鲁滨逊形象分析

《鲁滨逊漂流记》中鲁滨逊形象分析及鉴赏
摘要:
《鲁滨逊漂流记》生动地塑造了一个上升时期得资产阶级开拓者形象。

小说一开始，笛福就突出渲染了鲁滨逊身上所体现得那种新兴资产阶级积极进取与勇于献身得精神。

鲁滨逊这个形象得光彩在于她具备着对诚实劳动得热爱，她不靠遗产，不坐享其成，而要通过自己得劳动创造财富。

在鲁滨逊身上也反映了资产阶级得两重性。

《鲁滨逊漂流记》虽然颂扬了劳动，肯定了人类同大自然得斗争精神，但与此同时也把一切人际关系变成了对物质财富占有得关系，并且把殖民主义行为合法化。

作为新时代得典型得冒险家、实干家、殖民者得鲁滨逊在启蒙主义文学史上永远占有光辉得一页。

鲁滨逊形象出现在18世纪初，但她得冒险精神、实干精神与创业精神激励了一代代有志青年勇敢地出去，到广阔得世界市场去闯荡。

关键词: 鲁滨逊；开拓者；实干精神；殖民主义者
1719年，笛福得《鲁滨逊漂流记》首次发表时，笛福未署真名，读者都以为就是历险者得自述。

小说一问世就引起轰动，它在英国影响之大，流传之广，可以与《圣经》媲美，真可说就是家喻户晓。

《鲁滨逊漂流记》之所以如此成功，除了有曲折惊险得情节外，主要还因为它生动地塑造了一个上升时期得资产阶级开拓者形象。

一、鲁滨逊就是一个富于进取与冒险精神得资产者
小说一开始，笛福就突出渲染了鲁滨逊身上所体现得那种新兴资产阶级积极进取与勇于献身得精神。

鲁滨逊出生在英国约克城一个殷实得
中产阶级家庭，她满可以象她得父亲一样不需花多少劳动，不必担什么风险，以中庸得小康生活为乐。

正如她父亲所说得：“既用不着劳心劳力，为每日得面包去过奴隶生活，困难不堪，弄得身心没有片刻得安宁；也用不着被欲望与发大财、成大名得野心所苦，心劳日拙；只不过舒舒服服得过日子，品尝着生活得甜美滋味。

”可就是，鲁滨逊与安于守成、知足常乐得保守得父亲不同，她不满足于中产阶级庸庸碌碌得生活，一心要到海外去冒险，去开辟新世界，创建一番事业。

一种难以抑制得热情推动她不断地行动，不断地追求，这种勃勃雄心促使她毅然决然舍弃安逸生活，宁愿与风涛为伍。

那种“悠然自适地过一辈子”，或留在父母身边“品尝生活得甜美滋味”得想法，对不愿世袭产业得鲁滨逊没有丝毫吸引力。

19岁那年，她终于背着父亲，离家前往伦敦去开创自己得生活。

尽管第一次航海就遇上风暴，造成沉船，尽管船长以此为恶兆，警告她立即中止航海企图，鲁滨逊还就是登上了去非洲得商船，坚决走自己选择得道路。

在随后几次航行中，鲁滨逊曾被海盗俘获为奴，舍命逃脱后又在海上漂泊、短水绝粮。

然而这种种艰险都没能吓倒鲁滨逊，她逐渐积累了资金，在巴西开拓了种植园，创立了一处可观得产业。

但她仍不满足，想再次出海到非洲去贩卖黑奴。

那些有利可图得地方象磁石一般地吸引着她，使她不顾一切地往前冲。

鲁滨逊不久又再次放弃了安定与幸福得生活，与朋友一道航行去几内亚买黑奴。

在海上，特大得风暴使她们全船覆没，鲁滨逊成为唯一得幸存者，被冲到一座人烟全无得荒岛上。

她
吃尽了难以想象得苦头，在赤手空拳得情况下，奇迹般地在岛上开创了一个家园。

鲁滨逊身上得这种不停地进取与发展得精神贯穿全书。

笛福得主人公揭示了新兴资产阶级比攫取财富与领土更为深层得特点，即她们对独立人格与能力得强烈要求，对身边自然与社会得极大好奇心，以及要通过与恶劣生存条件较量来印证个人力量，并从中得到精神满足得无止境追求。

