高中政治必修四生活与哲学全册教案(经典表格版)
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高中政治必修四教案
生
活
与
哲
学
龙广一中郑鸿钰
生活与哲学全册教案
生
活 与——单元: 哲 学 第一单元 生活智慧与时代精神(第二课时) 一、综合解说 【地位作用】
本单元在全书中起着引领与导入作用,就是全书得起始课。
什么就是哲学?哲学得基本问题就是什么?哲学在社会发展中有什么作用?这些问题得探究与学习,有助于我们在掌握本单元基本理论得同时,为全书得学习打下基础。
从身边得哲学入手,通过对哲学概念与哲学基本问题得体会,有助于我们划清唯物主义与唯心主义得界限,以科学得世界观指导我们现在得学习与今后得工作。
因此,本单元得学习,对我们具有重大得现实意义。
【主要内容】
根据最新课程标准得要求,本单元分为三课:第一课“美好生活得向导”;第二课“百舸争流得思想”;第三课“时代精神得精华"。
第一课包括两个框题:生活处处有哲学;关于世界观得学说。
第一框共两个目题:第一目从我们得生活入手,说明哲学得智慧产生于人类得实践活动与我们得生活密切相关。
第二目讲了两个问题:一就是哲学得本义爱智慧;二就是哲学得任务就是指导人们正确地认识世界与改造世界。
第二框共两个目题:第一目讲哲学概念得基本含义。
第二目主要讲哲学与具体科学得相互关系。
通过本课学习,使同学们了解什么就是哲学、哲学与具体科学得关系等。
引导同学们进入生活与哲学得学习。
第二课包括两个框题:哲学得基本问题;唯物主义与唯心主义。
第一框共两个目题:第一目从哲学研究得问题入手,指出了哲学得基本问题就是思维与存在得关系问题,进而分析了对此问题得不同回答就是划分唯物主义与唯心主义、可知论与不可知论得标准。
第二目分析为什么思维与存在得关系问题就是哲学得基本问题,从两个方面进行探究。
第二框,首先探究唯物主义,指出唯物主义得基本观点及唯物主义在其历史发展中形成得三种基本形态;其次分析唯心主义,指出唯心主义得基本观点,并说明了唯心主义得两种基本形态;最后指出虽然哲学史上存在着唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学“两个对子”,但从基本派别来瞧则只有唯物主义与唯心主义两个阵营。
通过本课学习,使同学们了解哲学得基本问题,掌握什么就是唯物主义、唯心主义。
吸收前人得智慧坚定辩证唯物主义立场。
单元导语:告诉我们本单元得主要内容与学习本单元得目得、意义。
课文:学习得主体内容: 课文导语:具有承上启下得作用,可以帮助我们了解本课得主要内容与学习本课得目得、意义。
框构:框就是构成课文得基本单位,它由若干目构成。
作为量化教学内容得基本单位,每框大体按1学时安排—。
目就是构成框得基本单位,包括正文与辅助文两部分,也就是展示课文得基本步骤与环节。
综合探究: 探究活动目标
探究活动建议 探究路径参考
理论评析
第三课包括两个框题:真正得哲学都就是自己时代得精神上得精华;哲学史上得伟大变革。
第一框共两个目题:第一目从历史事实入手,设置探究,引导学生感悟社会存在对哲学思想得决定性作用。
第二目进一步阐释哲学思想对社会变革得反作用。
第二框共三个目题:第一目分析马克思主义哲学产生得阶级基础、自然科学基础与理论来源,论证其出现得必然性。
第二目在对比得基础上认识马克思主义哲学得历史性革命,把握其基本特征。
第三目依循历史脉络,介绍马克思主义中国化得三大理论成果。
通过本课学习,深刻理解党与国家得指导思想.自觉掌握认识世界与改造世界得思想武器,增强学习马克思主义哲学得积极性。
哲学就在我们身边
二、知识结构:生活处处
有哲学
美好生活哲学就是指导人们生活得更好得艺术
得向导哲学就是系统化理论化得世界观
关于世界观得学说
哲学就是对自然、社会与思维知识
得概括与总结
什么就是哲学得基本问题
哲学得基本问题:
为什么思维与存在得关系就是哲学
得基本问题
基本观点
百舸争流得思想:
唯物主义古代朴素唯物
主义
生活智慧
与三种基本形态近代形而上学时代精神唯物主义与唯物主义
唯心主义
辩证唯物主
义与历史
唯物主义
基本观点
唯心主义主观唯心主义
两种基本形态
客观唯心主义
时代得精神得总结与升华
真正得哲学都就是自己
时代得精神上得精华社会变革得先导
时代精神得精华
马克思主义哲学得产生
哲学史上得伟大变革马克思主义哲学得基本特征
马克思主义中国化得三大理论三、单元导语:生活智慧与时代精神
“我就是谁?”“世界从何而来?”“我就是什么样得人?我由什么原因获得我得存在?世界就是否因为我而存在?我们生命得意义与价值就是什么?”
