谈黄厚江2-本色语文的主张和实践
语文的原点——本色语文的主张与实践
语文的原点——本色语文的主张与实践内容推荐黄厚江老师的语文课堂教学和谐、自然、厚实、大气,教学效果显著,深受学生喜爱,深得同行推崇,在全国语文教学界具有广泛影响。
本色语文,是黄厚江老师积三十年语文教学经验和二十年潜心研究形成的语文教学思想。
既继承了我国母语教育的优良传统,又吸收了先进的现代课程理念;既深深扎根语文教学实践,又有系统的理论建构；既有有效的操作机制，又有一定的学术价值;既反映了语文教学的基本规律,又具有鲜明的个性特色。
在江苏省首届基础教育教学成果奖评比中,该成果获特等奖。
全书包含课程理解、课堂教学、阅读教学、写作教学、教师素养等五个方面,内容系统,案例丰富,分析透彻,有理论,有实践,有策略,有方法,是语文教师专业入门和提升的难得读物。
作者简介黄厚江黄厚江，江苏省语文特级教师，江苏省首批教授级中学高级教师，全国优秀语文教师，国标本苏教版初中语文教材主要编写者，国标本苏教版高中语文教材编写组核心成员，省“333工程”培养对象，全国中语会学术委员会委员、教师发展中心副主任，省中语会理事，苏州大学硕士生导师，南京师范大学语文教学研究中心研究员，苏州市名教师，苏州市教育科研带头人，江苏省苏州中学校长助理兼教科室主任，江苏省首届基础教育教学成果评选两项等奖获得者。
对中学语文教学有深入研究，形成了系统的语文教学理论和鲜明的教学风格，所倡导的“本色语文”具有广泛响。
在有影响刊物上发表论文300多篇，被人大复印资料、《中国教育报》等报刊转载数十篇，有《黄厚江讲语文》等专著多本，主编、参编教材、教参近100部(套)，课题研究、课堂教学和论文获省级以上奖30多项，其中省一等奖以上20余项。
黄老师应邀在全国各地执教公开课200多节，进行教材培训200多场，举办语文教学专题讲座200多场，有多次讲座和多篇课文教学被刻制成光盘发行；多篇教学实录发表于显示全部信息目录第一章本色语文一一语文就是语文上篇1.语文教学的异化2.本色语文的基本内涵3.语文教学的基本定位4.语文学科研究的基本追求5.走出两极思维的怪罔6.建立一个具体的效率标准下篇1.树立正确的课程观2.树立正确的教材观3.树立正确的知识观4.树立正确的训练观5.树立正确的过程观6.树立正确的选修观观察思考：当年謦畝犹在耳第二章本色语文课堂一一用语文的方法教学语文上篇1.课堂教学的基本逻辑2.课堂教学的和谐原则3.课堂教学的适度原则4.课堂教学的整体原则5.课堂教学的节奏原则下篇1.和谐共生教学法2.树式共生课堂结构3.有无之间的目标定位4.二元融合的主体呈现5.课堂流行病及其诊治教学案例：《我们家的男子汉》教学实录教学思考：阅读教学中文本资源的开发第三章本色阅读教学一一在阅读中学会阅读上篇1.阅读教学的基本定位2.阅读教学的基本策略3.阅读教学的本位思想4.阅读教学的语言训练5.阅读教学应从学生的原初体验出发下篇1.教材组元方式对教学的要求2.阅读教学体类特征的体现3.阅读教学中的体验和活动……第四章本色写作教学——教学生能写平常的好文章第五章本色语文教师——行走在现实和理想之间后记。
从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观
从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观
黄厚江是知名的教育学家和语文教育专家，他在多年的教学实践和研究中，形成了自
己独特的课程观。
在他的课程观中，他强调语文教育应该是综合性的、有机性的、阶段性的，注重学生的发展和素养的培养。
下面我们从黄厚江的语文教育教学中来看他践行的课
程观。
黄厚江强调语文教学应该是综合性的。
他认为语文是一门综合性的学科，不仅包括语
言文字能力的培养，还涉及思维能力、情感情绪的培养等多个方面。
在教学实践中，他强
调要引导学生在语文学习中注重文学、历史、自然、社会等各个领域的知识的积累和运用，通过语文学习促进学生的全面发展。
黄厚江还强调语文教学应该是阶段性的。
他认为学生的语文学习需要因材施教，根据
学生的认知发展阶段和兴趣特点来设计教学内容和方法。
在教学实践中，他注重对学生进
行个性化和差异化的教学，让每个学生在自己的能力范围内都能够得到发展和进步。
黄厚江的课程观强调语文教学要注重学生的发展和素养的培养。
他认为语文教育的根
本目标是培养学生良好的语文能力，培养他们热爱阅读、勤于思考、善于表达的良好习惯
和素养。
在教学实践中，他注重培养学生的学习兴趣和自主学习能力，让他们在语文学习
中得到全面的发展。
黄厚江的语文教育教学践行了综合性、有机性、阶段性和注重学生发展和素养培养的
课程观。
他强调语文教育应该是多元化、整合化的，要关注学生的个性需求和差异发展，
注重培养学生的全面素养和语文能力。
这样的课程观对于促进学生全面发展，提高学生的
综合素养具有十分重要的意义。
浅析黄厚江本色语文教育主张
语 教育 的基 本 任 务 。母 语 教育 的任 务 很 多 ， 普
并包 的 ， 但语 文 教 学 却 务必 要抓 住 其 区别 于 其 他课 程 的质 的 特 性 。诚 然 ， 我 们 需 要 回到 语 文
遍认为 ， 最基本的任务是培养学生热爱母语 的 感情 ， 激 发 学生学 习母 语 的动力 ， 提 高学生 运 用
教学风格厚实、 大气 ， 正如其名 ， 教学效果显著 ， 深受 学 生喜 爱 。那 犹 如 树 叶 的本 色 语 文 概 念 ，
是 黄厚 江 老师 积三 十年 语文 教学 经验 和二 十 年 潜 心研 究形 成 的语文 教 学思想 。既继 承 了我 国
目的 、 任 务也 是 比较 复 杂 的 。语 文 学科 的基 本
语 文 的本质 是 语 言 ， 是 口头 语 言 和 书 面 语 言 的确 了语 文的 内涵 。语文 的工具性 也 进一 步表 现 了语 文 姓“ 语” 的本 质 。语 文 是 发展 的 ， 是 兼 容
