美国文学超验主义
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美国超验主义文献综述
专业年级姓名指导老师美国超验主义是美国社会发展的产物,从它诞生到发展壮大的一百多年以来,其思想早已渗透到了美国文化的每一个角落,成为美国文学中不可或缺的一部分,并对美国产生了深远影响。为了进一步的了解美国超验主义,我在百度文库,中国知网,维基百科等网站大量搜集、查阅相关文献的基础上作了这个文献综述。本文主要阐述了什么是超验主义,其兴起的原因,思想内核及其对美国的影响,以增进我们对美国超验主义的了解,从而更好地了解美国文化。
一.什么是美国超验主义
美国超验主义也叫“新英格兰超验主义”或者说“美国文艺复兴”,实质上是一场思想解放运动,先表现为宗教,哲学思想中的改革,后扩展到文学创作领域。它兴起于十九世纪三十年代的新英格兰地区,宣称存在一种理想的精神实体,超越于经验和科学之处,通过直觉得以把握。其核心观点是主张人能超越感觉和理性而直接认识真理,认为人类世界的一切都是宇宙的一个缩影--"世界将其自身缩小成为一滴露水"(爱默生语)。强调万物本质上的统一,万物皆受"超灵"制约,而人类灵魂与"超灵"一致。强调人的主观能动性,有助于打破加尔文教的"人性恶"、"命定论"等教条的束缚,为热情奔放,抒发个性的浪漫主义文学奠定了思想基础。
二.超验主义兴起的原因
1. 18世纪的西方世界,人们趋向于理性思维,认为自然世界是建立在实验,逻辑思维的基础上。所以,一种更为浪漫的思维方式出现了——不那么理智,更注重内在洞察力,更感性的思维方法。
2. 在美国赢得独立战争后的30年,美国社会蓬勃发展,社会财富迅速增加,国家发展繁荣和平。一群以新英格兰人为主的学者、教士试图为美国赢得文学的独立,他们从欧洲的浪漫主义文学运动,新柏拉图主义,德国理想主义哲学,东方神秘主义,从印度,佛教经典,中国的孔子,孟子中汲取思想源泉,形成了美国超验主义。
3. 到了50年代,随着工业化引起的种种社会问题的出现,作家们敏锐地感受到民主制的弊病。以爱默生为首的超验主义者为了据弃加尔文教派“以神为中心”的思想,吸取康德先验论和欧洲浪漫派理论家的思想材料,提出人凭直觉认识真理,因而在一定范围内人就是上帝。他们的出发点是人文主义,即强调人的价值,反对权威,祟尚直觉,
主张个性解放,打破神学和外国教条的束缚,对美国作家产生不小的影响。
三.超验主义的思想内核
1.圣灵。超验主义者认为灵魂或圣灵是宇宙中最重要的元素,是全能的,无所不在的。万物来自于圣灵,归属于圣灵。于是,超验主义者们代表了一种新的看待世界的方法。这显然是对18世纪牛顿学说的反抗。18世纪一种被普遍接受的观点认为世界是由物质组成的。这也是对美国的资本化,机械化的反抗,对美国在世界事务中领跑而忽略精神富足的反抗。
2.个人。社会的更新进步只有通过个人的更新进步才能得以实现。如果人依靠自己,自我教育,自我提高,他可以变的更好甚至完美。人的完美,自我教养,自我提高,而不是对财富的追求是超验主义者第一关心的。他们一直告诫人们要依靠自己得到精神世界的完美。个人因与圣灵的相交而变的神圣。至此,超验主义又代表了一种新的看待人的方式。每个人应该感觉到这个世界是他们的,为他而存在,他应该决定自己的存在方式。爱默生说,“要知道世界为你而存在,因此建立你自己的世界”,“相信自己”,“塑造自己”。这也是对加尔文主义的一种反抗,加尔文主义认为人虽有上帝赐予的自由意志,但并非象上帝一样完全而全面,上帝的预知和预定超越了人类有限的自由。人是邪恶的,有原罪的,上帝的仁慈和恩宠是人得救的唯一途径。这还是对资本主义大发展中人类失去人性的反抗,工业化把人类变成了非人类,人失去了个性,变的有序统一。超验主义者们清楚的看到了这一点,通过重申个人的重要性唤醒人们重获个性,希望人重新鲜活起来。
