《三字经》《千字文》《弟子规》《女儿经》介绍及全文解读

†三字经‡†千字文‡†弟子规‡简单介绍

及全文解读

†三字经‡†百家姓‡†千字文‡合称

‚三百千‛，又叫‚三家村‛，是我国传统

开蒙教育的第一书，知名度极高，可以说是

家喻户晓，无人不知。‚三百千‛之中以†三

字经‡为首，称为‚经‛，以†千字文‡垫

底称为‚文‛。当然，在文字难度、知识水

平、文学素养等诸方面，†千字文‡要求高。

没有一定的文字学基础和文化素养，对†千

字文‡是既读不懂，也欣赏不了。从时间上

来说，†千字文‡成文于六朝时期，出现的

最早；†三字经‡成文于南宋末年，直到元朝才开始流通，明清时期才流传开。

在教学的顺序上是†三字经‡第一，†千字文‡最末。其中的道理，一是先简后繁，

这很好理解；二就是‚经‛与‚文‛的根本区别。经者经舆大道，是天下车马行人经行的必由之路，引伸义就是规律、原理、原则与方法。自古以来，圣人的书叫做经典，因其讲

述的是恒常不变的宇宙真相，是放之四海而皆准的真理，所以有四书、五经等经典。†三字经‡既敢称为经，而且被千古传颂，这就非常耐人寻味了。

†千字文‡是用一千个不重复的汉字编纂而成的一篇韵文，词藻华丽，语言优美，文学价值极高，历来受到文人墨客的喜爱。†三字经‡则不然，它‚字有重复，词无藻彩‛，

即不讲究对仗，语言也不甚优美。但†三字经‡朴实无华，用极简洁通俗的白话讲出了亘古不变的大道理，这就非常难能可贵了。因此‚三百千‛中最难理解的是†三字经‡，最

难讲的也是†三字经‡，没有丰富的学识、没有自己的感悟和体会，仅仅凭借文字是绝对无法理解经义的。相反，随着阅历的增加与人生经验的积累，对†三字经‡的理解会越来

越深，以至越到晚年越喜欢†三字经‡，这也是为什么来听†三字经‡讲座的老年人很多。

与†千字文‡同理，†三字经‡也是一部高度浓缩的中国文化史，但†三字经‡不受

文字限制，用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起，真正是‚淹贯三才，出

入经史‛，全文用典极多，全篇充满了积极向上的乐观精神。清人王晋升就称†三字经‡是‚蒙求之津逮，大学之滥觞‛；清人贺兴思称其是‚一部袖里†通鉴纲目‡也‛；近人章太炎也称赞†三字经‡‚其启人知识，过之†急就章‡与†凡将篇‡之比矣……今之

教科书，固勿如三字经远甚也‛。

在†三字经‡出现之前，几乎所有的蒙学读物都是四言的，也就是四个字一句，例如

†千字文‡†百家姓‡都是四言，四个字读起来不上口，小孩子不容易唱颂。†三字经‡则以三言形式出现，三个字一句，四句一组，读起来轻松愉快，更符合儿歌的特点，所以

明朝赵南星称其‚句短而易读，殊便于开蒙‛，故此为蒙学第一书。

†三字经‡很早就传到了日本与韩国，清朝雍正五年（公元1727年），†三字经‡

被译成俄文流传到俄国，此后陆续被译成英、法等多种文字。1990年秋，联合国教科文组织将†三字经‡选入†儿童道德丛书‡，向全世界发行。可见这部书早已不属于中国人

专有，它已经走出国门，成为世界文化遗产了。我们作为†三字经‡故乡的同胞，今天不但不会背诵†三字经‡，有人甚至一辈子都没读过†三字经‡，为此你将给自己下一个什

么样的评语呢？

此次我们讲解†三字经‡的形式不同于以往的†千字文‡。†千字文‡讲座是讲者解字说

文，学者随文入观，体会文义。†三字经‡讲座则是直剖经义，辅以文字，以经义为纲，文理为目，纲举目张，文义也就自然现前了。

†三字经‡全篇内容分为六个部分，每一部分都有一个独立的中心，但六个部分又合成一个整体，似江河之水风气浪涌，层层推进，在编排顺序上极有章法，体现了作者一以

贯之的学术思想，这是我们在学习之中应该加以注意的。

三字经说：•养不教，父之过；教不严，师之惰。‣；•教之道，贵以专。‣，而非

博与杂；故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：•旧书不厌百回读，熟读深思子自知‣。现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。企

盼贤明父母师长，深体斯旨；此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。

†三字经‡简介

古人曰：‚熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。‛

†三字经‡自南宋以来，已有七百多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德

以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。†三字经‡早就不仅仅属于汉民族了，它有满文、蒙文译本。†三字经‡也不再仅仅属于中国，它的英文、法文译本也已经问世。1990

年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入‚儿童道德丛书‛，加以世界范围的推广。也是古代儿童的必背读物。

已经有一千多年历史的†三字经‡依然有着巨大的生命力。在过去，包括章太炎在内的有识见的学者，多有致力于†三字经‡的注释和续补者。模拟†三字经‡形式的读物，

如†女三字经‡、†地理三字经‡、†医学三字经‡、†西学三字经‡、†工农三字经‡、†军人三字经‡、†佛教三字经‡、†道教三字经‡层出不穷，风靡天下。近期，文化部

原常务副部长高占祥先生还创作了†新三字经‡，同样受到了广泛的关注。

借鉴†三字经‡韵语集中识字的原理，深圳市策文科技发展有限公司也开发出包括†中

华字经‡在内的․爱文识字阅读系列教程‥，进行汉语阅读教学推广，取得广泛好评。

†三字经‡全文长达1722字，是我国不可多得的宝贵遗产。

†三字经‡作者

†三字经‡其书作者说法大致有四种：一、明代黄佐†广州人物传‡十，明末诸生屈

大均†广东新语‡十一，清代恽敬†大云山房记‡二，都以为作王应麟者应是宋末区适子；

二、清代邵晋涵诗：‚读得贞黎三字训‛，自注：‚†三字经‡，南海黎贞撰。‛据此以为†三字经‡为明代黎贞撰；三、或者又有区适子所撰，黎贞增广之说；四、世传王应麟撰，王应麟（1223—1296），南宋学者，字伯厚，号深宁居士。清代夏之翰†…小学绀珠‟

序‡：‚迨年十七，始知其†三字经‡作者自先生（王应麟），因取文熟复焉，而叹其要