建筑和城市文明的关系

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建筑和城市文明的关系

——徐娉娉环境设计1301 201302070118

文明是人类社会发展进步的标尺,城市是人类文明发展的物质标志。同时,也是文化繁荣的结晶。现代城市既要有发达的经济,也要有发达的文明。创建文明城市,是体现城市社会经济指标和城市发展水平的集中体现。人类文明中的各种文化是长期发展的积淀,深深地"生长"在人们的日常生活中,又渗透到社会生活的方方面面。

建筑是文化的存在,是历史的存在,也是传统的存在,城市空间中的建筑立面形象是社会精神文明的体现。因此,人们把轻钢龙骨吊顶建筑文明的身份看做是某一特定文化环境中所特有的,同时也是某一民族与生俱来的一系列特征表现。建筑文明是各地区、各民族传统建筑文化之综合特征,所以只有文明的建筑才能表现时代的文明。

一个城市建筑的气质,既由特色地域、特定历史阶段的城市文化所塑造,同时也呈现出这个城市文化的内涵和特点。因此,也可以说,城市建筑是可视的或有形的城市文化。

梁思成认为,历史上每一个民族的文化都产生了它自己的建筑,并随着该文化而兴盛衰亡。中华民族的文化是最古老、最长寿的,我们的建筑同样也是最古老、最长寿的。毋庸置疑,城市建筑是城市文化的时代信仰、艺术、科技、经济等诸因素的综合表征,它不仅显示了一个城市的政治意识形态、宗教与哲学等精神文化内涵,而且也展示了一个城市的艺术风格。然而,现代城市与现代建筑都是由科学知识构成的,均按中国传统文化思想合理分析,却无法改善人与环境、人与自然的疏离。因此,当今整体而长远的中国式义化信息不容易灌输到城市规划和建筑设计中去。从建筑文化而言,东方建筑各层面的因素受到西方价值观的影响,大多数建筑师走向了西化。

建筑作为人类生活最基本的一种自然物和自然环境,它既是物质文化的重要组成部分,又是其精神方面的文化内涵。不同地域,不同时代的建筑,在文化内涵上各有其不同的特点。

建筑为人类提供了各类形态的生存空间、社会交往空间,它一方面按照政治、经济、宗教、信仰、法律、社会习俗和道德伦理来决定建筑的“意义”、内涵与形象、空间与环境;建筑也在不断地凝聚其丰富的历史文化传统内涵的基础上不断升华并改变着人类的环境。

以中国传统建筑有独特造型的风水楼、风水墙。建筑立面认知方面有双坡硬山屋顶,砖木、砖石结构的墙体和窗洞;装饰艺术认知方面有梁架装饰、柱身装饰、彩绘的梁架和梁头、规整的几何图案、花草鸟兽图案、雕刻的山花山墙、通透光影的八角门、砖雕、木雕、石雕、灰色基调和黄金色点睛、褐色的木柱配以大红灯笼,建筑好像是黄土地上自然生成的。但在现代化进程中,生态环境恶化的祸根正是单纯的理性哲学种下的。如今各地的建筑立面都被打磨得很相似,甚至同样的克隆体,山寨文化成为时鬆,缺乏文化个性的求同发展,使建筑师的个性自由也难以存在,因此,人们所处的城市地位、建筑布局、立面形象,不再有多少差异,千篇一律,千城一面,城市与建筑传播文化的动力将随之丧失。

建筑文化的结晶,城市建筑有着丰富的文化内涵。建筑是文化不可分割的一部分。建筑理论与文化观念的发展是同步的。建筑涉及人的活动、人的观念,传递了丰富的“意义”;美学视野的扩大意味着建筑概念由建筑物本身过度对整个环境的思考;哲学、语言学、环境心理学成为建筑界热衷研究的学科。建筑是文化的结晶,只有注重民族的文化精神,才能创造出时代的杰作。因此,我们对城市建筑文化进行探索研究,不仅是对城市建筑的深入了解,更是对文明精神和历史文化的传承创新。

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