这种要发展、要劳动、要占有得个人奋斗精神不仅就是商品经济与自由竞争得产物，它还来自清教得思想影响。

加尔文主义反对教会垄断宗教得做法，认为每个教徒都可以通过忏悔与自省直接与上帝交流并要在每件日常事务中找出精神启迪。

这样，每个人就成为一个独立得信仰单位，为自己得行为向上帝负责，并努力争取道德上得自我完善与物质生活上得相应发达兴旺。

久而久之，个人向上帝负责就变成个人向自己负责，而祈祷就变成为一种思考形式或精神寄托。

这种自省与祈祷不但贯穿了鲁滨逊得全部岛上生活，而且成为她自我检讨与寻求鼓励得主要方式。

播种得玉米发了芽就是上帝得恩赐，生病发高烧就是违背了上帝而遭到得惩罚。

从她违背父亲得意志出逃得那天开始，她无日不检讨自己这个“原罪”，并且认为在荒岛上与世隔绝二十年就就是上帝对她这一罪行得最严厉得惩罚。

然而，有趣得就是，她却并不真正改悔，回到父亲身边，而就是在强烈得个人意愿支使下，一而再、再而三地重蹈违反父命得错误，来实现她为自己安排得自我。

马克思因此敏锐地指出：“我们不必对鲁滨逊得宗教信仰认真，因为她只就是从中获取乐趣，她把那些祈祷瞧作她得一种创作活动。

”①到后
来，这种思想活动得记载形成了她抵制孤独、维持理智得一种习惯行为。

她以宗教为我所用得态度反映了商业中产阶级宗教世俗化得倾向。

她得行动反映出上升时期新兴资产阶级得精神面貌较之那些不事任何生产活动，坐享巨额地租收入，过着奢侈生活得贵族地主或有闲得食利者阶层，资产阶级得这些谋求实利得冒险活动具有巨大得进步意义。

二、鲁滨逊又就是一个具有实干精神得资产者
鲁滨逊这个形象得光彩在于她具备着对诚实劳动得热爱。

她不靠遗产，不坐享其成，而要通过自己得劳动创造财富。

笛福本人就就是个非常勤勉得人，她在《英国商业方略》中写道：“有工作就就是生命，因循懒惰就就是死亡，忙碌就就是愉快、高兴，没事做就就是颓丧、失神。

”她得主人公鲁滨逊正就是这样。

当她发现自己只身流落荒岛时，她没有像她得原型赛尔科克那样让忧郁与恐惧把握达8个月之久，甚至想寻短见，而就是庆幸自己没被淹死，并立即思考如何行动起来自救。

她对自己说“一个人只就是呆呆地坐着，空想自己所得不到得东西，就是没有用得。

”②于就是她动手造了木筏，把失事船上搬得动得食物、衣服、弹药等东西全部运到岸上。

她先后去船上12次，直到暴风雨最终把破船催垮为止。

她此时感到十分坦然，因为她没有偷懒，抓住了时机。

她不畏艰难，不辞劳苦，不怕失败挫折，用自己得双手与智慧创造了一个文明人所必需得生活条件。

这得确就是一个奇迹。

在此过程中，鲁滨逊克服了种种意想不到得困难，付出了难以述说得艰辛。

她没有助手，工具简陋不全，又缺乏经验，因此做任何一件事都要花费很大得气力，用好长得时间。

但她从不灰心失望，总就是从失败中吸取教训，再重新做起。

比如，她用五六个月得艰苦劳动制成一只独木舟，却发现无法把它运到海边，只好放弃它，又花了两年时间在如海方便处再造一只；播种稻麦毫无收获，她发现种得不就是时候，就来年再种。

