中国传统体育文化与现代西方体育文化的融合
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第28卷第2期 唐山师范学院学报 2006年3月 Vol. 28 No.2 Journal of Tangshan Teachers College Mar. 2006
────────── 收稿日期:2004-04-21
作者简介:孟凡强(1973-),男,新疆昌吉人,上海体育学院研究生部体育人文社会学硕士研究生,陕西理工学院讲师。
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中国传统体育文化与现代西方体育文化的融合
孟凡强
(陕西理工学院 体育学院,陕西 汉中 723000)
摘 要:中国传统体育文化是具有中国文化特质的,具有鲜明中华民族特色的体育文化形态。中西体育文化的交融是不可逆转的历史趋势,在这一历史趋势中,必须理性地审视中华民族的传统体育文化,充分认识文化的交融并不是民族文化的泯灭。在中西体育文化从冲突、保持、借鉴吸收到共同发展的过程中,保持中国传统体育的相对独立性,就是在为世界体育文化的繁荣作贡献。2008年北京奥运会,将为中西体育文化的交融和共同发展搭建新的平台。
关键词:传统;体育文化;现代体育文化
中图分类号:G811.6 文献标识码:A 文章编号:1009-9115(2006)02-0097-03
1 具有中国传统文化特质的中国传统体育文化 1.1 中国传统体育文化的特质
中国传统体育文化是中国传统文化的重要组成部分,它的形成与发展始终没有离开中国特定的自然条件和社会历史条件,因而,中国传统体育文化同样具有中国传统文化的如下特质:(1)中国传统文化无与伦比的生命延续力;(2)中国传统文化非凡的包容会通精神;(3)中国传统文化所推崇的天人和谐思想;(4)中国传统文化中所贯穿的以人为本的精神[1]。
1.2 中国传统体育文化的基本特征
中国传统体育文化是在经历了不同时期和不同民族的体育文化流传融会之后而逐步发展起来的。它体现出中华民族体育文化的发展历程,并形成具有民族特色、民族社会心理的民族体育文化。“中国传统体育是以汉民族文化为主体,融合多种民族文化形成的一种文化形态,是各民族传统的养生、健身和娱乐体育活动的总称。”[2]中国传统文化的特质规范着中国传统体育文化所表现出来的种种特征。在中国社会漫长的历史发展过程中,中国古代传统体育文化长期受儒家思想的熏陶,逐渐形成了融养生健体、道德教育、娱乐竞技于一体的独特风格。这种植根于中华民族的、具有极强的生命力和稳定、坚韧的结构形态,历经数千年世代传承最终积淀于中华民族的文化结构之中的体育文化模式,就成为中国传统体育文化,它具有如下特征: 1.2.1 中国传统体育文化的传承性特点
中国传统体育文化在漫长的历史演进过程中,历经沧桑,饱受磨难,但始终传承不绝。每一次历史的变迁,都面临着一次新的挑战。从某种意义上说“传统体育文化则是指
中华民族在生命运动领域不断推陈出新的所有成果”[3]。其具有代表性的武术文化、养生文化、棋类文化等分支文化都有着清晰而完整的文化传承系统。
1.2.2 整体观是中国传统体育文化的方法论的基础
方法论是指导人们认识活动和实践活动的一般原则。在中国传统体育文化发展过程中,整体观是其方法论的基础,包括自然观、社会观和生命观三个层次,具体体现在天人关系与生命自身两个方面。如:中国传统体育将人与环境看作是一个不断进行着物质、能量相互交换的统一体,并把人体功能的强化和优化看作为精神与物质紧密联系的统一整体活动。认为只有在身心统一的修炼中,才能求得整体的优化。 1.2.3 中国传统体育文化的多样性与适应性特点
中国是由多个少数民族组成的国家,各民族分布范围广,生活环境、习性、宗教信仰各不相同,且政治、经济、教育发展不平衡,导致了各民族传统体育在内容、形式上的多样性。由不同民族所创造的类别繁多的体育项目因其健身、娱乐等功能、作用的不同,而又被不同民族借鉴,从而使得各民族的体育项目在其他地区和民族中得到发展。中国传统体育文化多样性与适应性的特点是传统体育得以继承和持续发展的重要基础。
1.2.4 中国传统体育文化将体育活动与文化娱乐融为一体
中国民族传统体育,是寓竞技性和表演性、游戏娱乐性、艺术观赏性、趣味性于一体的综合运动形式。在春秋战国之后,某些体育活动项目逐渐出现了娱乐化的趋势。如蹴鞠,就包括有表演性和竞赛性两种形式,其中表演性的蹴鞠,是在鼓乐伴奏下进行踢控球技巧的表演,在汉画等文物资料中,它多是以“蹴鞠舞”的形式出现,其娱乐特征得到了充
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分体现[4]。
1.2.5 防病健身、延年益寿是中国古代体育文化的终极目的
