工业文化与唐山城市精神的凝练

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第35卷第1期 唐山师范学院学报 2013年1月 Vol.35 No.1 Journal of Tangshan Teachers College Jan. 2013

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基金项目:唐山师范学院城市文化建设与可持续发展研究基地项目(JD2012-24);唐山市社科联项目(TSSKL2012-099) 收稿日期:2012-11-22

作者简介:闫永增(1965-),男,河北唐山人,博士,教授,研究方向为中国近现代史和唐山历史。 -50-

历史学研究

工业文化与唐山城市精神的凝练

闫永增

(唐山师范学院 历史文化与法学系,河北 唐山 063000)

摘 要:城市精神是指城市在特定的发展环境中,基于自身独有的特质与经历而生发出的城市灵魂,是对一座城市的历史传统、文化底蕴、发展特征、时代风貌、价值追求的概括。唐山是一座随着中国近代化的起步而发展起来的工业城市,工业是这座城市发展的主脉。一个多世纪以来,伴随着近代工业的初创和发展,以及社会主义工业化和改革开放的进程,唐山孕育出鲜明而独特的工业文化,并由此而凝练出了具有典型工业特质的唐山城市精神,即通达、务实、坚毅、超越。

关键词:工业文化;唐山;城市精神 中图分类号: K 203

文献标识码:

A 文章编号:1009-9115(2013)01-0050-05

DOI :10.3969/j.issn.1009-9115.2013.01.013

The Industrial Culture and the Compaction of Tangshan Spirit

YAN Yong-zeng

(Department of History and Law, Tangshan Teachers College, Tangshan 063000, China)

Abstract: The spirit of the city is the soul of the city which is based on its particular character and experience. And the outline includes its historical tradition, cultural information, developmental characteristics, features of times and value seeking. Tangshan is a rising industrial city following the step of Chinese modernization, whose industrial property is its essence. Over a century, Tangshan has formed strikingly industrial culture along with modern industrial creation and development, socialist industrialization as well as the course of reform and opening. Because of industrial property, the spirit of Tangshan city is characterized by understanding each other and occupying significance of economic and traffic roles, dealing with concrete matters relating to actual conditions, possessing persistence and inflexible will, surpassing oneself and the others.

Key Words: industrial culture; Tangshan; the spirit of the city

城市精神是一个城市的内在气质和根本价值追求,它通过一代代人的实践逐步形成,植根城市的历史、反映城市的现实、引领城市的未来。每一座城市可以拥有许多财富,但最难能可贵的是拥有自己的精神财富——城市精神。唐山是一座随着中国近代化的起步而发展起来的工业城市,现已形成包括煤炭、钢铁、建材、化工、电力、石油、陶瓷、纺织、机械制造、交通运输等在内的工业体系,而工业恰是唐山这座城市发展的主脉。一个多世纪以来,伴随着近代工业的初创和发展,以及社会主义工业化和改革

开放的进程,唐山孕育出鲜明而独特的工业文化,并由此而凝练成了具有典型工业特质的唐山城市精神。

一、唐山工业文化发展的历史进程

“文化”一词,有广义和狭义之分,“广义上指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。狭义上指精神生产能力和精神产品,包括一切社会意识形式:自然科学、技术科学、社会意识形态。有时又专指教育、科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知识与设施”[1]。根据上述理论规范,兹对

闫永增:工业文化与唐山城市精神的凝练

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工业文化做如下界定:所谓工业文化,就是在机器大工业创建和发展过程中人们的思想意识和劳动创造,是伴随着大工业生产的发展而创造出来的物质财富和精神财富的总和。显而易见,这里所说的工业文化应属于广义文化范畴。唐山是一座典型的工业城市,其工业化进程是随着19世纪后半期中国洋务运动的开展而开始的,因此,工业文化是这座城市鲜明而主要的文化存在。

(一)唐山工业文化的发轫

19世纪70年代至20世纪初,以开平矿务局的创办和早期工业的发展为基础,唐山工业文化开始发轫。

19世纪70年代末,唐山建立第一个近代化企业——开平矿务局,开启了唐山工业化进程的序幕。此后,其他近代工业企业也相继出现,如启新洋灰公司、铁路修车厂等,由此,唐山工业文化应运而生。

开平煤矿是采用西方先进技术开凿建成的;它聘请了西方工程技术人员,采用了机器生产和西方先进的经营管理方式,如股份制、市场机制;为销售的需要,开拓了近代交通,如修筑中国第一条标准轨距铁路——唐胥铁路,开凿胥各庄至芦台的运煤河,以沟通蓟运河水系。由此可见,唐山工业文化发轫于开平矿务局的创办、生产和经营。