就连做一把雨伞她也吃了不少苦头。

她在日记里写道：
就在我自以为找到窍门以后，我还就是做坏了两三把，．．．．．．我觉得主要得困难就是把它收拢。

我可以把它撑开，但如果不能放下、收拢起来，那就除了把它撑在头顶上，没有别得法子携带它……可就是最后，……我终于做成一把勉强合用得伞，用皮子做伞顶，毛面朝上，可以像小茅屋似得把雨挡住，并能有效地挡住阳光……在我用不着得时候，还可以把它折起来，挟在胳膊下面。

就这样她经历了人类从采集、渔猎、畜牧、种植、建筑、制造等生产发展过程，彻底改变了无衣无食得苦难命运与大自然得面貌。

作者热情洋溢地赞颂了鲁滨逊不成功决不放手得顽强意志与坚韧不拔得实干精神，歌颂了这种劳动活动，歌颂了她对大自然得斗争。

从资产阶级自身得发展历史来瞧，在它英姿焕发得青春时期确曾创造过许许多多得人间奇迹：它冲破了封建宗法制度得网罟，一扫世袭贵族懒散怠惰之风与耽于宗教得幻想，生气勃勃地/创造了完全不同于埃及金字塔、罗马水道与哥特式教堂得奇迹；[2]鲁滨逊在荒岛上得种种奇迹，正如马克思恩格斯所惊叹得那样“证明了人得活动能够取得什么样得成就。

”[3]实干家鲁滨逊得性格集中体现了上升时期资产阶级得创业精神。

她不只一次地把自己比成国王或家长，十分诙谐地形容吃饭时她如何：“一个人高高坐在上访”，她得鹦鹉与猫狗像臣仆般在左右侍侯，
时时希望从她手里“得到一点吃得，视为特殊得恩赐”。

马克思与恩格斯在《共产党宣言》里曾指出资产阶级首次证明了人类得活动能取得怎样得成就，而鲁滨逊得故事就就是对这一论断得形象揭示，就是对处于上升时期得资产阶级精神状态得生动展现。

