09 18世纪英国保守主义政治思想

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3、推崇传统习俗,崇尚个性 自由
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章兴鸣 江南大学
公共管理系
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1、生平与著作
休谟( David Hume 1711-1776) 与洛克及柏克莱并称三大英国经验主 义者。其特点在于重视从“生活经验 ”中提炼出哲学观点,如“知识来源 于印象而非理性”,认为没有事实可 由先验方法被证明。 著作:
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3、保守主义思想特质
保守主义的基本立场
• (2)维护社会连续性
• 秩序、正义和自由是漫长而痛苦的社会经验的 产物,是多少世纪以来不断尝试、反思和实践 的产物。 • 人类社会不是机器,而是灵魂的共同体。像打 碎旧机器一样的社会变革只会带来更大的灾难 。 • 尊重历史经验,尊重人的尊严与价值,任何变 革只能是渐进而审慎地进行。
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反对暴力革命,主张阶级调和与和谐
自由的存在,依赖于这样下几个因素,即法律 秩序、伦理准则、个人尊严; 政治是一种调和不同利益的艺术和智慧。
提倡渐进的社会改良
“无法接受改变的国家是无法生存的”,但变 革必须是有系统、有条理的改变,而非突然爆 发式的革命。革命为了某种理论或学说,会试 图改变人类社会中复杂的人类互动关系,这将 会造成无法预料的后果。
《道德和政治论文集》(Essays Moral and Political) 《人性论》(A Treatise of Human Nature) 《人类理解论》一书(An Enquiry concern)
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2、经验主义与怀疑论 • 经验主义(empiricism)知识论 • 知识是经验的产物。知识起源于经验而且 仅限于现象界
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3、保守主义思想特质
保守主义的基本立场
• (3)传统是理性的边界。
• 传统凝聚先辈的智慧,是现实存在的根基和智 慧来源。 • 传统反映了人们在历史上所积累的经验、思想 和在实际事务中被证明为有效的习俗和惯例。
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实然(to be), 判断标准为 “对”“错”
• 事实问题 • 科学问题 • 建立在事实的 基础上,以描 述和解释经验 实事为目的
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3、推崇传统习俗,崇尚个性自由
国家和社会是为了实现人们的利益逐渐进 化形成的
对社会契约论的质疑。 理性并非社会政治生活中决定性的力量 正义的规则、国家和社会是长期“文化进化的 产物”
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保守主义的基本立场 (4)谨慎或渐进的改革 (5)社会多样性是自由的基础和社会进步的 动力,等级和地位差别是实际存在的和必要的 (6)由于人的本性是有缺陷的,社会就不可 能有完善的秩序
• 我们所能期待的只能是一个可以容忍的、有序的、自 由的社会。现实的社会中,难免会存在着某些罪恶和弊害 。在这些罪恶的可能性面前,人人是平等的,因为没有人 是至善的。
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传统是理性的边界
社会进步若不想靠传统,就只有靠理论。 然而,靠理论的代价往往很高,因为越诱人 的理论越是建立在空洞的、抽象的、脱离实 际的冥想基础之上的。 在以理论为支撑的意识形态中,解决问题 的办法是靠抽象的论证和想象;在以传统为 支撑的意识形态中,解决问题的途径是多靠 经验和模仿,少靠创新。
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3、保守主义与自由主义
恰当的规则产生公正的秩序
秩序是自发生长出来的,是人类历史进化的产 物 传统和习俗产生恰当的规则
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“无赖假设”与恰当的规则
把每个人都设想成无赖之徒,这是一
条政治箴言
在设计政府制度和确立制约机制时,必须
把每个成员都假定为一个无赖,并设想他 的一切作为都是为了谋求私利,除此之外, 别无其他目的。
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二、柏克:《法国革命论》 1、生平与著作 2、《法国革命论》
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1、生平与著作
埃德蒙〃柏克 (Edmund
授课者 章兴鸣 江南大学 公共管理系
2008-2源自文库09 学年 第1学期
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第7讲
18世纪英国政治思想
一、休谟:怀疑论与经验主义在政治 生活中的应用 二、柏克:《对法国大革命的反思》