言， 语文学科的身份来 自它最初 的规定性 。
７１
２ ０１ ４・ １ １珏 丈 天弗
叶圣 陶语 文 教 育 思想 有 四个 基 本 点 ： 一 是 儿童 本位 是语 文 教 育 的 起点 。那 么 ， 学 生作 为
文教 育思 想博 大精 深 。叶老 关 于 “ 教 是 为 了达
到不 教 ” 的 核 心 语 文 教 育 思想 ， 从 另 一 个 侧 面 体现 了语 文教 育 是 有 迹 可循 的 ， 把 握 了语 文 规
同， 职责 与功 能 也 不 尽 相 同 。学科 的性 质 对 教 学 目的 、 任务 起着 决定 性 的作用 ， 学科 具有 怎样
从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观
从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观
黄厚江先生是中国教育界的杰出人士，他在语文教育教学方面有着丰富的经验和独到的见解。
在他的课程观中，注重培养学生的语文能力和人文素养，提倡因材施教，重视学生的个性发展，努力使每一位学生都得到充分的关爱和教育。
本文将从黄厚江的语文教育教学实践中探讨他的课程观，以期能够对教育者和家长有所启发和借鉴。
黄厚江先生的课程观注重学生的实际情况和个性发展。
在他的语文教育教学中，不仅注重传授语文知识和技能，更加注重培养学生的人文素养，关注学生的整体发展。
他认为每个学生都是独一无二的，应该因材施教，因人而异地进行教学。
他倡导教育者要以儿童为本，从学生的需求、兴趣和特长出发，制定有针对性的教学计划，让学生在学习语文的过程中充分发挥自己的潜能，实现个性化的学习和成长。
这种以学生为中心的课程观，使黄厚江的语文教学更加贴近学生的实际情况，更加符合学生的认知规律和发展需求。
黄厚江先生的课程观注重培养学生的语文能力。
他认为语文教育的目标是培养学生的语文能力，使他们能够用语言思维、表达和交流，创造和欣赏优秀的文学作品，具备批判性思维和审美能力。
因此在他的课程观中，注重提高学生的语文素养，让学生在语文学习中提高语言表达能力、阅读能力、写作能力和审美能力等方面的综合素质。
他主张教育者要根据学生的年龄、兴趣和水平，精心设计丰富多彩的语文教学活动，注重培养学生的语言运用能力和文学鉴赏能力，激发学生学习语文的兴趣和潜力。
通过这种以能力为导向的课程观，黄厚江的语文教学更加注重学生的能力培养和素质提升，使学生在语文学习中能够全面发展，不断提高自身的语文素养。
黄厚江的教学实践(2篇)
第1篇一、引言黄厚江，我国著名语文教育专家，致力于语文教育改革与实践，具有丰富的教学经验和深厚的理论素养。
本文将探讨黄厚江的教学实践，分析其教学方法、教学理念以及对学生的影响。
二、黄厚江的教学方法1. 以学生为本的教学理念黄厚江的教学实践始终坚持“以学生为本”的教学理念，关注学生的个体差异，尊重学生的主体地位。
他认为，教师是学生学习的引导者和促进者，而不是知识的灌输者。
在教学过程中，他注重激发学生的学习兴趣，引导学生主动探究，培养学生的自主学习能力。
2. 情境教学法黄厚江在教学中注重情境的创设，将学生置于真实的语境中，让学生在情境中学习、体验和感悟。
他通过图片、音乐、故事等多种形式，激发学生的想象力，让学生在愉悦的氛围中学习。
3. 问题引导法黄厚江善于运用问题引导法，引导学生主动思考、探究。
他在教学过程中，巧妙地设置问题，引导学生深入挖掘教材内容，培养学生的思维能力和创新能力。
4. 合作学习法黄厚江倡导合作学习法，鼓励学生之间相互交流、合作。
他认为，合作学习能够培养学生的团队精神，提高学生的学习效果。
在课堂上，他组织学生进行小组讨论、辩论等活动，让学生在互动中学习、成长。
5. 评价激励法黄厚江注重评价激励法，关注学生的进步和成长。
他采用多元化的评价方式，既关注学生的学业成绩，也关注学生的综合素质。
在评价过程中，他注重鼓励、激励，帮助学生树立自信心，激发学生的学习动力。
三、黄厚江的教学理念1. 素质教育观黄厚江坚持素质教育观，认为语文教育不仅要传授知识，更要培养学生的综合素质。
他强调语文教学要关注学生的道德品质、审美情趣、创新精神等方面的培养。
2. 人本教育观黄厚江主张人本教育观，关注学生的个性发展。
他认为，每个学生都是独一无二的个体，具有不同的兴趣爱好、特长和潜能。
因此，在教学过程中，他注重挖掘学生的潜能，激发学生的学习兴趣，促进学生的全面发展。
3. 发展性评价观黄厚江提倡发展性评价观，关注学生的成长过程。
谈黄厚江-在坚守语文本色中实现语文教育的现代追求式
在坚守语文本色中实现语文教育的现代追求自从语文设科以来, 人们就一直在思考“语文是什么”“什么样的语文课是真正的语文课”这些最基本的也是最根本的问题, 新课程改革以来, 这些问题更是引起了广泛的关注。
然而, 见仁见智, 众说纷纭, 有些见解甚至让人敬而远之。
而黄厚江老师却以自己质朴而本色的理解, 坚实而卓越的实践, 作出了回答: 在坚守语文本色中实现语文教育的现代追求。
黄厚江老师始终是一个独立的思考者。
他首先是一个怀疑主义者。
面对旗帜林立、纷繁多变、术语纷飞的语文教育, 他从不跟风, 无论遇到什么新鲜的说法, 第一反应就是: 这在课堂中怎么体现? 这在日常教学中能不能做到? 这对实际的教学到底有没有效果? [ 1] 还在上个世纪九十年代, 当人们几乎群起声讨语文教学低效率的时候, 他冷静思考: 什么是语文教学的效率? 如何衡量语文教学的效率? 写出影响颇为广泛的论文《语文教学亟需建立科学的效率标准》, 在新课程改革前几年就提出了制定语文课程标准的设想,论文被人大复印资料和《中国教育报》转载。
针对风行一时的“新概念作文”, 他追问作文教学的规律到底是什么。