华夏民族长期形成的清静淡泊、顺乎自然的性格,和谐共处、融合化一、贯通一体的理想及注重个人修身养性的务实精神,导致了采用控制呼吸等方法以达到祛病延年目的的活动——养生保健术的产生,显示了中国古代体育文化的第五个特点——保健特色。可以说,养生保健术在中国古代传统体育活动中,与中国古代思想文化的结合最为密切,是东方体育文化的典型代表。数千年来,中华传统的养生保健理论,一直成为人们从事体育活动,以达到防病健身、延年益寿之目的的指导思想,也是中国古代传统体育异于古代西方体育形式的一个显著特色。
1.3 中国传统体育文化的发展趋势
中国多个民族所创造的多元体育文化,在历史上表现出较好的并存、沟通和相互促进的发展趋势。当前中国传统体育文化表现出以下发展趋势:首先,中国传统体育的独特价值被世界各国充分肯定,包括其健身、娱乐及文化价值;其次,在中国传统体育主体保持非竞技化的同时,一部分项目将发展成为国际竞技项目与现代西方体育接轨;最后,与世界各国的横向体育交流更趋频繁。中国传统体育的文化特质及其特点决定中国传统体育文化完全能够在新的历史条件下借鉴、吸收西方体育文化的优秀内容,并使其成为中国传统体育文化的有机组成部分,使中国传统体育在内容上更充实,表现形式更多样。
2 交流与共存是中国传统体育文化与现代西方体育文化发展的必然趋势
世界体育文化在“东学西渐”和“西学东渐”的双向迁移中,[5]在经历了历史的文化碰撞之后走向融合,这是东西方体育文化发展的必然趋势,也是任何事物发展变化的一般规律。世界各民族丰富多彩的传统体育,不仅是民族文化的组成部分,也是世界文化的组成部分。文化的特质表明文化具有鲜明的时代性和民族性。时代性展现的是体育文化的时代内容,民族性展现的内容则相对稳定且多姿多彩。
体育文化发展的历史曲线总是在两个维度上进行的,一个是在时间维度上,一个是在空间维度上[6]。在国际交往日益扩大,多种文化相互渗透影响的现代背景下,历时性的传统与反传统之争突出展示为共时性的民族化与国际化的冲突。弘扬民族传统体育的种种理论,无非是要以固有的民族传统体育的特质来同化外来体育文化的异质因素,保持其体育文化的原有形态。相反,反传统体育文化的各家之说都不过是要用外来体育文化的异质因素催化原有体育文化格局,并进行重新铸造。随着历史进步和社会发展,各种孤立体育文化必将彼此相互渗透,在开放性和整体性的基础上,加入到更大更复杂的超级系统中去。在这样的背景下,体育文化发展的两极对立,从交替走向共存,最传统的与最现代的,最民族性的与最国际性的同时存在。中西体育文化的冲撞、对峙和激化,将历久不衰地锻造出充满活力的未来体育文化,以光大中华民族传统体育文化。 3 发展中国传统体育文化的基础与保障
3.1 继承中国传统体育文化的本质是中西体育文化交融的基础
任何优秀的体育文化无一不是由民族的传统体育演变而来。中国传统体育文化向现代体育文化转型,绝不意味着与传统文化“彻底绝裂”和全盘否定传统文化,任何民族的现代文化,都以传统文化为基础,如果全盘否定传统文化,现代文化就成为无源之水、无本之木,必然导致数典忘祖、自我否定的民族虚无主义。以中国传统体育文化为基础、起点,并不意味全盘接受、照样复制传统体育文化,而是要继承其含有的积极因素和“中性”成分,革除其陈腐的成分。我国传统体育文化,一方面是反映民族个性、特质的文化,没有自己个性、特质的民族文化是不存在的,另一方面也是以中华民族形式反映人类共性的文化,如果不含有人类共性,那就不属于人类文化了。把我国传统体育文化与现代体育文化联接起来的正是民族个性特质和人类共性的因素。尽管传统体育文化随历史的发展、演进而变迁、转型,但绝不意味着民族个性的泯灭,也不意味以民族形式体现出来的人类共性的消亡。对中国传统体育文化的全盘否定,必然导致否定传统体育文化中体现民族个性、特质的成分,也导致否定传统体育文化中以民族形式体现出来的人类共性的成分,而这些不仅是属于我们民族的,也是属于世界的文化财富。 3.2 提高我国体育文化的竞争力是发展我国传统体育文化的重要保障
21世纪将是全球合作和竞争的世纪,经济科技文化的交流和合作将变得更加广泛,竞争和冲突也不可避免,体育的国际化趋势将会进一步发展[7]。其中在文化领域的“全球化”进程中,增强中国传统体育文化的竞争力显得尤为重要。中国传统文化是重视文化建设的,积淀了许多宝贵财富,但也存在一些不足,比如缺乏竞争观念。以儒家为代表的伦理价值强调个人服从社会,中庸和谐。西方的价值观则强调法律规范,奋勇竞争。东西方在这方面的价值观,分别和农业与工业文明有密切关系,有一定的互补性[8]。要提高我国体育文化的竞争力,必须借鉴西方体育文化,强化文化竞争意识。首先,继续推进体育文化开放,借鉴而不是照搬西方体育文化,博采各国体育文化之长,在开放竞争中发展我国的优秀体育文化;其次,要加强体育文化创新,因为文化创新是有无竞争力的重要标志。再次,塑体育文化品牌,注重提高中国体育传统文化的品位,努力打造自己的体育文化品牌,提高在体育文化“全球化”进程中的竞争力。最后,加大体育人才培养力度,文化建设关键在人,文化的竞争归根到底是人才的竞争,人才的培养靠教育。为培养更多在国际上具有竞争能力的体育人才,我们需要大力推进高等体育教育的国际化。