中日颜色词语及其文化象征意义

中日颜色词语及其文化象征意义

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颜色只不过是人的一种主观感觉，这种感觉

有的称之为色彩感觉，如日本人的原始色彩感觉

是赤为明、黑为暗、白为显、青为晕，这与我国古代

用颜色代表“五行”“五方”如出一辙。人给每一种

色彩感觉都确定了名称，而记载这些颜色名称的

词就是颜色词。颜色的名称多源于能够提炼染料

的自然物质，如与植物有关的红色类颜色词，汉语

中有:

枣红、石榴红、桃红、玫瑰红、山碴红等;日语

中有:

极色、杠梅色、桃色、蔷薇色、珊瑚色、撅子

色、毒色、茜色等。与矿产物质有关的黄色类颜色

词，汉语中有:

金黄、土黄、蜡黄等;日语中有:雄黄、黄土色、象牙色、生壁色等。与动物有关的颜

色词，汉语中有:

鹅黄、鸡冠红、猩红、鱼肚白、鹦鹉

绿、xx等;日语中有:

鸭色、娃色、梅鼠、猩猩耕、

海老茶、狐色、胳鸵色、雀色、莺色、氛羽色等。也

有的是人通过想象、联想而以自然物确定的。这

一类的颜色词，汉语中有:

天蓝、水绿、苔青、月白、

雪白、火红、水红等;日语中有:

廿夕了工口一(xx

光色)、苔色、苗色、水色、空色等。因为中日两国

丝染纺织业历史悠久兴旺发达，大部分颜色词与

丝染纺织业有密切关系。《说文解字》系部有关丝

帛的颜色词就有很多，如“红、绿、紫、绛、维、缉、绢(白色)、缥(白青色)、堤(丹黄色)、细(黑色)、素”

等;日语中除了与汉语相同的“红、绿、紫、绛、啡、给、缥”等外，还有“棘色、洗朱、瓶视、一斤染”等。

在古代，绢是中国特有的丝织物，唐·颜师古注:

“绢，生白增，似嫌而疏者也。”所以用它来代表白

色，反映出中国丝织文化的背景。而日语把酿酒

用的拥霉的颜色叫做“翅魔”，这是一种略带灰的

黄绿色，是日本的禁色之一，反映出日本酿造文化

的背景。类似上述许多颜色词，它不仅表示出不

同的色彩，而且还从某个侧面反映出不同民族的

文化和生活的特征。

3.颜色词的文化象征意义

中日颜色词都蕴涵着深厚的民族文化心态和

感情色彩，所以颜色词多数具有丰富的象征意义。

一般认为，颜色词的象征意义是通过客观事物的

色彩联想而生发出来的，即人们常说的看到某种

颜色就会产生某种联想。所以，不同的颜色词具

有不同的象征意义，同一个颜色词在不同的民族

语言中其象征意义也不尽相同，某些颜色词即使

在同一个民族语言中，因时代的不同其象征意义

也不完全一样。在颜色崇尚方面，不同的民族和

不同的时代崇尚的颜色也有差异。尽管中华民族

和日本民族是两个完全不同的民族，但由于两国

数千年的文化交流，在颜色词的崇尚及给颜色词

赋予象征意义方面共性多于个性。因为具有象征意义的颜色词主要是黑、白、红、绿、黄等几个被认

为是最早出现的基本词，因此以下仅就这些基本

颜色词的文化象征意义进行分析比较。

3.1红色词语的文化象征意义

中日两国人民自古都喜欢红色，这是因为，

“红色是生命之源—血的颜色，也是光明、温暖

之源—太阳和火的颜色。’，③人们看到红色自然

会联想到太阳、火，由于太阳和火会给人们带来光明和温暖，所以自古人们用红色象征幸福、吉祥、欢乐、xx、热烈、忠诚等含义。

中日之间相比较，中国人更喜欢并爱用红色，

像庆贺传统节日、结婚生孩子等喜庆事儿都离不

开红色，如贴红对联、挂红灯笼、点红蜡烛、穿红衣裙、披红绸带、戴大红花、吃红鸡蛋等。在中国，红色还有许多引申的象征意义，如“红极一时”“走

红”等象征受欢迎、受重视、受社会好评等;“开门红”“满堂红”象征圆满、成功等;“眼红”象征羡慕、

嫉妒等;“红旗”“红色政权”象征革命等。

中日xx都认为红色具有xx之力，可以除

恶辟邪、保佑平安，如中国人本命年穿红裤权，产妇系红腰带，新车上系红绸布等。在日本，渔民出海前习惯把渔船涂上红土，渔民穿上红裤权，以祈·出海安全;士兵出征时也有系红腰带或穿红裤权

的习惯，以求征途平安。在日本还以为红色可以

防病治病，如给患天花的病人穿红衣服、挂红蚊帐、吃红豆饭或红加吉鱼等，被称之为“红色疗法’，④，有关专家研究指出，红色可以有效阻止紫外线的侵害，减轻疤疹化脓。

3 .2黄色词语及其文化象征意义

黄色被认为是xx和大地之色。如后汉刘熙

的《释名》:

“黄，晃也，犹晃晃，像日光色也。”《说

文》:

“黄，土之色也。”象征着能使万物生长的阳

光，象征着能使万物生长的土地，所以受到人们的崇尚。

因为黄色与黄金同色，所以黄色象征着财富

与权威、富贵与辉煌。又因为在所有颜色中黄色的可视度最高，所以又被称作安全色，小学生上学时戴小黄帽，儿童常通过的路口插小黄旗，公路交通中的黄色标志牌等都是用来提醒驾驶人员注意的标志。在这一方面中日xx是相通的。

中日之间相比较，我们中华民族格外崇尚黄

色，黄色几乎成了中华民族的代表色。因为古代“五行”的“土”和“五方”的“中央”都用黄色代表，

有“黄，中央土之正色”之说，所以黄色又象征着中央皇权和社樱。“古人之所以重视黄色，把它看作中央之色、帝王之色，归根到底是因为黄色是最重要的生产资料—土地的颜色。”⑤据说，我们“汉

民族的始祖之一皇帝轩辕氏有‘土德之瑞’，他经

常穿黄衣，戴黄冕，所以黄色后来便成为帝王之色。’，⑥黄色成了天子的专用色，也就自然成了庶

民百姓的禁色。宗教方面，道教的道袍、道帽，佛

教法师的架装都为黄色，黄色在中国有神圣、尊

贵、庄严等文化象征意义。

黄色的贬义色彩来源于18世纪的西方国家，

象征色情淫秽、腐败堕落。于是出现了黄色书刊、

黄色小说、造黄贩黄、打黄扫黄等一大批由“黄”字

组成的词语。

汉日语中表示黄色的词语很多，如汉语中有:

金黄、蛋黄、土黄、米黄、杏黄、蜡黄、鹅黄、橙黄、韭黄等。日语中有:

雄黄、雌黄、卵黄、山吹色、黄土

色、xx、芥子色、xx色、xx色;

3.3绿色词语及其文化象征意义

绿色是篮和黄的中间色，“像草和树叶茂盛时

的颜色”⑧所以被称之为植物的生命色。由此绿

色代表植物，如中国的“绿色工程”是指大规模的

植树造林工作;同理，日本亦有“椽内遍间”(绿化

周)，“禄力f多、、”等，绿色指的是草、树等植物。绿