当有人陶醉于“诗意语文”追求语文教学的无功利时, 他反问: “语文真的能够无功利吗? ”他认为, 如果语文真的除了给人一点诗意之外便不再有什么功利价值, 那么语文也失去了它存在的价值, “正是语文的功利价值, 才使得语文具有长久的生命力”, 才具有了诗意语文的可能。
新课程改革初期, 很多教师产生了新课改是一场革命的错觉, 他撰文《“课改”是“改革”, 不是“革命”》, 廓清了许多教师对新课改的误解。
而这一切正是由于他从不迷失自我, 敢于怀疑, 勇于思考。
然而, 黄厚江又不单单是一个怀疑主义者, 他甚至说自己不是一个浪漫主义者, 而是一个现实主义者, 是一个“浪漫的现实主义者”, “是一个戴着枷锁的舞者”。
和许多教育名家一样, 他最为关注的是学生的健康成长和终身发展, 但和许多名师名家不同的是, 他从不以任何原因否认对考试成绩的应有重视, 甚至直言不讳、高调宣称: “让学生考好是一个教师的基本职责。
从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观
从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观黄厚江的课程观主要包括以下几个方面。
一、强调综合性教学黄厚江认为，语文的学习应该是综合性的。
在语文教育中，学生不仅需要学习词汇、语法、句法等方面的知识，还需要学习阅读、写作和口语表达等技能。
因此，他在教学中注重将课文与生活实际联系起来，将学生所学的一些常用词汇和语法讲解与日常生活中的实际运用结合起来。
这样一来，学生可以更好地掌握语文知识，同时也能够更好地应用于实际生活中。
二、注重启发式教学启发式教学是黄厚江课程观的重要组成部分，他认为教师应该通过启发式教学的方式，引导学生在学习中自我发掘，让学生成为知识的主体。
启发式教学是一种探究性学习，可以培养学生独立思考的能力。
因此，在他的教学中，会引导学生提出问题，启发学生思考和学习，让学生在学习过程中形成自己的思路和方法。
三、强调情感教育黄厚江认为，情感教育在语文教育中相当重要，只有将情感教育纳入到语文教育中，才能真正发挥语文教育的作用。
情感教育可以激发学生对语文学习的兴趣，提高学生的学习积极性。
在他的教学中，他会引导学生从情感方面去理解和思考文学作品，从而培养学生的情感发展和品德教育。
四、强调多元文化语文学习不仅仅是学习汉字、语法等方面的知识，还需要学习中华文化和多元文化。
黄厚江鼓励学生开阔视野，了解不同地域和文化的作品。
在他的教学中，会提供各种不同类型和风格的文学作品，包括古代的名著、现代的文化艺术作品等，让学生了解丰富多彩的文化，从而拓宽学生的知识面。
总之，黄厚江的课程观强调了语文教学的应用性、综合性、探究性和情感性，让学生在学习中具备创新思维和实践能力，同时让学生更好地领会中华文化和多元文化的丰富内涵。
黄厚江本色课堂研讨会心得
黄厚江“本色语文”教学研讨会学习心得杨春2012年10月18日，在学校领导的支持下，我和XX老师、XX老师、XXX 老师一行四人参加了黄厚江“本色语文”教学研讨会。
在“乱花渐欲迷人眼”的新课程改革过程中，有这样一个令人动容的场景：在灵动与厚重的古城姑苏，一个貌不惊人的本色小老头用他的教育思想和教学实践吸引了来自全国各地语文老师，台上高朋满座，台下座无虚席，连狭窄的走廊和台前的空地也人头攒动，每一位与会者都强烈感受到了能够赴此盛宴的幸运。
这也充分证明：行走的语文路上的一线教师，并没有被“眼花缭乱”的这主张、那主义所迷惑，他们始终在语文教学的实践中，不遗余力地追寻着语文教学的真谛，探寻着语文教学的奥秘。
短短的两天，黄老师亲自上了四节课：《黔之驴》、《葡萄月令》、《阿房宫赋》和《记叙文写作》，做了两场大型报告。
黄老师用自己的行动诠释着他的本色语文，“用语文的方法教语文，用语文的方法学语文”。
诵读、造句、填空、复述、听写、缩写等这些日常公开课上看不到的东西，却被黄老师运用的语文味十足。
黄老师的范读，虽然不那么字正腔圆，但声情并茂，努力的读出了汪曾祺散文的味道，更读出了语文的味道。
黄老师每节课都板书，使用多媒体很少，这和现在的许多公开课截然不同，学生却所得颇丰。
这让我强烈感受到：本色不是守旧，本色不是倒退，本色也不是无为。
本色，不排斥其他风格；本色，不反对创新；本色，更不放弃更高的追求。
本色，是语文教学的原点。
你可以走得很远，但这里是出发地。
以黄厚江老师执教《阿房宫赋》为例，首先与同学一起研究课前提出来的具有普遍性的问题，引导学生积累文言知识，理解文章内容，在引导中不断提示阅读文言文的方法；然后让学生根据对文本的理解，在一段教者亲自缩写的短文的括号里填入合适的词语。
这既是检查学生对文本理解掌握的程度，也是对学生阅读概括能力、思维能力的训练。
在整体把握文意的基础上，教师范读，引领学生感受“赋”体文语言的美、语言的气势和文章所表现的阿房宫的特点；指导学生学会朗读“骈偶”的段落；仅仅有这些还嫌不够，又精心设计一个“改写结尾”语文活动，和原文比较，组织学生展开讨论，引领学生理解杜牧借古讽今、针砭时弊的主旨，理解赋体文“体物写志”的特点。
黄厚江讲语文读后感（2）
黄厚江讲语文读后感(2)黄厚江讲语文读后感篇二我有幸参加了由北京师范大学教育培训中心在泰安六中老校区举办的“中国教育梦——全国著名特级教师初中语文好课堂教学观摩活动”。
在会上，我有幸聆听了全国著名特级教师黄厚江的讲座和示范课。
让我受益匪浅、感受颇多!尤其是黄老师的讲座《语文教学的本色追求》，给人以醍醐灌顶之感!黄老师在报告一开始就指出了语文教学的种种异化现象。
近些年的语文教学已经渐渐失去了自己的特性，要么被等同于考试;要么被拔高，夸大了责任;要么被虚化为各种新兴时髦的教学手段。
而僵死的语文哪里会引起学生们的兴趣呢?为了恢复语文的活力与特性，必须提倡“本色语文”。
