 光是这样的精神就会感动你的孩子，感动你的学生。我们很多的老师，之前比较少熏习中国文化，他们也是抱持着跟自己的学生一起学习的态度，往往这样的态度，孩子看了也很欢喜，因为我们把好学的态度演给孩子看，给学生看。

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有一个幼儿园，他们就教导孩子，吃饱饭以后要有礼貌，起来的时候要跟同桌的老师、同学说「大家请慢用」之后，再拿着他的碗跟筷子去厨房自己洗，所有的孩子就养成习惯。他们的老师同样也这么做，每个老师吃完向他们一鞠躬说，「大家请慢用」，所有的孩子都会会心的微笑。为什么？这些孩子的心中就在想：老师也跟我们一样，要有礼貌，要遵守这些规定。其实我们跟着孩子一起做，那个效果非常好。

还有个孩子，刚好那次吃饭，全部的老师、同学都吃完了，只剩下他一个人。这个孩子吃完以后站起来，对着桌椅、板凳深深一鞠躬，说「大家请慢用」，所有的老师看了都笑出来。但是我们感受这个孩子很老实，说一条、学一条就做一条。一个人要先学老

实，再学灵活，这样学问才会成就。假如一开始就学灵活，对老师的教诲，说了五条，挑三条来做。好，脑筋也很灵活，但是很可能学问会不扎实，到时候会被自己的小聪明给害了。

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除了力行以外，接下来我们要了解，学习也要重视它的顺序，它的次序。《三字经》上有一句话，「为学者，必有初」，读书它是有次第的，「小学终，至四书」，就是把《小学》这本书学好，接着学四书五经。《小学》是一本朱熹朱夫子编的童蒙养正的书籍，这本书教导孩子怎么孝养父母，怎么尊重长辈，还有整个生活当中洒扫应对之礼。这本书有看过的朋友举手？还不少。这本书距离现在己经快一千年，历史比较悠久，它很多当时候的生活情境跟现在已经有差别了。

而为什么学《小学》这么重要？因为孩子从小先扎做人做事的根基，这个根基扎好了，他读其它的经书，他就不是只有读而已，他懂得要落实在与人相处当中，他懂得要落实在生活当中，所以这个根基一定要扎。因为这木书离我们比较远，我曾经看过，也只能看个六、七成，很多术语都不懂。后来我翻了《小学》之后又翻《弟子规》，对《弟子规》这本书非常的感动，也非常赞叹。因为《弟子规》是清朝时候编的书，离我们才几百年时间，很近。而清朝的李毓秀夫子，他就是根据《小学》里而最重要的内容，把它抓出它的纲领，编成这木《弟子规》；离我们的生活是完全相应，没有一句做不到，而且也把《小学》的重点都包含进来。李毓秀夫子他编这本书，还是依据孔老夫子在《论语》里面一句很重要的教诲，这句教诲提到「弟子规，圣人训」，就是提到「首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文」，就是根据孔老夫子提的这句话，把它举岀了七个纲目，编成这本《弟子规》。

所以，我们把《弟子规》学好，就是把《小学》的根基扎好。假如《小学》的根基没扎好，直接读四书五经，孩子读愈多会跟生活脱节。有些孩子经读的很多，但是他会拿着《论语》里面的经句跟爸爸妈妈辩论。有个孩子六岁左右，有一次他妈妈在批评他，他就跟他妈妈说：妈，你有孔老夫子的温良恭俭让吗？你假如做不到，你也没有资格说我。他妈妈心里一震，现在都己经用经典的言语在跟我反驳，那再读下去会怎么样？

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X孩说：APPIe

你怎么

孩子假如没有学会做人做事，学的知识、看的书愈多愈傲慢。「傲慢」是求学问

一个很大的杀手，傲慢心只要生起来，学问很难有成就。所以《礼记•曲礼》提到「傲不可长」，这些都是以前的圣贤人给我们很重要的提醒。

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林则徐先生在他体悟的人生当中归纳了十件事，这十件事就是，假如人犯了这十个错误，那人生是很没有益处的，他说叫「十无益」。第一个叫「父母不孝，奉神无益」。对父母都不孝顺，每天拜神求神明保佑，有没有用？没有益处。「兄弟不和，