中原城市群建设视角下的文化认同感研究

中原城市群建设视角下的文化认同感研究

摘要：选择城市中的主体“人”为调查对象，通过调查中原文化在人们心目中的认识状况与感知，了解中原文化认同现状，理清城市发展的人文历史脉络、生活品质需求，价值观体现。让城市人由被动变为主动地投入到城市发展与建设中去，增加城市建设的源动力。

关键词：三化两型中原城市群中原文化文化认同

中图分类号：c91 文献标识码：a 文章编号：1007-3973（2012）005-189-02

2008年以党的十七大提出的我国社会主义现代化现设新目标为

方向，河南省委形成了“建设现代化、国际化、信息化和生态型、创新型国家区域性中心城市”这一更高的城市发展战略目标。“三化两型”是以郑州市为中心的中原城市群在未来一段时间的发展目标。三化两型是在政府发展规划与多方论证后对城市发展的新期望，即“建设现代化、国际化、信息化和生态型、创新型国家区域性中心城市”。如何能够将这样的发展战略目标形成清晰有效的实现路径是接下来需要完成的任务。

1 中原城市群建设的问题分析

城市群已经成为中国城市化的推进方式、发展模式、运行机制。中原城市群由来已久，有着很深的历史渊源与文化积淀。但在近代尤其是改革开放后，经济的飞速发展，面临着南（武汉）北（北京）

两大中心城市的夹击，东（长江三角洲城市群）西（川渝城市群）两大城市群的合围。为避免成为新一轮城市发展的洼地，中原城市群迫切需要在自我剖析的基础上，梳理发展思路，整合城市资源，占领城市发展的新高地。城市的发展定位与核心竞争力是建立在对自身概况深刻剖析基础上的，通过对发展历史、资源优势、竞争环境的整体审视，找到中原城市群最核心的资源与竞争优势，而目前中原城市群缺乏对自身优劣势的分析，也缺乏对城市核心竞争力的挖掘，在城市定位上显得不够准确，不能引起共鸣。圣贤文化、黄河文化、商都文化、少林文化等不仅代表中原文化，更是华夏文化的重要组成部分。这些珍贵而又独特的资源是中原城市群核心价值的体现，也是中原文化引起国人共鸣的契机。如何将无形的历史文化资源转变成中原城市群发展的软实力，将文化经过创新推广出去，让更多的人接受认可，是城市发展策略中需要探讨的问题。

2 文化认同与城市群建设的思辨

所谓文化认同，是指在特定区域内个体与个体或个体育群体之间共同文化的确认。文化认同可以寻求统一的生存方式，保持区域内生活与发展的稳定性、持续性。综合而言，文化认同关系到文化价值取向，人心向背、政权稳定和民族国家信念，是我们需要研究的重要问题。中国传统文化内容丰富，包括价值观念、思维方式、理想人格、道德情感、礼仪风俗和文学艺术等内容。传统文化中的价值观念、道德情感、礼仪风俗等积极因素可以促进社会的发展，是

城市发展的源泉与动力。面对中国国际化进程的加速，社会经济与发展处于急速发展阶段，文化与价值观念碰撞突出，亟待进行文化的自省与沉淀。在文化价值观念日益多样化的背景下，中原经济区的发展面临挑战，如何能够在发展经济的同时保持区域特色，倡导和确立主导价值观，进而增进人们的文化认同感，成为摆在我们面前的一个现实而紧迫的问题。

回顾人类发展历史，城市化进程与科学技术、经济发展等相辅相成。“三化两型”战略是中原经济区城市化发展的过程。城市构建包含科学技术、经济、产业、文化等众多因素，在全球化、现代化进程中科学技术的发展、经济的高速增长会带动城市化进程的速度，但是也带来一些问题，那就是文化传播速度加快但文化吸收与接纳的时间变短，对于人内心成长来说文化需要一个漫长的时间去吸收和沉淀。而文化的构建是城市发展的基础与动力，对于文化的理解往往能够代表一个地区文明的程度，如果“三化两型”是中原城市群发展的战略目标，那么首先需要进行的是文化自觉，即对文化进行“我是谁，要去哪里”的研究。进行文化认同问题的研究是做好“三化两型”发展战略的首要工作，它是提炼城市定位与城市品格的基础，也是维持中原城市群持续发展的动力。

现代社会的发展使社会文化呈现出多样性、流变性和断裂性的特点,文化焦虑和文化自觉认同是寻求生存方式同一性的目标。中原经济区建设为什么需要进行文化认同的思考？经济的高速发展使

大量科技、信息以及文化引入中原大地，在带动经济快速发展的同时也给我们带来了思考，这个思考来源于我们的发展目标以及我们从何而来去向何处？中原经济区建设的根基何在，中原经济区发展的方向何在？中原文化认同的目的是寻求中原经济区城市群新的

生活方式的稳定性，但其过程起始于人与自然的割裂、人与故土的疏离以及家庭血缘关系在城市化进程中被冲淡。城市化进程改变了中原地区人们的生活方式、处世哲学、情感道德，而文化认同可以帮助人们在现代化高速发展的同时关注与自然、乡土、区域、家庭等之间的关系，重新建立新的稳定的生活方式。

3 文化认同推动中原城市群建设

众所周知，文化认同作为一个问题的凸显是近现代社会的事情。在过往的历史发展过程中文化处于一种空间上的静态变化过程，它不具有很强的流动性，换言之文化地域性突出，相对稳定，才形成不同区域独特的文化，中原文化是历史最为悠久，构成相对复杂的文化之一，中原文化作为华夏文明的重要组成部分对于中华文明的诠释意义重大。现代性昭示了文化认同的真正根源，中原文化认同研究是解决区域历史现代性递变过程中群体主义与个人主义身份

认定和观念意识问题。无论是华夏文化还是中原文化在以“现在性”为质素的现代文化下都变成了笼统的记忆符号。在现代性的作用下群体主义与个人主义在身份认定和观念意识形成过程中个人主义

占上风。如果说文化的核心是价值观，那么，现代文化“认同问题”

的真正根源，就是“信仰问题”。中原文化认同的研究在于对整个中原区域的群体进行身份认定与价值观念重塑。

城市化引发心理迷惘以及习惯经验的断裂，中原文化认同研究为城市化进程中造成的生活方式转变的迷惘提供解决路径。城市化是指伴随着人口集中，农村地区不断转化为城市地区的过程，需要说明的是，城市化不仅仅是一个农民进城的过程，而是一个国家或地区实现财富集聚、技术集聚和读物集聚的进程，同时也是一个生活方式、生产方式转变、组织方式转变和传统方式转变的过程。中原经济区的建设与“三化两型”中原城市群的规划在一定程度上是农村乡镇城市化过程，在这其中涉及到生活方式、生产方式以及传统方式的转变，城乡居民脱离以往的生活模式进入到一种新的生活模式中，造成心理迷惘以及习惯经验的断裂。中原文化认同的研究在城市化过程中调查个体的心理转变，建立新的习惯经验，寻求合理解决的解决途径。

文化经济化是把双刃剑，中原文化认同研究是解决文化保护与文化开发矛盾的前提，为中原城市群文化顺利发展奠定基础。文化经济化是指当代“文化产业”与“文化事业”的矛盾问题，文化产业的“商品拜物教”实质与文化事业内蕴的“文治与教化”祈向，让文化定位不知“从何而来，到何而去”。文化认同可能走向纯粹的经济认同。中原城市群如果想要快速稳定的发展必须有明确的城市定位与城市品格，这些是建立在对本区域文化提炼与开发的基础