对于本色语文，黄老师提出三层内涵：一是语文本原，即要明白母语教育的基本任务;二是语文本真，即要探究母语教学的基本规律;三是语文本位，即要体现语文这一学科的基本特点。
下面我就参照黄厚江老师的示范课《黔之驴》来谈谈我对于“语文教学的本色追求”的感悟与理解。
一是“语文本原”:立足母语教育的基本任务,明确语文课程的基本定位。
母语教学的基本任务是什么呢?假如认为母语教学的基本任务就是让孩子在考试中取得好的成绩，那么语文课必然沦为考试的附庸。
在此，黄老师认为，“最基本的任务是培养孩子热爱母语的感情，激发孩子学习母语的动力，提高孩子运用母语的能力”。
这个观点，我是深表赞同的。
对于任何的语文学习来说，都是在激发学生学习兴趣的基础上提高孩子运用母语的能力。
这恰恰是语文教学的归宿之所在。
如在《黔之驴》的示范课中，黄老师就是通过学生最感兴趣的“听故事、讲故事”的活动来实现这一理念的。
听故事、讲故事是每一名学生成长过程中不可或缺的体验;让学生讲故事，符合七年级学生的心理特征，学生表现出极大的热情。
同样，评故事的环节也是完全由学生完成的;让学生自我矫正、辨伪去妄，从而形成正确的认识。
学生认知的不足在活动中展现，又在活动中解决问题，完成了思维的提升。
总之，在整堂课的教学过程中，黄老师都是身处幕后，把学生推向了前台，让学生在活动中培养了自己热爱母语的感情，激发了自己学习母语的动力，提高了自己运用母语的能力。
从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观
从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观1. 引言1.1 黄厚江对语文教育的重视黄厚江相信，语文教育不仅是培养学生语言表达能力和文字理解能力，更是要引导学生树立正确的价值观念和人生观。
他认为，语文课堂是培养学生思维的最佳舞台，通过语文教学，可以激发学生对美的感受，对社会的责任感，以及对自身发展的追求。
黄厚江鼓励学生积极参与课堂讨论，发表个人观点，并乐于接受不同观点的挑战，从而培养学生的批判性思维和创造性思维。
在黄厚江的教育理念中，语文课不仅仅是传授知识的场所，更是让学生迸发智慧和激情的舞台。
他深信，只有通过引导学生自主探究，激发学生独立思考，才能真正实现语文教育的价值，让学生在思想上得到提升，素质上得到完善。
黄厚江始终将语文教育放在心中最重要的地位，不遗余力地培养学生的人文素养和综合能力。
2. 正文2.1 黄厚江的教学理念黄厚江的教学理念主要包括以下几个方面：首先，他强调语文教育的重要性，认为语文是培养学生综合素质的重要途径，是连接人与文化、传承文明的纽带。
其次，他注重培养学生的语感和审美意识，认为语言是思维的工具，要让学生在语言中感悟美、领悟美，从而提高他们的情感表达和审美修养。
此外，他倡导文言文和现代文之间的结合，主张通过对传统文化的传承和创新，培养学生的独立思考能力和创造力。
最后，他倡导以学生为中心的教学理念，鼓励学生发挥主体作用，激发他们的学习兴趣和创造力，不断提升自我修养和综合素质。
黄厚江的教学理念注重培养学生的人文素养和创新思维，引导学生走向卓越，为未来的成长和发展打下坚实的基础。
2.2 黄厚江的教学方法他注重以学生为中心。
黄厚江认为教学应该围绕着学生的需求和特点展开，因此在教学过程中，他善于倾听学生的想法和意见，并灵活调整教学内容和方式，以满足学生的学习需求。
他倡导师生互动。
在课堂教学中，黄厚江鼓励师生之间的互动交流，不仅让学生们参与讨论和分享自己的观点，还会及时给予肯定和反馈，激发学生的学习兴趣和动力。
本色语文的主张和实践
在 镇 江 举 办 的 “ 文 报 名 师 大 讲 文 本 解 读 有 三 层 ：一 望 而 知 的 表 累 ， 高 素 养 。 五 届 “ 文 报 杯 ” 语 提 第 语
瞥 见 他 黑 瘦 的 面 貌 ，似 乎 正 要 说
本 色 语 文 的 现 代 文 阅 读 教 学 出 抑 扬 顿 挫 的 话 来 ，便 使 我 忽 又
浪 费 。２语 文 是 难 的 。我 们 要 从 学 是 怎 样 的 呢 ？ 本 色 语 文 中 的 阅读 良心 发 现 ， 且 增 加 勇 气 了 ， 是 ． 而 于
《 本 解 读 的 层 次 和 方 法 》 表 明 并 能 围绕 这 一 话 题 涉 及 的核 心 概 去 。 的 性 格 ， 我 的 眼里 和 心 里 文 中 他 在
了 这 些 观 点 ： ．语 文 教 学 改 革 面 念 的 内 涵 作 出 解 释 ； ．再 听 一 段 是 伟 大 的 ，虽 然 他 的 姓 名 并 不 为 １ ３
建 师 范 大 学 博 士 生 导 师 、语 文 教 采 访 对 象 的 相 关 情 况 ； ．再 听 一 国有 新 的 医学 ； 而 言 之 ， 为 学 ２ 大 是
学 研 究 专 家 孙 绍 振 教 授 在 报 告 段 录 音 ， 求 准 确 把 握 中 心 话 题 ， 术 ，就 是 希 望 新 的 医学 传 到 中 国 要
读 ， 声 求 气 ： ．书 读 百 遍 ， 义 （ 中 组 ） 等 奖 获 得 者 ， 锡 市 处 理 。关 于 《 听 》 节 课 的 教 师 因 １“ 其 初 一 无 倾 这 自 见”， 调 朗 读 的 重 要 。 求 ： 积 余 初 级 中学 胡 晓 安 老 师 执 教 的 活 动 ：第 一 次 放 录 音 关 注 谁 在 记 强 要 读 准 字 音 ， 清 句 读 ， 出语 气 。 请 是 诗 歌 《 骄 傲 ， 是 一 棵 树 》 先 笔 记 ； 二 次 听 录 音 ， 注 谁 在 以 读 读 我 我 。 第 关
《本色语文的教学主张与实践》读后感范文
《本色语文的教学主张与实践》读后感当赏读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，不妨坐下来好好写写读后感吧。
