【外国建筑史】05-文艺复兴-罗马与曼图亚-罗马诺

类似的情况也发生在北部那些或多或 少对哥特式的理想主义持反对态度的 国家的建筑作品中，同样，这些国家 也缺少意大利盛期文艺复兴所具有的 基本的古代遗迹与建筑理论方面的基 础。
英国的伊尼戈·琼斯是真正吸收了意大 利古典主义精髓的少数艺术家之一， 但很重要的一点是，他的作品是属于 17世纪前25年这一时期的，而不属于 16世纪。而且当他开始进行白厅宴会 厅的设计时，伯拉孟特已经去世了百 年有余。
文艺复兴（罗马、曼图 亚）
朱里奥·罗马诺与手法主义
在最近50年里，人们已经习惯于将几乎所有16世纪后期的建筑作品称为“手法主 义”建筑。作为一种风格分类，像文艺复兴建筑或巴洛克建筑一样，手法主义现 在看来已经成为一种稳固建立的风格。这种风格中仍存在一些缺点，但这些缺点 并不总是十分明显的。现在也许正是对“手法主义”一词进行回顾的时候；同时 ，也是从艺术作品本身出发，对于将手法主义作品从它之前或之后的建筑中分离 出来的 各种特征，重新进行定义的时候。
意大利之外
首先我们应该注意一下意大利以外的一 些国家的艺术作品，很显然的存在一些 具有某些特征的作品，如枫丹白露的弗 朗索瓦一世美术馆，英国伊丽莎白女王 的肖像画，以及佛兰德斯与德国设计师 的建筑狂想作等，这些是很难同作为从 文艺复兴盛期基础上发展得来的，或者 与文艺复兴相悖而行的手法主义的思想 能够协调一致的作品。
The Expulsion of Heliodorus from the
View of the Stanza di Eliodoro1512
The Baptism of Constantine152024
Healing of the Lame Man1515-16
很显然，当拉斐尔在1520年去世时，他的风格差不多已 经进入到一个新的阶段。他对于某种更加丰富、更具表 现力的艺术创作的渴望在布兰科尼奥·德拉奎拉府邸或在 基吉祭坛中已很显著，而在他最后的作品——无与伦比 的祭坛雕刻《耶稣的变容》中，可以看得更为清晰。如 人们所知道的，这件作品是在放置他的遗体的房间中展 示的，而这一定意味着，虽然这件作品尚未完成，但在 这样一种情况下对公众陈列，是极具价值的作品。
枫丹白露的弗朗索瓦一世美术馆
这些国家的情况也许能够以伦敦西斯敏修道院内行利七世的小礼拜堂做一个最好的总结。在这里，有一座彼得罗·托 里贾诺在1518年完成的国王的陵寝，它被放置在专门为其而建的小礼拜堂内。这座小礼拜堂是高直哥特建筑后期最 伟大、最丰富多彩的作品之一。这两种风格简单的并存着，它们之间并没有什么联系。
阿戈斯蒂诺·齐吉礼拜堂的穹顶
朱利奥·罗马诺在罗马
Virgin with the Child Monteluce Madonna
罗马诺的延续
在圣玛利亚·德拉尼马教堂中的绘画《圣母子》，及《圣史 蒂芬之碑》中，可以看到朱利奥·罗马诺在1520年至1524 年间，还用了与之非常类似的手法进行创作。
伴随14、15世纪生活而来的不仅是革命、战争、瘟疫与饥荒，而且还是一
种我们有足够证据可以证明的新的风格的流行，这是一种不同于伯拉孟特 、拉斐尔和米开朗琪罗在1510年前后所实践的建筑风格，是在16世纪20年 代初期，也就是罗马大劫发生前的几年时间里兴起的一种新的风格。
这种新风格的两个主要代表人物是朱利奥·罗马诺和米开朗琪罗，从我们所能得到的资料来看，这两个人的创作活动是各自独立的。 米开朗琪罗似乎是在圣洛伦佐教堂中，发展出一种与他自身的创造力的内在逻辑相呼应的新的风格。
The Transfiguration1518-20
众多人像的扭曲的姿态与情节剧式的手势肯定源于拉斐尔自己，这些造像为他的学生及将其艺术作品付诸实施者— —朱利奥·罗马诺指出了要走的途径。
拉斐尔，为红衣主教尤利亚所建的玛丹别墅，只有正面和背面的圆型庭园的初始部
拉斐尔，罗马金银匠的圣爱卢瓦小教堂
在大约同时罗马诺还 完成了在梵蒂冈的壁 画，并为罗马城外的 马达马别墅的建造进 行工作。
德拉奎拉府邸
阿尔贝里尼府 邸
斯塔蒂府邸
马达马别墅
这座大约是在1516年动工的别墅，是拉斐尔及其弟子 们中的最为重要的作品之一。他试图以足尺的比例重 新来创造一个古典别墅，其中包括一个圆形的院子、 一 个中亭，以及一个grotteschi，这些都是最近直接 从尼禄的金屋中被重新发现出来的。
朱利奥·罗马诺
意大利的早期哥特式建筑
“随着朱利奥·罗马诺的去世， 三门艺术也消亡了；无须对此 感到惊讶，因为他本人就足以 得抵得上四门艺术。”
“朱庇特看到，通过朱利奥·罗马诺的技巧，雕塑的 和画的人体在呼吸，凡人的住宅抵得上天堂。于是他 怒不可遏，召集了众神的会议后，把他带离人间，因 为他不能容忍被世俗的人所征服或相匹敌”
ห้องสมุดไป่ตู้
我们也有理由认为，朱利奥·罗马诺是在致力于有意识的 做一些与拉斐尔的晚期作品大相径庭的设计，同时，他 还受到一些外部因素的刺激的情况下进行创作的。
由如上的背景情况而看，手法主义与其说是一种社会现 象，莫如说是一种美学现象。但是，就这些设计作品的 创作，更倾向于能够获得那些受过教育的、成熟的观众 们的青睐而言，它更像是一种社会性的事物，而艺术家 的技巧与鉴赏力是手法主义艺术的基本构成要素，这些 要素却总是表现在建筑的外表上。
罗马诺与拉斐尔
View of the Stanza della Segnatura1.
Spozalizio (The Engagement of Virgin Mary)1504
Madonna and Child Enthroned with Saints1504-05
The Presentation in the Temple (Oddi altar, predella)1502-03
伊尼戈·琼斯
白厅宴会厅
意大利之内
即使是在意大利，风格的发展 也远不是一件简单的事情。手 法主义者这个词可能用于朱利 奥·罗马诺或者米开朗琪罗身上 ，但在这个意义上说，珊索维 诺或甚至是帕拉蒂奥的风格都 不能称为手法主义的。
1527年的罗马 大劫
如果对任何手法主义作品下一个定 义，起基本特征是复杂和多样的， 但将这种复杂性直接与意大利的政 治动乱（尤其是1527年的罗马大劫 ）相联系的思想，则必须屏弃。