志公和尚《万空歌》

生也空来死也空，生死如同一梦中。
生如百花逢春好，死如黄叶落秋风。
夫也空来妻也空，大限到了各西东。
夫妻本是同林鸟，可怜死后不相逢。
男也空来女也空，黄泉路上难相逢。
贵子贤孙休贪爱，人因痴爱堕牢笼。
幻化空身虚变现，空是色来色是空。
空手来了空手去，到头总是一场空。
朝走西，暮走东，人生恰似采花蜂。
采得百花成蜜后，一场辛苦一场空。
夜深听得三更鼓，翻身不觉五更钟。
从头仔细想一想，便是南柯一梦中。
不信但看桃李树，花开能有几时红。
任你做到公卿相，死后还归泥土中。
身归土，气归风，一片顽皮裹臭脓。
败坏不如猪狗相，何不当初问志公。
生有一，死无二，休向人前夸伶俐。
生前置下田万顷，死后只得三步地。
很多人花费毕生的心血积累了一些财富。他们在平日生活中节衣缩食、悭吝不舍，一生只看着金银的增多而欢喜。殊不知，钱财是身外之物，即使你拥有万贯家产，若是现世不肯享用，一旦身死命终，满室的金银财宝也带不走一分半文，只得两手空空而去，自己反而成为人们茶余饭后的笑谈。
志公禅师的这首诗，有如醍醐灌顶。它告诫人们，人在茫茫的宇宙间是非常渺小的，在漫长的历史长河中，人生是非常短暂的。人是赤条条地来，赤条条地去，诸如金钱财富、名利地位等一切的一切，生不带来，死不带走，自己所能得到的东西，最终都要失去----空空如也。所以做人不要太贪婪，应当淡泊、宁静、清心、寡欲，随遇而安而知足常乐，自净其意，精进修行，了脱生死。
田地金银是许多人所梦寐以求的。但是，人事变迁，田地易主是无法改变的事实。
难怪清代张英在家人与邻居因一堵墙发生争执时，他给家人的回信中写道：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”长城仍在，而秦始皇早已化为尘土。无常的来临，连帝王也难以幸免。
《西游记》中的孙悟空也说，“皇帝轮流做，今年到我家。”这些话语都说明，现在所拥有的东西都不是永恒的，最终都会离我而去。
大地本来无寸土，人生劳碌一场空。
日也空来月也空，来来往往不留踪。
日月星辰常运转，人亡千载永无踪。
山也空来水也空，随缘变化体无穷。
青山绿水依然在，为人一死不相逢。
田也空来地也空，换了多少主人翁。
世间多少穷后富，也有多少富后穷。
金也空来银也空，死后何曾在手中。
万两黄金拿不去，为他一世受牢笼。
志公和尚认为，万事终是一场空，任你现世劳苦奔波，苦心经营，最终也是两手空空的离开人世，只落得“壮志未酬身先死”的遗憾。
世事的变迁，物是而人非，这是任何人都无法逆转的自然规律。天地的变换，日月的轮转时刻不曾止息。“今人不见古时月，今月曾经照古人。”人世的变换竟是如此的迅速，使人无从把握自己的生活。时光流逝，岁月的匆匆，许多人还在感叹一事无成之时，不觉已是两两鬓斑白，给自己留下时不我待的慨叹。
宽八尺、长丈二，仔细思量真个是。
若人死后带得去，志公与你亲书契。
志公和尚(418—514年)，本名宝志和尚，俗姓朱，梁代著名禅师，7岁出家于钟山道林寺。成年之后，道行高操，与梁武帝萧衍往来甚密，深受武帝的尊崇。志公和尚不仅在日常生活中向信徒广开讲席，接纳学人，而且还经常以诗文来阐说佛理，化导群迷。他的《万空歌》即是一首引导学人的诗歌佳作，详细论述了世事皆空的道理，以此劝人看灾难和泪水中的你
志公和尚万空歌
志公和尚《万空歌》
南来北往走西东，看得浮生总是空。
天也空来地也空，人生渺渺在其中。