是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的《本色语文的教学主张与实践》读后感范文，仅供参考，欢迎大家阅读。
《本色语文的教学主张与实践》读后感1开学至今，在写了几篇随笔之后，不少学生慢慢“吼不住”了，开始“我手写我心”了，在随笔里开始坦露心声了；在批改了几篇随笔之后，我也慢慢发现了问题，之前发现都是别的学科的问题，要么难，要么作业多，从最难的物理开始，轮着来，数学，化学，生物，英语，物理，一科接一科。
今天在批改随笔的时候，终于有人提出了语文的问题，最直接的困惑是，语文如何学好？上课的信息量太大，如何跟得上？在我早作准备的情况下，还是有同学对语文开始有了一些信心动摇，认为语文有点大、有点抓不住，再加上我这几天的课堂观察，是有必要梳理一下语文的学习思路了。
如果直接回答“语文如何学好？”这一问题，几乎无法回答，即使有人勉强回答，也要对这个回答慎之又慎。
因为，“语文”这一概念太过繁杂，太过含混，或者说内涵极其丰富、广博，所以对于如何学好自然无法解释。
如果说是“如何考好语文成绩？”这个问题的回答比较简单，最好的答案就是：做题。
当然，有些题目做了再多估计也没有什么用处，比如作文，没有自己的思想根源，写了再多估计变化也不大。
如果说是“如何学好课堂语文？”这个问题的解决方式也比较清楚，做好课下的知识积累，跟得上课堂的发言节奏，撵得上老师的问题思考。
高一刚开始的两个月内，我的课堂语文的方法就是课文学习中加入方法，方法建立中加入问题，问题回答中走向文章的深处，尽量把课堂用问题的形式串联起来，慢慢培养学生的自主学习与自主阅读意识，不断地把语文从“牵引”推向“指引”的大路上。
今天在阅读的过程中，读到了一段内容“于我心有戚戚焉”。
“课堂教学的过程，应该是学生发现问题解决问题的过程。
让学生在学习中发现问题，并通过一定的方式解决问题，这是过程观的最好体现。
学习黄厚江老师本色语文教学有感
148I文教#$!学习黄厚江老师本色语文教学有感◎赵慧敏本色语文教学思想是全国著名语文教师黄厚江创立的，主要内涵有三层：一是“语文本原”一立足母语教育的基本任务，明确语文课程的基本定位；二是“语文本真”一探寻母语教学的基本规律，实践体现母语基本特点的语文教育；三是“语文本位”一体现语文学科的基本特点，实现 语文课程的基本价值。
经过近几年的实践探索，我对本色语文教学思想愈学愈爱，渐悟渐深。
—、本色是一种朴实黄厚江一直说自己是躬耕在语文田野里的一介农夫。
他陶醉于""络””，他到了语文最纯粹、最本真的“天”。
他的本色语文课堂的”，a的“农夫”有a黄厚江师的语文课堂是一首首经的田a他的语文课堂，我到的是一位“农夫”农他的任田”a我想黄师经在的一：“语文师要了的，了自己的田”课，课a黄师自己实真经一堂堂的语文课a—本课本、一、几，黄师真，他的课堂语文特有的a师学深教三说：“有的，是过时的，失败的，在优秀教师运恰当的情况下，比现代教学还要好a例，师口语、盒，都是这样的教学a”这是对黄师本色语文课堂最恰当的评价a当然，也有不少语文师，因为黄师的课没有表面的热闹总”而忽视它的意义价值a“有一次，应邀在某执教一堂公开课，大概觉得我的课没有什么’新奇’处，一位师问我：’黄师，你这课要体现什么？’我答：’真理总是素的a我试图用自己的课堂说明：课程理念可以体现在普普通通的课堂中，可以最平常的式去实践a黄厚江师对当前一语文课过度“包装”，过于追求形式的哨”的现象，提了自己的法：“语文教学在越来越好的同，似乎实实在在的语文的东西越来越少了，在语文意外花的时间多了，在语文上的心思少了a”黄老师认为，语文课在形式上当是可以的，是应的，一为好、唯奇为好、唯’美’为好”a 因为形式了内，是可的，是可的a因为本色，黄老师的课、有、显；因为实，黄老师的课易理解、易操作、易推广a二、本色是一种和谐黄师本色语文的和谐之处主要体现在他所创立的教学法a理是学科的要理一，是对文的a，是多在一，失都的一间，是「间的度a黄师认为=理语文课堂教学，来解语文教学中的，教学中的，我的教学为，课堂教学的，是有意义的a”语文教学法是语文本色教学主实现的主要a语文教学法，是母语教学的基本规律，运理，的教学实践中总来的，体现语文本色教学基本主的教学法a”黄厚江语文教学的是教，作教写作；在中教作，在作中教作a它好体现了代哲学的谐思想，师间、间学，，师的思推学的思，学的思推学的思，学的思师的思a师在自谐的中语文课堂特有的实a我以黄师执教的为例，来体会本色语文课堂的谐a在课堂的，黄师求学的意=是你，还是我来？”没想到学异口同说：来a”黄师于是一的了前，然学评价的a有的学说=得a”有的学说=得a”有的学说=得a”黄师问学=应什么的语来这？”有I文教/0 &的学生说：“应该用豪放的语气/”有的学生说：“应该用阳刚的语气/”有的学生说：“应该用粗狂交织些哀愁的语气，因为这毕竟是一首送别诗/”老师的示范、学生的评价、学生的感悟有机结合在一起，我们感受到了师生通智、通心、通情的和谐氛围/在诗句赏析阶段黄老师动员学生以描述画面的方式理解诗句的内涵。
读黄厚江《语文的原点——本色语文的主张与实践》有感
读黄厚江《语文的原点——本色语文的主张与实践》有感语文是以文字为元素，以语言为媒介的理论性很强的学科。
学习语文以掌握文字为重点，在文字的基础上来掌握语言，这是对初中学生的一个基本要求。
通过五六年的语文教学，带走了两届学生，然而给我的感觉就是语文越教越难，越来越不好上，上语文课压力越来越大。
上课的目的就是为考试而服务，所以教师的教学成果反映在学生的成绩上。
用“学生成绩决定论”来评价授课教师，学生考得好，说明老师上课上的好，很有教学成果。
当然用成绩来衡量教师的教学成绩是有一定的道理，但不能完全用成绩给教师定性。
近来读黄厚江老师的《语文的原点——本色语文的主张与实践》一书，孙教授有些话给我深深的感触。
黄厚江老师说，语文失去了本真，被严重异化了。
