外国文学作品鉴赏
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• 黑格尔《美学》 “形成悲剧动作情节的真正内容意蕴,即决定悲剧人物去 追求什么目的的出发点,是在人类意志领域中具有实体性的 本身就有理由的一系列力量 .” “在真正悲剧性的事件中,必须有两个合法的、伦理的力 量互相冲突。” “这里基本的悲剧性就在于这种冲突中对立 的双方各有它那一方面的辩护理由,而同时每一方拿来为自 己所坚持的那种目的和性格的真正内容的,却只能是把同样 有辩护理由的对方否定掉或破坏掉。” “悲剧的目的和人物 性格各有辩护的理由和必然性。” “悲剧人物所定下的目标,单就它本身来看,尽管是有理 可说的,却只能通过起损害作用的片面性引起矛盾的悲剧方 式。”真正的悲剧苦难落到剧中人物身上,“只是作为他们 自己所作所为的后果,他们是全心全意投入这种动作的,既 有辩护的理由,又由于导致冲突而有罪过。”
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巴尔扎克《高老头》《幻灭》 狄更斯《双城记》 福楼拜《包法利夫人》 陀思妥耶夫斯基《罪与罚》 托尔斯泰《安娜· 卡列尼娜》 福克纳《喧哗与骚动》 卡夫卡《变形记》 马尔克斯《百年孤独》
• 什么是经典?
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一、经典作品是那些你经常听人家说“我正在重读……” 而不是“我正在读……”的书。 二、经典作品是这样一些书,它们对读过并喜爱它们的 人构成一种宝贵的经验;但是对那些保留这个机会,等到享受 它们的最佳状态来临时才阅读它们的人,它们也仍然是一种 丰富的经验。 三、经典作品是一些产生某种特殊影响的书,它们要么 自己以遗忘的方式给我们的想像力打下印记,要么乔装成个 人或集体的无意识隐藏在深层记忆中。 四、一部经典作品是一本每次重读都好像初读那样带来发现 的书。 五、一部经典作品是一本即使我们初读也好像是在重温 我们以前读过的东西的书。 六、一部经典作品是一本从不会耗尽它要向读者说的一 切东西的书。
第一讲 源自文库希腊文学
• 一、神话思维 • 欧罗巴的传说 • 爱琴海的传说 克里特岛迷宫 “ 阿里阿德涅线团” • 希腊神话谱系:老神谱系: 大地女神盖亚等 新神谱系 :以宙斯为首的俄 十二主神
林波斯
• 希腊神话的特点 1、诸神信仰自成体系 2、神人同形同性,诸神不具有道德上的超越性 3、崇尚斗争精神和冒险精神,肯定现世的情怀
• 比较阿基琉斯和赫克托耳的形象以及阿基琉斯与奥德赛的形 象。
古希腊悲剧 一、什么是悲剧? 1、悲剧的起源: 古希腊悲剧起源于祭祀庆典活动。古希腊初民在祭 祀酒神狄奥尼索斯时常常举行简单的合唱和对话庆 典活动。古希腊语的“悲剧”一词有“山羊之歌” 的意思。 • 2、对悲剧的定义: • 亚里斯多德《诗学》第六章 指出:悲剧是能引发 “怜悯和恐惧”的事件;“怜悯是因一个人遭受不 应遭受的厄运而引起的,恐惧是由这个这样遭受厄 运的人与我们相似而引起的”;悲剧人物 “不具十 分的美德,也不十分公正,而他之所以陷于厄运, 不是由于他为非作恶,而是由于他犯了错误”。 • • • •
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(一)、情节概述 (二)、主题探讨 1、战争史诗与英雄史诗 表现战争 歌颂英雄 2、生活史诗与人性史诗 体现了希腊人的“诗性智慧”,被誉为希腊生活的百科全书 柏拉图称之为“孕育了希腊人的性格” 希腊人的命运观:神人共处,神可控制人的生活,但神亦不 得凌驾于命运之上。 人性观:完整地表达了希腊人的“人观” 英雄的标准——勇敢、智慧、节制、公正
