十全政治家的九大特征

十全政治家的九大特征

政治为百业之首，百业之基。政治修明与否，直接关乎一个国家、一个民族的兴衰成败生死存亡。而在政治的诸要素中，政治家又起着至关重要的作用，特别是在大国崛起的过程中，政治家更是扮演着重要角色。造就一批杰出的政治家，不唯其本人的追求，乃是举国的意志，全民的责任。那么出类拔萃的领袖又应具有怎样的才力或素质呢？本作者从古今中外成功的政治家身上，概括出九个方面的特征，现撮述如下，以飨网上同仁。

1、富有智慧

智慧，是人类最突出的特征，是人性的精华，是命运的主宰，是政治的灵魂，是创造人间奇迹的首脑，是指引社会前行的灯塔。智慧表现在方方面面，孔子的仁者爱人，那是凝聚人心的智慧；老子的无为而治，那是效法自然的智慧；释者的看破红尘，那是导人超脱的智慧；燕昭王尊郭隗为师，那是用人的智慧；凯撒征服高卢后让众部落自治，那是管理的智慧；华盛顿和他的同事们在取得美国独立战争胜利后，设立三权鼎足的政治体制，那是权力制衡的智慧；毛泽东提倡雷锋精神，那是以典型进行教化的智慧；唐太宗虚怀纳谏，那是增智的智慧；宋杯酒释兵权，那是消除隐患的智慧；冯諼为孟尝君买“义”，那是预留后路的智慧，蔺相如不与廉颇计较，那是识大体的智慧；唐睿宗禅位给儿子李隆基，那是明白事理的智慧；秦穆公因“殽之战”的失败，而公开向全国民众认错，那是为人的智慧；子产不毁乡校，那是善解民意的智慧；吴起为负伤的士兵吮脓，那是感情投资的智慧；曾遭受种族主义者施予的二十七年的牢狱苦难的曼德拉，当他当选总统后，却向全世界宣布，南非为全体黑人和白人的共同家园，这是气量的智慧；年仅十四岁的汉昭帝断定“霍光谋反”是诬陷，那是思维的智慧；刘邦胸口受伤，却用手捂住脚面，那是反应灵敏的智慧；西门豹派巫婆入水向河伯说亲，那是以其人之道还治其人之身的智慧；陈平违心答应吕后立诸吕为王，那是讲究策略的智慧；拿破仑为了彻底打破第一次反法同盟，率军翻越天险阿尔卑斯山，以最快速度进入意大利，把驻意六万奥军打个措手不及，之后又马不停蹄移师北上，直逼奥都维也纳，迫使最后一个强敌俯首称臣，体现了果决的智慧；孙膑围魏救赵、诸葛亮草船借鉴，那是用兵的智慧；烛之武以利害退秦师，那是外交的智慧；申包胥哭秦庭搬兵救国，那是忠诚的智慧；触龙说服赵太后派爱子作人质，那是语言的智慧；范蠡帮越王勾践复国后却飘然而去，那是识人的智慧；张良在功成名就后去练辟谷（气功），那是激流勇退的智慧；郑伯克段于鄢，那是欲擒故纵的智慧；晏子二桃杀三士，那是借刀杀人的智慧；吕不韦把怀有身孕的赵姬送给秦国公子子楚，从而谋得秦国，那是巧取的智慧；希特勒明与苏联签订互不侵犯条约，然后突然袭击，那是狡诈的智慧——总之，智慧对政治来说，是那么的重要，那么的实用，那么的神奇，那么的美妙，又是那么的可怕！以至于难以用抽象的语言来表述，如果不怕挂一漏万，非得用定义的方式来加以概括以显庄重、正式的话，那就是：智慧是一种看透人和事的洞察力和笃定遵循规律行事的实践力。其本身无所谓好坏善恶，全看主人如何使用它，用对了地方，能够给世界造福，登上天堂；用错了地方，能够给人类遗害，堕入地狱。故为政者不可不有智慧，不可不慎用之。