细想来，这真的是当前语文教学中一个很严重的问题。
随着时代的变迁，科学技术日新月异，新的教学理念层出不穷，而作为语文老师的我们却越来越不知该教什么、该怎么教了，学生只是成了考试的工具，老师仅有的任务就是教。
以前的课堂，先生讲授，学生笔记，扎扎实实、一步一个脚印地诵读、识记，从拼音开始，字、词、句、段、文，一样也不落下，虽枯燥单调了些，但学到的东西却是实实在在的，所以要考我们这一代人，除非是不想学的，语文的基本素养大都是没有问题的。
而今，条件好了，教学形式多样化了，课堂教学也生趣了，但学生却变得不懂语法、不会标点，甚至连个拼音都拼不来、写不像了，真是怪哉、怪哉！记得刚带初一时，第一次布置学生抄写第一课的生字词并注音，在我看来几等于小学一年级水平的作业，他们却着实将我整了个焦头烂额——有不会写拼音的，有不分四声的，还有不知把音调标在何处的……这让我很讶异，这六年他们竟都是鹦鹉学舌过来的吗？后来我知道，他们学英语也不再学音标了，全跟着老师、录音机读单词，我不禁感慨：看来他们是要将鹦鹉学舌进行到底了！于是，在教第一篇文言文《郑人买履》的时候，我也就不再抱怨一个“定语后置”句式花费了整整一节课来讲解——因为要讲“定语后置”，必得先知道什么是“定语”，又得先把词性分类也讲一遍。
做一个本色的语文人
做一个本色的语文人——读黄厚江《本色语文的主张与实践》有感在多次的语文教研活动中，教研员冯丽娟老师多次提到黄厚江老师“本色语文”的主张，多次介绍黄厚江老师的书，于是，买了他的《语文的原点：本色语文的主张与实践》一书，认真阅读此书，有若干明悟、若干共识。
当下的语文被异化、被夸张、被拔高、被虚化的现象特别严重，好多语文老师（包含我自己）关于新课程中的语文教课很迷茫，黄厚江老师则经过认真的实践、理性的考虑，追根溯源，洗尽语文外在全部的铅华，回归原点，在书中他论述了语文实质最原初的话题——如何做一位本色的语文人！本色的东西，是最实质的，是全部的开始。
认真阅读此书，这本书，启迪了我的一些思想，更坚定了我的一些做法；这本书，更让我理解了——如何做一个真实的语文人。
一、本色的语文人，第一要按照语文最原初的价值黄厚江老师说：语文是一门让学生学会学习语文，能够运用语文，会听会说会读会写的学科；语文更是一门丰富学生的精神世界，为学生搭建精神的小屋，或许叫建设精神的家园的学科。
这翻话我深认为然，每次接到新的班级新的学生，我的第一节语文课就是告诉学生语文是什么，我们为何要学语文。
我告诉我的学生们，我们既要关注中考，毕竟这是我们当前最重要的一关。
但我们更要把目光放得长久些，要关注语文对我们整个生命的影响。
人是社会的人，而语文会教会我们在这个社会生计的本事，它教我们会“听”，起码能听懂他人的话、他人话中的话、他人话外的话；它教我们会“说”，能正确、适合、有礼地表达自己内心的想法；它教我们会“读”，能读懂文字所承载的信息及所传达的感情性的东西；它教我们会“写”，能写一些适用的应用文，能写一些表达感情的文字。
这些技术能让我们在这个人的社会里更好地与他人相处。
1/6人更是精神性的存在，而语文能为我们找到精神的家园，心灵的归依。
我们大部分的人生活经历简单、感情体验有限，但我们能够在语文的阅读中找到无穷。
经过阅读，我们走进一个个故事、经历一份份体验、领会一个个感悟，在阅读中，我们与书中的人物、与作者、与自己、与生命进行内在的精神沟通。
愿语文课堂回归朴实,方显本色让语文课堂回归本色的研究
愿语文课堂回归朴实，方显本色——让语文课堂回归本色的研究摘要：黄厚江老师说的“本色语文”的内涵主要有三层：立足母语教育的基础任务,明确语文课程的基本定位，是“语文的本原”；探寻母语教学的基本规律,实践体现母语基本特点的语文教育，是“语文本真”；体现语文学科基本特点,实现语文课程的基本价值，是“语文本位”。
关键词：本色语文培养语文能力有的老师再问：何为语文的本色，又何为本色语文？就像黄厚江老师说的“本色语文”的内涵主要有三层：立足母语教育的基础任务,明确语文课程的基本定位，是“语文的本原”；探寻母语教学的基本规律,实践体现母语基本特点的语文教育，是“语文本真”；体现语文学科基本特点,实现语文课程的基本价值，是“语文本位”。
我认为语文课就是教师引导学生学习语文的课，是学生学习理解和使用祖国语言文字的课，是学生听、说、读、写的综合实践能力课，是引导学生提升语文综合素养的课。
说到底就是学生学习说语文、讲语文、读语文、写语文、用语文的课。
就小学语文教学来说，语言就是语文的本位，语言学习就是语文教学的根。
只有扎扎实实地实行语言训练，学习效果才能落实，语文素养才能得到发展。
而情感是语文的本色，课堂因激情而绚烂！教师怎样传递信息，诠释文本，怎样激发学生学习兴趣，引人入胜，都与教师的语言情感息息相关。
所以我认为无论语文课如何变化，但是万变不离其宗。
不管运用什么教学手段，采取什么教学模式，语文课的本色不能丢。
我认为要上好一节真正的语文课，回归语文课的本色就应该做到以下几个方面：一、本色语文应落实基础知识。
所谓基础知识，好比盖楼房要打好地基一样，没有坚持牢固的地基，房子就没有稳定性，基础知识是最基本的知识技能，学生只有把这些知识牢记在心，那么对于学生学习新知识来说，就比较容易理解。
俗话说的好，“千里之行始于足下”。
任何事情都是从第一步慢慢积累，它是需要一个由易到难，由浅入深，循序渐进的过程。
二、本色语文应注重培养听、说、读、写的能力。
还语文教学以生命本色———读《语文的原点———本色语文的主张
还语文教学以生命本色———读《语文的原点———本色语文的主张与实践》有感作者：刘导来源：《小学语文教学·人物》 2018年第7期在拜读了黄厚江先生的《语文的原点——本色语文的主张与实践》后，我收获颇丰。
什么是语文教育？语文教师担负的责任是什么？在我不知不觉已走过的十几个年头的教学生涯中，我不断地思考这两个问题，读完这本书后有了很多不同的感受。