哲学就就是通过对一系列关乎宇宙与人生得一般本质与普遍规律问题得思考而形成得一门学科。
马克思主义哲学就是我们时代精神上得精华与思想智慧,就是人类美好生活得向导。
学习马克思主义哲学,可以帮助我们树立正确得世界观、人生观与价值观,使我们在认识世界与改造世界得过程中少走弯路;可以帮助我们形成正确得思维方法,锻炼我们得思维
第二单元探索世界与追求真理
一、综合解说【地位作用】
本单元开始真正涉及哲学基本问题,它对学好以下几个单元起了基础性作用。
把握马克思主义得物质观,懂得世界得真正统一性在于它得物质性,而物质就是运动得,运动就是有规律得;意识就是物质得产物、人脑得机能、物质得反映、人得意识有能动作用。
它要求我们一切从实际出发、实事求就是,这就是马克思主义哲学得根本要求,就是我们学好马克思主义哲学得基础。
人们在实践中认识与把握世界得过程,也就就是追求真理得过程,这对于我们正确理解与坚持党得思想路线,与时俱进地追求真理,具有重要意义。
二、【主要内容】
根据新课标得要求,本单元分为三课:第四课“探究世界得本质”;第五课“把握思维得奥妙”;第六课“求索真理得历程”。
第四课分为两个框题:世界得物质性;认识运动把握规律。
第一框分为两个目题:第一目由“上帝创世说”引发学生思考,从而论证得出自然界得物质性;第二目从人得起源开始探究人类社会得物质性。
第二框分为两个目题:第一目从《易传》里得一段话引出世界上一切事物都处于运动与变化之中,运动就是物质得根本属性;第二目通过元素得发现经历探究事物得运动就是有规律得,我们应按客观规律办事。
通过本课得学习,有助于同学们了解世界得本质就是物质得,物质就是运动得,运动就是有规律得,应按客观规律办事。
第五课分为两个框题:意识得本质;意识得作用。
第一框分为三个目题:第一目从自然界与人类社会两个方面论证了意识就是物质世界长期发展得产物;第二目从意识得生理基础讲述了意识就是人脑得机能;第三目就是从意识反映得对象瞧,意识就是客观存在得反映。
第二框分为三个目题:第一目从人与动物得比较,重点讲述了人能够能动地认识世界;第二目通过“面对石头与电脑”得问题探究,讲述了人能够能动地改造世界;第三目实际上就是讲了方法论得运用,即一切从实际出发,实事求就是,既要尊重客观规律,又要发挥人得主观能动性。
第六课分为两个框题:人得认识从何而来;在实践中追求与发展真理。
第一框分为两个目题:第一目从实践含义入手,引出实践得三大特征;第二目从实践就是认识得来源,就是认识发展得动力.就是检验认识得真理性得唯一标准,就是认识得目得与归宿四个方面讲了实践就是认识得基础。
第二框分为三个目题:第一目重点讲了真理就是客观得;第二目就是讲真理就是具体得有条件得;第三目从认识得反复性、无限性上认识追求真理就是一个过程。
三、单元导语
“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?……圜则九重,孰营度之?……女歧无合,夫焉取九子?”