三、保守主义及其思想特质
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二、休谟:怀疑论与经验主义 1、生平与著作 2、经验主义与怀疑论
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“理性误用”
启蒙思想家将上帝请出了圣殿,却又对理 性顶礼膜拜。 用抽象理论(如天赋人权)去指导具体的 政治实践,其结果很可能导致“理性的误 用”。 抽象的理性原则一旦渗入政治实践将会带 来道德和政治的邪恶。 “个人是愚蠢的,而整
个人类是明智的。”个人,无论是精英还是平庸, 其知识都是有限的,不完备的。
哈耶克:自发的秩序(spontaneous social order)
《致命的自负》: “不完备知识”论,对建构理
性主义进行了知识论层面的攻击。 《不幸的观念》: 致力于大规模改造社会工程的 共产主义必然导致集权与专制。 《通过奴役的道路》: “通往地狱的道路往往是 为了通往天堂而建造的。那些试图把人间变成天堂的东 西,其结果往往把人间变成了地狱。”
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2、保守主义的产生背景
法国大革命的影响
民主主义与法国大革命(卢梭的“人民主权”论 ) 柏克对法国大革命的反思
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3、保守主义思想特质
保守主义的核心观念:反对一切激进的革
命,主张节制政治,以妥协手段调和各种 社会势力的利益冲突
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提倡精英政治
平等只是一种虚构,社会政治体内必然存在等 级差别,这是一种习惯的社会纪律。 “绝对的民主制是世界上最无耻、最可怕的东 西”。 普通的老百姓甚至没有能力来管好自己,他们 本身就是需要管理的对象,怎么能管理国家呢 。 审慎是政治家所应具备的主要美德,传统贵族 所具有的谦恭而审慎的理性是一种现实的美德 。
对人性的不信任 对理想的不奢求 对改良的不放弃
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4、保守主义的当代发展
卡尔· 波普尔(Karl· Popper):《开放的社 会及其敌人》“ 试错论”与“渐进的社会工程”
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4、保守主义的当代发展
Burke 1729--1797)英国政治家和 保守主义政治理论家。 《法国革命论》(1790)
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二、《法国革命论》
遵从传统和秩序是人的本性
把社会、国家、政治制度看作是成长出来的, 而不是人为的理性设计。
重视或国家是生长的,而不是理性设计出 来的
人类的历史发展是一个连续的过程,任何国家 的发展都会遵循自身发展的特殊性,人类凭借 理性进行的政治安排只会起到反作用。 个人的理智不足以洞察社会,法国大革命是一 种“理性误用”。
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三、保守主义及其思想特质
1、什么是保守主义 2、保守主义的产生背景 3、保守主义的基本立场 4、保守主义的当代发展
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1、什么是保守主义
Conservatism,一种强调既有价值或现
状的政治思想
要求维护社会现状和历史传统,反对激进的变 革,主张政治上的节制,以妥协的手段社会利 益冲突。 保守相对激进而言,而不是相对进步而言的。
国家为一个有机体,地位和财产不平等是自然 形成的,社会的领导权应属于素质优秀的贤人 而非群众领袖。 强调代表连续性和稳定性的法律和秩序,维护 传统社会纽带诸如家庭、伦理、宗教等。
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3、保守主义思想特质
保守主义的基本立场
• (1)超越性的道德秩序。
• 自由是人的存在的天然组成部分,政府必须 是强大的,能够担负得起维护自由的使命;但同 时又不能强大到危及政府所应捍卫的个人自由、 私人的财产和社会的秩序。
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保守主义“保守什么”?
Conservatism,相对于liberalism
保守主义者所要保守的东西恰恰是“自由”
保守主义是对自由的捍卫。
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激进民主主义的思想根源:
乌托邦情节 不妥协的叛逆姿态 非理性的激情冲动
保守主义的思想的出发点:
• 怀疑论(Skepsis)与不可知论(noncognitivism) • 人类了解的范围极为有限,怀疑乃是对知 识应有的健全态度。
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2、经验主义与怀疑论
建立在经验事实基础上的科学判断 应然(ough to be),判断标准为 “好”“坏”
• 价值问题 • 道德问题 • 主观判断,不具客观 性
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