《佛教与中国传统文化》选修课程论文(精)
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考试序列号116_
通识教育课程论文
论文题目:笔记及对佛教的一些小感悟
课程名称:佛教与中国传统文化
学院计算机学院
专业班级12级软件工程(2)班
学号 **********
姓名陈海兵
E-mail ****************
教师姓名秦瑜
2013 年11月22日
这是我第二次选秦瑜老师的课了,无论是西方哲学还是佛教,就我而言,佛教与其说是一个宗教,不如说是一门哲学。是对内心的思考,是一种自我反思与冷静思考的人生哲学。于紧张快节奏的当代生活中,这种思想应该是我们大家所应去向往与学习的吧?选修我并没有做课堂笔记的好习惯,或许对于我来说,心灵的思考是不需要太多笔墨的痕迹的吧?额。。。。。。所以,以下部分内容来自课本与互联网。
佛教起源于公元前6世纪左右的古印度,创立人名悉达多,姓乔达摩。因为他出身于释迦族,所以后来人们尊称他为“释迦牟尼”,意思是“释迦族的贤人”。释迦牟尼经历了长达6年的苦行生活。在菩提树下,经过7天7夜的冥想,他终于悟出了“四谛”,真正成道觉悟,因而被称为“佛陀”,简称“佛”,而后,有了成道的释迦牟尼(佛),有了他所证悟的真理(法),又有了信徒(僧),传统称为佛、法、僧“三宝”具足,标志着佛教真正建立。“四谛”学说形成于释迦牟尼创教时期,以后不断被充实完善。“谛”有“实在”、“真理”的含义,是印度各派哲学通用的概念。“四谛”也称“四圣谛”,意思是“四条真理”,即苦谛、集谛、灭谛和道谛。“三法印”指衡量是否真正佛教教义的三条标准。即“诸行无常”,“诸法无我”,“寂静涅槊”。
佛教的传播分为三条路线。1.北传佛教(汉传佛教):从古印度向北传人中国,再由中国传人朝鲜、日本、越南等国。以大乘佛教为主,也包括密乘佛教。2.南传佛教:从古印度向南,传人斯里兰卡、缅甸、泰国、老挝、柬埔寨等南亚、东南亚国家以及中国云南傣族等少数民族地区。以小乘佛教(上座部佛教)为主。3.藏传佛教:主要是印度密乘佛教与藏区苯教融合而形成的具有西藏地方色彩的佛教。近年来,在欧美地区也流传很广。
佛教在中国的发展(此处只讲汉传佛教)大致经历了译传、创造和融合三个阶段。(1)两汉之际、魏晋、南北朝时期为译传阶段。中国先后译出大量的佛教经典,研究佛教的风气成为一时之盛。(2)隋唐两代是中国佛教的创造阶段和鼎盛时期。中国僧人分别以一定的印度佛教经典为依据,开宗立派,刨构了自己的理论体系,形成三论宗、天台宗、华严宗、法相宗、律宗、净土宗、禅宗、密宗等八个主要宗派,号称中国佛教的鼎盛时期。(3)宋元明清四朝中国佛教处于融合阶段。佛教在这900年间空前广泛、深入地与中国的文化全面结合。一方面佛教与儒道融合,成为“三教合一”历史背景下的佛教。
敦煌:敦煌地处亚洲中部东端,是人类古代文明的十字路口。敦煌佛教石窟艺术,是全人类共同的文化财富。佛教信仰是人们的一种精神追求,从历史上看,不管人们的物质生活是贫穷还是富有,都需要一种精神支柱,即一种信仰;而佛教这一关於社会和人生的哲学的理论,一开始就建立在人们这种需求的基础上,并且随著历史与社会的进步不断发展和完善,因而成为延续几千年并有亿万信众的世界三大宗教之一。佛教艺术是佛教理论的一种表现形式,敦煌石窟艺术反影了佛教的中国化,中国人对外来文化的吸收和改造。这一点是大家公认的,不光是从艺术作品的表面如佛教的尊神及各类人物中国风貌,佛教建筑及人物服饰各方面的中国形式等,更主要的,也是更能说明问题的,是佛窟中通过这些形式所表现的中国人的民族气质与民族精神。
天台宗止观法门:天台宗认为止观法门可以概括一切因地行门及果地功德,是修行人最急需的正修之道。止一般分为“方便三止”与“次第三止”二种。“方便三止”是系缘止、制心止、体真止三种止法。“次第三止”是体真止、方便随缘止、息二边分别止的三种止法,是在方便三止的基础上进一步的修法。次第三止可次第断三惑、证三智而成三德。观法一般分为“次第三观”与“圆顿三观”二种:“次第三观”是先从假入空观,再从空出假观。观以照理为本,所以显了心智契证三谛。“圆顿三观”是不思议的观法,又叫“一心三观”。
一念三千说:天台宗认为:“起一念必落一界”。如果起了一个最重的十恶业之念,就是一个地狱道的因;动了一个中等十恶业之念,与贪心相应的,便是一个饿鬼道之因;起了一个轻微十恶业与愚痴心相应的心,是一个畜生道之因。而修十善业是阿修罗之因;行中品十善业与伦理五戒相应的是人道之因;行上品十善业的是升天道之因。由此可见,起一念就是一个受生之因;超越世间的四圣法界也从一念相应而起。佛门修行用功的功夫也就要抓此一念,回光返照,令心住于净觉妙明、真如法性的无住境界。一念三千的真正含义是一念即三千,三千即一念。
禅宗:汉传佛教宗派之一,始于菩提达摩,盛于六祖惠能,中晚唐之后成为汉传佛教的主流,也是汉传佛教最主要的象征之一。汉传佛教宗派多来自于印度,但唯独天台宗、华严宗与禅宗,是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派。其中又以禅宗最具独特的性格。禅宗核心思想为:“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”。而禅宗的发展历程存在争议,一者认为自达摩始,一者认为自弘忍法师创东山法门始。此处略过不提。
附两首我喜欢的佛偈:
身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。——神秀
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。——惠能