这本书的核心内容主要是围绕“本色”一词阐述语文教育的当下和未来。
本色之说，始见于陈师道的《后山诗话》：“退之以文为诗，子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。
”陶明濬的《诗说杂记》谓：“本色者，所以保全天趣者也。
故夷光之姿必不肯污以脂粉；蓝田之玉，又何须饰以丹漆，此本色之所以可贵也。
”本色语文，即语文的原点，是语文学科价值的回归。
黄老师在著作中也对“本色语文”的内涵进行了阐释，他指出本色语文的内涵主要有三层：一是“语文本原”，立足母语教学的基本任务，明确语文课程的基本定位；二是“语文本真”，探寻母语教学的基本规律，实践体现母语基本特点的语文教育；三是“语文本位”，体现语文学科的基本特点，实现语文课程的基本价值。
结合书中一些详细的说明，我对于教育科研有了全新的认识。
我曾经也像很多教师一样，以为语文教学就是“备课、上课、批作业”那样无休止的循环，让学生学会语言知识、学会做题，这无疑是对语文教学的极大误会。
不得不说，当下语文教学存在着“目标虚化、内容泛化、语文教学活动非语文化、教师作用弱化”的情况，语文学科的真正价值不断地被侵蚀。
也正是在这一情形下，语文界很多教师在冷静思考后发出“让语文价值回归”的呼声，语文学科必须获得属于自己的文体，必须找回自己的独特价值。
黄厚江老师“本色语文”的探索是在新课程背景下和新课程理念下进行的，是对这一时代呼声的正面回应。
可以说，黄老师的本色语文，是对课改中出现的离语文越来越远，离朴实、真实、扎实越来越远，离优秀的传统教育和传统文化越来越远等现象的辩证思索和理性摒弃。
从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观
从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观黄厚江教授是中国当代著名的语文教育家，他长期从事语文教学与教育研究工作，在语文教学领域具有很高的声誉和影响力。
他的教学方法与课程观念受到了许多教师和学生的认可和喜爱，对于提高学生的语文素养与能力有着显著的效果。
本文将从黄厚江的语文教育教学实践出发，探讨其所践行的课程观，以期从中获得一定的启示与借鉴。
一、课程观的理论基础黄厚江教授的课程观是建立在对语文教育本质的深刻理解之上的。
他认为，语文教育的根本目的在于培养学生的语文素养和语文能力，让学生真正懂得用语文进行思考、表达和交流。
基于此，他提出了"以人为本、以学生为主"的教育理念，主张关注学生的情感特点、兴趣爱好和认知水平，通过激发学生的学习兴趣和动机，引导学生发展自我认知和自我管理能力，达到具有实践价值和生活意义的语文素养。
在课程观的实践中，黄厚江教授强调"知识与能力相统一"。
他认为，语文教学应坚持知识与能力的有机结合，注重学生的思维发展、思维方法和解决问题的能力培养，使学生在学习语文的过程中，不仅获取了丰富的知识，还培养了良好的学习习惯和自主学习能力，形成了具有创新精神和实践能力的综合素养。
二、课程观的实践路径在语文教育教学中，黄厚江教授倡导了一系列符合学生认知规律和心理特点的课程观念，为提高学生的语文素养与能力探索出了一条科学的实践路径。
他强调语文教学的"生活化"。
他认为，语文是生活的一部分，是人们交流思想感情的媒介，因此语文教学应当贴近生活，贴近学生的实际情境和需求，使学生在学习中能够深刻感受语文教学的生活价值和社会意义。
他主张语文教学应以学生学习的实际为出发点和归宿，鼓励学生充分发挥自身的主体性和创造性，实现对语文知识的理解和运用。
他倡导了"实践化"的语文教学。
他认为，语文教学应该贯彻实践第一的原则，注重培养学生运用语文的能力和自主学习的能力，让学生在实践中感悟语文的魅力和价值。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
本色语文的主张和实践
袁健
什么是本色语文？黄厚江老师在他作的报告《本色语文的实践和主张》中有清晰的阐述。
本色语文的内涵主要有三层：一是语文本原，立足母语教育的基本任务，明确语文课程的基本定位———以语言为核心，以语文学习活动为主要形式，以提高学生的语言素养为根本目的；二是语文本真，探寻母语教学的基本规律，实践体现母语基本特点的语文教育；三是语文本位，体现语文学科基本特点，实现语文课程的基本价值，即语文本位在于本身价值与特点的坚守。
本原，是目标和任务；本真，是规律和途径；本位，是方法和效果。
一句话概括，就是“把语文当语文教，用语文教语文”。
本色语文的根基是文本。
语文教学要重视文本。
因为文本，精神高贵，智慧卓越，情感丰盈。
福建师范大学博士生导师、语文教学研究专家孙绍振教授在报告《文本解读的层次和方法》中表明了这些观点：
1. 语文教学改革面临历史的改革，因为课程标准修订稿审定完毕。
新的课程标准强调了“教师自觉主体论”，用此引导“学生自发主体论”，因为教师才是系统的、专业的。
一味地强调“自主、合作、探究”，很可能是“从无知到无知”，这是一种对生命的浪费。
2.语文是难的。
我们要从学生的一望而知中弄出问题来。
3.文本解读有三层：一望而知的表层（显性）、情意的脉络（隐性）、文体格式。
解读文本就是解密，是复杂的过程。
4.不能满足于以一个读者的身份来读作品，要突破自己的封闭的已有的知识或体验。
5.要学会以作者的身份与文本对话。
在讲座中，孙教授解读了很多名篇作为例子，如《背影》《再别康桥》等。
尤其讲到古诗词解读时，很多诗句孙教授都是信口吟来，凸显了扎实的文化功底。
本色语文的课堂是怎样的呢？本色语文的课堂是简单的朴素的课堂。
道不远人，真理往往都是朴素的。
我们来回顾一下著名语文教学研究专家、江苏省首批教授级高级教师、中学语文特级教师、“人民教师”奖章获得者、无锡锡山高中校长唐江澎老师亲自执教的《倾听·白发的期盼》一课课堂教学板块：