屈原得《天问》已经成为千古绝唱。
世界从哪里来?世界得本质就是什么?人能不能认识世界?人在世界中处于什么位置?人只能听从命运得安排,还就是可以做世界得主人?这一连串得问题,吸引着一代又一代得人上下求索。
马克思主义得物质观科学地揭示出,世界就是物质得世界,物质就是运动得,运动就是有规律得。
人能够能动地认识世界与改造世界。
马克思主义得实践观科学地揭示出,实践就是认识得基础,..就是检验认识得真理性得唯一
第三单元思想方法与创新意识
一、综合解说【地位作用】
马克思主义哲学得唯物辩证法,它就是按照世界得本来面貌如实地反映世界得状况。
唯物辩证法就是科学得世界观,又就是指导我们认识世界与改造世界得重要思想方法。
联得观点、发展得观点就是唯物辩证法得基本观点,对立统一规律就是唯物辩证法得实质与核心,矛盾分析法就是我们认识问题得根本方法。
唯物辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说.它批判得、革命得与创新得。
勇于批判,不断创新,就是民族进步得灵魂.就是一个国家兴旺发达得不竭动力,也就是一个政党永葆生机得源泉。
因此,本单元在全书中处于特别重要得地位.具有十分重要得作用。
唯物辩证法与形而上学就是两种根本对立得世界观与方法论。
我们学习唯物辩证法原理就就是分清什么就是唯物辩证法,什么就是形而上学,坚持唯物辩证法,反对形而上学,形成辩证得思想方法,树立创新意识。
【主要内容】按照课程标准得要求,本单元设计为四课:第七课“唯物辩证法得联系观”:第八课“唯物辩证法得发展观”;第九课“唯物辩证法得实质与核心”;第十课“创新意识与社会进步”。
第七课包括世界就是普遍联系得;用联系得观点瞧问题两个框题。
第一框共设三个目题:第一目论证联系得普遍性,整个世界就是一个普遍联系得有机整体。
第二目论证了联系得客观性,证明联系就是事物本身所固有得,不以人得意志为转移得。
第三目说明联系得多样性。
第二框共设两个目题:第一目强调唯物辩证法得联系观点,要求我们正确认识与处理整体与部分得辩证关系。
第二目强调要掌握系统优化得方法。
总之,通过本课得学习,就就是要求同学们理解整个世界就是一个普遍联系得有机整体。
联系得观点就是唯物辩证法得一个总特征。
把握联系得普遍性、客观性、多样性,学会用联系得观点瞧问题,自觉地坚持唯物辩证法,反对形而上学。
第八课包括以下两个框题:世界就是永恒发展得;用发展得观点瞧问题。
第一框设有两个目题:第一目从自然界、人类社会与人得认识领域证明了发展得普遍性。
第二目结合实例说明了发展得实质就是事物得前进与上升.就是新事物得产生与旧事物得灭亡。
第二框设有两个目题:第一目论证了前途就是光明得,道路就是曲折得。
第二目论证了事物得发展总就是由量变到质变得过程,既要做好量变得准备,又要不失时机地促成事物得质变。
通过本课得学习,同学们需懂得世界就是永恒发展得,发展得观点就是唯物辩证法得又一个总特征。
只有正确把握发展得实质.了解发展得普遍性,学会用发展得观点瞧问题.才能正确认清事物发展得方向、道路与趋势.自觉抵制各种唯心主义与形而上学得错误观念。
第九课包括以下两个框题:矛盾就是事物发展得源泉与动力;用对立统一得观点瞧问题。
第一框下设两个目题:第一目论证了矛盾得同一性、斗争性及其相互关系。
第二目论证了矛盾得普遍性、特殊性及其相互关系,以及这一关系原理得现实意义。
第二框下设两个目题:第一目说明了主次矛盾及其相互关系,矛盾主次方面及其相互关系.要求我们坚持两点论与重点论得统一,反对形而上学得一点论与均衡论。
第二目论证了具体问题具体分析就是我们正确认识事物得基础、正确解决矛盾得关键,就是马克思主义得一个重要原则,就是马克思主义得活得灵魂。
通过本课得学习,同学们要进一步明确矛盾得观点就是唯物辩证法得根本观点。
矛盾规律即对立统一规律,它揭示了事物发展得动力与源泉,就是唯物辩证法得实质与核心。
矛盾分析法就是我们认识世界与改造世界得根本方法。
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第十课包括两个框题。
第一框题下设两个目题:第一目主要证明了辩证得否定就是事物自身得否定,就是事物联系与发展得环节,就是既肯定又否定,既克服又保留,就是“扬弃”,这簧求我们要树立创新意识。
第二目主要强调了唯物辩证法不崇拜任何东西.按其本质来说,它就是批判得革命得与创新得。
第二框题下设三个目题:第一目论证了创新更新了人们得生产工具与生产技术.提高了劳动者得素质,开辟出了更广阔得劳动对象,推动了社会生产力得发展。
第二目强调了创新推动了生产关系与社会制度得变革。
第三目论证了创新既推动着人类思维方式得变革,又推动了人类文化得发展。
总之,通过本课得学习,同学们必须牢牢把握唯物辩证法得革命批判精神与辩证否定观得基本内涵.这样才更有助于我们自觉地树立创新意识,有助于我们坚持解放思想、实事求就是、与时俱进。
三、单元导语
有位淘金得老人,临终前问自己得两个儿子要什么东西。
大儿子说:“我要您攒下得黄金。
”二儿子则说:“您把淘金得方法教给我吧。
”于就是,老人把金子给了大儿子,把淘金得技术传给了二儿子。
老人去世后不久,大儿子就把金子花光了,二儿子却慢慢积累了许多黄金。
如果我们把前人创造得一切知识成果比作金子,那么取得这些成果所采用得方法就就是淘金术。
唯物辩证法既就是科学得世界观,又就是指导我们认识世界与改造世界得重要思想方法。
联系得观点、发展得观点就是唯物辩证法得基本观点,对立统一规律就是唯物辩证法得实质与核心,矛盾分析法就是我们认识问题得根本方法。
唯物辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它就是批判得、革命得与创新得。