开平矿务局的生产经营,带动了铁路和机车制造的发展。1881年,开平矿务局在胥各庄创办了唐胥铁路修理厂,后该厂迁到唐山,更名为京奉铁路唐山制造厂。唐胥铁路修理厂是中国最早的铁路工厂,也是唐山第二个大型的近代工业企业。此后,越来越多的机车在唐山大地上运行,飞驰的火车给唐山增添了新鲜的近代气息。

洋务运动后期,时任开平矿务总办的唐廷枢于1889年在大城山南麓创办了唐山细绵土厂,是为“中国洋灰制造工业之滥觞”[2,p662]。西法建厂、雇用西方科技人员、从外国订购机器设备以及西方先进的经营管理模式,在细棉土厂均得到应用。1906年更名为启新洋灰股份有限公司,并实现产品产量、质量、销量的大提高。到20世纪初,启新洋灰公司已经发展成为“不仅是中国境内最大的,而且也是最好的水泥工厂”[3]。煤炭工业带动了附属工业及其它相关企业的发展。开平煤矿创办后,其附属企业,如砖瓦厂、焦炭厂、水泥厂、采石厂、机械制修厂、机器厂、发电厂等连锁创办。此外,开平煤矿也从事釉砖以及屋瓦和铺地砖的制造,所有这些都反映了唐山工业化水平的扩展和深化。

此外,1896年清政府还在山海关创办了北洋铁路官学堂,1905年迁到唐山,后曾几易校名(如唐山路矿学堂、唐山交通大学等),解放后改名唐山铁道学院,直至1972年迁往四川。这所著名高等学校是唐山工业文化发展的产物,为唐山工业文化的发展增添了科技含量。

近代工业推动了唐山由农业社会走向工业社会。煤矿

工业的发展、铁路的修建以及近代化工业的相继出现,唐山一改原来农业经济的面貌,呈现出工业化的新气象。高耸的井架、轰鸣的机器、奔跑的机车、往来于运河的货轮等工业景观蔚为大观。据1884年出版的《津门杂记》记载:开平矿务局“目下已开新河一道,径达天津。又建铁路一条,由矿直接河头,规模大廓,气象一新,运煤之火轮车络绎于途”[4,p168]。显然,这是工业文化发展的必然结果。

(二)唐山工业文化的发展

从20世纪初到1948年唐山解放,以工业发展为基础,唐山工业文化有了进一步的发展。

工业化是城市化的先导。工业化吸引了农村劳动力从事工业生产,加速了人口的聚集,推动了唐山城市的兴起。早在1884年出版的《津门杂记》中就记载:“该处曩为萧瑟荒村,现已成为大市落矣。”[4,p168]到19世纪末,唐山已发展成为具有相当人口规模的城镇了,1898年唐山设镇制。20世纪20年代,唐山已有大小厂矿数十家,初步形成了以开滦煤矿、京奉铁路唐山制造厂、启新洋灰公司、华新纺织厂四大企业为骨干的工业体系,商业、金融、邮政、电信、公共交通、教育文化等也随之发展起来,城市功能日趋完善。北京民国政府和南京国民政府曾分别于1925年和1928年两次计划在唐山设市,虽然均未成功,但实际上当时唐山已成为真正意义上的城市了。1938年日伪政权明令建市,至此,唐山正式设市。但直到1940年春“唐山市制,于焉确定”[5]。到20世纪40年代,唐山已发展成为华北颇具规模的一座重工业城市。唐山完成了工业立市的过程,工业文化已经渗透到城市的方方面面。

科技创新是工业文化发展的必然追求。1912年开、滦联营后,开滦煤矿逐步完善了生产设施,形成了比较完整的发电供电系统和机电设备制修系统,矿井设备进一步更新。陶瓷行业广泛使用机器和电力生产,科技水平进一步提高,产品品种和工艺水平均取得了重大发展,由原来的单一品种日用陶瓷,扩大到建筑陶瓷、工业陶瓷、卫生陶瓷等多个品种,工艺上由原来的“粗笨乏精细”“仅制粗笨之缸器”,发展到“兼制精细之瓷器”[6]。京奉铁路唐山制造厂也大量引进国外的先进技术和设备,生产能力大大提高,成为全国设备最先进、生产能力最大、近代化程度最高的铁路工厂。20世纪二三十年代,启新洋灰公司已使用水泥生产过程中的回转窑、电力除尘器、纸袋包装这些处于世界先进水平的生产设备和工艺,并统一了原动力,“又另建一新机器厂,专门制造各种机械出售各地”[7],增加了产品种类。华新纺织厂于1919年建厂,1923年全部使用机器生产,加之技术改造与创新,逐渐发展成为颇具规模的近代化程度较高的纺、织、染全能企业。

“特别能战斗”是工业文化的时代性诠释。工业文化的主体是人,唐山工人阶级接受马克思主义理论教育,投

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