研究性学习报告

姓名趣谈研究性学习报告
1、时间：201X年X月
2、课题名称：姓名趣谈
3、研究小组：高一（XX）班学生--XXXX
报告内容
原始记录，素材搜集及材料
号，有很多古人除了有姓有名有字外，还有号，号是我国姓名文化中一个很有趣味的现象，广义的号有多种，有别号、绰号、谥号之分，号是自取的，也有别人赠予的。

狭义的“号”是一个人的别字，又为别号。

别号在文人中比较流行，名与字一般有一定的联系，而号与名无任何限制，别号始于唐，盛于宋，而亡于清。

字与号在清末以后，随着中国文化的变迁，很少再有人沿用，而逐渐被笔名、艺名、绰号等取代。

【起名新规定】★子女起名立新规父母双姓可同用
《姓登记条例（初稿）》中首次对公民起名作出硬性规定：公民应当随父姓或者母姓，但允许采用父母双方姓氏。

子女采用父母双方姓氏时，可按照双姓起名，但不算作复姓，按照目前我国现有1601个姓氏计算，这种做法将新增128万个双姓，从而缓解大姓人口姓名重复的问题。

从我国实际情况来看，允许子女随父姓或母姓，提倡采用父母双方姓氏，既可以表明子女与父母双方的家族和血缘关系，同时对于解决大姓人口的姓名重复问题，也具有积极意义。

★取名用字有限制
对于公民取名用字，应当在一定前提下予以必要的限制。

《条例》规定：姓名不得含有下列内容：1、损害国家或者民族尊严的；2、违背民族良俗的；3、容易引起公众不良反应或者误解的。

考虑到我国姓名所用字数中单姓的通常为二至三个汉字、复姓或者采用父母双方姓氏的多为三至四个汉字，《条例》规定：除使用民族文字或者书写、译写汉字的以外，姓名用字应当在两个汉字以上、六个汉字以下。

比如：丈夫姓郑，老婆姓付，他们就可以给孩子取名“郑付贝克汉姆”。

《条例》规定，姓名不得使用或者含有下列文字、字母、数字、符号：1．已简化的繁体字；2．已淘汰的异体字，但姓氏中的异体字除外；3．自造字；4．外国文字；5．汉语拼音字母；6．阿拉伯数字；7．符号；8．其他超出规范的汉字和少数民族文字范围以外的字样。

2.原始记录及素材搜集：
1、立项缘由（课题的目的与意义）
认识到中华民族伟大渊博的文化，从名字中感受知识的沉淀，了解中华上下五千年的历史成就，所以我们小组对此进行了深入调查。

2、研究阶段及任务
〈1〉调查不同的姓氏（以中国百家姓为主）
姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。

姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。

中国有上古八大姓氏：姬、姜、妫、姒、嬴、姞、妘、姚，中国当前的大多数姓氏都是由此八姓演化而来。

黄帝住姬水之滨，以姬为姓，司马迁在《史记.五帝本纪》中说：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。

”《四语》中胥臣解释说：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。

惟青阳与夷鼓同己姓。

”后来的五帝少昊、颛顼、喾、尧、舜以及夏禹、商族的祖先契、周族的祖先农神后稷等，都是黄帝的后代。

后稷承继姬姓，他的后代建立了周朝。

周初周天子姬发大封诸侯时，其中姬姓国53个。

姬姓位于《百家姓》第297位，，由姬姓直接演支出411个姓，占《百家姓》总姓508姓的82%，再演化出来的姓氏更是数不胜数了，所以说黄帝是中华民族的祖先。

炎帝居姜水之旁，以姜为姓，姜姓还是今天中国的许多姓氏如吕姓、谢姓、齐姓、高姓、卢姓、崔姓等的重要起源之一妘起源于帝喾高辛氏；嬴起源于少昊金天氏；妫、姚同源，都是起源于帝舜；姒起源于大禹。

此外，部落首领之子亦可得姓。

黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、
葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。

祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。

随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。

氏的出现，记录着人类历史脚步迈进阶级社会。

姓和氏，是人类进步的两个阶段、是文明的产物。

【百家姓歌】（部分）
赵钱孙李周吴郑王冯陈诸卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卡齐康伍余元卜顾孟平黄和穆萧尹姚邵堪汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董粱杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万支柯咎管卢莫经房裘缪干解应宗丁宣贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊於惠甄麹家封芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫宁仇栾暴甘钭厉戎祖武符刘景詹束龙叶幸司韶郜黎蓟薄印宿白怀蒲台从鄂索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阴郁胥能苍双
〈2〉调查不同时代取名的方法
由于社会的发展进程中，中国人取名有明显的时代特点。