荷马史诗
《伊利亚特》《 奥德赛》
• 歌唱吧,女神!请歌唱佩琉斯之子阿基琉斯的 致命的忿怒,那一怒给阿开奥斯人带来 无数的苦难,把战士的许多健壮英魂 送往冥府,使他们的尸体成为野狗 和各种飞禽的肉食。从阿特柔斯之子、 人民的国王同神样的阿基琉斯最初在争吵中 分离时开始吧,就这样实现了宙斯的意愿。 —— 《伊利亚特》
• 3、离乡史诗和返乡史诗 • 《伊利亚特》离家。战争,灾难,阳刚之气,语言铿锵有力, 男性主题 • 《奥德赛》返乡。人渴望返回自己的家乡。归依,和平,安 心,温柔,爱,语言柔美抒情,女性主题
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(三)、艺术手法 1、题材处理、谋篇布局颇具匠心 2、性格刻画鲜明而不乏血肉 3、口诵史诗的特点 4、富有想象力和生活气息的比喻
• 七、经典作品是这样一些书,它们带着以前的解释的特殊气 氛走向我们,背后拖着它们经过文化或多种文化(或只是多 种语言和风俗习惯)时留下的足迹。 • 八、一部经典作品是这样一部作品,它不断让周围制造 一团批评话语的尘雾,却总是把那些微粒抖掉。 • 九、经典作品是这样一些书,我们越是道听途说,以为 我们懂了,当我们实际读它们,我们就越是觉得它们独特、 意想不到和新颖。 • 十、一部经典作品是这样一个名称,它用于形容任何一 本表现整个宇宙的书,一本与古代护身符不相上下的书。 • 十一、“你的”经典作品是这样一本书,它使你不能对 它保持不闻不问,它帮助你在与它的关系中甚至在反对它的 过程中确立你自己。 • 十二、一部经典作品是一部早于其他经典作品的作品; 但是那些先读过其他经典作品的人,一下子就认出它在众多 经典作品的系谱图中的位置。 • (摘录自卡尔维诺:《为什么要读经典作品?》)
堂吉诃德
• 文艺复兴的背景 • 塞万提斯
莎士比亚和四大悲剧
• • • • • 莎士比亚 《哈姆雷特》探讨 哈姆雷特的形象 哈姆雷特为何延宕? 哈姆雷特与堂吉诃德
• 酒神的人与哈姆雷特相像,两者都一度洞悉事物的本质,他 们彻悟了,他们厌弃行动;由于他们的行动丝毫改变不了事 物的永恒本质,他们就觉得,指望他们来重整分崩离析的世 界,乃是可笑或可耻的。知识扼杀了行动,行动离不开幻想 的蒙蔽——这才是哈姆雷特的教训,而绝不是梦想家的那种 廉价智慧,后者由于顾虑重重,不妨说由于一种可能性之过 剩,才不能走向行动。不是顾虑重重,不!——是真知灼见, 是对可怕真理的洞察,战胜了每一个驱使行动的动机,无论 在哈姆雷特还是在酒神的人身上均是如此。此时此刻,任何 安慰都无济于事,思慕之情已经越过了来世,越过了神灵, 生存连同它在神灵身上或不死彼岸的辉煌返照都遭到了否定。 一个人意识到他一度瞥见的真理,他就处处只看见存在的荒 谬可怕,终于领悟了奥菲利亚命运的象征意义,懂得了林神 西勒诺斯的智慧,他厌世了。 ——尼采《悲剧的诞生》
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必读书目: 荷马史诗《伊利亚特》《奥德赛》 埃斯库洛斯《阿伽门农》 索福克勒斯《俄狄浦斯王》 塞万提斯《堂吉诃德》 莎士比亚《哈姆雷特》(《麦克白》《李尔王》 《奥瑟罗》) 雨果《巴黎圣母院》《悲惨世界》 华兹华斯《坎伯兰的老乞丐》《丁登寺》 艾米莉· 勃朗特《呼啸山庄》 马克· 吐温《汤姆· 索耶历险记》《哈克贝利· 费恩 历险记》