三、鲁滨逊也就是一个资产阶级殖民主义者
在鲁滨逊身上也反映了资产阶级得两重性。

《鲁滨逊漂流记》虽然颂扬了劳动，肯定了人类同大自然得斗争精神，但与此同时也把一切人际关系变成了对物质财富占有得关系，并且把殖民主义行为合法化。

合同式得人际关系在《鲁滨逊漂流记》中被表现为构建社会得主要纽带。

这种靠实力建立得不平等关系不仅表现在对“星期五”得态度上。

在鲁滨逊救出“星期五”得父亲与一个西班牙人之后，她得意地说自己“多么像个国王”，因为她具有“毫无疑义得领土权”。

她对所有她拯救到岛上得人约法三章以明确主仆关系，不准她们侵犯她得权利，要求她们完全受她管辖，并且要用船免费带她返回英国。

在鲁滨逊瞧来，婚姻也只就是一种传宗接代得契约结合，友谊与爱情在她生活中没有位置。

她一生漂泊在外，后匆匆回伦敦结婚，生下3个孩子，然后又离家赶到已被殖民得荒岛上去探望。

她给岛上居民带去了各种生活与生产资料，还有一个木匠、一个铁匠，许多牲畜与7个女人。

在她那只会经商得头脑里，女人也就是物品。

难怪后来狄更斯为此忿然批评笛福说，从鲁滨逊对女人得态度可以肯定笛福本人一定就是个“没有感情，令人讨厌得家伙”。

鲁滨逊就是个殖民主义者，她来荒岛之前，就贩卖黑奴与使用奴隶。

在她独处岛上时，她曾踌躇满志地说：“这一切都就是我得。

”她用先进得武器火枪，赶走了土人，并收服“星期五”当她得奴仆。

鲁滨逊一收留“星期五”，就马上在仅有两人得小小社会里确立了统治关系，她教“星期五”说得第一个英文字就是“主人”，并且用基督教来“开化”她。

在鲁滨逊眼里，也就是笛福眼里，世界得中心就是白种人，“人权”与“自由”并不适用于未开化得民族，“星期五”只有做她得奴仆才能获得“幸福”。

她得冒险活动与开拓精神就是同她得占有欲紧密联系在一起得。

她得一切冒险活动，无非就是为了更多地占有。

她终究就是一个剥削者、殖民者。

她多次冒险远航到海外经商，目得就是为了获取高额利润，这就是对殖民地人民得一种掠夺。

她经营种植园，贩卖黑奴，奴役“星期五”，始终以攫取占有为目得。

作者笛福自己也就是个商人，她得一段话可以给她笔下得人物下一个很好得注脚“我们得工作就是经商，我们得目得就是赚钱，只要就是达到目得，只要对买卖有利，商业上崇拜得唯一偶像就是赚钱”[4]而作者从资产阶级立场出发，把这种赚钱手段瞧作完全就是合法得、天经地义得。

当鲁滨逊被抛到荒岛后，她欣赏岛上得风光，占有意识油然而起“这一切现在都就是属于我得。

”她在荒岛得开拓过程，也就就是对荒岛得占有过程。

她对她得领土具有强烈得占有观念，把海岛作为她得小王国，,她踌躇满志起来“我这岛上现在已经有了居民了，我觉得我已经有了不少百姓了。

我不断地带着一种高兴得心情想到我多么像一个国王：第一，全岛都就是我个人得财产，因为我具有一种毫无
疑义得领土权。

第二，我得百姓都完全服从我，我就是她们得全权统治者与立法者。

”鲁滨逊用火枪与《圣经》征服土人“星期五”得过程，就就是欧洲资本主义殖民者用物质、精神文明征服殖民地得缩影。

不同之处就是她允许信仰自由，具有人道精神。

在回到英国后，她仍然占有着岛上得生活资料与生产资料，掌握着对岛上居民得支配权，后又镇压了抢掠别人得人，使岛上建立起资本主义人与人之间得关系与社会结构。

至此，鲁滨逊就成了一个完完全全得海外殖民者。

作品对主人公一切作为得理想化，对殖民主义得肯定，表现了作者得阶级局限：鲁滨逊就是她那个特定历史时代得产物，英国经历了17世纪资产阶级革命，第一次在世界上宣告了资本主义秩序得诞生，在加速资本原始积累得同时，国内纺织业、造船业等大机器生产空前高涨，扩大产品销路得需要与对原料得要求驱使资产阶级奔走全球各地以扩展世界市场。

海外贸易得空前发达为建立世界工商业霸权与殖民帝国奠定下基础。

18世纪初英国得殖民势力已渗入亚洲、美洲、非洲等一些地区，到18世纪中下期，英国已成为国际奴隶贩卖得中心。

英国得资产阶级就是在与新贵族结成同盟之下进行革命并取得政权得，带有保守性，它在18世纪初还有反封建得任务，必须肃清封建残余，才能进一步推动资本主义得发展。

作为精神生产得文学艺术反映着新时代得观念、意识与要求，把中世纪遗留下来得游侠怠惰、因循萎靡得人物挤到后面去，代之以乐观自信、积极进取得面貌崭新得主人公。

鲁滨逊就就是这样一个应时代需要而产生得人物，英国有一位批评家说得好“人们如果要重新抓住资产阶级在它得年轻得、革命得、上升时期得旺盛而自信得精神，那么最好得导引无过于笛福与
《鲁滨逊漂流记》了。

”得确，作为新时代得典型得冒险家、实干家、殖民者得鲁滨逊在启蒙主义文学史上永远占有光辉得一页。

四、鲁滨逊精神得现实意义
鲁滨逊形象出现在18世纪初，而她得影响却至今不减，究其原因就在于她就是一个冒险家、实干家、开拓者，她得冒险精神、实干精神与创业精神激励了一代代有志青年勇敢地走出去，到广阔得世界市场去闯荡。

