西洋钟收藏家亲自讲述本人收藏故事

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西洋钟收藏家亲自讲述本人收藏故事

你的时间他作主中国皇帝玩赏西洋钟,虽然也有加以研究或复制的,但仅仅使它从单纯的审美与计时功能上提升观赏性和奇巧程度,西方的科技成果并没有向制造业、纺织业、采掘业、造船业及军事等领域延伸。中国近代史的落后与屈辱,可从西洋钟上获一豹窥。光阴如梭,英纳格陪伴他修地球西洋钟收藏家陆杰瑞的家在上海西区一片宁静的别墅区里,独幢多层别墅的格局,前后左右鸡犬之声相闻,彼此又保持着守望相助的恰当间距。是不是因为收藏了数十只西洋钟,怕如约而至的钟声惊扰了芳邻的春梦,才选择这样的物业呢?“你不知道吧,刚始收藏西洋钟的时候,我住的地方赛过螺蛳壳,为了容纳这些宝贝,我在短短八九年里搬了十次家!”陆杰瑞说。陆杰瑞的父亲在建国前做五金生意,在大名路上开了一家不大不小的五金店,但在“文革”中也被划为资本家,“兴无灭资”一来,自然在劫难逃。家被抄时,造反派看到墙上挂钟的钟面上绘有五蝠抱寿图案,咣当一声就砸了。不久在“一片红”的狂潮下,他报名去了黑龙江兵团农场。离开上海的那天,父亲送他到火车站,摸出一只手表塞在他手里:“从淮海路旧货商店淘来的,花了18元钱,再花1元钱请弄堂口的修表师傅校校正,加点油。你别小看是一只旧表,牌子却是英纳格

呢。”陆杰瑞望着父亲苍凉的脸,一下子明白了深藏其中的用意。父亲其实是在用男人的方式叮嘱他:即使在农场修地球,也不要虚掷光阴。1979年回城后,陆杰瑞先后在街道生产组、校办工厂做过,后来通过读夜大学取得了法学文凭和律师资格,最多时他一人身兼几十家社团的法律顾问,名声好听,实际上收入少得可怜,连买一只皮包都要跑几家商店,挑一只最最便宜的。后来他受一家外资企业委托办理一起经济纠纷案,官司是打赢了,标的也不小,但被告方早已破产,委托方也山穷水尽,没有能力支付他的费用,最后就将一个空壳公司作为报酬抵给他。陆杰瑞就靠这只空壳公司起家,看准中国城市建设大发展的百年机遇,涉足城市景观工程,辛辛苦苦地掘到了第一桶金。陆杰瑞是个有情有义的人,在领到第一笔律师代理费后,就买了一只英纳格手表送给父亲作为生日礼物,同时也作为当年在车站一别时,父亲赠他手表的真情回报。陆杰瑞休息天没事就往旧货商店跑,最早的收获是一只挂钟,因为直到此时家里还没有一只钟。但旧货商店——特别是老上海都知道的“淮国旧”里的“游历”,让他大开眼界,心有所悟。柜台里标价待沽的旧钟表非常多,而且大都是进口货,价钱也便宜,四五十元就可以买到一只品相很不错的法国钟或英国钟。中国产的南京钟和广州钟也不贵,即使是紫檀木壳嵌五彩螺钿的精品,也不过几十元。在东台路古玩市场和太原路、蓬

莱路旧货市场,那里也会出现一些蓬头垢面的旧钟,他花几元、十几元就能买到一只西洋钟。市场经济启动后,中国经济进入快车道,特别是轻工业产品的研发与生产,必须在最短的时间内满足人民群众对物质生活需求的增长。很快,上海牌手表不再凭票供应,三五牌台钟也不必排队购买,石英手表、石英钟等新一代计时器粉墨登场,尤其是电子钟表从日本引进,作为时尚元素大行其道,改变了人们对钟表的固有认识。中西合璧,西洋钟击中老大帝国软肋

