日本人言语的忌讳

找新词替代，努力把有碍文雅的脏词儿美化起来。上例中的“月経～生理”，“売春婦～プロ
スティチュート”以及“強姦～暴行”都是在美化的心理驱使下产生的。
日本民族的风俗习惯，有时也与忌讳词有关。特定的场合比如婚礼上,类似「終わる」
「閉じる」「切る」「切れる」「別れる」这类词都是禁忌语。甚至连「今度」这个词也不能
形成的。可以说只要社会中存在部落、民族、种族、性别等歧视,歧视用语就不可能消失。现
在，不仅仅是报纸广播，日本人日常生活中也都倾向于使用这些歧视用语的替代词。原来的歧
视用语渐渐地变成了禁忌语。
以下是含有歧视意味的词及其替换方式：「片輪、不具～身体障碍者、不自由な人、心身
障害」、「ちんば、びっこ～足の不自由な人」、「バー女給～バー従業員、ホステス」、「
用。因为一说到「今度」,就会给人一种还有下次的感觉,不太吉利。当举行喜庆宴会，特别是
结婚的“披露宴”时，主持人宣布宴会结束，绝对不讲“時間の都合でこれで終わります”，
而一般讲做“これからお開きになります”。因为“開く”有“開始”的意思，意味着新婚夫
妇即将开始新的生活。我们馈赠礼品时喜欢成双成对，力求偶数，而日本人则尽量使用奇数，
言葉講堂 你知道日本人讲话有什么忌讳么？
2011-02-15 18:44:08
这一课是应豆友要求讲的，稍微趣味一些。不过其实也是很实用的，就是大家不要翻汉日
字典查到什么词就用什么词，因为有可能有的词犯了忌讳，用了之后让对方不高兴，所以学点
儿还是很有必要的啊。。。
《广辞苑》中对于禁忌语这一概念是这样定义的：因容易使人联想到不吉利的事情而被人
在忌讳意识的支配下，日常生活中一些“不干净”的事物名称往往不断更替，如“麻風病
～ライ病、天刑病、レブラ、ハンセン氏病”，“妓女～淫売、売春婦、売笑婦、夜の女、辻
君、パンパン、ストリートガール、プロスティチュート”，“月経～げっけい、月のもの、
月のさわり、メンス、生理”等。这些词，一旦用久了，便很快联想起具体事物，于是继续寻
因为“四”与“死”同音，“才六”“贅六”等都是骂人话，人们自然忌讳偶数、而且要将客
人送来的礼品的容器空着退回,以表示此事不能重复。对考生说话时不可使用「滑る」「落と
す」这样的词。庆祝就职时,「倒れる」「衰える」「消える」会让人联想到倒闭、不景气、
被炒鱿鱼等情景,所以也都属禁忌语。
近年来，歧视用语逐渐受到越来越多人的关注。以前在小说中经常出现的「不具」「目盲
为了避免污秽或不吉利的字眼儿，日语中犯忌讳的词不断改用其他的方式表达。如“梨”
与“無し”同音，取其反义，改作“有りの実”；“塩”与“死のう”相通，讲做“浪の花”
等。
作为忌讳词，最著名的就是平安朝初期，伊势神宫和贺茂神社等处使用的斋宫忌词。其特
点是，不仅“死、病、血”之类的词，而且连有关佛教、寺院的词汇也纳入了忌讳之列。
带有歧视意味的「穢多、非人」，代之以「新平民」这样的称谓。被歧视部落恶劣的生活环境
、工作待遇、保健卫生、教育条件等也都得到了很大改善。但真正的解放至今尚未实现。在日
朝鲜人与其它在日居住的外国人不同，他们大部分都是土生土长，尽管如此,他们在交际、婚
姻、就职等各方面，还是没有得到与一般日本人的同等待遇。歧视是因社会体制和思想而人为
们所忌讳的词语。所以人们通常不直接说出来，而是用别的词来替代或者采取委婉的方式进行
表达。日语中的禁忌语与日本人的言灵观有着密不可分的关系。在古代日本，语言被认为寓有
神灵的力量。人们信奉“言灵(语言的灵魂)”，相信如果提及不吉利的事情，那么它就会发生
。所以，因忌讳而出现了许多禁忌语及其替代的委婉词。
おし～口のきけない人、言葉の不自由な人」、「うんちゃん～運転手」、「おわいや～環境
衛生労務者」、「やぶにらみ～見当違い」。
今天的课程就到这里了，了解忌讳词的意义在于，能帮助大家脱口而出的是大方得体的语
言，希望各位有所收获！ 源自お！ 」这类词，已被认定为歧视用语，正处于消亡状态中。现代人依然把丈夫称为「主人」，这反
映了封建家长制的影响。最近甚至连「家内」也受到人们的质疑。像这样的例子日常生活中有
很多，可以说是不胜枚举。现代社会中，有两个典型的社会问题与歧视用语有着密切联系。一
个是被歧视部落问题，一个是在日朝鲜人问题。明治维新后颁布的新身份制度中，废除了原来
此后的《貞觀儀式》的“大嘗祭”一款，也有过“死ラ奈保留（なほる）”“病ラ夜須彌（やすみ）”等记述；从《延喜式·五·神祇》中，也可以看到“尼、女髪長ト称ス”“堂、香焼ト称ス”等字句。
到了近代，如“金をする（把钱输光）”、“もとでをする（做生意赔本）”等，商人和
赌徒都十分忌讳“擂る（する）”，于是把“するめ”讲成“あたりめ”，把“すり鉢”讲成“あたり鉢”，把“すずり箱”讲成“あたり箱”等。还有“剃る”，如在“ばちが剃る（遭报应）”、“ボールが頭にそった（球砸到头上了）”、“ゴマをそる（把芝麻研碎）”等短语中，它表达的语义也不吉利，所以东京地区的商人便把“顔を剃る（刮脸）”讲做“顔をあたる”。“あたる”有“成功”的意思，因此倍受商人和赌棍们的青睐。
花柳界和餐馆等，特别忌讳“お茶を挽く（艺妓接不着客人）”，所以有意识地避开“
茶”字，把“あがりばな（新沏的茶）”省略为“あがり”。“猿（さる）”的异名叫“えて
”或“えて公”。“えて”又与“得手”同音，餐馆等服务行业就取“得手に帆を揚げる（一
帆风顺）”的吉利劲儿，刻意把客人“去る（离去）”讲做“えて”。