建国前，不少人祈盼富裕的生活，就给孩子起名来福、发财、宝富之类。

抗美援朝时期出生的人，有不少叫援朝的，比如李援朝，赵援朝。

大跃进时期，有些人提出了钢产量要超过英国，赶上美国，因此有些人就给孩子起名叫超英。

我的中学同学中，就有一个叫陈超英，一个叫范超英。

还有人叫跃进，张跃进、李跃进，一听就知道她们是1958年出生的。

文化大革命时期，不少新生儿起名文革，著名的乒乓球运动员马文革可能就是这个时期出生的。

文革时期红色时髦，一些群众组织取名都带红色，如红卫兵、红小兵、红色尖兵、红色造反者等等。

有些人禁不住红字的诱惑，也给自己的孩子取个带红字的名字，一时张红、李红、王红遍天下。

我的一个同学本来叫白白，文革开始后就把名字改成了永红，由白变了红。

文革以后，听说她又由红变了白了。

文革后期拥军时髦，参军光荣，有些人就给孩子取名军，以至张军、李军、王军成了重名最多的名字之一。

时代不同,观念有异,名字也就成为某种浓缩的符号,彰显历史钩挂时代,细细剖析起来倒也有趣。

商代盛行鬼神崇拜,社会生活单纯,人们均以生日命名,如30位商王几乎全以天干为名,其他人则以地支为名。

周朝建礼,《左传》曰:“名有五:有信、有义、有象、有假、有类。

”以出生时情形为名曰“信”,以道德品行为名曰“义”,以某一事物为名曰“象”,借用某一物体为名曰“假”,以父婴相同处为名曰“类”。

如孔子儿子出生时,鲁昭公送来一条鲤鱼,故名孔鲤,字伯鱼。

此外,还规定不得以国名、官名、山川、隐疾、畜牧、器帛等六种事物取名。

进入春秋,礼崩乐坏,全社会以取贱名为尚。

如晋惠公儿子叫“圉”,女儿名“妾”;鲁文公的儿子竟名“恶”。

及至汉代,国力强盛,日子比较好过,人们便祈求长寿,取名多用“去病”、“延年”、“延寿”、“千秋”等。

王莽时禁取复名,人们多取单名,所以《三国志》里,人物几乎都是单名。

魏晋南北朝,时兴复名,又受玄学影响,人们取名喜用“之”,如王羲之、王献之、刘牢之、祖冲之、顾恺之、裴松之等。

又因佛教盛行,命名又多用佛语,如王僧辩、王僧智、崔僧护、崔僧佑等。

农耕时代,村农俚夫一般没有大名,只有读了“子曰”“诗云”之类的读书人,有可能外出当差办事,这才需要一个正规的名字。

那会儿,取大名可是一件十分隆重的事。

国人崇祖,甚盼光宗耀祖,名字便多出现“光宗”、“家驹”之类;稍雅驯含蓄一点,则取“卫良”、“诗序”,另一路则为祈康延寿,如“弃疾”、“龟年”等。

时入近代,甲午败后失地丧权,国家瓜分之难在即。

感于救亡的急迫与启蒙的必要,士子多取名“强华”、“振夏”、“觉民”。

后来渐渐冲出国门,扩至“振亚”、“涤欧”。

最后竟走向世界,“振球”、“振寰”,口气越来越大,气势越来越膨胀。

北洋时期,自由空间受限,士子锋芒不得不含蕴收敛,取名上一反常态,均以追求闲云野鹤为尚。

上海滩上出现了不少孤鸿、小凤、雏等笔名,也有玩世不恭的笔名,如天笑、卓呆、平江不肖生。

“五四”前后,主义大行,人名也迅速有所反映。

胡适本人改名为“适”,一位表兄改名“竞存”,另一位表弟改名“天择”,意在表示信服达尔文进化论。

胡适留美后,服膺杜威实用主义,两个儿子一改名“服威”、一取名“思杜”。

再如巴金,则是一度信奉无政府主义的留痕。

柳亚子则早于1903年因接受卢梭学说,改名“人权”,表字“亚卢”,以亚洲卢梭自居。

20世纪50年代,社会生活政治成分日浓,运动一波接一波,人名也多跟着政治走,如“抗美”、“宪伟“、“跃进”等。

还有“迎星”,纪念1957年苏联老大哥第一颗人造卫星。

60年代则多“文革”、“卫东”、“捍彪”,还有更坚决的“铁红”、“永革”。

稍微绕个弯的则有:“向雷”(向雷锋学习)、“冈原”(走井冈山道路,星火燎原)。

如今“四○五○部队”里,常能碰到这样的名字。

70年代兴单名,由于个性萎缩,不敢突出个人愿望,“革”、“红”仍然居多。

80年代回归传统,政治色彩彻底淡出。

姑娘起名有了女性味儿,如“雯雯”、“静慧”,小子取名则“俊”、“杰”、“智”、“猛”。

个性化脚步再次响起。