3.象征。对于超验主义者们来说,自然不再单纯是物质的,宇宙是由自然和圣灵组成的。他们认为自然是最纯洁的,对人的道德有最神圣的影响,他们提倡直接用内心的洞察力去感知这位有灵的无所不在的上帝。在自然中,他们感到完全与外在世界融合了,完全沉浸在自然中并成为其中的一部分。灵魂超越了身体的物质界限而分享了上帝的无所不知。爱默生认为上帝的圣灵无处不在,不仅在人的灵魂中,也贯穿在自然中。
四.超验主义对美国的影响
超验主义发源于单一神教, 同时又接受了浪漫主义的影响, 强调人与上帝间的直
接交流和人性中的神性, 其结果是解放了人性, 提高了人的地位, 使人的自由成为可能。超验主义具有强烈的批判精神, 其社会目标是建立一个道德完满、真正民主自由的社会。尽管表现出乌托邦式的理想色彩, 但超验主义追求人的自由的精神却成为美国文化中一个重要遗产。
1.超验主义对美国文学的影响
美国文学是美国本土文化形成的一个重要证明。作为美国人民精神独立宣言的超验主义思想对美国文学的影响颇为深远, 而其中首要的一点就是帮助美国文学由原先地
依赖国外逐渐走向独立,造就了独立的美国文学。
爱默生是超验主义的缔造者,同时也是美国本国文化独立的积极推动者,他最大的
功绩就在于他在美国文学上的贡献,也就是他对于美国民族文学的影响。爱默生首先提出精神至高至上,打破以“神为中心”的宗教思想。认为人凭自己的直觉就可认识真理, 因此在一定范围内人就是上帝。他主张个性的解放,向权威提出挑战。要人们做到自助自立, 要相信每个人都有他的伟大之处, 要发掘自己的伟大潜能。不要相信过去与相信权威, 因为这样做会促使你“效仿”, 而对过去、对他人的效仿就等于“自杀”。爱默生的这些思想在美国文化界引起了强烈的反映。从某种意义上说,爱默生的个人主义是美国本土个人主义的起源,它标志着美国文化和美国精神的独立。受到这种思想的影响, 美国文学界出现了许多独立、有个性的杰出作家, 如霍桑、惠特曼、狄金森。这些作家在其作品中, 注意突出美国性, 努力摆脱模仿。他们为建立独立的美国文学做出了不懈的努力,其作品也得到了旧世界的认可。爱默生等人发起的超验主义文学运动打破了传统的桎梏,独辟创作蹊径, 将美国浪漫主义文学推向其鼎盛时期, 标志着美国文学已经真正独立。
2.超验主义与美国国民性格的形成
兴起于19 世纪30 年代的美国超验主义思潮,涤荡了整个美国社会,使美国文化逐渐脱离欧洲文化,使美国人逐渐成为一个新的民族。在超验主义之前,美国人是由英国和世界上其他国家的“弃民”组成的乌合之众。是超验主义从宗教思想、精神面貌、人生价值观上把美国人塑造成“新大陆”的“新人”。
⑴超验主义延续和发展了个人主义传统
美国人具有强烈的个人独立性,认为自己是独立的个人,其重要性超乎其他价值之上,个人独立性和个人权利则是至高无尚的。在美国,个人主义可以一直追溯到清教时期,而且经过独立革命又得到了进一步的强化。由爱默生等人发起的超验主义思想运动延续和发展了个人主义传统,“把它提炼为一种民族的文化精神”[1](P209)。爱默生的个人主义是美国社会民主精神的缩影,在个人主义这个概念的发展中具有承上启下的作用。[2](p210)这场运动给个人主义赋予了更深刻的超验主义的内涵:强调个人的主观精神、个人的无限潜力和个人的道德良心。爱默生,梭罗等超验主义思想家从不