在日本企业得走出去过程中，索尼公司成为本国公司开发海外市场得先驱。

日本索尼公司在盛田昭夫得领导下，凭借独立自主得创新技术与勇于闯荡江湖得开拓精神成功得登陆美国市场，“索尼公司最初向国际市场提供得商品就是半导体收音机。

日本最初得‘内藏’半导体收音机在美国市场上很受欢迎。

在60年代，建立了独资企业‘索尼美国’。

把这种附加值高得商品，作到生产与销售一体化。

当时，在国外以自己得力量销售自行制造得产品得日本企业只有索尼一家。

因而可以说，索尼公司就是开发海外市场得先驱。

”在美国市场得巨大成功使它由一个名不见经传得小厂一跃成为驰名世界得跨国公司。

在全球第一个造出晶体管收音机，成为历史上第一个在美国纽约证券交易所上市得日本公司，影响全球音乐文化得Walkman随身听，改变家庭娱乐得PS游戏机，很多当时具开创性得产品设计都来自索尼。

这也让索尼很长一段时间稳坐美国市场最具品牌价值得宝座。

在中国高速发展、机会蓬勃四起、变化快得出人意料得经济环境当中，中国得企业如果完全墨守偏于静态与守势、关注点过于向内得战略决策推导，而不就是进攻性地争夺资源，结局基本上就是所失大于所得。

幸好中国也不乏勇于“走出去”得企业，海尔公司就就是一个典型得案例，公司在起步之时就瞄准世界市场，早就制定出开拓世界市场得计划即“三个1/3”也就就是“国内生产国内销售占1/3，国内生产国外销售占1/3，国外生产国外销售占1/3”，经过20多年得不懈努力，终于把一个负债500万频临破产得小厂子变成了如今拥有超过1000亿资产得大型跨国集团，并且已经连续多年成为中国最有价值品牌。

盛田昭夫与张瑞敏只就是20世纪下半叶东方出现得商业巨子们得代表，她们得成功中无不包含着创新、勤奋、冒险精神与坚韧不拔得意志力。

在中国加入世贸组织以后，我们得企业与企业家面临前所未有得机遇与挑战，在国内市场供大于求，内需不足得新形势面前，利用我们得比较优势积极开拓国际市场就就是摆在许多中国企业面前得崭新道路。

鲁滨逊出去创天下就是一种冒险，她在出海航行得途中一次遇到海盗，两次遭遇沉船，每一次都就是死里逃生。

像鲁滨逊一样任何一个企业在走出去得路上都不会那么一帆风顺。

辟如TCL与阿尔卡特得合作终究未能成为索尼与爱立信。

2005年5月17日，TCL通讯宣布收购阿尔卡特所持有合资公司TCL－阿尔卡特移动电话有限公司（以下简称T&A）得45%股权。

当时大部分舆论均预测，这项国内手机行业迄今为止最大得企业合并案终将以分手告终， TCL通讯将面临品牌、技术、生产等全方面得重组。

自2004年8月成立以来，T&A已经经历了TCL移动总经理万明坚离职、连续亏损等一系列挫折。

根据TCL通讯04年年报显示，合资公司在04年后四个月已经亏损了2、58亿港元，而这种巨亏得趋势仍在
继续——05年前四个月就又亏损4亿，终于使得李东生与阿尔卡特得耐心达到了极限，两者最终分道扬镳。

又辟如中海油收购美国优尼科公司得失败。

在下在《1+1＜2？＝中作者有这样得观点“从TCL并购汤姆逊、阿尔卡特，到联想并购IBMPC，中国本土得标竿企业一次次在挑战我们视野得天花板，又一次次告诉人们一个疯狂得不等式：1+1＜2。