本人遇到最有诗意的一男生连姓带名为:“金沙江”。

本人80年代出生的儿子有一女同学,姓名为“王后”,另一男同学则叫“刘浪”。

进入90年代以后,随着社会发展的多元化,取名的自由度更大了。

而且越是开放的地方,姓名就越有特色越富个性化。

据2004年3月28日《广州日报》载文,广州幼儿园里的姓名让人一听有趣,二听难忘,如“王子”、“黄尚”、“幸运儿”、“刘星雨”、“童画”、“童谣”、“施歌”、“田蜜蜜”、“邵咪咪”……
可以想见,随着文化程度的普遍提高,取名上会体现更为强烈的个性化与新异化,当然也就一并体现了时
代的进步。

其实,所谓的社会多元化,在命名这一看似不起眼的小处,也是一个可以取景的窗口。

因为,命名的丰富多彩说明了人们价值取向的多元放射。

〈3〉调查一些奇怪的名字的含义和由来
A.用典故起名也是我国人民的文化传统之一，有很深的文化内涵。

孩子名字也因深刻而不俗，且能给人以深刻的印象。

例如：马三立：语出《左传襄公二十四年》“大上有立德，其次有立功，
其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽”；
蒋经国：语出《左传〃论文》“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事”；
谢冰心：语出名句“一片冰心在玉壶”
譬如我班同学“丁习之”，显然来自于孔子的千古名句“学而时习之，不亦乐乎”
B.寄托父母的期望类型。

比如李克勤，毛泽东等等
C.有的父母用双方的姓氏取名，已表明孩子是双方爱的结晶。

比如杨柳（父姓杨，母姓柳)，王武丽（父姓王，母姓武）周徐才（父姓周，
母姓徐）
D.按出生日期来定名的。

例如我的妹妹叫胡九九，
因为她是二零零九年农历九月初九的九点三十九分出
生的。

E.其他各种各样类型。

〈4〉调查名字中蕴含的意义：其中包括名字的时代特点；城市与农村的名字特征等等
名字的含义：（命学上）
（1）名字必需和个人的先天命理相配合，达到互补、互为里表，对命理轨迹起着引拔作用。

但这种命理的配合，决不是数数八字里有几个金木水火土，什么少或没什么就补什么。

如果是这样机械划一的话，命学就过于简单了，也就失去了命学的准确性。

用这种数数的方法，查金木水火土个数起名，是对命学的反对，对姓名学的曲解。

用此法一个小时即可学会起名，但学会博大精深的命理，却是没有几年的苦工夫不行的。

（2）不是命里缺什么，就补什么，而是命里用什么，就补什么。

只有在这个特殊的命造能量场里，才真正有属于你自己的五行。

比如：一孩八字，丁丑丙午丁未丙午一个起名老者看后，说是命里缺金水，应加金水，于是叫“金雨”。

主人不放心，又找个开起名馆的人看，这个人看后，说是命里大水一片，无土而水滥，应用土制水，用“佳”字最好。

老者说用金水，好理解，他用的是五行个数；开起名馆人说的水大无土，讲不通，细看他用的是五行纳音法。

从真正命学意义上看，这两者都是错误的。

通晓命理的人一眼就可出，此命乃从强格，应以火为用。

姓名诱导性格倾向：（性格上）
不同的姓名诱导着不同特点的的性格。

给宝宝取好名字可以使人性格开朗、豁达，思维活跃、行事稳重，不落俗套，好的性格自然影响命运，使其向好的方面转变。

姓名诱导人的精神：（精神上）
读起来哑仄、听起来模糊的名字，会使人消沉、颓唐等，比如叫“阿毛、狗娃”的；相反，一个读起来响亮、听起来清晰的名字，会使人联想到名主目光炯炯有神，举止自信有力，性格刚毅，胸襟开阔，无论魁梧高大还是短小精悍，都是浑身充满朝气，比如“李小龙、岳明朗”等。

农村姓名的特征（地域上）
1、是富有意愿色彩。

这类人名最为广泛，根据不同向往，名中往往带有功名利禄、兴旺腾达、德权魁首、荣华富贵、福寿康宁、儒家信条、文武技艺、军民地域、海陆环宇、山川原野、花草林木、龙虎禽鸟等各种意义的字眼。

2、是富有迷信色彩。

主要表现为取名的习俗方面，如求子心切就叫引弟、唤儿、召弟等，再如乡俗认为孩子十二岁孩子十二岁前魂魄不全，怕有少，人，往往取名为拴柱、拴子、拴娥、拴蝉、锁柱、铁柱、锁安、天保之类。