智慧恰似人的寿命，既源于天赋，又与后天的修炼有关，努力学习，勤于思考，勇于实践，善于借鉴，都是益智的方法和途径。

2、具有责任感

责任感，也可以叫使命意识。一个人一旦掌握了权力，不管权力大小，你身上就有了责任，就有了历史赋予你的使命,你就不是一个纯粹的自然人了。如果你是一名国家领导人，你就代表一个国家的意志，如果你不按照国家的意志说话办事，你就不称职，或是渎职。严重者可以被称为国贼。因此说，政治是一门庄重的职业，不是说政治家要故作深沉，而是政治责任要求你不得不深沉，不得不庄重。在具备了智慧的基础上，责任感对政治家来说是最为重要的品质。哪怕你智力稍差一些，能力稍逊一筹，但只要你有责任感，并且坚持不懈，那么你就会有所作为。中国的汉文帝，才智中等，豁达用人不如其父汉高祖；雄才大略、文治武功不及其孙汉武帝，但他恪尽职守，勤于国事，其子汉景帝踵其足迹，父子两人一起开创了中国历史上第一个盛世——“文景之治”，为汉王朝的崛起，为大汉民族的扬名，为中国跻身世界强国之列，奠定了坚实的基础。古罗马的屋大维也是一个极富使命感的政治家。其才其智其战功虽不及其养父凯撒，但其一生为国家为民族殚精竭虑，付出了全部心血，完成了凯撒没有完成的任务：亲手缔造了罗马帝国，成为西方世界的霸主，并实现了“罗马统治下的和平”，他本人也被尊为“奥古斯都”（意为“神圣的人”），是名符其实的罗马帝国的“大帝”。由此可见，责任感是多么的重要，它不仅可以弥补才智方面的不足，而且，具有责任感的政治家的所作所为常常超越那些被称为天才政治家的功业。因此我们可以说，品德（责任感属于良心的范畴）能够转化为能量，能够铸造辉煌。

3、深谋远虑

一个责任感极强的人，同时往往也是一个深谋远虑者。他们做事不仅考虑自身，而且一定谋及子孙。要做到这一点，考虑问题必须要做到全方位系统化才行。周朝的周公就是这样的一个人。他跟随武王，从商纣王手里夺取了天下，又受命辅佐周成王。在平定了内外相勾结的“管蔡叛乱”之后，为了进一步巩固周王朝的统治，他开始着手为整个社会制定了一套完整的人与人相处的准则，史称“制礼作乐”。所谓礼，就是按照封建（分封建制）宗法制度，上下内外实行的礼仪。譬如君臣上下、父子兄弟各人都有相应礼仪，大到祭祀、出征、会盟，小到吃、穿、住、行，无不依礼而动，还在举办大型活动时，规定了相应的乐舞。这些措施实施后，达到了使人安守本分，各按规矩行事的目的，有效地巩固了政权(周朝历时近八百年，是中国历史上存在时间最长的朝代)，稳定了社会秩序，而且对后来中国的政治制度、思想文化、以及民族性格的形成都产生了极大的影响。孔子对此评价说：“微其人，吾其左衽矣”（如果没有周公这样的人，我们现在恐怕还过着蛮族的生活）。可见其思之深，其行之远，其效之烈。环视当时的世界政坛，其识见、其功业无出周公之右者。可以说，周朝典章制度的建立，在中华民族的发展史上，具有里程碑的作用。人们往往只看到文明的物质表现形式，而常常忽略精神文明的构建。其实真正的文明，或者文明的内核，是人性的塑造和提升，是人的“社会意识”普遍增强。这是考核文明程度的重要标准。否则，如果兽性横行，那么物质文明程度越高，社会就越混乱，人类就越可怕，甚至会导致人类社会走向灭亡。因此我们可以看出，一个（往往是前赴后继的一群）政治家的深谋远虑，对一个民族，一个国家，乃至人类社会的生存和发展是多么的重要！

4、顺应大势

顺应大势，就是按时代发展的需求去行动。这是作为一名政治领袖非常难得的悟性和能力，也是成就伟业不可或缺的条件。之所以说“难得”和“不可或缺”，是因为出现这种伟