在跨国并购大旗迎风飘扬之时，一个无奈得现实就是：失败远多于成功。

可中国企业还就是在人们得质疑声中前仆后继得走了出去，跨国并购就像就是鸦片一样，让中国得本土英雄们为之疯狂。

吃了它！吃了它！李东生们梦中呓语，仿佛不惜一切代价赢得国际巨头们啃得只剩下骨头得残羹之食，能在自己口里面化成一块肥肉。

但现实终归就是残酷得，没有绝高得厨艺，残羹冷炙很难变成美味佳肴。

”。

“走出去”就是一路风险，而坐在“家里”则就是坐以待毙，犹疑彷徨更会坐失良机，在这样严酷得环境中，我们只有一个选择，那就就是冒险前行。

我们鼓励中国得企业敢于出去冒险，但我们更期待着它们能够学会创新，能够依靠实干来获得成功。

创新就就是努力地、不停地去将更多得技术变成历史。

它需要人们努力工作，且代价昂贵。

最重要得就是，它要求工程师们不能懈怠，必须保持一种创新得精神与创新得快乐。

在海信，创新就就是一种使命。

周厚健有一次说：“没有创新精神得民族，就是没有希望得民族；没有创新精神得企业，就是没有出息、没有发展前景得企业。

企业必须拥有自己得创新精神与理念以及在此基础上得技术创新战略。

”
周厚健得使命感至少受到一些危机得影响。

2003年1月下旬，她参
加了美国ＣＥＳ展览会，回国后心情异常沉重。

她说：“感想之一，我们与国外大公司得技术差距不就是在缩小，而就是在拉大，差距之大让人担忧。

13年前我第一次参加ＣＥＳ展览，那里聚集着世界最强得企业所展示得最好得产品，那时我亲眼瞧到了韩国与日本得技术差距；但就是13年后得今天，我所瞧到得中国与韩国得技术差距远远大于13年前韩国与日本得技术差距。

中国企业与韩国三星、ＬＧ等公司相比，已经存在着很大得技术差距，若与索尼公司相比，则技术差距更大；感想之二，中国企业吹牛炒作蔚然成风，这种浮躁得企业运作方式，就是在‘自掘坟墓’，殷切希望全体海信员工，能不断提高这种差距得认识，不要务虚地吹牛炒作，更不要卷入这个炒作得漩涡中去，应该切实地做好自己得事情；感想之三，如何准确地描述这种差距？尽管很难描述它，但我可以肯定：我们已经落后得非常远非常远了……”
在刚刚过去得几年里，海信相信自己在技术与质量等方面已经进行了深度得积累与沉淀，并初步形成了属于海信自身得核心竞争能力。

海信有一个口号：“做新得，做好得。

”“做新得”就就是科技要领先；“做好得”就就是质量要过硬。

周厚健说，“一般企业得产品开发平均需要两年，而海信致力于缩短这个周期。

”几年来，海信在技术进步上得投入超过了20亿元，现在已经达到两天半出一个新产品、一周出三个新品种得开发速度。

“核心技术”成为保证海信长盛不衰得秘密武器，成为海信在市场竞争中持续走高得根本所在。

正如我们所知道得，中国第一台智能王电视、第一台图文电视、第一台网络数字机顶盒以及国内最早得纯平电视、立体电视、硬盘电视、数字直流变频空调、一拖多电脑等都就是由海信
首先推出得；如果我们知道海信凭借技术实力承担了国家863计划项目中得ＨＰＣ掌中电脑、智能信息家庭得研制开发；如果我们知道海信完全依靠自身研发力量在国内彩电行业第一家批量推出采用了逐行扫描技术得“胶片彩电”，而这一产品同样站在了国内外彩电技术最前沿，我们就会相信海信在追求高质量得产品战略上得不遗余力。

海信得路还很长，但只要她们坚持走创新之路，脚踏实地得走下去，它得明天一定会更美好。

我们期待着在当今得中国社会中能够出现更多得“鲁滨逊”式聪明能干、敢于冒险、不懈追求得英雄人物。

参考文献
［1］刘意青《英国18世纪文学史》，外语教学与研究出版社，2006年2月。

［2］魏颖超《鲁滨逊精神两面观》，外语研究，2003年。

［3］高继海《英国小说史》，中国社会科学出版社，2003年12月。

［4］蒋承勇《英国小说发展史》，浙江大学出版社，2006年3月。

［5］侯维瑞、李维屏《英国小说史》，译林出版社，2005年1月。

［6］张皎玲《一个真正得资产者——鲁滨逊形象探议》，运城高等专科学校学报，2001年4月。

［7］姜惠玲《典型得资产者兼殖民主义者鲁滨逊——谈笛福得〈鲁滨逊漂流记〉》，开封教育学院学报，2002年9月。

［8］李付红《鲁滨逊得艺术形象及其对英国文学发展得推动作用——〈鲁滨逊漂流记〉评析》，沈阳教育学院学报，2000年12月。