3、是富有时代色彩。

这类人名在现代有相当比重，如新中国建立时期取名建国、同庆、翻身等，抗美援朝时期取取卫同、爱国、卫平、和平等，大跃进年代，取名跃进、超英、卫星、永强等，文化大革命中取名文革、红卫、永红、向东、卫东、立新等，改革开放以后取名振兴、富等
国等，并出现大量单字化人名。

4、是富有地方色彩。

比如，本县人取名爱用反义，本来希望孩子乖巧、俊俏，却取名叫淘气、丑赖之类，孩子本来聪明伶俐，偏叫憨愣、憨子、愣小之类。

此外，子孙取名忌讳与长辈同音同字，宗族村按辈分定字排名人族谱。

3、完成课题的条件
1、制定详细周密的计划。

2、在活动中讲求团队合作精神。

3、查阅网上资料、多角度搜集资料。

4、利用好调查问卷。

5、虚心向他人请教。

4、预期研究成果
能够充分认识到名字蕴含的意义且了解到名字中中华的历史以及中华的发展，姓和氏，是人类进步的两个阶段、是文明的产物，命名的丰富多彩说明了人们价值取向的多元放射。

调查情况
XX中学学生
○过程记录
通过调查问卷的形式向高中全体学生征集答案，调查问卷如下：
附：调查问卷不同名字研究
问卷调查姓名：性别：选择:
1、觉得名字主要吗？
A 重要
B 不重要
C 不清楚
2、你有改过名吗？ A 有 B 没有
3、你姓什么？
4、你认为名字中包含着怎样的寓意？
5、你觉得名字对你影响大吗？
A 大
B 不大
C 无关系
6、你有没有因为名字而烦恼？
A 是
B 否
C 有时
○任务完成情况
1、成功之处或收获
①选择了中午时间进行调查，时间比较充足。

②同学们对这个问题很感兴趣，调查进行的比较顺利。

2、失败之处或教训
进行调查的学生比较少，导致被调查的人员比较少。

全国的姓名
通过上网查找的形式征求结果
名字与辈分
中国人在取名时，经常会在名字中用一些方法来区别同一个家族的不同辈分。

比如在名字中用一个字表示辈分，而用另一个字表示取名所标示的含义。

也有的在名字中用相同的偏旁来表示同一辈分。

名字与忌讳
中国古代由于宗法制的影响，在名字的使用上有避讳的制度。

讲究“为亲者讳，为贤者讳，为尊者讳”。

在言谈和书写时，遇到君父长上的名字一律要回避。

取名时也不能取他们的名字中有的或同音的字。

现在虽然已经不讲究这些了，但是仍然有部分人在取名时尽量不用父辈或祖辈名字中出现的字或同音的字。

由于避讳的影响，现在大多数中国人认为直呼长辈的名字是不礼貌的。

别名乳名与训名
根据古书的记载，古代中国人一般是在小孩生下来三个月后由父亲命名，这个正式名称为“大名”。

但是事实上，也有满月命名，周岁命名，以及在生下来以前先把大名取好的。

取“大名”前则会用乳名（或称童名、儿名、幼名）或小字称呼，但有些人的乳名可以持续整个童年时期，甚至长大后父母仍然这样叫。

也有些家庭因为教育水平较低，一直没有为小孩取大名，于是小孩长大后就把乳名作为名了。

旧时世家、门阀的孩子，在大名以外，入学受教育时也会由父亲、师长、长辈或士绅、名人取一个“训名”（“或称学名”），以供老师称呼。

古代女性由于不用出仕做官，有些也没有取大名，或取了大名后没有在公众场合使用而不为人知，在需要记载她们的全名时就把乳名或小字用作名，如杨贵妃的大名没有记载，她的小字是玉环，人们就把她的姓名写成杨玉环。

昵称与绰号
昵称是名字的变体。

昵称有两种类型：一个由亲生父母给婴儿；一个人或一些人给一个人取的名字，即绰号。

亲生父母称呼婴儿或儿童，往往只是名字中的一个字（如一个叫德明的人，他的家人可以称呼他…明‟）。

绰号有时候可能带有贬意，例如头部较大的人被称作“大头”，而不被本人所接受。

由于命名者多半是亲朋好友，通常不会强烈表现出自己无法接受的事实。

绰号可以由一些前缀加上姓名中的一个字组成。

如…阿‟、…小‟。

绰号很少用于正式或半正式的称呼。

也有例外，如陈水扁，自称“阿扁”以表现亲民作风，报刊文章也可以如此称呼。