浑身太极——学习陈鑫《太极拳推原解》

脉 就 分 为 阴 经 和 阳 经 ， 经 八 脉 遍 及 全 身 ， 体 不 是 奇 人 太 极 又 是 什 么 既 然 浑 身 都 是 太 极 ， 么 ， 身 上 下 那 浑
应 运 而生 ， 极 则 静应 运 而生 ， 极 则 动应 运 而生 。 动 静 此 乃为 “ ” 应 。所 谓 “ ” 即 在 攻 守 两 仪 变 化 中 的 潜 伏 伏 ，
文 章 内容 ， 磨 出标 题 的 味 道 。 笔 者 以 为 ， 篇 文 章 琢 该
标 题 的 句读 应 在 “ ” ， “ 极 拳 推 原 原 后 即 太
解” 推” 。“
当推 断 、 测 、 究 讲 ， 原 ” 原 本 、 义 、 义 讲 。 推 推 “ 当 原 本
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是 新 的理 念 。 “ ” 这 里 当 “ ” ， 衡 量 的 意 思 ， 权 在 秤 讲 是
则 生 阳 ， 则 生 阴 ” 而 且 “ 动 一 静 ， 为 其 根 。 气 静 ， 一 互 清
上升 ， 气 下降 ” 因此 ， 们在 练拳 或站 桩 时 ， 好 浊 。 我 要
出 自《 子 ・ 惠 王 上 》： 权 ， 后 知 轻 重 ， ， 后 知 孟 梁 “ 然 度 然
之妙 。
接 来 ， 陈 鑫 阐 述 了 修 炼 太 极 拳 的 基 本 方 法 和 要
求 ， 较 好理解 。 是 ， 些 词义还 是 要细细体 悟 。 比 但 有 比
如 “ 学 用 功 ， 求 伏 应 。 来 脉 转 关 ， 气 相 生 ” 的 初 先 一 中
“ 应 ” “ 脉 转 关 ” 伏 和 来 。 伏 应 ， 个 词 义 简 单 说 是 “ 极 必 反 ” 道 理 和 这 物 的 法 则 。 谓 “ ” 就 是 “ 极 则 阳 应 运 而 生 ， 极 则 阴 所 应 ， 阴 阳 应 运 而 生 ” 太 极 拳 讲 究 攻 守 两 仪 的 变 化 ， 内 外 的 。 即 变 化 、 静 的 变 化 ， 内 极 则 外 应 运 而 生 ， 极 则 内 动 故 外
待 动 之 机 势 。 应 运 而 生 的 未 生 将 生 时 何 为 ？ 就 是 “ ” 如 果 说 “ ” 已经 见 到 攻 防 招 势 外 在 的 形 象 ， 伏 。 应 是 而 “ ” 是乃 内在 的未见 形象 之时待动 机势 。 应 、 伏 则 外 内 伏 合 之 名 为 “ 应 ” 伏 。 古 拳 谚 说 ：习 拳 不 求 伏 应 ，用 招 就 无 真 功 ”讲 “ ，
笔 者 开 始 也 不 得 要 领 ， 过 反 复 阅 读 思 考 ， 合 经 结
之 气 ， 间 就 不 存 在 丰 富 多 彩 的 万 事 万 物 。 太 极 拳 世 而 只 不过是 一种技 艺 ， 当然 也 是 阴 阳 之 气 的 产 物 。 如 正 陈鑫 所 说 ： 况 拳 之 一 艺 ， 能 外 此 理 而 另 有 一理 ” “ 焉 。 此拳 为什么 以太极来命 名？陈鑫 进一步 阐述。
长 短 ” 太 极 拳 这 一 拳 技 ， 同 衡 器 秤 ， 以 掂 量 对 方 。 如 可
好 把 握 百 会 和 中极 两 个 穴 位 ， 气 到 百 会 ， 气 至 中 吸 呼 极 （ 田 ）任 督 脉 畅 通 也 。百 会 、 极 两 穴 位 ， 我 们 丹 ， 中 是 练 体 养 气 、 身 上 下 均 为 太 极 阴 阳 的 管 键 。（ 后 “ 浑 以 管
键 ” 个 词 义逐渐 演 变为 “ 键 ” 义 了。 ） 这 关 词
攻 击 的轻 重 、 急 、 点 。 “ 以 ， 物 而 知 其 轻 重 者 缓 落 所 权
也 ” 但 ， 只 是 表 象 ， 是 两 只 拳 的 作 用 ， 的 实质 、 。 这 只 它 本 义 是 太 极 的 阴 阳 。 “ 理 实 根 乎 太 极 ， 用 不 遗 乎 其 其 两拳 ” 也 ， 王 宗岳 说 的 “ 即是 走 ， 即是粘 ， 是 与 粘 走 阳 不 离 阴 ， 不 离 阳 ， 阳 相 济 ， 为 懂 劲 ” 异 曲 同 工 阴 阴 方 有
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学． － ７陈鑫《 太极拳推原解》
文／ 罗永 平
阅读 陈 鑫 文 章 ， 实 要 下 一 番 功 夫 。 说 此 篇 文 确 就 章 ， 多 人 对 该 文 的 标 题 就 不 理 解 ， 的 人 以 为 排 印 很 有
时 丢 了一 个 “ ” ， 为 “ 极 拳 推 手 原 解 ” 其 实 错 手 字 应 太 。
矣 ， 文就是 如此 。 原
“ 原 ” 即推 究 原 本 之 意 。 那 么 ， 文 标 题 的 意 思 就 推 ， 此
是 ： 极 拳 推 究 其 本 义 之 解 读 。 换 句 话 说 ， 是 探 究 太 就
太极拳 本来 的意义 。 那 么 ， 太 极 拳 本 来 的 意 义 是 什 么 呢 ？ 是 太 极 阴
一
者 ，拳 者 ， 也 ” 这 是 一 个 著 名 的论 述 ， 在 “ 权 。 现
任 脉上 的 中极穴 ， 培 其本 源 以养 元气 的钥匙 和锁 ， 是
钥匙 和 锁 的恰 好 呼应 配 合 ， 仅一 动 “ 骸 听命 ， 不 百 动
我们 对 此 比较 熟 悉 了 ，可 是 在 ２ 世 纪 二 三 十 年 代 却 Ｏ
二 者 ， 人 百度文库 一 身 ， 身 上 下 都 是 太 极 ， 浑 身 上 “ 浑 即
下 都 是 拳 ” 太 经 典 啦 ！ 一 言 ， 全 是 有 理 论 依 据 和 。 此 完 拳 技 底 蕴 的 。万 事 万 物 都 由 太 极 阴 阳 之 气 产 生 ， 极 太 拳 也 是 如 此 。 人 ， 是 一 个 太 极 阴 阳 之 体 ， 体 的 经 就 人
“ 原解 ” 么讲 ？是 “ 极拳 推 推 怎 太 “ 极 拳推原 太
原 解 ” 还 是 ，
阳 。 不 管 父 天母 地 也 好 ， 教 归～ 也 好 ， 之 宇 宙 问 三 总 万 事 万 物 ， 是 太 极 阴 阳 之 气 蕴 酿 而 生 的 ， 开 阴 阳 都 离
解 ” 而 这个 “ ” 是什 么意思７ ？ 推 又