1.听一段录音，然后要求学生从人物身份、家庭状况、日常生活三个方面简要概括采访对象的相关情况；
2. 再听一段录音，要求准确把握中心话题，并能围绕这一话题涉及的核心概念的内涵作出解释；
3. 再听一段录音，分析录音材料呈现的逻辑层次是什么；
4. 阅读一个文字文本，对比声音文本。
可以这样总结这一节课：教学内容清清楚楚，教学主线明明白白，教学方法简简单单，教学效果实实在在。
本色语文的现代文阅读教学是怎样的呢？
本色语文中的阅读教学要让学生学会阅读，学会积累，提高素养。
第五届“语文报杯”全国中青年教师课堂教学大赛一等奖获得者，山东济宁学院附中朱则光老师执教的《藤野先生》从实践层面上注解了现代文阅读教学的本色特点。
“看看鲁迅对藤野先生是怎么评价的。
”指向明确，学生一起关注全文倒数第2 段，“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。
再引导学生简要谈谈“伟大”的感觉。
然后请读11 到23 段，“看看选取了和藤野先生交往的哪几件事”，“在东京，到仙台的鲁迅心情或境遇怎样？这和写藤野先生有什么关系？”。
教师继而出示《琐忆》和《〈呐喊〉自序》中的句子，辅助学生理解鲁迅的境遇和心情。
“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。
有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。
他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。
”
这个段落在课中，学生一共齐读了四次，基于理解的深入，一次比一次深刻。
在教者的铺垫后，学生齐读“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”。
结合《藤野先生》和黄厚江老师执教的《孔乙己》分析，提高现代文阅读教学的效果的策略大致可以总结为三点：以语文文本理解为基础，以问题探讨为引导，以语言活动为主体。
江苏省大港中学叶忠明老师就文言文进行了试教。
叶老师选择的文本是《季氏将伐颛臾》。
先是导入：柳诒徵说，孔子者，中国文化之中心也。
无孔子则无中国文化。
可见他在中国文化史上有极崇高的地位。
再是自学质疑解疑，学生问“无乃尔是过与？”如何翻译？是什么句式？“修文德以来之”如何字字落实翻译？学生讨论解决，教师点拨补充。
第三步是朗读，因声求气：1“. 书读百遍，其义自见”，强调朗读的重要。
要求：读准字音，读清句读，读出语气。
请
一名学生读课文，同学们认真听，准备点评。
2.师：除“君子疾夫∥舍曰欲之筑而必为之辞”，“丘也∥闻有国有家者”外，总体不错。
读出语气就是要把
握好轻、重、缓、急、抑、扬、顿、挫，做到声调饱满，读出作品的感情和气势。
即古人说的“因声求气”。
下面请同学们看孔子反驳语言的朗读提示。
“孔子曰：‘求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？’”1“. 求”“过”两个词重读。
2“. 夫”“昔者”“是”三个词读时声音延长顿开。
3.画线句子读时稍高、稍快些。
“也”声调饱满。
4“. 过与”“何以伐为？”应读得激昂。
同学们互读互评并按照已学
要求阅读第2 段。
第四步是探究，因气求理。
“刚才同学们在阅读中感受到了孔子严厉责备的语气，可是孔子是我国伟大的教育家，一向推崇温良恭俭让，为什么对学生批评如此严厉呢？请同学们结合课文对这个问题探究一下。
”
学生交流发言，师生共同总结原因如下：①辅佐失职，②为人失德，③不能践志。
提高文言文教学效果的策略我们可以总结为：
1. 文言文教学必须重视文言知识的积累，但重视积累不等于孤立的字词训练，也不是古汉语知识的系统学习，在整体阅读中积累才是文言文学习的基本规律。
2．重视古人的学习经验，这个经验就是重视诵读，就是以一定的阅读量为基础，就是在整体的阅读中感悟。
因此，先阅读后梳理，先分散后集中，才是符合文言文学习规律的积累方法。
3.借鉴文章写作方法，提高文学素养，获得文化熏陶都是文言文教学的基本内容。
2010 年江苏省评优课大赛（初中组）一等奖获得者，无锡市积余初级中学胡晓安老师执教的是诗歌《我骄傲，我是一棵树》。
先是师生初读诗歌，寻树之影。
这棵树给你留下了怎样的印象？这样的树在现实中能不能找到？再是揣摩诗意，品树之神。
请你为这棵树取一个名字。
这首诗传达了怎样的情感？最后是融情诵读，咏树之魂。
魂为一种心情、一种胸怀、一种品格、一种精神、一种境界
等。
布置作业，推荐阅读李瑛的其他作品。
2010 年江苏省评优课大赛（高中组）一等奖获得者，南通第一中学杨彬老师执教的是《图片两组》。
图片作为一种特殊的表达形式，要让学生在短时间内将图片转化为语言甚至文本形式是有很大难度的。
杨老师的处理却让人感到驾轻就熟。
先设置情景，激发学生的表达愿望：选取几幅战争的残酷画面，给学生造成强烈的视觉冲击，引发心灵震撼，产生表达冲动。
学生表达过程中，教师引导点拨，并及时提供方法指导———一看二想三悟，注重学生观察、想象、感悟能力的培养和习惯的养成。
最后，通过当堂训练，拓展延伸，巩固提高。
一节课下
来，学生不但掌握了图片欣赏的一般方法，而且受到一次心灵的洗礼，“反对
战争，祈盼和平”的主题在学生心中升华。
本色语文的根本就是以语言为核心，以语文学习活动为主要形式，以提高学
生的语文素养为根本目的。
本次语文报名师大讲堂上还有唐江澎校长作的《语文课堂有效教学的技术思考》报告。
他认为语文教学要重视文本。
语文学习过程中须把学生口语规范起来。
语文教师要研究提问方式，理清提问过程，从“提问”到“解答”，从“解答”到“理答”，从“理答”到“后答”，渐次完成。
力争表述规范，力争传递准确到位。
理答就是相机点拨，归纳总结，评价优劣，信息
处理。