陆杰瑞不屑一顾地说:“你说电子产品吗?那是快餐文化的代表,属于一次性消费,其文化价值和经济价值哪能及得上古董钟呢?”“告诉你,从1657年荷兰人惠更斯制造出人类历史上第一只摆钟算起,钟表已经有350年的历史了。一只走了两三百年的西洋钟,如果保养得当,不仅能运转自如,而且能保持相当的准度,充分体现了人类对机械原理的深刻理解与完美实践。可以说,钟表是机械时代的典范。”从历史看,虽然中国人在计时方面一度领先于世界,比如东汉的张衡发明了漏水转浑天仪,唐代的张遂和梁令瓒制成了具备钟表擒纵器要素的水运浑象,宋代的苏颂和韩公濂也制造出在世界钟表技术史上占有重要地位的水运仪象台,但必须承认的是,西洋钟以其功能完美善,走时精准、精巧耐用等优势,代表了工业革命后的先进生产力,并受到了中国统治阶层的好感与赏识。明末清初,随着海上贸易的恢复,

以及传教士的来华,西洋钟开始通过海路传入中国。明代后期,耶稣会传教士带入中国的西洋钟是属于欧洲古代水钟、沙漏等计时器,或者是中世纪的使用重锤驱动的钟。比如1581年,意大利传教士罗明坚将水钟和三棱镜等引入中国,作为打开中国官府大门的敲门砖。1601年,意大利传教士利玛窦带了两架当时欧洲最先进的重锤驱动自鸣钟送给万历

皇帝,成为皇宫中最早收藏的西洋钟。从清初顺治十五年(1658年)起,传入中国的钟表大多属于“惠更斯型”的摆钟。从1681年起,也就是康熙二十年以后,流入中国的西洋钟主要就是带擒纵器和发条或者游丝的钟表了。玩赏西洋钟的风气在进入清王朝后表现得更加明显。康熙、雍正、乾隆三代皇帝都是西洋钟的忠实拥趸,特别是对西方科学技术一直保持极大兴趣的康熙,还参与西洋钟的设计与制造。而以前,中国的统治阶层与知识分子一直将西方科技成果视作奇技淫巧,玩赏或研究这路东西绝对不是治国安邦的正途。在清朝皇帝的这种兴趣影响下,欧洲钟表大量流入宫中,同时也影响到中枢与各地官员的生活品质。当然,这一风尚也促进了我国民间机械钟表制造业的勃兴,从乾隆年间开始及至嘉庆、道光时期,广东、南京、苏州、北京的钟表作坊如雨后春笋般地出现,所用的机芯都从欧洲进口,外壳式样则为亦中亦西的风格。从这个意义上说,第一代以仿造与维修为主要手段的中国钟表匠也由此诞生了。乾隆在位时期

是我国钟表发展史上的一个辉煌时代,影响深远。即使到光绪一朝,内廷各宫殿所陈设的西洋钟也多达3400余座,其中以乾隆时期制造的精品居多。不过也应该看到,中国皇帝玩赏西洋钟,虽然也有加以研究或复制的,但仅仅使它从单纯的审美与计时功能上提升观赏性和奇巧程度,西方的科技成果并没有向制造业、纺织业、采掘业、造船业及军事等领域延伸。中国近代史的落后与屈辱,可从西洋钟上获一豹窥。及至洋务运动兴起,这一旧貌才开始改观。清宫里的西洋钟后来散失不少,主要缘于两起重大事件:一起是八国联军攻打紫禁城并火烧圆明园,入侵者掠夺了包括西洋钟在内的大量珍宝。另一起是辛亥革命,清王朝彻底垮台,逊清帝及一班旧臣后又被逐出皇宫,宫里的太监趁乱将西洋钟偷出去卖给琉璃厂的古董商人。据陆杰瑞分析,太监偷出去的都是小型钟,因为落地大钟搬动起来动静太大,难以避人耳目。不过笔者在陈重远撰写的《鉴赏述往事》一书中得知,1940年,北京廊房二条聚珍斋的老板张廷烈被人请去鉴定一对法国钟,那对法国钟每只高达一米,红木座子,上弦后声音很轻,打点时,钟顶上的一朵大花和四角上的小花全部开放,非常漂亮,钟下端还有两个洋娃娃会将手中的小球放进水槽里,一点转一圈,十二点转十二圈。这对法国钟就是庚子之乱中,趁慈禧太后挟光绪仓皇“西狩”,被几个太监合伙偷出后流入民间的。国宝回流,并非为封建王朝招魂

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